邓石如原名琰，因避仁宗讳遂以字行，少读书好刻石，

仿汉人印篆甚工性廉介无所合。时翁方纲擅篆分以石如不至其门，为之刘墉、陆锡熊见其书，皆大惊登门求识面。包世臣推其篆书为神品钱坫与世臣游焦山，见壁间篆书《心经》曰：“此非尐温（李阳冰）不能作世间岂有此人耶？”少尝客江宁梅鏐家得纵观秦、汉以来金石善本，每种临摹各百本曹文埴称其四体书皆为清朝第一。工刻印出入秦、汉，而自成一家世称邓派。 出生于寒门祖、父均酷爱书画，皆以布衣终老穷庐邓石如九岁时读过一年書，停学后采樵、卖饼饵糊口17岁时就开始了靠写字、刻印谋生的艺术生涯，一生社会地位低下他自己说：“我少时未尝读书，艰危困苦无所不尝，年十三四心窃窃喜书，年二十祖父携至寿州，便已能训蒙今垂老矣江湖游食，人不以识字人相待”

邓石如30岁左右時，在安徽寿县结识了循理书院的主讲梁巘又经梁巘介绍至江宁，成为举人梅镠的座上客邓石如在江宁大收藏家梅镠处8年，“每日昧爽起研墨盈盘，至夜分尽墨寒暑不辍”。不久得到曹文埴、金辅之等人的推奖书名大振。乾隆五十五年(1790)乾隆皇帝80寿辰之际，户部尚书曹文埴六月入京都邀其同往。秋途经山东，遂登泰山观览进京后，邓石如以书法享誉书坛乾隆五十六年(1791)，在两湖总督毕沅处莋了3年幕僚张惠言、包世臣都曾向他学习书法。

释文：程夫子四箴乾隆辛亥春末古浣后学邓琰敬书。

视箴曰：心兮本虚应物无迹，操之有要视为之则，蔽交于前其中则迁，制之于外以安其内，克己复礼久而诚矣。

听箴曰：人有秉彝本乎天性，知诱物化遂亡其正，卓彼先觉知止有定，闲衺存诚非礼勿听。

言箴曰：人心之动因言以宣，发禁躁忘内斯静专，矧是枢机兴戎出好，吉凶榮辱惟其所如，伤易则诞伤烦则支，己肆物忤出悖来违，非法不道钦哉训辞。

动箴曰：喆人知几诚之于思，志士励行守之于為，顺理则裕从欲惟危，造次克念战兢自持，习与性成圣贤同归。

此屏录宋程颐《四箴》计12行，行17字首篆“程夫子四箴”，下隸书“乾隆辛亥春末古浣后学邓琰敬书”下钤 “邓琰”印、“石如”印。“乾隆辛亥”为乾隆五十六（1791年）作者时年49岁。本幅无藏印

此屏为邓石如中年时期篆书精作，结构谨严笔法洒脱自如，突破传统“玉筯篆”的风格融入金石铭文的书法特点，复掺入隶书笔法独具婉丽圆劲的魅力。