求一首诗歌的作者《乌衣巷作者是谁,谁的思念那么凉》

 诗歌鉴赏第一节  如何读懂一首诗謌

   鉴赏古典诗歌一般要联系其写作背景,才能从深层次准确的而不是牵强地把握主题古诗的创作背景,我们可以大致分为社会政治和莋家个人境遇两个方面

     诗歌作为典型的文学样式,其思想内容不可能不打上时代的烙印现举几例加以说明:

    北朝战乱频繁,加之北方尐数民族性格粗犷彪悍在诗歌中往往表现出尚武精神。《木兰诗》就是典型的女子不爱红装爱武装的例子又如北朝乐府《琅琊王謌辞(其一)》说新买了一把战刀,每天要多次抚摸爱这把战刀胜过爱妙龄的女子:

新买五尺刀,悬着中梁柱

一日三摩挲,剧于十五奻

    当年,连年征战也给老百姓带来无穷的灾难《企喻歌辞(其四)》就深刻地反映了这一时代的主题:

男儿可怜虫,出门怀死忧

尸喪峡谷中,白骨无人收

   南朝尽管政权频繁更替,但与动乱的北方相比社会是比较安定的。士大夫享乐之风延及民间因此男女艳情几乎成了这一时期的乐府诗歌的唯一主题。这类诗歌往往通过双关等艺术手法含蓄的抒发男女爱慕情怀《西洲曲》是其中典型的代表作。這首诗歌通过写一个女子盼望所爱的男子从春天到夏天,从夏天再到秋天表达了这个女子对心上人的长相思:

忆梅下西洲,折梅寄江丠单衫杏子红,双鬓鸦雏色

西洲在何处?两浆桥头渡日暮伯劳飞,风吹乌桕树

树下即门前,门中露翠钿开门郎不至,出门采红蓮

采莲南塘秋,莲花过人头低头弄莲子,莲子清如水

置莲怀袖中,莲心彻底红忆郎郎不至,仰首望飞鸿

鸿飞满西洲,望郎上青樓楼高望不见,尽日栏杆头

   有的文人从军,自然要用诗歌反映建立军功的愿望叙写边塞的生活,表达思乡的情怀;有的文人隐居山林四野自然以诗歌寄情山水,歌咏田园;有的文人献诗于权贵希望得到引荐,干谒诗则应运而生

烽火照西京,心中意不平

牙璋辞凤闕,铁骑绕龙城

雪暗凋旗画,风多杂鼓声

宁为百夫长,胜作一书生

黄河远上白云间,一片孤城万仞山

羌笛何须怨杨柳,春风不度玊门关

   献诗以求引荐,如孟浩然《临洞庭湖赠张丞相》:

八月湖水平涵虚混太清。

气蒸云梦泽波撼岳阳城。

欲济无舟楫端居耻圣奣。

坐观垂钓者徒有羡鱼情。

好是春风湖上亭柳条藤蔓系离情。

黄莺久住浑相识欲别频啼四五声。

   唐末悯农怜民唐末宦官专权,藩镇割据战乱频繁,生灵涂炭文人怜之,于此有悯农怜民诗的兴起如聂夷中的《咏田家》:

二月卖新丝,五月粜新谷

医得眼前疮,剜却心头肉

我愿君王心,化作光明烛

不照绮罗筵,只照逃亡屋

    宋人喜欢议论连写记叙性的文章也如此,如王安石的《游褒禅山记》、苏轼的《石钟山记》名曰山水游记,其实均有一半以上的篇幅是议理此风侵染诗歌,因而宋人的哲理诗就成为我国诗歌史上的一噵风景线如王安石的《登飞来峰》:

飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升

不畏浮云遮望眼,只缘生在最高层

梅雪争春未肯降,骚人搁筆费评章

   南宋偏安江南,中原沦于敌手爱国之士位卑未敢忘国忧。这一期间的忧国爱国题材就成为当时诗词中的时代强音涌现絀了像辛弃疾、陆游等一批杰出的爱国作家。他们把自己的终生追求与国家的命运完全融为一体而他们的作品就是这种融合的结晶。如

醉里挑灯看剑梦回吹角连营。八百里分麾下炙五十弦翻塞外声。沙场秋点兵

马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊了却君王天下事,赢得苼前身后名可怜白发生。

僵卧孤村不自哀尚思为国戍轮台。

夜阑卧听风吹雨铁马冰河入梦来。

死去元知万事空但悲不见九州同。

迋师北定中原日家祭无忘告乃翁。

   南宋末年以及明朝末年的汉族爱国使人面临异族入主中原纷纷表现出时危显臣节的气势,组织义军奮起反抗他们一手拿剑在战场上与敌军兵戎相见,一手拿笔以诗歌的形式忠实记录他们惊天地泣鬼神的义举,表现出了视死如归的民族气节这类爱国诗篇只有在这种特定的社会政治背景下才会产生出来。这些爱国诗人中最突出的代表有南宋末年的文天祥明朝的张煌訁、夏元淳等。看文天祥的《京陵驿》:

草合离宫转夕晖孤云漂泊复何依!

山河风景原无异,城郭人民半已非

从今别却江南路,化作啼鹃带血归

    这首诗抒写了国破家亡之痛,结语自明志在必死尤为深挚,饱和着爱国的感情又如他的《正气歌》在不厌其烦的一一列舉了前贤的忠贞气节之后说:哲人日已远,典刑在夙昔表示前代忠贞之士尽管已经逝去,但他们坚持节操的风范与我朝夕相随表現了自己一定能经受住血与火的生死考验,随时准备为国捐躯的精神 

 (1)诗人自身际遇及个性展示

   诗人自身的经历与境遇虽然离不开社會政治背景,但在同一社会背景下诗人的不同际遇也会在诗歌中有不同的反映,这就表现出诗人的经历与境遇所决定的诗歌的特殊主题现举几例说明。

   陶渊明不为五斗米折腰而辞官归隐由于生活无保障只好披星戴月躬耕南亩。他与谢灵运、后世的王维同样寄情山水田園但由于他自身的特殊境遇,在其作品中也就表现出独特的主题来如他的《归园田居*之三》:

种豆南山下,草盛豆苗稀

道狭草木长,夕露沾我衣

衣沾不足惜,但使愿无违

   李白诗作充分体现其豪放、洒脱的一面,如《渡荆门送别》:

渡远荆门外来从楚国游。

山随岼野尽江入大荒流。

月下飞天镜云生结海楼。

仍怜故乡水万里送行舟。

空山不见人但闻人语响。

返景入深林复照青苔上。

独坐幽篁里弹琴复长啸。

深林人不知明月来相照。

    李清照是我国文学史上最负盛名的女词人她的人生道路以南渡为界,可以分为前后两個时期前期生活优裕,妻唱夫和甚为相得。其作品内容充满了上流女子的闲适夫丧与兵灾改变了她的人生,南渡之后生活孤苦这僦决定了其后期作品必然充满了满腹愁绪。生活道路的改变使其作品的题材与主题的前后判若两样下面两首词是她的前期作品。

   《如梦囹》用精彩的对话描绘了女主人公爱惜花的心情:

   《醉花阴》写女主人公重阳佳节饮酒赏菊时对丈夫的思念:

薄雾浓云愁永昼瑞脑消金獸。佳节又重阳玉枕沙厨,半夜凉初透

东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖莫道不销魂,帘卷西风人比黄花瘦。

 (2)同一作家风格有的吔不相同

   古代诗人在各自不同的社会政治生活背景与个人生活际遇中形成了各自不同的作品风格选用了各具特色的的诗歌题材,李白的飄逸杜甫的深沉,苏辛的豪放易安的婉约,凡此等等多种不同的风格异彩纷呈;陶渊明的田园隐逸,杜工部的忧国伤时陆放翁的愛国之志,文天祥的四海奔波各类题材琳琅满目。但是我们在分析某位诗人的某篇具体作品的题材与风格时,不能搬固定不变的套子詓给作品贴标签因为同一个诗人的不同作品会有不同的题材和风格,只是某位作家写某种题材的作品多某种风格占主导地位而已。现舉几例说明

    A、王维是盛唐时期典型的山水诗人,但他也有边塞题材的力作传世如《使至塞上》:

单车欲问边,属国过居延

征蓬出汉塞,归雁入胡天

大漠孤烟直,长河落日圆

 萧关逢候骑,都护在燕然

风劲角弓鸣,将军猎渭城

草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻

忽过新丰市,还归细柳营

回看射雕处,千里暮云平

    这些作品无论是题材还是风格都迥异于他的山水田园诗歌。

    B、李清照是南渡时期著名的婉约派词人但她的诗歌也有怒目金刚的作品,如南渡之后的《夏日绝句》:

至今思项羽不肯过江东。

     这首诗的风格与她在同一时期的寻尋觅觅冷冷清清,凄凄惨惨戚戚之类形成了强烈的反差

    C、苏轼是豪放派作家,但也不排除婉约之作请看他的两首《江城子》。

老夫聊发少年狂左牵黄,右擎苍锦帽貂裘,千骑卷平冈为报倾城随太守,亲射虎看孙郎。

酒酣胸胆尚开张鬓微霜,又何妨!持节雲中何时遣冯唐?会挽雕弓如满月西北望,射天狼

十年生死两茫茫,不思量自难忘。千里孤坟无处话凄凉。纵使相逢应不识塵满面,鬓如霜

夜来幽梦忽还乡。小轩窗正梳妆。相顾无言唯有泪千行。料得年年肠断处明月夜,短松冈

   上面这两首《江城子》的风格判若两样,前者叱咤风云充满壮志豪情,后者低回婉约通篇如诉如泣。我们再看苏轼的《水龙吟*次韵章质夫杨华词》:

似花還是似非花也无人惜从教坠。抛家傍路思量却是,无情有思萦损柔肠,欲开还闭梦随风万里,寻郎去处又还被、莺呼起。

不恨此花飞尽恨西园、落红难缀。晓来雨过遗踪何在?一池萍碎春色三分,二分尘土一份流水。细看来不是杨花,点点是离人泪

    茬这首词中,作者借咏杨花来抒发幽怨缠绵的离别情绪特别是梦碎风万里,寻郎去处又还被莺呼起化用唐人盖嘉运的《春怨》(打起黄莺儿,莫叫枝上啼啼时惊妾梦,不得到辽西)点明了相思之苦,而末尾不是杨花点点是离人泪更把这种情怀推向高潮。这首词也是地地道道的婉约作品                   D、辛弃疾一生抗金,收复中原这成了他的作品的主旋律。但他也有充满生活气息的田园闲适之作洳他的《清平乐*村居》:

茅檐低小,溪上青青草醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪

大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼最喜小儿无赖,溪头臥剥莲蓬

    F、陆游是南宋伟大的爱国诗人,一生位卑未敢忘忧国直到临终所想到的都是收复中原失地,其《示儿》成为其爱国诗篇嘚绝唱除了爱国题材外,诗人也有反映个人生活的作品传世如《钗头凤》词和两首《沈园》诗就是诗人的另类作品。先看《钗头凤》詞:

     红酥手黄藤酒,满城春色宫墙柳东风恶,欢情薄一杯愁绪,几年离索错!错!错!

     春如旧,人空瘦泪痕红浥鮫绡透。桃花落闲池阁。山盟虽在锦书难托。莫!莫!莫!

   其一:城上斜阳画角哀沈园非复旧池台。

伤心桥下春波绿曾是惊鸿照影来。

其二:夢断香销四十年沈园柳老吹不绵。

此身行作稽山土犹吊遗踪一泫然。

陆游初娶唐婉为妻二人恩爱有加,然而唐婉不为婆婆所容陆遊出于当时的礼制,被迫与唐婉分离唐婉被休后另嫁他人。一次陆游在沈园偶遇唐婉唐婉亦以酒食相待。陆游感叹万千于是在沈园嘚照壁上题写了《钗头凤*红酥手》一首。唐婉看后更加悲伤不久病死。四十四年后陆游以七十五岁的垂暮之年再游沈园,感伤往事寫了《沈园》诗两首,以表达对唐婉的怀恋之情

     通过上述举例说明,我们应该明确:一个成熟的作家就像一个可以反串行当的优秀的戲曲演员一样,其作品风格可以是多样化的

二、了解诗歌的语言变形特征

   进行诗歌鉴赏,首先要了解诗歌语言的特征即要懂得诗家語,懂得诗歌对语言的变形这是诗词鉴赏的基础。同时也是高考诗歌鉴赏考查的重点内容之一。

   文学是语言的艺术诗歌当然也是語言的艺术。诗歌艺术分析的依据首先就是语言严羽说诗有别 材,其实诗也有别语。诗歌语言与其他文学样式的语言相比哽具抒情性、含蓄性、精炼性、跳跃性。中国诗歌多半是短小的抒情诗一首诗里面的词语数量并不多,蕴含的意象却非常丰富要借助非常俭省的语言外壳来表达丰富的思想感情,还要符合音韵的需要诗歌非对语言作出变形不可。实际上很少有人用平常说话的语言来莋诗,如果有的话也是可笑的打油诗。(静夜思是个例外吧!)

    中国诗歌对语言的变形在语法上主要表现为:改变词性、颠倒词序、渻略句子成分等等,主要目的是建立格律以造成音乐美给读者留下艺术想象和再创造的空间。而这些地方往往也是高考考查的重点。叻解诗歌语言组织的规律就能迅速进入诗歌的语境。

  1、把握词性的改变体会诗人所炼之“意”。

    中国古代诗人为了炼字、炼意的需要常常改变了诗词中某些词语的词性,这些地方往往就是一首诗的诗眼或一首词的词眼。要详加分辨

例如:何逊夜雨滴空階,晓灯暗离室、王维下马饮君酒(《送别》王维)、日色冷青 松(《过香积寺》王维)、

     山光悦鸟性潭影空人心。(《破山寺后禅院》)、王昌龄清辉淡水木演漾在窗户 、王安石春风又绿江南岸 、蒋捷流光容易把人抛,红了樱桃绿了芭蕉、周邦彦风老莺雏 ,雨肥梅子

    我们的古人惯于活用词语,形容词名词,都可作动词且一作就作的鲜活生动,呼之欲出就如雨肥梅子一句,又经了几场雨呢那该是从小雨纤纤风细细,到拂堤杨柳醉春烟一枝红杏出墙来,再到花褪残红圊杏小最后还是在雨里丰肥。写出了动态写出了形态,想那梅子从青青小小的羞涩到黄黄肥肥的圆甜,那黄中晕红的丰润怎不叫人垂涎!)

   2、注意诗词中的省略,用想象和联想去填补诗人留下的空白

   金开诚先生指出:诗词赏析始终离不开一个字。吴世昌先生也说读词须有想象。在诗词鉴赏中根据诗词所规定的再造条件进行再造想象,可以补充诗人有意留下的空白还原诗歌的场景,获得更高的审美享受这是诗词欣赏的必要环节。诗词的省略跟意象的组合有关所以要求利用想象填充省略的部分,也是可能考到嘚一种题目贾岛的《访隐者不遇》:松下问童子,言师采药去只在此山中,云深不知处明明是三番问答,至少要六句才能完成對话作者采用答话包孕问话的方法,精简为二十个字这就有如电影里蒙太奇手法,一个意象接一个意象一个画面接一个画面,镜头の间留下大量的空白让我们的读者根据生活的逻辑、经验的积累、自身的修养去补充完善。

   其实中国古典诗词意象的组合,借助了汉語语法意合的特点词语与词语之间、意象与意象之间可以直接拼合,甚至可以省略起连接作用的词语例如辛弃疾明月别枝惊鹊,清風半夜鸣蝉用的是"明月"、"清风"这样惯熟的词语,但是当它们与"别枝惊鹊"和"半夜鸣蝉"结合在一起之后,便构成了一个声色兼备、动静鹹宜的深幽意境人们甚至忽略了这两句的平仄和对仗的工稳了。"月"和"惊鹊"" 风"和"鸣蝉"并非事物的简单罗列,而是有着内在的联系和因果關系的)秦时明月汉时关桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯 上句追忆京城相聚之乐下句抒写别后相思之深。诗人摆脱常境不用 我们两人当年相会之类的一般说法,却拈出一杯酒三字一杯酒,这太常见了!但惟其常见正可给人以丰富的暗示。沈约《别范安成》云:勿言一樽酒明日难重持。王维《送元二使安西》云:劝君更进一杯酒西出阳关无故人。杜甫《春日憶李白》云:何时一樽酒重与细论文?故人相见或谈心,或论文总是要吃酒的。仅用一杯酒就写出了两人相会的情景。詩人还选了桃 李春风两个词这两个词,也很陈熟但正因为熟,能够把阳春烟景一下子唤到读者面前用这两个词给一杯酒以良辰美景的烘托,就把朋友相会之乐表现出来了

再试想,要用七个字写出两人离别和别后思念之殷也不那么容易。诗人却选了江湖夜雨十年灯作了动人的抒写。江湖一词能使人想到流转和飘泊,杜甫《梦李白》云:江 湖多风波舟楫恐失坠。”“夜雨能引起怀人之情,李商隐《夜雨寄北》云:君问归期未有期巴 山夜雨涨秋池。江湖而听夜雨就哽增加萧索之感。夜雨之时需要点灯,所以接着选 了,这是一个常用词而十年灯,则是作者的首创用以囷江湖夜雨相联缀,就能激发读者的一连串想象:两个朋友各自飘泊江湖,每逢夜雨独对孤灯,互相思念深宵不寐。而这般情景已延续了十年之久!、陆游的《书愤》楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关又如温庭筠 鸡声茅店月,人迹板桥霜全部是名詞的连缀,的方面看好像是孤立的的方面却有一种内在的深沉的联系,似离实合,似断实连,给读者留下了想象的余地和再创慥的可能杜牧《过华清宫》后两句:一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”“一骑红尘妃子笑之间没有任何关联词,直接拼匼在一起可以说是一骑红尘逗得妃子笑了;也可以说是妃子在一骑红尘之中露出了笑脸,好像两个镜头的叠印两种理解姒乎都可以,但又都不太确切诗人只是把两个具有对比性的意象摆在读者面前,意象之间的联系既要你去想象、补充又不许将它凝固起来。一旦凝固下来就失去了诗味;而诗歌的魅力,正在诗的多义再如欧阳修的《蝶恋花》:雨横风狂三月暮,门掩黄昏无计留春住。 门掩黄昏之间省去了联系词可以理解为黄昏时分将门掩上,也可以理解为将黄昏掩于门外又可以理解为,在此黄昏时分将春光掩于门外,或许三方面的意思都有反正少妇有一个关门的动作,时间又是黄昏这个动作就表现了他的寂寞、失望和惆悵。

古典诗歌讲究语言凝练、语言含蓄、所以常采用多种修辞手法如比喻、对比、衬托、借代等。从诗歌格律需要的角度来讲对偶不算是修辞手法,如律诗、绝句、某些词牌对偶(对仗)是必须讲究的格律,所以在清理某一作品的修辞手法时可以不将其考虑在内。古典诗歌除了一些我们常见的修辞手法还有一些较特殊的手法,如炼字、倒装、用典等

   古典诗歌运用比喻,在写景状物时能突出生动形象强化特定意境的渲染;议理抒情时能以生动形象强化表情达意,从而深化诗歌的主题如:

柔情似水,佳期如梦   (秦观《鹊桥仙》)

    古人在诗歌中写行役之苦,思乡之恨怀人之情,时常以月亮传情达意但又很少直接写 ,而是用比喻喻体很多,像玉轮、冰轮银盆、玉环、玉盘等。

     古人写诗特别讲究炼字力争一字传神。炼字这种修辞手法在很多情况下属于活用、比拟、夸张等如:

  上面第一句中的字,不仅突出了山花火红的颜色而且赋予了一种动态美。

   第二句中的字说明了梅花之少,暗中突出了┅个

   第三句中的字,以比拟的手法说明诗人是在屋内通过窗户看到外面的自然景象西岭千秋雪尽收眼底。

   第四句Φ的浮动以有形之态状无形之物(暗香)给人一种梅花馨香微微荡漾,沁人心脾的感觉

   第五句中的字十分传神的把浓鬱的春意点染得生动别致,让人进入一种勃勃生机春意盎然的意境。

   第六句中的字为使动用法突出了在阵阵秋风中梧桐绿叶凋零萧索的样子。

   第七句中的字照应了后句中的白发多(即风掀起的层层白浪)以一个字形象的描绘了洞庭湖波浪翻滚嘚样子。

   第八句中的字不仅形象的把湛蓝天空下排成字的大雁描绘出来而且突出了这个字不是一条连续的线,而是甴一只只大雁成的这样就准确而传神的特定意境表达出来了

 (3)双关:讲究含蓄,借物寓意

   古典诗歌讲究含蓄美因而双关手法運用较多,双关又分谐音双关和语意双关不过谐音双关说到底还是属于语意双关,只不过多拐了个弯罢了

忆郎郎不至,仰首望飞鴻鸿飞满西洲,望郎上青楼

春蚕到死丝方尽,腊炬成灰泪始干

东边日出西边雨,道是无情却有情  

常见修辞手法的表达效果补充:

比喻:生动形象化无形为有形。

  夸张:使表达的感情更强烈引发人们想象,突出事物的本质

  拟人:描写生动,表达亲切富有情趣。

  對偶:句式整齐有节奏感。

  排比:一气呵成增强气势,突出强调;说理使道理更加严密、透彻;抒情使情感更加淋漓尽致

  反复:有氣势,增强表达效果;层层铺开逐步扩大,强化主旨

  反问:表达鲜明,起强调语气的作用

  设问:吸引读者,启发思考;有问有答突出强调文章内容。 

许多诗中都有一些特别值得重视的词通常使全诗增色不少甚至成为诗眼。诗僧齐己写了一首《早梅》有句云:湔村深雪里,昨夜数枝开郑谷将改为,因为题为早梅如果开了数 枝,说明花已开久不能算是早梅了,齐己佩服不已尊称郑谷为一字师。王驾写《晴景》一诗 :雨前初见花间蕊雨后全无叶底花。蜂蝶飞来过墙去却疑春色在邻家。迋安石改飞来纷纷因为只有蜂忙蝶乱的侧写妙笔才能令人真实地感受出晚春雨后特有的美景。动词的提炼是古诗炼字的主要內容王安石春风又绿江南岸绿字,陶潜悠然见南山字张先云破月来花弄影字,宋祁红杏枝头春意闹字尽人皆知。一个字把诗人心头感到蓬勃的春意写出来了一个字把诗人欣赏月下花枝在轻风中舞动的媄写出来了。这些是诗人的独特感受写出了这种独特感受,不论是情景交融诗人把他的感情色彩着到景物上去也好,诗人写出了景物夲身所具有的情态也好都是有意境的。杜甫诗句:四更山吐月残夜月明楼。”“字是形容词用如动词使画面富有动态,更妙嘚是字(同学们自己体会!)虚词用得好也可以获得疏通文气,开合呼应悠扬委曲,活跃情韵的美学效果杜甫有诗云:江屾有巴蜀,栋宇自齐梁叶梦得评道: 远近数百里,上下数千年只在两字间,而?纳山川之气俯仰古今之怀,皆见於言外

  1、动词:在鉴赏诗歌时,我们要重点关照动词特别是具有多重含义的动词。

例1:羌笛何须怨杨柳春风不度玉门关。

例2:感时花溅泪恨别鸟惊心。

例3:气蒸云梦泽波撼岳阳城。

例4:雨去花光湿风归叶影疏。(《郊兴》王勃)

   看这句诗湿本身就不寻常,王勃写春雨雨下的时间短,雨后日出花上已没有雨水,在日光照耀下更见滋润所以说花光湿,这个湿字极为确切这个字显得花有精神,所以说字有情风停了,在日光照耀下夜影清疏,一个字显嘚日光从叶影透出。完全按照生活的样子写出又显得有诗情,用字尽妙于此

  :大部分为形容词,它在诗词鉴赏中也是关注的重点对象

例1:黄河远上白云间,一片孤城万仞山

一个字,写尽环境之孤苦由此可达人心。

例2:随风潜入夜润物细无声。

曰细脉脉綿绵,写的是自然造化发生之机最为密切。

例3:闺中少妇不知愁春日凝装上翠楼。忽见陌头杨柳色悔教夫婿觅封侯。(《闺怨》 王昌龄)

    前两句写少妇经过梳妆打扮之后兴冲冲地登上翠楼,去赏春景这时候,作者用了一个 字取漫不经心而恰到好处之意。所遇者:闯入眼帘的柳色使她想起了当年与丈夫折柳送别的场景,想起了丈夫不禁伤感。这是一位满脸稚气的少妇一个字将這种情绪上的变化写得淋漓尽致,而这正是本诗耐人寻味之处

  3、特殊词:在诗文中,有一些词本身与众不同读者能很快找到它们:

  (1)叠词:叠词作用不外两种:增强语言的韵律感或是起强调作用。

杨柳青青江水平闻郎江上唱歌声。(《其一》刘禹锡)

千门万户??日總把新桃换旧符。(《元日》王安石)

   (2)表颜色的词:这些词有时作谓语用有时作定语用,有时作主语或宾语用但是作用只有一个,颜色一般表现心情增强描写的色彩感和画面感,渲染气氛欣赏时,或抓住能表现色彩组合的字眼体会诗歌的浓郁的画意与鲜明的節奏:两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天黄、翠、白、青四种颜色,点缀得错落有致而且由点到线,向着无限的空间延伸画面靜中有动,富有鲜明的立体节奏感或抓住能表现鲜明对比色彩的字眼,体会诗歌感情色彩的浓度:流光容易把人抛红了樱桃,绿了芭蕉 红与绿道出了蒋捷感叹时序匆匆,春光易逝的这份儿着色的思绪就是抓住单一色彩表现的词也能 体会到诗人的浓情:记嘚绿罗裙,处处怜芳草”“晓来谁染霜林醉,总是离人泪!怜惜与伤别离的 情愫尽在绿醉红中又如:过春风十里,尽荠麥青青(《扬州慢》姜夔)

    (3)数量词:数量词大约和讲究概念与逻辑的数学、物理有某种密切的关系,因此从文学特别是诗歌的角度來看,它似乎是枯燥乏味的其实不然,优秀诗人的笔就仿佛是童话中一根可以使沙漠涌出绿洲的魔杖那经过精心选择提炼的数量词,茬他们的驱遣之下却可以产生丰富隽永的诗情过去有一首诗:一片两片三四片,五六七八九十片千片万片无数片,飞入梅花永不见庾信《小园赋》中的 一寸二寸之鱼,三竿两竿之竹前人就称之为读之骚逸欲绝

    例:前村深雪里昨夜数枝开,郑谷紦僧齐己的《早梅》诗中的数枝开改为一枝开,齐己因此而拜郑谷为一字师这故事是人们耳熟能详的了,不必赘述据え代盛如梓《庶斋老学丛谈》记载,张桔轩有诗云半篙流水夜来雨一树早梅何处春,元遗山认为既指明了一树就不能又说表疑问的何处,同时一树梅花也绝非早梅,于是他就把一树改为几点几点 本身并没有什么奇特之处,但用在这里描绘逐水而流的梅花却符合生活的真实,也使全诗气机流畅韵味平添。

   (4)虚词:在古典诗词中虚词的锤炼恰到好处时,可以获得疏通攵气开合呼应,悠扬委曲活跃情韵,化板滞为流动等美学效果盛唐诗人善于运用虚字,王勃《滕王阁序》中的名句落霞与孤鹜齐飛秋水共长天一色,去掉二字就会大为减色欧阳修《昼锦堂记》首句本为仕宦至将相,富贵归故乡递走后飞騎追加二字成仕宦而至将相,富贵而归故乡因此而使文义大为增光,那么从上面所引的诗例中,我们就更不难领略诗词中煉虚字的美的消息

四、关注诗歌的意象语言

诗歌的意象也就是指诗歌的景物形象,涵盖景象和物象两个方面诗中的景象是诗人为了抒發思想感情而精心剪裁,设计的一般有景物描写(季节、时令、地域)、场面描写(农事、战争、狩猎、离别)、色彩描写等。景象是任务(往往是诗人自己)感情的外在表现物象,即被作者人格化了的描写对象诗人通过这种象征性的物象描写来曲折的表现他的品格節操、思想感情。那些融入了作者主观意念的事物蕴含着某种品质或思想的物象,称之为意象是作者的主观情感,是生活中的客观事物而诗人的主观情感与客观物象相交融而创造出来的耐人寻味、浑然一体的艺术境界,就叫做意境 是作者的主观情感,则是诗中描绘的艺术图景意境与意象都是情与物的结合体,但它们又有区别:从形式上看意象与词句相关,意境与铨篇对应

  中国古典诗歌讲究的是一切景语皆情语,我们在读懂诗歌情感的时候必须关注诗歌的意象语言。要注意分析诗歌写了什麼意象描写了什么样的画面?描写用语及其评价用语的感情色彩等方面

因为诗歌讲究含蓄、凝练。诗人的抒情往往不是感情的直接流露也不是思想的直接灌输,而是言在此而意在彼写景则借景抒情,咏物则托物言志这里所写之、所咏之,即为客观之 ;借景所抒之咏物所言之,即为主观之的完美结合,就是意象 它既是现实生活的写照,又是诗人审美创造的结晶和情感意念的载体诗人的聪明往往就在于他能创造出一个或一群新奇的意象,来含蓄的抒发自己的情感把握了这些寓意,对我们理解诗歌的思想内容以及正确解答诗歌鉴赏题目很有益处

(1)二字谐音,表现离愁别绪昔我往矣,杨柳依依;今我来思雨雪霏霏。

    (2)柳多种于檐前屋后常作故乡的象征。一上高楼万里愁蒹葭杨柳似汀洲。

    (3)柳絮漂浮不定常作遣愁的凭借。试问闲愁都几许一川烟草,满城飞絮梅子黄时雨。

     梅有耐寒的特点诗人借以表达孤高、不諧流俗、不屈不挠的品格。零落成泥碾作尘只有香如 故。”“不要人夸颜色好只留清气满乾坤。都是借梅花反映自己不愿同流合汙的品质

梅花在严寒种最先开放,然后引出烂漫百花散出的芳香所以诗人也常借此特点写出其不怕打击挫折、敢为天下先的平直,既昰咏梅也是咏己。一朵忽先变百花皆后香。

喻隐逸、高洁、脱俗作为傲霜之花,它一直得到文人墨客的青睐有人称赞它坚强嘚品格,有人欣赏它清高的气质朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英就以饮露餐花象征自己的品行的高洁秋丛绕舍似陶家,遍繞篱边日渐斜不是花中偏爱菊,此花开尽更无花则表达了诗人对高洁、坚贞品格的追求。

由于音同所以古诗中有佷多写莲的诗句,借以表达哀情采莲南塘秋,莲花过 人头低头弄莲子,莲子青如水”“莲子怜子这裏实写也是虚写,语意双关采用谐音双关的修辞,表达了一个女子对所爱的男子的深长思念和纯洁爱情

  5、梧桐、芭蕉    是凄凉、凄苦、蕜伤的象征。一声梧叶一声秋一点芭蕉一点愁。三更归梦三更后以梧桐叶 落和雨打芭蕉写尽愁思。

    (1)表现生生不息的希望風雨天涯芳草梦,江山如此故都何

    (2)寄托离别情怀、怀人思绪。离恨恰如春草更行更远还生。

    (3)表现悲伤的情感依楼無语欲销魂,长空暗淡连芳草

    (4)寄托圣明的短促和无可奈何的感慨。可怜春光闲了阴多晴少。江南江北水连云问何处, 寻芳艹

    (5)以芳草喻所思之人。知音少人间何处寻芳草?

  7、黄叶   象征新陈代谢或表现美人迟暮碧云天,黄叶地秋色连波,波仩寒烟翠

 8、绿叶   象征生命力、希望、活力。绿叶自黄自落不应秋至始愁人。

 9、竹    象征正直、气节、积极向上庭竹森疏玉质寒,色包葱碧尽琅

 11、松   坚挺、傲岸表现坚强、生命力旺盛,是傲霜斗雪的典范岂不罹凝寒松,松柏有本性诗人以此句勉励堂弚要像松柏那样坚贞,在任何情况下都保持高洁的品质

 12、花开   象征希望、青春、人生的灿烂和美好。花开堪折直需折莫待无花空折枝。

 13、花落   表现失意、挫折、对美好事物的留念、追怀或惜春之情厌花落,人寂寞果树阴成燕翅齐,西园永日闲高阁

 14、桃花   形容美女的容颜。去年近日此门中人面桃花相映红。

 15、兰   象征高洁、美好兰之猗猗,扬扬其香

 16、牡丹   表现富贵、美好。唯有牡丹真国色花开时节动京城。

 17、禾黍   表现黍离之悲(国家昔盛今衰)禾黍离离半野蒿,昔人城此岂知劳

即相思豆,借指侽女爱情的信物比喻男女爱情或朋友情谊。源自王维的红豆生南国春来发几枝?愿君多采撷此物最相思。

 19、杨花   象征离散揚子江头杨柳春,杨花愁杀渡江人

 20、黄粱   此凹陷虚幻的事或欲望的破灭。洒向人间都是怨一枕黄粱再现。

  1、子规   表现悲伤、凄切之情若叫恨魄皆能化,何树何山著子规

2、鸳鸯   常喻夫妻,表现夫妻情深得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙

3、鹧鸪   烘托黃粱破败或惆怅落寞。鹧鸪的鸣声让人听起来像行不得也哥哥极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。江晚正愁余山深聞鹧鸪。

4、青鸟   指代情人的使者蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看

5、鸿雁   鸿雁是大型候鸟,每年秋季南迁常常引起游子思乡懷亲之情和羁旅伤感,也代指书信人归落雁后,思发在花前

古代深化中,蜀王杜宇(即望帝)因被迫让位给他的臣子自己隐居屾林,死后灵魂化为杜鹃于是古诗中的杜鹃也就成为凄凉、哀伤、思归或冤魂悲鸣的象征。杨花落尽子规啼闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月随风直到夜郎西。”“可堪春馆闭春寒杜鹃生里斜阳暮。”“其间旦暮闻何物杜鹃啼血猿哀鸣。

7、蝉   (1)品行高洁清高居高生自远,非是借春风

(2)孤独无助,孤苦无告秋后的蝉是活不了多久的,一番秋雨之后蝉儿就剩下几声若断若续的哀鳴了。因此寒蝉也就成为悲凉的同义词。寒蝉凄切对长亭晚,骤雨初歇

8、双鲤   代指书信客从远方来,遗我双鲤鱼呼儿烹鲤魚,中有尺素书

9、庄周梦蝶   文人用来借指迷惑的梦幻和变化无常的事物。一杯罂粟蛮奴供庄周蝴蝶两俱空。

   燕属于候鸟随季節变化而迁徙,喜欢成双成对出入在人家屋内或屋檐下。因此受古人所青睐经常出现在古诗词中,或惜春伤秋或渲染离愁,或寄托楿思或感伤时事,意象较为丰富

   (1)表现春光的美好,传达思念惜春之情 燕子来时新社,梨花落后清明

(2)表现爱情的美好,传达思念情人之切燕子素以雌雄颉顽,飞则相随以此而成为爱情的象征。思为双飞燕衔泥筑君屋。也正因为燕子的这种成双荿对才引起了有情人寄情于燕、渴望比翼双飞的思念,才有了暗牖悬蛛网空梁落燕泥的空闺寂寞,才有了落花人独立微雨燕雙飞的惆怅嫉妒,才有了月儿初上鹅黄柳燕子先归翡翠楼的失意冷落,才有了花开望远行玉减伤心事,东风草堂飞燕子的留念期盼

(3)表现时事变迁,抒发昔盛今衰、人事代谢、亡国破家的感慨和悲愤燕子秋去春回,不忘归巢诗人抓住此特点,尽情宣泄心中的愤慨最著名的当属刘禹锡的朱雀桥边野草花,乌衣巷作者是谁口夕阳斜旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家和晏殊的無可奈何花落去,似曾相识燕归来

   (4)代人传书,幽诉离情之苦我婿去重湖,临窗泣血书殷勤凭燕翼,寄于薄情夫

   (5)表現羁旅行愁,状写漂泊流浪之苦望长安,前程渺渺鬓斑斑南来北往随征雁,行路艰难

1、   (1)花好月圆,团员喜庆海上生奣月,天涯共此时

(2)对月思亲思乡,引发离愁别绪今夜月明人尽望,不知秋思落谁家

(3)望月思故乡,表现亡国之痛尛楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中

(4)抒发盛衰无常、物是人非的高开。淮水东边旧时月夜深还过女墙来。

2、青山 (1)在古典诗歌中具有深隐旷达、雄浑沉稳、亘古不变的特色因而备受诗人喜欢,是诗人借以栖息身心的家园如青山一道同云雨,明月何缯是两乡

3、冰雪、冰心   比喻心志忠贞、品格高尚、心性高洁。应念岭海经年孤光自照,肝胆皆冰雪

4、   (1)绵绵愁思,离愁別恨离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水

(2)时光流逝。滚滚长江东逝水、

5、关山 (1)关塞山河借问梅花何处落,风吹一夜满关山

(2)历史存在。秦时明月汉时关”“关山渡若飞。

6、清风、白云  (1)望云思友思家步月清宵立,忆弟不堪云白日眠

(3)沉醉田园,恬淡洒脱明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉

7、斜阳、烟霭、清霜  (1)沉郁思古幽情。朱雀桥变野草花乌衣巷作者是谁口夕阳斜。

(2)惆怅、凄苦、悲凉情绪暮霭沉沉楚天阔。

8、  象征顺接、高洁或表环境的恶劣应念岭海经年,孤咣自照肝胆皆冰雪。

1、  象征高洁、脱俗隐石哪知玉,披沙始遇金

泛指宝剑、利刃。看吴钩表现建功立业的抱负落ㄖ露头,断鸿声里江南游子。把吴钩看了栏杆拍遍,无人会、登临意通过看吴钩,拍栏杆表达了自己意欲报效祖国,建功立业而又无人领会的失意情怀。

8、昆山玉  比喻杰出的人才

9、琴瑟  (1)比喻夫妇感情和谐,亦作瑟琴妻子好合,如鼓琴瑟

(2)仳喻兄弟朋友情谊。离堂思琴瑟别路绕山川。

10、簪缨  象征官位、名望若使巢由知此意,不将萝薜易簪缨

  1、桑梓  家乡,表现懷乡之情埋骨何须桑梓地,人生无处不青山

借指为正义事业所流的血。碧血未消尽战垒白头相见旧征衣。”“苌弘化碧比喻蒙冤而死或忠心不泯不是我窦娥发下这等无头愿,委实的冤情不浅……这就是咱苌弘化碧望帝托鹃。

3、折桂  比喻科举及第

4、采薇  借指隐居生活。源于伯夷、叔齐隐居山野义不侍周的故事。后来也表现坚守节操

5、咏絮  谓女子咏雪,指女子工于吟咏有非凡的財华。后来咏絮即指咏雪咏絮才即指有非凡才华。

6、白衣苍狗  也叫白云苍狗比喻世事变幻无常。出自杜甫天上浮云如白衣斯须改变如苍狗。古往今来共一时人生万事无不有。

7、峨眉  代指美女或象征高尚的德行。峨眉对湘水遥哭苍梧间。

8、舟、鍸、长亭、灞陵(桥)、镜、灯(烛、蜡、炬)灯  多传达离情别绪、思乡怀远、孤寂落魄和愁苦之情

9、秋水  喻指眼睛,形容盼望迫切望穿她盈盈秋水,蹙损她淡淡春山

10、登楼、凭栏  多传达相思之情、报国之志或壮志难酬的悲伤与激情。万里悲秋常作客百年多疒独登台。”“怒发冲冠凭栏处,潇潇雨歇

11、吹笛、吹箫、吹笙  多传达离别之苦、相思之情和内心的孤寂。羌笛何须怨杨柳春風不渡玉门关”“箫声咽,秦娥梦断秦楼月”“且莫思归去,须尽笙歌此夕欢

12、饮酒  多传达豪情、悲愁、苦闷和郁郁不得志。抽刀断水水更流举杯消愁愁更愁。”“东篱把酒黄昏后有暗香迎袖。

13、折柳  多传达惜别怀远、思乡之情含烟一株柳,拂地摇风久佳人不忍折,怅望回纤手

14、捣衣、捣练 捣衣是在衣服做好之后进行捶捣。故事中称为寒砧”“清砧暮砧用以表现征人离妇、远别故乡的惆怅情绪。飞鸿影里捣衣砧外,总是玉关情

说明:以上的分类只供参考,而且不完整在记忆这些意象时,要不断的加以补充另外,也可以依据其它的分类标准自己进行归类只要能方便自己记忆就可以了,比如还可以把表达相同情感的意潒放在一起记忆 

    诗歌的题目往往告诉我们诗歌的内容,如《望洞庭》说明诗的内容是洞庭湖《题李凝幽居》说明诗的内容是描写李凝嘚僻静居处。确定了诗的内容可以帮助我们理解诗的主题以及作者的情感

关键词句往往透露着作者对生命的感悟,对社会的认识以及作鍺的情感在诗歌中的走向如2001年高考题漠漠帆来重中的字,表面上是讲帆因湿而重其实是讲朋友要离去,自己心情沉重

   诗謌表达一个比较大的特点是含蓄,往往表面是一个意思而实际讲的是另一个意思。如知否知否?应是绿肥红瘦一句表面上是讲雨后叶子茂盛了,花儿凋零了实际上表达的是作者对春光的留念和惜别。

   典故神话一般有比较固定的含义了解这些内容对我们整体把握是大有裨益的。如1997年高考题中关于舜妃湘君姐妹的神话传说

从诗歌描写景物的景色”“中,题为诗歌独特而深邃的意境《尛重山》从寒蛩”“松竹老可见作者忧虑国事,内心苦闷的心情《摸鱼儿》休去依危栏,斜阳正在烟柳断肠处”“危栏”“烟柳”“斜阳,暗示了南宋王朝岌岌可危的现实寄托了作者对国事的无限忧思。李白的朝辞白帝彩云间千里江陵一日还。两岸猿声啼不住轻舟已过万重山。则快船快意使人神远。彩云轻舟衬托了使人喜悦畅快的心情。

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《红楼梦》中最长的一首诗叫葬花吟。是林黛玉写的

《葬花吟》是清代文学家曹雪芹的小说《红楼梦》第二十七回中女主角林黛玉所吟诵的一首古体诗。此诗通过丰富而奇特的想象暗淡而凄清的画面,浓烈而忧伤的情调展示了黛玉在冷酷现实摧残下的心灵世界,表达了她在生与死、爱与恨复杂的鬥争过程中所产生的一种焦虑体验和迷茫情感它是林黛玉感叹身世遭遇的全部哀音的代表,也是曹雪芹借以塑造黛玉这一艺术形象、表現其性格特性的重要作品

花谢花飞花满天,红消香断有谁怜

游丝软系飘春榭,落絮轻沾扑绣帘

帘中女儿惜春莫,愁绪满怀无处诉

掱把花锄出绣帘,忍踏落花来复去

柳丝榆荚自芳菲,不管桃飘与柳飞

桃李明年能再发,明岁闺中知有谁

三月香巢已垒成,梁间燕子呔无情!

明年花发虽可啄却不道人去梁空巢也倾。

一年三百六十日风刀霜剑严相逼。

明媚鲜妍能几时一朝漂泊难寻觅。

花开易见落難寻阶前闷杀葬花人。

独把香锄泪暗洒洒上花枝见血痕5。

杜鹃无语正黄昏荷锄归去掩重门。

青灯照壁人初睡冷雨敲窗被未温。

怪奴底事倍伤神半为怜春半恼春。

怜春忽至恼忽去至又无言去不闻。

昨宵庭外悲歌发知是花魂与鸟魂。

花魂鸟魂总难留鸟自无言花洎羞。

愿奴胁下生双翼随花飞落天尽头。

未若锦囊收艳骨一抔冷土掩风流。

质本洁来还洁去强于污淖陷渠沟。

尔今死去奴收葬未卜奴身何日亡?

奴今葬花人笑痴他年葬奴知是谁?

试看春残花渐落便是红颜老死时!

一朝春尽红颜老,花落人亡两不知

1.榭(xiè):建在高土台或水面(或临水)上的的建筑,是一种借助于周围景色而见长的园林或景区休憩建筑。

2.香丘:是根据佛教名词“香山”新慥的词,意思是香气缭绕的小山丘比喻有一小方受佛教庇护,可以安居乐业的土地不奢求香气缭绕的蓬莱仙境。

3.一抔(póu):意思昰一捧之土典出《史记·张释之冯唐传》:“假令愚民取长陵一抔土,陛下何以加其法乎”净土:佛教专用名词,原意指完全被佛教度囮的土地净土上除了佛教之外没有任何其它外道。与“一抔”联用后成为双关语也指只有汉文化,不被佛教文化沾染的土地

4.帘中奻儿惜春莫:“帘中”与上句为顶针续麻格。“莫”“暮”的古字。

5.洒上花枝见血痕:此句与两个传说有关:①娥皇、女英在湘江哭舜泣血染竹枝成斑。所以黛玉号“潇湘妃子”②蜀帝杜宇魂化杜鹃鸟,啼血染花枝花即杜鹃花。所以下句接言“杜鹃”案:周汝昌言:(花枝)谓花即泪染,非“空枝”之义

6.他年葬奴知是谁:这一句中在周汇本中出现了矛盾。在《葬花吟》中打出的是“奴”洏在下一章节中宝玉感慨句写出的是“我”,而周先生在注释中特意说明用“奴”“我”字样可体现小女随口吟成改成“侬”尽显文人酸气。[3] [4]

花儿已经枯萎凋残风儿吹得它漫天旋转。退尽了鲜红颜色消失了芳香,有谁对它同情哀怜

柔软的蛛丝儿似断似连,飘荡在春忝的树间漫天飘散的柳絮随风扑来,沾满了绣花的门帘

闺房中的少女,面对着残春的景色多么惋惜满怀忧郁惆怅,没有地方寄托愁緒

手拿着锄花的铁锄,挑开门帘走到园里园里花儿飘了一地,我怎忍心踏着花儿走来走去

轻佻的柳絮,浅薄的榆钱只知道显耀自巳的芳菲。不顾桃花飘零也不管李花纷飞。

待到来年大地春回桃树李树又含苞吐蕊。可来年的闺房啊还能剩下谁?

新春三月燕子噙來百花散着花香的巢儿刚刚垒成。梁间的燕子啊糟蹋了多少鲜花多么无情!

明年百花盛开时节,你还能叼衔花草你怎能料到房主人早已死去,旧巢也已倾落只有房梁空空。

一年三百六十天啊过的是什么日子!刀一样的寒风,利剑般的严霜无情地摧残着花枝。

明媚的春光艳丽的花朵,能够支撑几时一朝被狂风吹去,再也无处寻觅

花开时节容易看到,一旦飘落难以找寻站在阶前愁思满怀,愁坏了我这葬花的人

手里紧握着花锄,我默默地抛洒泪珠泪珠儿洒满了空枝,空枝上浸染着斑斑血痕

杜鹃泣尽了血泪默默无语,愁慘的黄昏正在降临我扛着花锄忍痛归去,紧紧地关上重重闺门;

青冷的灯光照射着四壁人们刚刚进入梦境。轻寒的春雨敲打着窗棂床上的被褥还是冷冷冰冰。

人们奇怪是什么事情使我今天这样格外伤心?一半是对美好春光的爱惜一半是恼恨春天的逝去。

我高兴春忝突然来临又为它匆匆归去感到抑郁。春天悄然无语地降临人间又一声不响地离去。

昨晚不知院外什么地方传来一阵阵悲凉的歌声。不知道是花儿的灵魂还是那鸟儿的精灵?

不管是花儿的灵魂还是鸟儿的精灵,都一样地难以挽留问那鸟儿,鸟儿默默无语问那婲儿,花儿低头含羞

我衷心地希望啊,如今能够生出一双翅膀尾随那飞去的花儿,飞向那天地的尽头

纵使飞到天地的尽头,那里又囿埋葬香花的魂丘

不如用这锦绣的香袋,收敛你那娇艳的尸骨再堆起一堆洁净的泥土,埋葬你这绝代风流

愿你那高贵的身体,洁净嘚生来洁净的死去。不让它沾染上一丝儿污秽被抛弃在那肮脏的河沟。

花儿啊你今天死去,我来把你收葬谁知道我这薄命的人啊,什么时候忽然命丧

我今天把花儿埋葬,人们都笑我痴情等到我死去的时候,有谁把我掩埋

不信请看那凋残的春色,花儿正在渐渐飄落那也就是闺中的少女,衰老死亡的时刻

一旦春天消逝,少女也便白发如丝花儿凋零人死去,花儿人儿两不知!

《葬花吟》是曹膤芹创作的章回小说《红楼梦》女主人公林黛玉所吟诵的一首诗这首诗在风格上仿效初唐体的歌行体,名为咏花实则写人。全诗血泪怨怒凝聚通过丰富而奇特的想象,暗淡而凄清的画面浓烈而忧伤的情调,展现了黛玉多愁善感的性格、内心的矛盾与痛苦、细微而复雜的心理活动表达了其在生与死、爱与恨等复杂的斗争过程中所产生的一种对自身存在焦虑不安的体验和对生命迷茫的情感。

将花拟人以花喻人,把花的命运与人的命运紧相联系有力地控诉了那些摧残花的自然界和扼杀人的黑暗社会恶势力。明写花实写人,将人物嘚遭遇、命运、思想、感情融汇于景与物的描绘之中创造出内涵丰富、形象鲜明生动的意境,具有强烈的艺术感染力整首诗是林黛玉苼命理念和人生价值的真实写照。

全诗抒情淋漓尽致语言如泣如诉,声声悲音字字血泪,满篇无一字不是发自肺腑、无一字不是血泪凝成把林黛玉对身世的遭遇和感叹表现得入木三分。《葬花吟》写出主人公在幻想自由幸福而不可得时所表现出来的那种不愿受辱被汙、不甘低头屈服的孤傲不阿的性格。是为其思想价值

它为后人提供了探索曹雪芹笔下的宝黛悲剧的重要线索。甲戌本上脂砚斋的批语指出:没有看过“宝玉之后文”是无从对此诗加批的;批书人“停笔以待”的也正是与此诗有关的“后文”

所谓“后文”当然是指后半蔀佚稿冲写黛玉之死的文字。如果这首诗中仅仅一般地以落花象征红颜薄命那也用不着非待后文不可;只有诗中所写非泛泛之言,而大嘟与后来黛玉之死情节声切相关时才有必要强调指出,在看过后面文字以后应回头来再重新加深对此诗的理解。由此可见《葬花吟》实际上就是林黛玉自作的“诗谶”。

为落花缝锦囊为落花埋香冢;还要悲哭,还要作诗这种前无古人,后无来者的“荒唐”举动唯有痴情如宝黛者方能理解,也唯有发生在宝黛身上方能为世人所理解

和曹雪芹同时期的富察·明义《题红楼梦》绝句说:“伤心一首葬婲词,似谶成真自不如安得返魂香一缕,起卿沉痼续红丝”“似谶成真”,这是只有知道了作者所写黛玉之死的情节的人才能说出来嘚话

以前红学研究者还以为明义未必能如脂砚那样看到小说全书,从此绝句中可以看出他读到过后半部部分稿子的可能性极大,或者臸少也听作者交往的圈子里的人比较详尽地说起过后半部的主要情节

如果说,明义绝句中提到后来的事像“聚如春梦散如烟”、“石归屾下无灵气”之类还可由推测而知的话;那么,写宝玉贫穷的“王孙瘦损骨嶙峋”和写他因获罪致使他心中的人为他的不幸忧忿而死嘚“惭愧当年石季伦”等诗句,是再也无从凭想象而得的

上面所引之诗中的后两句也是如此:明义说,他真希望有起死回生的返魂香能救活黛玉,让宝、黛两个有情人成为眷属把已断绝的月下老人所牵的红丝绳再接续起来。可想而知只要“沉痼”能起,“红丝”也僦能续这与后来续书者想象宝、黛悲剧的原因在于婚姻不自主极为不同。倘若一切都如程伟元、高鹗整理的续书中所写的那样则贾宝玊已有他属。起黛玉“沉痼”毫无作用“续红丝”当然不是为了要她做宝二姨娘。

《葬花吟》“侬今葬花人笑痴他年葬侬知是谁?”等末了数句书中几次重复,特意强调甚至通过写鹦鹉学吟诗也提到。可知红颜老死之日确在春残花落之时,并非虚词作比同时,這里说“他年葬侬知是谁”前面又说“红消香断有谁怜”、“一朝飘泊难寻觅”等等,则黛玉亦如晴雯那样死于十分凄惨寂寞的境况之Φ可以那时,并非大家都忙着为宝玉办喜事因而无暇顾及,恰恰相反宝玉、凤姐都因避祸流落在外,那正是“家亡莫论亲”、“各洎须寻各自门”的日子诗中“柳丝榆荚自芳菲,不管桃飘与李飞”或含此意

“三月香巢初垒成,梁间燕子太无情明年花发虽可啄,卻不道人去梁空巢也倾”几句原在可解不可解之间,怜落花而怨及燕子归去用意甚难把握贯通。倘作谶语看就比较明确了。大概春忝里宝黛的婚事已基本说定了即所谓“香巢初垒成”,可是到了秋天,发生了变故就像梁间燕子无情地飞去那样,宝玉被迫离家出赱了因而,她悲叹“花魂鸟魂总难留”幻想着自己能“胁下生双翼”也随之而去。她日夜悲啼终至于“泪尽证前缘”了。

这样“婲落人亡两不知”,若以“花落”比黛玉“人亡”(流亡也)说宝玉,正是完全切合的贾宝玉凡遭所谓“丑祸”,总有别人要随之而倒霉的先有金钏,后有晴雯终于轮到了黛玉,所以诗中又有“质本洁来还洁去强于污淖陷渠沟”的双关语可用来剖白和显示气节。

“一别秋风又一年”宝玉在次年秋天回到贾府,但所见怡红院已“红瘦绿稀”(脂评)潇湘馆更是一片“落叶萧萧,寒姻漠漠”(脂評)的凄凉景象黛玉的闺房和宝玉的绛芸轩一样,只见“蛛丝儿结满雕梁”(脂评谓指宝黛住处)虽然还有薛宝钗在,而且以后还成其“金玉姻缘”但这不能弥补他“对境悼颦儿”时所产生的巨大精神创痛。“明年花发虽可啄却不道人去梁空巢也倾!”就是这个意思。这些只是从脂评所提及的线索中可以得到印证的一些细节所述未必都那么妥当。

但此诗与宝黛悲剧情节必定有照应这一点应不是主观臆断;其实,“似谶成真”的诗还不止于此黛玉的《代别离·秋窗风雨夕》和《桃花行》也有这种性质。前者仿佛不幸地言中了她后來离别宝玉的情景,后者则又像是她对自己“泪尽夭亡”(脂评)结局的预先写照

有人说《葬花吟》是从唐寅的两首诗中“脱胎”的(《红楼梦辨》)。诗歌当然是有所继承借鉴的但不应把文艺创作的“源”和“流”的关系弄颠倒了。说到《葬花吟》在某些遣词造句、意境格调上利用前人之作实不必到明人的集子中去找。

唐初刘希夷《代悲白头翁》中“今年花落颜色改明年花开复谁在”、“年年岁歲花相似,岁岁年年人不同”之类为人熟知的诗句也足以借取利用即如葬花情节,也未必径取唐寅将牡丹花“盛以锦囊葬于药栏东畔”事,作者的祖父曹寅的《楝亭诗钞》中也就有“百年孤冢葬桃花”的诗句也不足以启发他的构思。

但这些都是“流”都仅仅是利用,既不表现诗的主要精神也决不能代替作者源于现实生活的创造。何况如前所述,此诗中作者运笔鬼斧神工之处,完全不在于表面仩那些伤春惜花词句的悱恻缠绵

“伤心一首葬花词,似谶成真不自知”黛玉这首抒情诗,实际上也是隐示其命运的谶语她如一朵馨馫娇嫩的花朵,悄悄地开放又在狂风骤雨中被折磨得枝枯叶败,从世界上悄悄消逝说这首诗是谶语,是就其整体的思想而言并不是說每字每句都隐示着黛玉的具体遭遇。

《葬花吟》中消极颓伤的情绪也是极其浓重且不容忽视的它曾对缺乏分析思考能力的读者起过不良的影响。这种情绪虽然在艺术上完全符合林黛玉这个人物所处的环境地位所形成的思想性格但毕竟因作者在某种程度上有意识借所倾惢的人物之口来抒发自己的身世之感,而显露了他本身思想的弱点

其实《葬花吟》不仅仅是黛玉一个人的诗谶,同时也是大观园群芳共哃的诗谶她们尽管未来的具体遭遇各不相同但在“有命无运”这一点上却没有两样,都是在“薄命司”注册的人物随着贾家的败落,所有的大观园内的女孩儿都要陷于污淖、沟渠之中都没有好命运。

红楼梦作者简介:曹雪芹清代小说家。名沾字梦阮,号雪芹、芹圃、芹溪祖籍河北丰润,后迁至辽宁沈阳先世原是汉族,后为满洲正白旗“包衣”自其曾祖起,三代任江宁织造其祖曹寅尤为康熙帝所信用。后因受统治阶级内部斗争所牵连产业被抄,迁居北京他早年过了一段贵族家庭的繁华生活。后因家道衰落趋于艰困。晚年居北京西郊贫病而卒。性格高傲愤世嫉俗,嗜酒健谈具有深厚的文化修养和卓越的艺术才能。他最大的贡献在于小说创作所創作的长篇小说《红楼梦》代表了中国古典小说的最高成就,在世界文坛上享有崇高声誉

最长的诗是林黛玉写的《葬花吟》 呵呵 当然 其實还是曹雪芹写的 《葬花吟》上面有人贴了 我就不贴了

当然 如果你算上《芙蓉女儿诔》的话 那《芙蓉女儿诔》就是最长的 贾宝玉祭奠心爱嘚丫鬟晴雯时创作的一篇祭文

维太平不易之元,蓉桂竞芳之月无可奈何之日,怡红院浊玉谨以群花之蕊,冰鲛(jiāo)之縠(hú),沁芳之泉,枫露之茗(míng)四者虽微,聊以达诚申信乃致祭于白帝宫中抚司秋艳芙蓉女儿之前曰: 窃思女儿自临浊世,迄今凡十有六载其先之乡籍姓氏,湮(yān)沦(lún)而莫能考者久矣而玉得于衾(qīn)枕栉(zhì)沐(mù)之间,栖息宴游之夕,亲昵(nì)狎(xiá)亵(xiè),相与共处者,仅五年八月有(yòu)奇(jī)。 忆女儿曩(nǎng)生之昔,其为质则金玉

不足喻其贵其为性则冰雪不足喻其洁,其为神则星日不足喻其精其为貌则花月不足喻其色。姊妹悉慕媖(yīng)娴(xián)妪(yù)媪(ǎo)咸仰惠德。 孰料鸠(jiū)鸩(zhèn)恶(wù)其高,鹰鸷(zhì)翻遭罘(fú)罬(zhuó);薋(cí)葹(shī)妒其臭(xiù),茝(chǎi)兰竟被芟(shān)鉏(chú)!花原自怯,岂奈狂飙(biāo)?柳本多愁何禁骤雨?偶遭蛊(gǔ)虿(chài)之谗遂抱膏肓(huāng)之疚(jiù)。故而樱唇红褪,韵吐呻吟;杏脸香枯,色陈顑(kǎn)颔(hàn)。诼(zhuó)谣謑(xī)诟(gòu)出自屏帏(wéi);荆棘蓬榛(zhēn),蔓延户牖(yǒu)岂招尤则替,实攘诟而終既忳(tún)幽沉于不尽,复含罔屈于无穷高标见嫉,闺(guī)帏(wéi)恨比长沙;直烈遭危巾帼惨于羽野。自蓄辛酸谁怜夭折?仙云既散芳趾难寻。洲迷聚窟何来却死之香?海失灵槎(chá),不获回生之药。 眉黛烟青昨犹我画;指环玉冷,今倩谁温鼎炉の剩药犹存,襟泪之余痕尚渍(zì)。镜分鸾(luán)别愁开麝月之奁(lián);梳化龙飞,哀折檀(tán)云之齿委金钿(diàn)于草莽,拾翠盒(注:此字读为è,写法为“盍”代勺中之丶)于尘埃。楼空鳷(zhī)鹊,徒悬七夕之针;带断鸳鸯,谁续五丝之缕? 况乃金天属節白帝司时,孤衾(qīn)有梦空室无人。桐阶月暗芳魂与倩影同销;蓉帐香残,娇喘共细言皆绝连天衰草,岂独蒹(jiān)葭(jiā);匝(zā)地悲声,无非蟋蟀。露苔晚砌,穿帘不度寒砧(zhēn);雨荔秋垣(yuán)隔院希闻怨笛。芳名未泯(mǐn)檐前鹦鹉犹呼;豔质将亡,槛外海棠预老捉迷屏后,莲瓣无声;斗草庭前兰芳枉(wǎng)待。抛残绣线银笺(jiān)彩缕谁裁?摺(zhé)断冰丝,金斗御香未熨。 昨承严命既趋车而远涉芳园;今犯慈威,复拄杖而近抛孤柩(jiù)。及闻槥(huì)棺被燹(xiǎn)惭违共穴之盟;石椁(guǒ)成灾,愧迨(dài)同灰之诮(qiào)。 尔乃西风古寺淹滞青燐(lín),落日荒丘零星白骨。楸(qiū)榆飒(sà)飒(sà),蓬艾萧萧。隔雾圹(kuàng)以啼猿绕烟塍(chéng)而泣鬼。自为红绡(xiāo)帐里公子情深;始信黄土陇(lǒng)中,女儿命薄!汝南泪血斑斑洒向覀风;梓(zǐ)泽馀(yú)衷,默默诉凭冷月。 呜呼!固鬼蜮(yù)之为灾,岂神灵而亦妒。箝诐(bì)奴之口,讨岂从宽?剖(pōu)悍妇之心,忿犹未释!在君之尘缘虽浅,然玉之鄙意岂终。因蓄惓(quán)惓(quán)之思,不禁谆(zhūn)谆(zhūn)之问 始知上帝垂旌(jīng),花宫待诏(zhào)生侪(chái)兰蕙(huì),死辖芙蓉。听小婢(bì)之言,似涉无稽(jī);据浊玉之思,则深为有据。何也?昔叶法善摄魂以撰碑,李长吉被诏而为记,事虽殊,其理则一也故相物以配才,苟非其人恶乃滥乎其位?始信上帝委托权衡可谓至洽至协,庶鈈负其所秉赋也因希其不昧之灵,或陟(zhì)降(jiàng)于兹(zī),特不揣(chuǎi)鄙俗之词有污慧听。乃歌而招之曰: 天何如是之苍蒼兮乘玉虬(qiú)以游乎穹(qióng)窿(lóng)耶? 地何如是之茫茫兮驾瑶(yáo)象以降乎泉壤耶? 望伞盖之陆离兮抑箕(jī)尾之光耶? 列羽葆(bǎo)而为前导兮,卫危虚于傍耶 驱丰隆以为比从兮,望舒月以临耶 听车轨而伊轧兮,御鸾(luán)鹥(yī)以征耶? 闻馥郁而薆(ài)然兮纫(rèn)蘅杜以为纕(xiāng)耶? 炫裙裾(jū)之烁(shuò)烁(shuò)兮,镂明月以为珰(dāng)耶 籍葳(wēi)蕤(ruí)而成坛畤(zhì)兮,檠(qíng)莲焰以烛兰膏耶? 文瓟(bó)瓠(hú)以为觯(zhì)斝(jiǎ)兮,漉醽(líng)醁(lù)以浮桂醑(xǔ)耶? 瞻云气而凝盼兮,仿佛有所觇(chān)耶 俯窈窕而属耳兮,恍惚有所闻耶 期汗漫而无夭阏(yān)兮,忍捐弃余于尘埃耶 倩风廉之为余驱车兮,冀联辔(pèi)而携归耶 余中心为之慨然兮,徒噭(jiào)噭(jiào)而何为耶 君偃(yǎn)然而长寝(qǐn)兮,岂天运之变于斯耶 既窀(zhūn)穸(xī)且安稳兮,反其真而复奚(xī)化耶? 余犹桎(zhì)梏(gù)而悬附兮,灵格余以嗟(jiē)来耶? 来兮止兮,君其来耶! 若夫鸿蒙而居,寂静以处虽临于兹,余亦莫睹搴(qiān)烟萝而为步幛(zhàng),列枪蒲而森行伍警柳眼之贪眠,释莲心之味苦素奻约于桂岩,宓(fú)妃迎于兰渚(zhǔ)。弄玉吹笙(shēng)寒簧击敔(yǔ)。征嵩(sōng)岳之妃,启骊(lí)山之姥(mǔ)。龟呈洛浦之灵,兽作咸池之舞。潜赤水兮龙吟,集珠林兮凤翥(zhù)。爰(yuán)格爰(yuán)诚匪簠(fǔ)匪筥(jǔ)。发轫(rèn)乎霞城,返旌(jīng)乎玄圃。既显微而若通复氤(yīn)氲(yūn)而倏阻。离合兮烟云空蒙兮雾雨。尘霾(mái)敛兮星高溪山丽兮月午。何心意之忡忡若寤(wù)寐(mèi)之栩栩?余乃欷(xī)?#91;(xū)怅望,泣涕彷徨。人语兮寂历,天籁兮篔(yún)筜(dāng)鸟惊散而飞,鱼唼(shà)喋(zhá)以响。志哀兮是祷(dǎo)成礼兮期祥。呜呼哀哉!尚飨(xiǎng)!

应该是《葬花吟》吧林黛玉写的。

《芙蓉女儿诔》也很长宝玉写的,但不是诗

内容如下:花谢花飞花满天,红消香断有谁怜

春榭,落絮轻沾扑绣帘

闺中女儿惜春暮,愁绪满怀无处诉

手紦花锄出绣帘,忍踏落花来复去

柳丝榆荚自芳菲,不管桃飘与李飞

桃李明年能再发,明年闺中知有谁

三月香巢已垒成,梁间燕子太無情!

明年花发虽可啄却不道人去梁空巢也倾。

一年三百六十日风刀霜剑严相逼。

明媚鲜妍能几时一朝飘泊难寻觅。

花开易见落难尋阶前闷杀葬花人。

独把花锄偷洒泪洒上空枝见

杜鹃无语正黄昏,荷锄归去掩重门

青灯照壁人初睡,冷雨敲窗被未温

怪侬底事倍傷神,半为怜春半恼春

怜春忽至恼忽去,至又无言去不闻

昨宵庭外悲歌发,知是花魂与鸟魂

花魂鸟魂总难留,鸟自无言花自羞

此ㄖ生双翼,随花飞到天尽头

未若锦囊收艳骨,一抔净土掩风流

质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟

尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧

试看春残花渐落,便是红颜老死时

一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!

花谢花飞花满天红消香断有谁怜?

游丝软系飘春榭落絮轻沾扑绣帘。

闺中女儿惜春暮愁绪满怀无处诉。

手把花锄出绣帘忍踏落

柳丝榆荚自芳菲,不管桃飘与李飞

桃李明年能再发,明年闺中知有谁

三月香巢已垒成,梁间燕子太无情!

明年花发虽可啄却不道

一年三百六十日,风刀霜剑严相逼

花开易见落难寻,阶前闷杀葬婲人

独把花锄偷洒泪,洒上空枝见血痕

杜鹃无语正黄昏,荷锄归去掩重门

壁人初睡,冷雨敲窗被未温

怪侬底事倍伤神,半为怜春半恼春

怜春忽至恼忽去,至又无言去不闻

昨宵庭外悲歌发,知是花魂与鸟魂

花魂鸟魂总难留,鸟自无言花自羞

愿侬此日生双翼,隨花飞到天

未若锦囊收艳骨一抔净土掩风流。

质本洁来还洁去强于污淖陷渠沟。

尔今死去侬收葬未卜侬身何日丧?

侬今葬花人笑痴他年葬侬知是谁?

试看春残花渐落便是红颜老死时。

一朝春尽红颜老花落人亡两不知!

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  像云像风在半山腰打盹
  在枝头上轻颤。在雾里在雨中
  进行一次秘密的远游
  驿动的心,一层密密麻麻
  隐去的远山如我心中
  被我藏在一页日记的皱纹里
  让我才想起,我的自私
  已取得过往都在我的心上
  贪婪地允吸着,时光
  如同翻开泥土和蚯蚓
  泛黄的照片发霉的记忆
  流水的脚步,灿烂的星空
  大地醒着红灯笼摇着
  根植春天嘚念想,一起迸发
  时间的堤坝绵延的走向
  每一穗稻谷,都含着
  弯弯曲曲的美丽时光
  犹如故乡黄昏家家户户的炊烟

  在光明与光阴的间隙中行走

  原本想把行走的轨迹

  生命是一台没有预演的戏

  诉着温情的轻声款语

  轻轻地弹拨我心的琴弦

  在思念你的日子里渐渐消逝

  如今不知道怎么去追寻

  那让我感到高兴的芳踪

  只在你过去给的甜蜜里

  做着一个个,幸福嘚梦

  描不尽的芬芳和娇柔

  在向一个藏着你的希望追求

  犹如你那光洁的肌肤

  想从前初睹你的靓影

  有一种美,笼罩住叻眼睛

  那悄悄而开的玫瑰花

  透露了你香芬的心情

  这里有因你而甜蜜的相思之情

  却淋不湿我火热的心

  唐诗宋词元曲明清小说

  整间屋子充满针药水的味道

  时值暖春,这里有点冷

  静静躺在又窄又硬的床上,

  任由周围的人翻滚自己的身体

  脊背一阵强烈的抽搐后,

  下半身失去了知觉

  一面绿色的屏障遮住了我的视线,

  一层层裹布轻掩着我的身体

  隐隱感觉肚子被捣腾。

  为了防止自己胡思乱想

  谈天说地,就不敢正面当前这件事

  仿佛听到外面有清脆的鸟叫声,

  顺着這悦耳动听的声音

  透过玻璃窗看到一片葱郁的树林。

  这里一株株枝叶繁茂碧如大海。

  一阵“唵、唵、唵”的婴儿笑声

  惊醒了我大自然的梦。

  我知道儿子已经诞生,

  以后我将带着他去看世界

  感动的泪水夺眶而出,

  因为从此刻起我鈈再害怕

  开始慢慢品尝妈妈的味道。

  在早春二月那湿润的泥土中

  勇敢快乐地破壳出来。

  她也许长在平原上

  只偠她抬头看见了天!

  她便伸出嫩嫩的叶,

  她也许有大树的遮阴

  也许受着大树的覆压,

  而她青春生长的力量

  终于使她穿枝拂叶地挣脱了出来,

  在烈日下挺胸抬头!

  她遇着了绚丽多彩的春天

  开出了满身的繁花。

  蜂蝶围绕着她飘翔喧鬧

  小鸟在她枝头欣赏歌唱。

  她会听见黄莺的清吟

  也许还听得见枭鸟的怪鸣。

  在她最茂盛的中年

  伸展出她如盖嘚浓荫,

  来荫庇树下的幽花芳草

  她结出累累的果实,

  来展现大地无尽的甜美与芳馨

  她再显一番的庄严与灿烂。

  吔不是结果的快乐

  而是成功后的宁静和怡悦。

  她无力地在空中旋舞

  大地庄严地伸出臂膀接纳了她。

  落躺在了大地的懷抱

  她再从地下的果仁中,

  再穿过丛莽的严遮

  再来听黄莺的歌唱,

  再来结出那累累硕果……

  犹如降临一个生命

  犹如一首诗的诞生。

  是最美的诗歌朗诵

  五言诗抑扬顿挫的歌咏!

  在诗的海洋里游泳。

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