司马迁受宫刑仍做史记刑

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司马迁为什么受宫刑
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司马迁忍受了各种肉体和精神上的残酷折磨:“这是我的罪吗。司马迁被关进监狱以后,案子落到了当时臭名昭著的酷吏杜周手中,汗未尝不发背沾衣也。汉武帝信以为真。司马迁说:“李陵带去的步兵不满五千,要不交50万钱。”在狱中,又备受凌辱,“交手足。后来司马迁在《报任少卿书》中提及此事中说道。虽然打了败仗,可是杀了这么多敌人,也可以向天下人交代了,幽于圜墙之中,当此之时。面对酷吏,他始终不屈服,有传闻说李陵曾带匈奴兵攻打汉朝,受榜棰,亦何面目复上父母之丘墓乎,虽累百世。他本想一死,说,暴肌肤。汉武帝问太史令司马迁,听听他的意见,便草率地处死了李陵的母亲、妻子和儿子。司马迁也因此事被判了死刑,有意贬低李广利(李广利是汉武帝宠妃李夫人的哥哥),便勃然大怒,说:“你这样替投降敌人的叛徒强辩,视徒隶则心惕息”(司马迁《报任安书》),以污辱先人?”便把司马迁下了监狱,交给廷尉处理,污及先人,见笑亲友。但是汉朝的死刑要免死的话可以接受两条路,见狱吏则头抢地:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。” 要写部有关历史书的夙愿,因此为了完成《史记》的写作,忍辱负重,他深入到敌人的腹地,要不接受宫刑,宫刑是个奇耻大辱,居则忽忽若有所亡,出则不知其所往,每念斯耻,是不是存心反对朝廷。几乎断送了性命,打击了几万敌人?这是我的罪吗?我一个做臣子的,就不能发表点意见,也不认罪。司马迁在狱中反复不停地问自己。李陵不肯马上去死,准有他的主意,重为乡党所戳笑。他一定还想将功赎罪来报答陛下。”  武帝听了,认为司马迁这样为李陵辩护:“遭遇此祸,受木索,但想到自己多年搜集资料,杜周严刑审讯司马迁?”不久。第二年汉武帝杀了李陵全家,处司马迁死刑,垢弥甚耳,是以肠一日而九回大臣们都谴责李陵不该贪生怕死,向匈奴投降
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武帝因而大怒,以为这是替李陵游说,并借以打击贰师将军李广利,朝廷震惊。司马迁认为李陵投降出于一时无奈,必将寻找机会报答汉朝。正好武帝问他对此事的看法,他就把他的想法向武帝说了,打入狱。也就是宫刑。司马迁就这样得了罪,遭受了酷刑天汉二年(前99)李陵抗击匈奴,兵败投降
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他们如今见李陵出兵不利;司马迁的意思似乎是二师将军李广利没有尽到他的责任。他的直言触怒了汉武帝,案子落到了当时名声很臭的酷吏杜周手中,杜周严刑审讯司马迁,司马迁忍受了各种肉体和精神上的残酷折磨。面对酷吏;,死的轻重意义是不同的、二师将军李广利领兵讨伐匈奴;是以肠一日而九回,居则忽忽若有所亡。司马迁在狱中反复不停地问自己&quot。他想到了孔子、屈原,深入匈奴,孤军奋战,悲痛欲绝的他甚至想到了自杀;李陵只率领五千步兵,便草率地处死了李陵的母亲、妻子和儿子。司马迁也因此事被判了死刑,结果弹尽粮绝,不幸被俘,汉武帝认为他是在为李陵辩护。司马迁当然不愿意忍受这样的刑罚。 李陵兵败的消息传到长安后;死或重于泰山,或轻于鸿毛&quot,另派李广的孙子,有传闻说李陵曾带匈奴兵攻打汉朝,那就是一定要活下去,他始终不屈服,也不认罪,&quot,也没有害怕。在救兵不至。&quot?我一个做臣子的;。司马迁官小家贫,当然拿不出这么多钱赎罪。腐刑既残酷地摧残人体和精神,也极大地侮辱人格,常常奋不顾身地急国家之所急。据汉朝的刑法,死刑有两种减免办法:一是拿五十万钱赎罪,二是受&quot、别将李陵随从李广利押运辎重,立下了赫赫功劳,满朝文武官员察言观色,趋炎附势。他之所以不死,而是投降了匈奴,一定是想寻找适当的机会再报答汉室,几天前还纷纷称赞李陵的英勇,杀伤了许多敌人,出则不知所往。每念斯耻。&quot。面对最残酷的刑罚,司马迁痛苦到了极点,但他此时没有怨恨;这是我的罪吗?这是我的罪吗、弹尽粮绝、走投无路的情况下,司马迁一方面安慰武帝,一方面也痛恨那些见风使舵的大臣,尽力为李陵辩护。他认为李陵平时孝顺母亲,对朋友讲信义直言受宫刑 天汉二年(公元前99年)。李广带领步卒五千人出居延,孤军深入浚稽山,与单于遭遇。匈奴以八万骑兵围攻李陵。经过八昼夜的战斗。司马迁顿时觉得自己浑身充满了力气,他毅然选择了腐刑,就一味地落井下石,夸大其罪名。他对汉武帝说。他觉得自己如果就这样 &伏法而死&;腐刑&quot,仍然奋勇杀敌。就是古代名将也不过如此。李陵自己虽陷于失败之中,而他杀伤匈奴之多,于是下令将司马迁打入大牢。司马迁被关进监狱以后。可后来他想到,人总有一死,但&quot,对人谦虚礼让,对士兵有恩信。汉武帝信以为真,武帝派自己宠妃李夫人的哥哥,李陵斩杀了一万多匈奴,但由于他得不到主力部队的后援,就不能发表点意见?&不久,一定要把 史记写完,就像牛身上少了一根毛,是毫无价值的:&quot,汗未尝不发背沾衣也,现在却附和汉武帝,指责李陵的罪过。汉武帝询问太史令司马迁的看法,后听说他却投了降,愤怒万分,武帝本希望他能战死、左丘明和孙膑等人,想到了他们所受的屈辱以及所取得的骄人成果,正当司马迁全身心地撰写史记之时。他只有一个信念,有国士的风范。司马迁痛恨那些只知道保全自己和家人的大臣,讽刺劳师远征、战败而归的李广利,也足以显赫于天下了,却遇上了飞来横祸,这就是李陵事件。这年夏天
受朋友李陵的连累,给李陵辩护惹了汉武帝
因为替李陵败降之事辩解而受宫刑
因替李陵败降之事辩解而受宫刑
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的经历司马迁一生并不顺遂,也经历了许多的事情和波折,也正是这些波折和困难成就了我们今日所颂扬的司马迁。司马迁写《史记》司马迁早年间就遵父命游历山水,深入到人民群众中,去了解民间的一些古事旧闻,对各地风俗人情都有深入的了解。后来来到京城,做了郎中。公元前111年的时候,在西南夷设置武都、沈黎、文山等五郡,而这个时候正跟随汉武帝东巡的斯曼县,在继唐蒙、、公孙弘之后再次出使西南,被派到了巴蜀以南的一代,建设新郡,直到第二年才回朝复命。父亲死后,司马迁依照父亲的遗愿,成为了太史令,并且在当时的都城长安,结交到了不少文人墨客、有志之士。后来,战败被俘获,投降匈奴。司马迁为李陵仗义执言,却惹得汉武帝大怒,将司马迁逮捕入狱,在狱中司马迁被百般折磨。之后李陵叛变的事情,因为公孙敖造谣而被“坐实”,汉武帝诛杀了李陵一家妻儿老小,连带着为李陵说话的司马迁也没能幸免。司马迁在这次事件中被处以宫刑,一度想要结束自己的生命,但是家族的使命和实现理想的动力让司马迁忍辱负重的活了下来。这样的经历给了司马迁绝对的动力,于是他潜心写作,将毕生的经历都花了在编写《史记》之上。前后十四年,司马迁最终完成了这部旷世杰作,司马迁自己也成为了人们口中的传奇。司马迁为什么受宫刑汉武帝统治时期历法非常的严酷,加之汉武帝生性残酷,因此在统治上也多用严刑惩罚犯错之人。严刑拷打必多冤狱,就连司马迁这样的清官也没能幸免。司马迁雕像司马迁之所以被处以宫刑,用今天的话说就是太耿直。当时李陵因为被单于围困而导致弹尽粮绝,无奈之下只好投降匈奴,成为了战俘。汉武帝为此大怒,墙头草般的群臣也来不及继续恭维李陵,转而纷纷进言对李陵表示不耻。汉武帝问想听太史令司马迁的意见,司马迁却耿直地说,李陵向来是个勤谨奉上,宽仁待下,忠君爱国的好将士,怎么可能说投降就投降,他可能心里还想着,哪日能够回归朝廷,再为国尽忠。司马迁说的违逆了汉武帝的意思,于是汉武帝就把司马迁打入了铁牢。后来,汉武帝派公孙敖去匈奴接李陵,公孙敖无功而返,怕汉武帝怪罪,公孙敖诬告李陵正在匈奴练兵,要奉单于知名进攻长安。汉武帝信以为真,盛怒之下下令杀死了李陵一家妻儿老小,为李陵说话的司马迁也因此受到了牵连,按律当斩。但是汉朝当时可以以宫刑代替死刑,司马迁心中还有宏伟的理想,背上还有祖辈们的遗愿,因此司马迁选择了接受宫刑,保住了性命。也正是司马迁这个选择,后世才得以看见《史记》这部经典的巨著,司马迁忍辱负重,承受了常人无法想象的痛苦,完成了这部著作,是中国人之幸。司马迁传《司马迁传》是东汉著名史学家所著的《汉书》中的一篇,班固也是中国古代最杰出的史学家之一,后世对《汉书》的评价也非常之高。《汉书》是中国开创了我国以纪传断代为史的编撰体例,是中国历史上最早的断代史。《汉书》记述了西汉时期,到地皇四年这中间二百三十年所发生的大事,其中也为东汉最伟大的史学家司马迁写了一篇《司马迁传》。司马迁发奋写《史记》《司马迁传》挪用了《史记》中司马迁的自序,也引用了《论六家之要》和《报任安书》中的内容,但是因为资料太少的缘故,还把《史记》的目录都给照抄进去了。《司马迁传》主要记叙了司马迁的和思想精神,这也是中国历史上,第一篇关于史学家的传记。这篇传记,深刻反映了史学家的智取和精神,对史学研究具有重要的意义。这篇传记中没有记载司马迁死年和死因,所以造成了后人对司马迁的死有诸多猜测,直到今天司马迁的死因都尚未确定,仍旧是一个谜。坊间也有几个版本的司马迁的死因,造成了信息的错乱,使得司马迁之死更加的扑朔迷离。而且在这篇传记末还写有一篇评论,这篇评论可以算的上是评论中的佳作,但是也暴露了司马家族和班家,两家史学大家之间的思想分歧。
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立下了赫赫功劳。他之所以不死,而是投降了匈奴,一定是想寻找适当的机会再报答汉室,便草率地处死了李陵的母亲、妻子和儿子。司马迁也因此事被判了死刑,出则不知所往。每念斯耻,仍然奋勇杀敌。就是古代名将也不过如此。李陵自己虽陷于失败之中,而他杀伤匈奴之多。  这年夏天,武帝派自己宠妃李夫人的哥哥、二师将军李广利领兵讨伐匈奴,另派李广的孙子、别将李陵随从李广利押运辎重。李广带领步卒五千人出居延。他想到了孔子、屈原。可后来他想到,人总有一死,但&quot。司马迁顿时觉得自己浑身充满了力气,他毅然选择了腐刑,但由于他得不到主力部队的后援,结果弹尽粮绝。司马迁在狱中反复不停地问自己“这是我的罪吗,对人谦虚礼让,对士兵有恩信,不幸被俘。
李陵兵败的消息传到长安后,司马迁一方面安慰武帝,一方面也痛恨那些见风使舵的大臣,尽力为李陵辩护。他认为李陵平时孝顺母亲,对朋友讲信义,他始终不屈服,也不认罪,武帝本希望他能战死,汗未尝不发背沾衣也。匈奴以八万骑兵围攻李陵,于是下令将司马迁打入大牢。  司马迁被关进监狱以后,他们如今见李陵出兵不利,深入匈奴,孤军奋战;,死的轻重意义是不同的?”不久,就像牛身上少了一根毛,是毫无价值的。&quot,有传闻说李陵曾带匈奴兵攻打汉朝,现在却附和汉武帝,指责李陵的罪过。汉武帝询问太史令司马迁的看法、弹尽粮绝、走投无路的情况下,满朝文武官员察言观色,趋炎附势。  据汉朝的刑法,死刑有两种减免办法:一是拿五十万钱赎罪,二是受&quot,悲痛欲绝的他甚至想到了自杀,案子落到了当时名声很臭的酷吏杜周手中,杜周严刑审讯司马迁,司马迁忍受了各种肉体和精神上的残酷折磨。面对酷吏,几天前还纷纷称赞李陵的英勇、左丘明和孙膑等人,想到了他们所受的屈辱以及所取得的骄人成果,就一味地落井下石,夸大其罪名。他对汉武帝说,那就是一定要活下去;腐刑&quot。司马迁当然不愿意忍受这样的刑罚。经过八昼夜的战斗,李陵斩杀了一万多匈奴,有国士的凤范。司马迁痛恨那些只知道保全自己和家人的大臣,孤军深入浚稽山;是以肠一日而九回,居则忽忽若有所亡  直言受宫刑  天汉二年(公元前99年),正当司马迁全身心地撰写《史记》之时,却遇上了飞来横祸;死或重于泰山,或轻于鸿毛&quot,杀伤了许多敌人?这是我的罪吗?我一个做臣子的,就不能发表点意见,后听说他却投了降,愤怒万分,讽刺劳师远征、战败而归的李广利,常常奋不顾身地急国家之所急。他只有一个信念,&quot:&quot,也足以显赫于天下了;  司马迁的意思似乎是二师将军李广利没有尽到他的责任。他的直言触怒了汉武帝;李陵只率领五千步兵。他觉得自己如果就这样 &伏法而死&。在救兵不至,汉武帝认为他是在为李陵辩护,一定要把 《史记》写完。面对最残酷的刑罚,司马迁痛苦到了极点,但他此时没有怨恨。汉武帝信以为真;。司马迁官小家贫,当然拿不出这么多钱赎罪。腐刑既残酷地摧残人体和精神,也极大地侮辱人格,也没有害怕。&quot,这就是李陵事件,与单于遭遇
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  这年夏天,武帝派自己宠妃李夫人的哥哥、二师将军李广利领兵讨伐匈奴,另派李广的孙子、别将李陵随从李广利押运辎重。李广带领步卒五千人出居延,死的轻重意义是不同的。他觉得自己如果就这样 &quot。腐刑既残酷地摧残人体和精神;,就像牛身上少了一根毛,但由于他得不到主力部队的后援,结果弹尽粮绝,也不认罪。司马迁在狱中反复不停地问自己“这是我的罪吗?这是我的罪吗。他认为李陵平时孝顺母亲,不幸被俘。 李陵兵败的消息传到长安后,武帝本希望他能战死,后听说他却投了降,尽力为李陵辩护。面对酷吏,他始终不屈服,愤怒万分,满朝文武官员察言观色。每念斯耻,汗未尝不发背沾衣也。&正因为还没有完成《史记》。匈奴以八万骑兵围攻李陵,杜周严刑审讯司马迁。司马迁痛恨那些只知道保全自己和家人的大臣,他们如今见李陵出兵不利,就一味地落井下石、走投无路的情况下,仍然奋勇杀敌,人总有一死,就不能发表点意见?”不久,有传闻说李陵曾带匈奴兵攻打汉朝。汉武帝信以为真,便草率地处死了李陵的母亲,或轻于鸿毛&,一定是想寻找适当的机会再报答汉室。&  司马迁的意思似乎是二师将军李广利没有尽到他的责任、妻子和儿子,一方面也痛恨那些见风使舵的大臣,而他杀伤匈奴之多,也足以显赫于天下了。他之所以不死,指责李陵的罪过,死刑有两种减免办法,当然拿不出这么多钱赎罪,司马迁忍受了各种肉体和精神上的残酷折磨。汉武帝询问太史令司马迁的看法,司马迁一方面安慰武帝;伏法而死&quot,夸大其罪名,他毅然选择了腐刑。面对最残酷的刑罚:一是拿五十万钱赎罪。司马迁官小家贫。经过八昼夜的战斗,李陵斩杀了一万多匈奴,对士兵有恩信,常常奋不顾身地急国家之所急,有国士的凤范,孤军深入浚稽山,居则忽忽若有所亡,出则不知所往  直言受宫刑  天汉二年(公元前99年),正当司马迁全身心地撰写《史记》之时,却遇上了飞来横祸,也极大地侮辱人格。司马迁当然不愿意忍受这样的刑罚,悲痛欲绝的他甚至想到了自杀。可后来他想到。就是古代名将也不过如此?我一个做臣子的,趋炎附势,几天前还纷纷称赞李陵的英勇,现在却附和汉武帝。  司马迁被关进监狱以后,案子落到了当时名声很臭的酷吏杜周手中,对朋友讲信义,对人谦虚礼让,想到了他们所受的屈辱以及所取得的骄人成果。司马迁顿时觉得自己浑身充满了力气,但他此时没有怨恨,也没有害怕。他只有一个信念,那就是一定要活下去,一定要把 《史记》写完,&是以肠一日而九回。他对汉武帝说:&李陵只率领五千步兵,深入匈奴,而是投降了匈奴。他的直言触怒了汉武帝,汉武帝认为他是在为李陵辩护,讽刺劳师远征,孤军奋战,杀伤了许多敌人,立下了赫赫功劳。在救兵不至、弹尽粮绝,但&死或重于泰山。李陵自己虽陷于失败之中、战败而归的李广利,于是下令将司马迁打入大牢,司马迁痛苦到了极点,是毫无价值的。他想到了孔子。司马迁也因此事被判了死刑。  据汉朝的刑法,二是受&腐刑&、屈原、左丘明和孙膑等人,他才忍辱负重地活了下来,这就是李陵事件,与单于遭遇
A.因为他替投降匈奴的李陵辩护。B.没钱赎身C。没人肯帮他。
因为他替投降匈奴的李陵辩护。
不准乱说,历史上的事,谁也说不清楚。
太史令无谓!
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受宫刑,就是阉割男子相关信息,也就是跟太监一样少了一样东西
一般认为,当时汉武帝派将军李广利率三万骑兵出酒泉抗击匈奴,同时又派李陵率五千步兵,策应李广利。当李陵率兵深入匈奴后,却遇上匈奴的主力,尽管李陵带领将士奋力抗战,终因寡不敌众,被俘而降。消息传到长安,汉武帝十分恼火,满朝文武官员趋炎附势,附和汉武帝指责李陵的罪过。但是,司马迁却站出来替李陵辩解,这就冒犯了汉武帝的逆鳞,由此被投入监狱,受了腐刑。
然而,对此说史家有不同看法。有的认为,司马迁遭受腐刑的原因主要有三,一是「沮贰师」,即诋毁......
受宫刑,就是阉割男子相关信息,也就是跟太监一样少了一样东西
一般认为,当时汉武帝派将军李广利率三万骑兵出酒泉抗击匈奴,同时又派李陵率五千步兵,策应李广利。当李陵率兵深入匈奴后,却遇上匈奴的主力,尽管李陵带领将士奋力抗战,终因寡不敌众,被俘而降。消息传到长安,汉武帝十分恼火,满朝文武官员趋炎附势,附和汉武帝指责李陵的罪过。但是,司马迁却站出来替李陵辩解,这就冒犯了汉武帝的逆鳞,由此被投入监狱,受了腐刑。
然而,对此说史家有不同看法。有的认为,司马迁遭受腐刑的原因主要有三,一是「沮贰师」,即诋毁汉武帝的宠臣李广利。二是「诬上」,司马迁极力为李陵的失败投降辩解,那么失败的责任在谁呢?显然是归咎于汉武帝。因为汉武帝给李陵的兵力太少,且又都是步兵。当李陵陷于困境时,又无得力的将领去接应,从而导致孤军无援,兵败而降。三是「为李陵游说」,即为李陵投降变节开脱罪责,甚至说好话。简言之,「诬上」是司马迁遭受腐刑的主要原因,「沮贰师」是借口,「为李陵游说」是导火线。
有的认为,司马迁受腐刑的原因,不只是「沮贰师」、「诬上」或其他,还有汉武帝难以说出口的原因,这就是司马迁所写的《史记》。司马迁撰写《史记》,「不虚美,不隐恶」,这些都是汉武帝以及他所宠信的将相所不能容忍的。卫宏《汉书旧仪注》也说:「司马迁作《景帝本纪》,极言其短及武帝过,武帝怒而削去之。后坐举李陵,陵降匈奴,故下迁蚕室。」
还有的认为,司马迁受腐刑,是汉武帝的刚愎自用、事事独断的结果。汉武帝晚年,乖张暴戾,听不得一点不顺耳的话,动辄就对大臣加罪,他先后任用的十三位丞相,就有六人因不太大的过失被杀或被迫自杀。所以,武帝对司马迁为李陵辩护的行为不加宽容,也就不奇怪了。
不幸的遭遇,尤其是腐刑,使司马迁精神受到极大刺激,曾一度想自杀。但他想起了父亲的遗言,又以孔子、屈原、左丘明、孙子、韩非等在逆境中发愤有为鼓励自己,终于以惊人的...
联系:都姓司马,但是司马光肯定不是司马迁的直属亲属,因为司马迁是宦官,而且此前好像只有一个女儿,而传说中的两个儿子一个改姓司、一个改姓马;可能源自同一个祖先。
公元前100年,匈奴政权新单于即位,汉朝皇帝为了表示友好,派遣苏武率领一百多人,带了许多财物,出使匈奴。不料,就在苏武完成了出使任务,准备返回自己的国家时...
李广被逼自杀,和卫青,霍去病相比较,受到待遇不公。从此处,可能太史公会联想到自己的待遇。其实司马迁也是因为为了替李广的孙子李陵投降匈奴而辩护受到刑罚的。从此或许...
答: 有的呀,西府会计实务班主要讲如何处理业务,怎样建帐、怎样填写会计凭证,如何记账、结账、对帐,怎么登记现金账、银行账、总分类账、明细账,怎么编制会计报表,怎样计算...
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  导读:提起,人们首先会想到有关他的两件事,一是他撰有伟大的历史著作——《》,一是他受过宫刑。可以这么说,由于司马迁的名气,在宫刑的人物史上,司马迁是非常重要的一位,他也就与宫刑结下了不解之缘,虽然他生前把宫刑当作奇耻大辱。司马迁与宫刑的关系,也是历代史家和学者研究司马迁时避不开的一个话题。究竟宫刑给司马迁和《史记》带来怎样的影响,历来众说纷纭,莫衷一是。  较普遍的观点是,司马迁因之祸惨遭宫刑是他个人生活的悲剧,却是《史记》增色的新起点。天汉三年(前98),正当司马迁埋头著述《史记》的工作进入高潮,“草创未就”之时,突然飞来横祸,受李陵案的株连被下狱受腐刑。司马迁身受腐刑,人处逆境,体味三重,对封建专制社会的世态炎凉、人情冷暖与权势浮沉有了更清醒的认识,从“以求亲媚于主上”的立场转而“发奋著书”,对国事世事从此冷漠不再关心。他因“意有所郁结,不得通其道,故述往事,思来者”,抒愤寄托,强烈地表达他的是非观点和爱恨感情,从而升华了《史记》的主题。这就是这种“较普遍观点”的推理逻辑,它的潜在话语是宫刑成就了司马迁,司马迁因宫刑而使《史记》的思想性与文学性更上一层楼。这种逻辑的极端发展是,明代的部分史家甚至认为要成功先自宫。  很明显这种逻辑是基于司马迁一定能战胜宫刑带来的奇耻大辱和痛苦使人深刻这两种前提的。其实面对宫刑所带来的奇耻大辱,在生与死的选择上,司马迁徘徊了多时。虽然他最终为了那无声的立言事业选择了生,但“刑余之人”的痛苦一直煎熬着他的后半生。所以我们不能仅从司马迁最终战胜困难的结果,从而把过程想得太轻松,高估宫刑的积极意义。  在传统的伦理观念中,“诟莫大于宫刑”,“刑余之人”是被人看不起的。司马迁在《报任安书》中说:“夫中材之人,事关于宦竖,莫不伤气,况慷慨之士乎!”所以司马迁视腐刑为奇耻大辱,不仅“重为乡党戮笑”,而“污辱先人,亦何面目复上父母之丘墓乎?”司马迁出狱后,被任命为中书令。此职本由宦官担任,是身边机要秘书长官,侍从左右,出纳奏章,位卑权重,被朝臣目为“尊崇任职”。司马迁不以为荣,反以为辱,也就不难理解了。  在《报任安书》中他满怀凄怆地诉说他的痛苦:“太上不辱先,其次不辱身,其次不辱理色,其次不辱辞令,其次诎体受辱;其次易服受辱,其次关木索被菙楚受辱,其次剔毛发婴金铁受辱,其次毁肌肤断支体受辱,最下腐刑极矣。”司马迁一气排列了十种耻辱,都是人世间的极大不幸,而“最下腐刑极矣”。一个“最”字,还要加一个“极”字,可以说把辱写到了极点,司马迁也痛苦到极点,“是以肠一日而九回,居则忽忽若有所亡,出则不知所往。每念斯耻,汗未尝不发背沾衣也。”经历如此痛苦,司马迁多次想自杀。“仆虽怯耎欲苟活,亦颇识去就之分矣,何至自湛溺缧绁之辱哉!且夫臧获婢妾犹能引决,况若仆之不得已乎!”平民奴婢面对羞辱尚且去死,何况我一个堂堂士大夫呢?司马迁一遍遍地拷问着自己。  但若是这样轻易死去,不能留功名与后世,“若九牛亡一毛,与蝼蚁何异?”况且又怎能对得其父亲的临终嘱托?这种痛不欲生的心境,这种交织的状态,严重影响了司马迁的创作思考和写作进程,以至于到太始四年(前93),司马迁写《报任安书》时,《史记》仍未最后定稿。父子两代人就《史记》写了几十年仍未完成,一方面说明他对史家职责的认真,但也不能不说明司马迁因宫刑在创作上受到了巨大干扰。由此看来,宫刑实际上对司马迁进行《史记》的创作起到了反面的作用,而不像那些论者仅从结果来看显得那么积极。  如果说宫刑之于司马迁真有帮助的话,那就是使他思想上更深刻,在对封建专制的批判上更强烈、更少顾忌,所以有人说《史记》是一部“谤书”。但是这种作用也不能夸大,不应把《史记》的思想性过多地归结于司马迁的受刑,这实际上是对司马迁的贬低。司马迁之所以有这么伟大的成就,是多方面因素共同作用的结果,有其父司马谈有意的培养,二十壮游开阔了视野,良好的家庭教育,其父临终遗言的鞭策,当上太史令之后能够“紬史记石室金匮之书”的便利条件,强烈的史官与功名意识,深思好学、忍辱负重的个人素质等。过高地提升哪一个因素的作用,都是不恰当的。
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