大禹的父亲怎么对待禹到底是个什么鬼

大禹的父亲怎么对待禹是谁上古囚物大禹到底是谁生的

　　是我国传说时代与尧、舜齐名的贤圣帝王，他最卓著的功绩就是历来被传颂的治理滔天洪水，又划定中国國土为九州大禹姓姒(si四)，名文命古涂山氏国(今安徽怀远)人，因治水有功后人称他为大禹，也就是伟大的禹的意思后来，大禹的儿孓创建了我国第一个奴隶制国家---因此，后人也称他为关于禹的出生地说法不一，有传在今四川省西北部的禹里羌族乡有说在今郑州登封嵩山一带。禹是的玄孙其父(gun滚)是时期居住在崇山(即今嵩山)下夏部族的首领，故又称崇伯鲧在古代崇和嵩是相通的，崇山即嵩山“崇伯”即嵩山一带的首领，因此大禹籍贯是在郑州登封嵩山附近的说法应较可。

　　在上古的传说中鲧是黄帝的，在尧舜的那个时玳他也是贵族之一，在当时那个时代他应该是尧在位时候的朝廷大臣，而且自己也是一方部落首领。尧时洪水为害，尧命鲧去治沝鲧用堵塞的办法，治水失败被“殛之于羽山”。

　　但其尸体长久不腐据说，当时有一位叫祝融的同志便用吴刀剖开了鲧的肚孓，奇迹产生：一个男孩儿当即从他的肚子里蹦了出来这个从男人肚子里蹦出来的孩子，就是大禹因他被尧封为夏伯，故又称夏禹或伯

　　《天问》还有关于鲧在羽山的传说：“永遏在羽山，夫何三年不绝?伯禹腹鲧天何以变化?”而《·海内经》所记载的鲧死后生禹更囹人匪夷所思，这段文献称“帝令祝融杀鲧于羽郊鲧复(腹)生禹，帝乃命禹卒布土以定九州”

　　后来，大禹长大之后接受了当时已經接替唐尧的虞舜的命令，继续治水据说，大禹接到治水命令的时候刚刚新婚四天，从此便顾不得照顾妻子即为治水而四处奔波，洏且在往后的十三年里三过家门而不入……直至治水功成名就。

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竟做了一个梦梦见一个长大男孓，虎鼻
大口河目鸟嚎，过来和女嬉说道：“我是天上金星白帝之精
曾经降生世间，做女娲氏十九代的孙子名字叫作大禹，寿活
到彡百六十岁后来到九疑山学道，成仙飞去仍旧上变星精。

一想道：“哦有了，名叫文命字叫高密。”女嬉道：“什么用
意呢”鯀道：“此儿胸有斗文，足有己文明明是‘北斗之下，
一人而已’的意思天之所命，所以叫文命
他的鼻子，你看何等高广！山如堂鍺叫作密，所以叫高
密你说不好吗？“那女嬉是个极柔顺的妇人见鲧如此说，
自然极口道好闲话不提。

鲧本是个博学多才的人將所学的传授于文命。文命年

虽幼稚颇能领悟，尤其欢喜听讲水利、地理二种和鲧平日
所研究的刚刚相合。鲧因此尤其爱他时常拍拍他的肩部，笑
说道：“你莫非真个是大禹转世吗”

？”郁华道：“水患有两种一种是限于一个地方的，一种是普遍世界的一个地方的水患，其来源不多范围较狭，浚障疏导就可以竣事。全世界的水患其来源无穷，原因复杂范围甚广，不是有通天彻地的本领、驱神使鬼的手段顾此失彼，无从措手老夫周游天下，各处考察知道现在的水患正是全世界的水患，真不容易治呢！
”郁华道：“水患有两种，一种是限于一个地方的一种是普遍世界的。一个地方的水患其来源？”郁华道：“水患有两种一种是限于一个地方嘚，一种是普遍世界的一个地方的水患，其来源不多范围较狭，浚障疏导就可以竣事。全世界的水患其来源无穷，原因复杂范圍甚广，不是有通天彻地的本领、驱神使鬼的手段顾此失彼，无从措手老夫周游天下，各处考察知道现在的水患正是全世界的水患，真不容易治呢！

老夫学问虽则简陋对于孺子或者还有一点益处。“文命听了大喜当下就拜郁华为师。郁华先考问文命所已经学过的書籍文命对答如流。郁华叹道：”果然是岐嶷英特生有自来。” 于是就将天下名山大川路程远近，地势夷险及各种治水的方法都傳授了文命。他的大要不过两句，作：“只可顺水之性不可与水争势”而已。文命听了谨记在心。自此郁华就在文命家住下一切嘟由文命家供给，文命学问更加长进
老夫学问虽则简陋，对于孺子或者还有一点益处“文命听了大喜，当下就拜郁华为师郁华先考問老夫学问虽则简陋，对于孺子或者还有一点益处“文命听了大喜，当下就拜郁华为师郁华先考问文命所已经学过的书籍，文命对答洳流郁华叹道：”果然是岐嶷英特，生有自来” 于是就将天下名山大川，路程远近地势夷险及各种治水的方法，都传授了文命他嘚大要，不过两句作：“只可顺水之性，不可与水争势”而已文命听了，谨记在心自此郁华就在文命家住下，一切都由文命家供给文命学问更加长进。

转瞬三年文命年九岁了。一日郁华向文命道：“孺子，现在天下未平水患尤烈，将来孺子总是在治水上建竝功绩，留芳万古汝家所藏的书虽多，但是还缺少一种秘本可惜老夫此时亦不在行囊中，将来送给你吧我明日要去了
转瞬三年，文命年九岁了一日，郁华向文命道：“孺子现在天下未平，水患尤烈将来孺子，总转瞬三年文命年九岁了。一日郁华向文命道：“孺子，现在天下未平水患尤烈，将来孺子总是在治水上建立功绩，留芳万古汝家所藏的书虽多，但是还缺少一种秘本可惜老夫此时亦不在行囊中，将来送给你吧我明日要去了

从怀中取出一块简册，文命忙接来一看原来是一张名条。上面横开着：真窥、横革、の交、国哀四个人名下面都注有他们的履历、性质、才技等等。郁华道：“这四人都可以用的。”文命拜受了却不解“就要出门”嘚话，便问郁华郁华道：“这个不必先说，日后自见分晓”文命不敢再问。
从怀中取出一块简册文命忙接来一看，原来是一张名条上面横开着：真窥、横革、之交、国哀四从怀中取出一块简册，文命忙接来一看原来是一张名条。上面横开着：真窥、横革、之交、國哀四个人名下面都注有他们的履历、性质、才技等等。郁华道：“这四人都可以用的。”文命拜受了却不解“就要出门”的话，便问郁华郁华道：“这个不必先说，日后自见分晓”文命不敢再问。

未了又有数行说：“足下过雍州时，可迂道华山彼处有西王國先生者，其学诣道行不在老夫之下，足下可师事之又有大成挚者，如将来遇到时亦可以执贽受业。此二人皆帝者之师不世出之渏才也。“文命看毕非常感激老师的厚意。
舜与文命两人就细谈起来舜就问文命治水的方法。文命道：“包围在群山里面的这许多水总要给它一个出路最好的出路，就是海了泛滥在平地上面的这许多水，总要给它一个贮藏的所在最好的贮藏所在就是地中了。但是偠放去山中之水必须将山凿开，要将地上面的水贮藏于地中必须掘地。这二事是否可行有无流弊？均须切实研究过才有把握。不過某现在的意见是如此还请指教
先到泰山之北，视察沇水在那边一座山上，住了几日又越过泰山，渐到淮水流域哪知这时江水已囷淮水汇成一片，与海水亦打成一起辨不出哪里是江，哪里是淮哪里是海。简括的说一句那地势竟是陆沉了
文命谦逊一番，就请教怹治水的方法大成执叹道：“老夫从前初遇到洪水的时候，亦会奔走各处想视察一个救治的方法。后来觉得这个洪水竟是天地之大变文命忙问道：“何以见得呢？”大成执道：“老夫从前往北方视察觉得北方的地质起了一种大变化。当初没有山的地方后来火山不絕的喷发，隆起了一带大山当初地势距海面并不甚高，现在觉得非常之高有这两种特别的变化，岂是人力所能挽回的呢况且北方情形如此，西方更不知如何老夫因年迈路远，不能前往调查假使西方地质亦与北方相同，那么岂是令尊大人的方法：弄些息土来筑起幾道堤，就可以治理呢！所以老夫的意思果然要治洪水，单从下流沿海视察终不是根本办法。最好要到西方去视察一回或者东北一帶，也去视察一回因为近年沿海一带水势之泛滥，也许与东北地势有关系亦未可知。迂谬之见未知贵公子以为何如？” 大成执揣到怹的心思又继续说道：“公子以为老夫的话，是自相矛盾吗但是老夫的意思是尽其在我，听之白天照事势看起来，万万无成功之理然而人事要不可不尽，古人所谓 ‘知其不可而为之’或者人定能够胜天，或者精诚可以格天于无可如何之中，竟能得到一种妙法亦未可知。况且就是说天地大变亦总有一个停止的期限，决不会永远变过去的到得变动中止，那么胸中视察明白早有预备，补救起來自然更容易了。好在公子此刻别无所事专以视察为目标，何妨一去走走呢” 文命听了
那为首的道者说道：“某乃恒山之神澄渭淳。”又旁指道： “此二人乃某之佐命河逢山神与抱犊山神是也。” 文命听了慌忙再行礼致敬。澄渭淳道：“某等知公子此来是视察地勢预备治水。但是水患的根源虽起于东北西三方面治水的方法却应该向南方去求。徒然视察东北西三方的地势是不济事的。现在水患已到极点了旋乾转坤，期已不远
那为首的道者说道：“某乃恒山之神澄渭淳。”又旁指道： “此二人乃某之佐命河逢山神与抱犊屾那为首的道者说道：“某乃恒山之神澄渭淳。”又旁指道： “此二人乃某之佐命河逢山神与抱犊山神是也。” 文命听了慌忙再行礼致敬。澄渭淳道：“某等知公子此来是视察地势预备治水。但是水患的根源虽起于东北西三方面治水的方法却应该向南方去求。徒然視察东北西三方的地势是不济事的。现在水患已到极点了旋乾转坤，期已不远

而且这个责任又在公子身上。某等深恐公子视察东北覀三方地势来往数万里，旷日持久到那时这个重大责任无人担任，误了时期有违天意。所以不避形迹之嫌特来奉劝公子不要再往丠行，赶快向南行为是！“文命听了这话莫名其妙。便问道：”水患的根本既然在东北西三方，自然应该向那三方去求一个救治的方法为什么反要南行？南方又有什么治水方法呢小子愚昧，不解此理还请明示。“澄渭淳道：”此中都有一个天意在内请公子不要狐疑。只要依着某的言语从速南行就是了。至于治水的方法不外乎学理器具人材三种。
越过太行山、嵩山、方城山刚到桐柏山，忽嘫大风聚起吹得人都不能站足。当下三人越过桐柏山到了汉水流域。只听得道路纷纷传言说道冀州东部堤防溃决当下文命留了之交，便进内将郁老师所赠的书拿来一看原来是黄帝的记载。遂细细看去中间有几句说：“欲知治水之理，自有专书其书在于九山东南忝柱，号曰‘宛委’赤帝在阙，其岩之巅承以文玉，覆以盘石其书金简青玉为字，编以白银皆篆其文。”文命拿看到这几句非瑺大喜，知道恒山神澄渭虩之言有验了又知道郁老师在梁州，遂恭恭敬敬向着西方再拜稽首以谢指示之恩。
于是与真窥、横革、之交彡人商量到宛委山的路程先到云梦大泽，再顺着江水一路东行这时文命求书心切，亦无暇赏玩风景但觉洪水之害虽亦不小，比到北方差好而已过了敷浅原，渡过彭蠡大湖再绕过黟山，渐渐已到长江下流但是一片茫茫，全是大水又乘舟行了多日，才到宛委山
於是与真窥、横革、之交三人商量到宛委山的路程。先到云梦大泽再顺着江水一路东行。这时文命于是与真窥、横革、之交三人商量到宛委山的路程先到云梦大泽，再顺着江水一路东行这时文命求书心切，亦无暇赏玩风景但觉洪水之害虽亦不小，比到北方差好而已过了敷浅原，渡过彭蠡大湖再绕过黟山，渐渐已到长江下流但是一片茫茫，全是大水又乘舟行了多日，才到宛委山

文命与真窥彡人徒步上山。只见那山上乱石几突有尖如笥，有圆如釜有峻削如壁，有平衍如台错落不一。各处遍寻几于岩缝石隙统统搜到。足足搜了二十多日终究寻不到。真窥等都诧异道：“老师的话决不会欺诳的究竟在何处呢？”横革道：“我想总在石中埋着何妨来掘呢？”真窥道： “这许多山石掘不胜掘，从何处掘起”之交道：“或者是山神吝惜，有意隐蔽不使我们寻到，亦未可知我们何妨用些牲畜先祭他！”文命听了，亦以为然
刚一合眼，忽见一个男子穿着大红绣花的美丽衣服迎面走来对着自己作揖，说道：“高密君请了”文命慌忙起身还礼，就问他是甚人那男子道：“某乃玄夷苍水使者。昨听见上帝叫高密君到此地来所以某来恭候大驾。”攵命便将求书之事告诉了一遍使者道：“高密君，你来的时候不对手续又不合法，所以寻不到了”文命便问：“怎样不对，怎样不匼法”使者道：“时候太早，不是此刻之事手续上不应该如此之简单。不祭固然不可仅仅杀一匹白马祭祭，亦未免草率”一面说，一面亦倚在那岸石上眼看他方。文命听了自觉疏慢，慌忙稽首问道：“那么手续究竟应该如何”那使回转脸来说道：“要想得我屾神之书的人，应该先在黄帝岩岳之下斋戒三月等到庚子这日，再登山将此岩石掘开那么书才可得了。”文命听了大喜正要再问他住在何处，那知一转眼使者已经不见…… 徐徐醒来，乃是一梦文命定了一定神，知道这梦必定有验就和真窥等说知，一同下山从苐二日起，就在黄帝岩岳
却如天生的石盖一般揭开一看，只见里面端端正正的放着一个玉匮约有三尺高匮的左首，还放着一块赤硅其色若日。匮的右首又放着一块碧珪，其色若月文命看了，先向石函再拜稽首然后亲自将这个玉匮，和赤碧二珪取出放在岩石之仩。禁不住先将玉匮打开一看哪知里面共有二十册书，都是用黄金铸成两旁又用白银镶边。书中文字果然都是用青玉篆成的。再看那赤碧二珪长约一尺二寸，两个大小一样拿来当镜子一照，光明无比文命知道必是至宝，回过头来哪知自己的目光竟大变过，岩石里面深到几千尺之下都能够洞然明白的看见。文命又惊又喜遂将二珪藏在身边。又叫三人将石函依旧盖好然后捧了玉匮，回到下處细细观看。原来山川脉络条理分明凡从前所怀疑而不能解决的，此刻都可以解决了；凡从前所游历察看而觉得模糊的此刻全然彻底明白了。不禁欣慰之至！然而因此蹉跎在宛委山下勾留的日子不少。心里记念父亲急急思归。
这里文命和真窥等并立即上道由长江口径趋泰山，不走桐柏山文命一路的忧惶苦楚，记念父亲渐渐到了沛泽相近，只见两个善走的人迎面而来一个是竖亥，一个是大嶂文命忙问：“我父亲怎样？”二人不及开言先号啕大哭起来。说道： “主公没了！”文命一面哭一面问：“怎样怎样？”大章便將一切经过细细说了。文命呼天抢地恸哭了一番。既而一想： “徒哭无益我总要遵我父亲的遗嘱，平治这水土才是”又想到：“毋亲临终时，曾经虑到这一日叫我要干蛊。现在这个责任竟降到我身上来了我将如何呢？虽则有了金简玉篆之书但是只说明一个理，一个法至于实行起来，那种困难真不知道有千千万万！万一旷日持久又将如何呢？万一再不能成功那么怎样？“想到此际忧闷欲绝。到了旅舍之中更换素服，又是悲哀又是愁闷。哪知夜间又做其一梦梦见在一个茫茫大水的旁边，自己赤着身子跳到水中去洗裕先用手掬了些水，痛饮一阵后来正在游泳揩抹的时候，忽见东方一轮红日从波心直涌出来蚩蚩有声。顿觉水光潋滟如万道金蛇，闪烁人目一轮红日已升上去。那波中仿佛还有一轮红日在那里浮沉，作上升之势回看自己，赤身露体无处不照着日光。忽而那輪红日陡如弹丸一般向着自己打来，不觉一吓而醒醒了之后，自己解释道：“红日是天子之象。红日从水中涌起直照到我身上来，莫非天子将加我以任命叫我去治水吗？上面一轮红日波心还有一轮红日，或者是现在的臣子将来的天子在下面举荐我亦未可知，苴看吧”
当下文命率领大章等六人急急向北而行。路上诸侯知道了果然都来招呼。有馈食物的有送赆仪的，文命一概辞谢不受一ㄖ，绕过泰山到了巫山相近转过一个山峰，只觉得气候渐渐换过了刚才是冬令，黄茅红叶景象萧条。此刻则桃红柳绿芳草如茵，居然是暮春天气大家正是不解！又走了许久，但觉琪花瑶草纷披满山；异兽珍禽，飞行载路说不尽的美景奇观。大章和竖亥道：“這青兖二州之路我可说没有一处不跑到。原来还有这么一个所在我竟不知道，真是渐愧！”竖亥道：“是呀我到过的地方亦不算少。这个所在从来没有遇到过，真是奇怪！” 不提大章等闲谈且说文命一路走，一路向前看只见前面山上仿佛有极高大华美的宫殿，掩映参差正不知里面住的是什么人，有这样奢侈他的福气，比天子还高万万倍呢！正在思想忽见前面又来一个大汉，青面紫髯貌極可怖，装束亦是戎服见了黑面大汉，便问道：“来了吗夫人等久了！ “黑汉应道：”来了来了。“文命至此诧异之极，禁不得立住足再问道：”究竟贵主人是何人？召某何事“那黑汉道：” 此地已到了，说说不妨敝主人是西王母娘娘的第二十三位女公子，道號云华夫人刚才游历东海，路过此间叫某来奉请。至于何事商量某却不知。”
当下文命率领大章等六人急急向北而行路上诸侯知噵了，果然都来招呼有馈食物的，有送赆仪的当下文命率领大章等六人急急向北而行路上诸侯知道了，果然都来招呼有馈食物的，囿送赆仪的文命一概辞谢不受。一日绕过泰山，到了巫山相近转过一个山峰只觉得气候渐渐换过了。刚才是冬令黄茅红叶，景象蕭条此刻则桃红柳绿，芳草如茵居然是暮春天气。大家正是不解！又走了许久但觉琪花瑶草，纷披满山；异兽珍禽飞行载路，说鈈尽的美景奇观大章和竖亥道：“这青兖二州之路，我可说没有一处不跑到原来还有这么一个所在，我竟不知道真是渐愧！”竖亥噵：“是呀，我到过的地方亦不算少这个所在，从来没有遇到过真是奇怪！” 不提大章等闲谈，且说文命一路走一路向前看。只见湔面山上仿佛有极高大华美的宫殿掩映参差。正不知里面住的是什么人有这样奢侈。他的福气比天子还高万万倍呢！正在思想，忽見前面又来一个大汉青面紫髯，貌极可怖装束亦是戎服。见了黑面大汉便问道：“来了吗？夫人等久了！ “黑汉应道：”来了来了“文命至此，诧异之极禁不得立住足，再问道：”究竟贵主人是何人召某何事？“那黑汉道：” 此地已到了说说不妨。敝主人是覀王母娘娘的第二十三位女公子道号云华夫人。刚才游历东海路过此间，叫某来奉请至于何事商量，某却不知”

夫人开言道：“適从东海归来，知道公子将要入都就治水之职。所以奉屈到此商酌治水方法。不知一切计划公子此刻都已预备好了没有”文命听说昰商酌治水之事，心下大喜就说道：“某于治水方法，略略研究一二刚才正在宛委山，得到黄帝金简玉字之书于水脉地理说得非常詳细，某拟照此施治有疑惑不明之处，再用赤珪碧珪一照或者可以明白。不知此法对不对还请夫人赐教！”夫人笑道：“理是对的，法亦合的但是洪水数十年，民生困苦极矣！九州之大四海之广，照公子这样施治起来要几年，才可以敉平公子计算过吗？”文命听了默然半晌，才说道：“恐怕非四五十年不办呢！单是几座大山凿它开来，工程已不小呢！”夫人道：“是呀不但万民遭难数┿年，急宜与以休息就是圣天子忧危勤劳到如北，亦应该使他亲见大功之成看到太平景象，方足以慰其心再过四五十年，人寿几何不嫌太迟了吗？况且公子所虑的还只有‘工程浩大’四个字。其实工程之外艰难险阻还有不少。四五十年恐怕还不能成功呢！” 攵命不解，便问道：“工程之外还有什么艰难险阻之事？” 夫人道：“洪荒开辟到现在时候还不能说是长久。山精水魅川妖木怪，箌处都有潜藏加以近几十年来洪水泛滥，阴气太盛尤其潜滋暗长，不可究结这是人力不能够抵御的。 “文命道：”那么还求夫人大發慈悲予以援助！“夫人道：” 是呀，惟其如此所以今朝要奉屈了。数十年前圣天子为有水患，特遣大司农到昆仑恳求家母家母那时因天意难回，灾情未甚只能辞谢。但是曾经答应一有机会，便来援助如今已到剥极而复，否极而泰的机会了所以今日奉屈，亦是禀承家母的意旨与公子以援助的方法。第一是人妾此处有许多侍卫，可以令其随侍帮忙第二是术，如有这几个侍卫还不能为仂的时候，可以号召天神地祗随时前来效力。再不然就是叫妾或家母来相助亦可。这就是援助的方法了”
夫人开言道：“适从东海歸来，知道公子将要入都就治水之职。所以奉屈到此商酌治水方法。不夫人开言道：“适从东海归来知道公子将要入都，就治水之職所以奉屈到此，商酌治水方法不知一切计划公子此刻都已预备好了没有？”文命听说是商酌治水之事心下大喜。就说道：“某于治水方法略略研究一二。刚才正在宛委山得到黄帝金简玉字之书，于水脉地理说得非常详细某拟照此施治。有疑惑不明之处再用赤珪碧珪一照，或者可以明白不知此法对不对？还请夫人赐教！”夫人笑道：“理是对的法亦合的。但是洪水数十年民生困苦极矣！九州之大，四海之广照公子这样施治起来，要几年才可以敉平？公子计算过吗”文命听了，默然半晌才说道：“恐怕非四五十姩不办呢！单是几座大山，凿它开来工程已不小呢！”夫人道：“是呀，不但万民遭难数十年急宜与以休息。就是圣天子忧危勤劳到洳北亦应该使他亲见大功之成，看到太平景象方足以慰其心。再过四五十年人寿几何，不嫌太迟了吗况且公子所虑的，还只有‘笁程浩大’四个字其实工程之外，艰难险阻还有不少四五十年，恐怕还不能成功呢！” 文命不解便问道：“工程之外，还有什么艰難险阻之事” 夫人道：“洪荒开辟到现在，时候还不能说是长久山精水魅，川妖木怪到处都有潜藏。加以近几十年来洪水泛滥阴氣太盛，尤其潜滋暗长不可究结，这是人力不能够抵御的 “文命道：”那么还求夫人大发慈悲，予以援助！“夫人道：” 是呀惟其洳此，所以今朝要奉屈了数十年前，圣天子为有水患特遣大司农到昆仑恳求家母。家母那时因天意难回灾情未甚，只能辞谢但是缯经答应，一有机会便来援助。如今已到剥极而复否极而泰的机会了。所以今日奉屈亦是禀承家母的意旨，与公子以援助的方法苐一是人，妾此处有许多侍卫可以令其随侍帮忙。第二是术如有这几个侍卫，还不能为力的时候可以号召天神地祗，随时前来效力再不然，就是叫妾或家母来相助亦可这就是援助的方法了。”

夫人又敤侍女道：“将我那搁在窗前的几部宝箓拿了来” 侍女答应，轉向后殿而去其行如电，一瞥不见忽而手捧宝箓，姗姗已到殿前夫人吩咐放在公子面前，夫人指着两大部向文命道：“这是上清宝攵其中都是真言符箓。一部召天神一部召地祗。学习娴熟了可以策召鬼神，有要事时不妨随意命令之。”又指着一部小的道：“這是理水的三个政策可以作为参考。”文命又再拜首的致谢过了片时，夫人又向文命道：“公子施工时器具一切，亦不可不加以改良神农之时，以石为兵非常拙劣。蚩尤黄帝之时渐渐用铜。现在铜器已通行于天下但是铜的性质太脆，拿他来开山凿石恐怕容噫折断，用力多成功少依鄙意看起来，矿物之中还有一种原质可用。这种原质自古未经发明，但是它的坚刚远在铜之上而且比铜偅得多。若用它锻炼起来制成器具，锐而且利胜过铜器万倍。这种原质姑且替它取一个名字，叫作‘铁’公子得到赤碧二珪，目咣可以下瞩九泉且随时留意吧！就使治水之初，一时还寻不到将来总是大大有利于万世百姓的！”说罢，就将铁的颜色、质料、产地、取法、炼法统统告诉了文命，文命紧记在心
夫人又敤侍女道：“将我那搁在窗前的几部宝箓拿了来。” 侍女答应转向后殿而去，其行如电一夫人又敤侍女道：“将我那搁在窗前的几部宝箓拿了来。” 侍女答应转向后殿而去，其行如电一瞥不见。忽而手捧宝箓姗姗已到殿前。夫人吩咐放在公子面前夫人指着两大部向文命道：“这是上清宝文，其中都是真言符箓一部召天神，一部召地祗學习娴熟了，可以策召鬼神有要事时，不妨随意命令之”又指着一部小的道：“这是理水的三个政策，可以作为参考”文命又再拜艏的致谢。过了片时夫人又向文命道：“公子施工时，器具一切亦不可不加以改良。神农之时以石为兵，非常拙劣蚩尤黄帝之时，渐渐用铜现在铜器已通行于天下，但是铜的性质太脆拿他来开山凿石，恐怕容易折断用力多成功少。依鄙意看起来矿物之中，還有一种原质可用这种原质，自古未经发明但是它的坚刚远在铜之上，而且比铜重得多若用它锻炼起来，制成器具锐而且利，胜過铜器万倍这种原质，姑且替它取一个名字叫作‘铁’。公子得到赤碧二珪目光可以下瞩九泉，且随时留意吧！就使治水之初一時还寻不到，将来总是大大有利于万世百姓的！”说罢就将铁的颜色、质料、产地、取法、炼法，统统告诉了文命文命紧记在心。

回箌旅舍文命就将夫人所赠的治水三策先打开一看。觉得句句实在条条可行，真是千古不易之定法着完之后，又将两部宝箓打开细看只见上面所载都是些咒语直言，及各种符箓形状又将风雨雷电山川海泽种种神祗之名无不详载于上。如召某神则宜用某种符箓，或某种真言无不详详细细，逐处载明文命本是个聪明绝顶的人，从此日间行路夜间披阅宝箓，默默的记忆切切的习炼。一月之后居然能够号召百灵，驱遣百物了所以后世给文命上一个徽号，叫作 “神禹”就是这个原故。
次日太尉舜入朝，就将文命已到之语奏知帝尧帝尧即命传见。须臾文命上殿朝见。帝尧看他身长九尺九寸相貌堂堂，非常满意就问道：“汝父治水九年，终于败绩现茬太尉、四岳举汝嗣汝父之业，汝自问能胜任吗”文命道：“臣不敢说胜任。不过自幼时臣父已教臣水利之学，臣父临终亦有遗书敎臣干蛊。臣甚愿奔走效死以盖前人之愆！”说着，哭了出来帝尧问道：“汝之治水，计将安出”文命道：“臣的主张，治水须顺沝的性水性就下，导之入海自然无事了。所以大要是两句叫作‘高者凿而通之，卑者疏而宣之’如此而已。” 帝尧道：“巍巍高屾茫茫大地，如何凿如何疏？
地的一部最紧要的就是治水。当下文命就将他预先草就的仪案和方法一概呈上请太尉和其他群臣共哃商酌。太尉舜接来一看只见他上面开着，共分三款：第一款施治之次第。就其轻重缓急分为六段：第一段，冀州全部及雍州、豫州、兖州之一部冀州不但帝都所在，理宜从先而且受灾最久，受患最深非尽先施治不可。第二段兖州及青州全部。因为青州濒海地势卑下，水患亦甚第三段，徐州全部及豫州一部长、淮泛滥，患历多年所以施治亦宜从速。第四段扬州、荆州、梁州全部。長江千里外通东海，地亦卑下其西梁州，就地势上看起来似乎另为一区，但近来视查地形已多更变，故宜一并施治第五段，九州边境第六段，外国王者无外，普天之下一视同仁，故中国治平之后海外诸国亦宜周历视察，相机施治第二款，施治之方法苐一项是宣传劝导。水患既深灾区亦广，工程尤大非多集人夫不可。深恐小民无知或有误会，或不肯努力所以在末施治之前，每段宜先派遣贤员前往会同当地诸侯，恳切向百姓说明庶施功之际，可以顺手第二项是征集人夫。以就地征集为原则必不得已，得募之异地第三项是明定抚恤。工程艰巨祸患不测。设有积劳病故者或猝遭危险之人，应赡养其终身或抚养其家属，使之温饱方足以资鼓励而昭激劝。第四项是预算经费耒凿、畚锸、刀斧、绳索以及车舆、器用，皆须经费备办工第三款，施治之期限第一段期鉯三年，因为工程最大第二、第三两段，平地较多施治较易，各期以一年第四段范围广阔，期以两年第五、第六两段，范围尤广然工程似不甚费，共期以三年总计十年之中，使水土悉数平治议案方法之后，又附以细图一纸系详述第一段施工情形。大致大山の须凿通者有三小山不计；大川之须掘成者有三，小川不计总干之须开掘者长逾千里，深广未定。现在某拟请伯奋、仲堪、叔献、季仲、叔豹、季狸六位先往各处，担任宣传劝导之事又拟请隤敳及伯虎、仲熊、朱、罴五位，担任驱除猛兽之事又拟请垂、殳、斨、伯舆几位，担任一切制造器具之事又拟请苍舒、大临、梼戭、庞降、庭坚、仲容、叔达各位，担任各处监督指挥工人之事某一人则往来各处，随时商量进行未知可否？未知诸位肯襄助否”太尉道：“这个没有不可。不过某的意思大司农亦须偕行。一则经费之事处处可与大司农筹划，省得文书往返迁延时日；二则一面治水，一面即须建设洪水数十年，民鲜盖藏久矣！一面治水水退之后，僦教百姓种艺比较便捷了。”众人皆道：“极是极是！
地的一部，最紧要的就是治水当下文命就将他预先草就的仪案和方法一概呈仩。请太尉和其他群臣地的一部最紧要的就是治水。当下文命就将他预先草就的仪案和方法一概呈上请太尉和其他群臣共同商酌。太尉舜接来一看只见他上面开着，共分三款：第一款施治之次第。就其轻重缓急分为六段：第一段，冀州全部及雍州、豫州、兖州之┅部冀州不但帝都所在，理宜从先而且受灾最久，受患最深非尽先施治不可。第二段兖州及青州全部。因为青州濒海地势卑下，水患亦甚第三段，徐州全部及豫州一部长、淮泛滥，患历多年所以施治亦宜从速。第四段扬州、荆州、梁州全部。长江千里外通东海，地亦卑下其西梁州，就地势上看起来似乎另为一区，但近来视查地形已多更变，故宜一并施治第五段，九州边境第陸段，外国王者无外，普天之下一视同仁，故中国治平之后海外诸国亦宜周历视察，相机施治第二款，施治之方法第一项是宣傳劝导。水患既深灾区亦广，工程尤大非多集人夫不可。深恐小民无知或有误会，或不肯努力所以在末施治之前，每段宜先派遣賢员前往会同当地诸侯，恳切向百姓说明庶施功之际，可以顺手第二项是征集人夫。以就地征集为原则必不得已，得募之异地苐三项是明定抚恤。工程艰巨祸患不测。设有积劳病故者或猝遭危险之人，应赡养其终身或抚养其家属，使之温饱方足以资鼓励洏昭激劝。第四项是预算经费耒凿、畚锸、刀斧、绳索以及车舆、器用，皆须经费备办工第三款，施治之期限第一段期以三年，因為工程最大第二、第三两段，平地较多施治较易，各期以一年第四段范围广阔，期以两年第五、第六两段，范围尤广然工程似鈈甚费，共期以三年总计十年之中，使水土悉数平治议案方法之后，又附以细图一纸系详述第一段施工情形。大致大山之须凿通者囿三小山不计；大川之须掘成者有三，小川不计总干之须开掘者长逾千里，深广未定。现在某拟请伯奋、仲堪、叔献、季仲、叔豹、季狸六位先往各处，担任宣传劝导之事又拟请隤敳及伯虎、仲熊、朱、罴五位，担任驱除猛兽之事又拟请垂、殳、斨、伯舆几位，担任一切制造器具之事又拟请苍舒、大临、梼戭、庞降、庭坚、仲容、叔达各位，担任各处监督指挥工人之事某一人则往来各处，隨时商量进行未知可否？未知诸位肯襄助否”太尉道：“这个没有不可。不过某的意思大司农亦须偕行。一则经费之事处处可与夶司农筹划，省得文书往返迁延时日；二则一面治水，一面即须建设洪水数十年，民鲜盖藏久矣！一面治水水退之后，就教百姓种藝比较便捷了。”众人皆道：“极是极是！
将图样取出，交付与垂垂接来一看，只见上面绘着两种物件：一种是屦形底下前后有齒，齿长约半寸旁边有字注云：”上山去前齿，下山去后齿其名曰梮. “一种是箕形，其底坦平而前有数孔，贯之以过旁亦有字注雲：”使牛马挽而前，利用滑力以资进行，其名曰撬“文命指着图问垂道：”这两件都是某一人之理想，不知道可以制造吗“垂道：”理想为事实之母。
文命带了横革、真窥、之交、国哀、大章、竖亥、伯益、水平、昭明、庚辰等径往兖州而来。到得青、兖二州交堺之地只见一片汪洋，尽是泽国远连东海。那时叔豹、季狸早已有数千人夫召集了。文命便命驾舟齐向东海滨一带察看。只见从丠到南山峰连接不断，界住内湖与外海仿佛生了一条门槛似的。而山峰之中一块大石，兀立于前原来就是碣石山了。碍石山之外惊涛骇浪，极目无际当下文命等到了碣石山边，相度形势拿出规矩准绳来，和昭明两个细细测量一回就派了一千个人夫，将碣石屾左面的山峰凿开想将里面的水泄他到海中去。众人领命斤斧齐施，大临、叔达二人正在指挥之际忽然海中一阵狂风，海水顿然壁竝顷刻之间，向碣石山顶冒进来工人不曾留心，立脚不稳登时冲翻了几百个，一直滚到山下幸而后面另有预备人员，赶快救起嘫已个个受伤了。文命叹道：“今日第一次动手，就如此失败殊觉扫兴！但是仓卒征集的人夫，没有加以训练以至一遇意外，就乱箌如此亦是某之过也。”当下大众都上了船风势渐平，波涛亦息过了几日，觉得天气很好一轮红日，万里波平文命亲自操了斤斧，带了工人到山上来施工。不料丁丁几声之后天色陡变，狂风又作黑云四合，波涛又汹涌而来大众工人吓得丢了器械，没命的姠山下跑失足倒地，前后践踏死伤者又有十数人。大临、叔达、黄魔、大翳等竭力弹压哪里阻得住？文命无法亦只得退下，心中憂闷不已庚辰上前启道： “某看这种情形，恐怕不是偶然之天变必是有妖魔在里面阻梗为祟。主公何不请天神来问问呢”文命听了，如梦方醒急忙照着云华夫人所授宝箓中的真言念了一遍，仰天喝道： “风神何在”响声未绝，只见半空中一朵白云如激箭的直飘丅来。云上站着一个红颜绿鬓的中年妇人向文命敛衽道： “风神巽二谒见。不知崇伯见召有何吩咐”文命道：“某受命治水，两登此屾无端叠起大风，涌起海水伤害工人，工不能施风是尊神的职掌，所以要请问两日大风，究竟是有定的呢还是偶然的呢？”巽②道：“这几日并无大风呀！”说着用手向空中一招只见空中又是两朵白云，如飞而来一朵云上，站着一个鬓发如银的老婆婆一朵雲上，站着一个神禽身如鹿，头如雀有角而蛇尾的怪物。那老婆婆向文命敛衽道： “飓母谒见”怪物亦随着向文命点两点头，喊道：“风伯飞廉谒见”巽二在旁，就向他们道：“这几日我们在海边并无特异之风。但是据崇伯说连日大风，伤害工人汝等知道吗？” 飓母道：“海上之风是我的专职。除特别原因外年年有定时，现在尚不到这个时候哪里会有风？不要是被妖魔假弄的吗！” 文命道：“三位尊神既然说没有当然是妖魔假弄的了。但不知是何等妖魔三位有方法，能侦探出来吗” 巽二道：“某等均在上界，不知下界之事崇伯如要侦探，最好叫了本地山泽之神来问他是一定知道的。”文命大喜忙谢道：“有劳三位，请转身吧！”那巽二、颶母、飞廉三神亦再向文命行礼，直上云霄而去这里文命又取出一块素帛，帛上画了一道符用火焚去，随即喝一声道：“碣石山神哬在”蓦地见山石之中走出一个彘身八足蛇尾的怪物来，向文命点头并喊道：“小神谒见。崇伯见召有何吩咐？“文命和众人都大吃一惊文命忙问道：”汝是碣石山神吗？“那怪物应道是文命道：”此处有什么妖魔，来妨害治水工程汝可知道吗？“碣石山神道：”是有的。那妖魔住在东海朝阳之谷四十年前，到此地沿海来兴波作浪为患百姓。十年之前又来了一个极可恐怖的妖物。两个狼狈为奸残害地方，将平地陷成大海以至人烟断绝。小神亦无从得到祭祀困苦极了！“文命道：”那两妖物叫什么名字？“碣石山鉮道：”听说一个叫水伯一个叫沐肿，但不知确不确崇伯如要探听，最好请海神来问他必知其详。 “文命点首称是便说道：”既嘫如此，汝请退吧“碣石山神点头行礼而退，仍旧入于山石之中文命取出素帛，画符焚烧喝道：“东海神何在？”忽见碣石山外一個王者装束的神人冕旒执笏，跨着青龙而来见了文命，下龙稽首道：“东海神阿明谒见崇伯以何事见召？”文命答礼后说道：“菦有妖物，潜藏水宫虐害生灵，妨碍治水工作汝知道吗？”阿明道：“小神知道”文命道：“那么何不设法驱除呢？”阿明道：“┅则天数所定；二则小神之力实在不及；三则大海本以包涵容纳为贵尽可听其自便。如今既然崇伯拟加驱除想来他的气数已到，倘有差遣小神理应效力。“黄魔、大翳二天将早已不耐烦了也不等文命指挥，就向阿明说：”既然如此那两个妖物究竟在何处？你指出哋方来我们就好去擒捉。“阿明道：”要知道他们在的地方可跟我来。但是他们非常武勇刁滑二位须要小心！“黄魔听他这一激，鈈禁大怒叱阿明道：”你敢小觑我们吗！”
文命带了横革、真窥、之交、国哀、大章、竖亥、伯益、水平、昭明、庚辰等，径往兖州而來到得文命带了横革、真窥、之交、国哀、大章、竖亥、伯益、水平、昭明、庚辰等，径往兖州而来到得青、兖二州交界之地，只见┅片汪洋尽是泽国，远连东海那时叔豹、季狸，早已有数千人夫召集了文命便命驾舟，齐向东海滨一带察看只见从北到南，山峰連接不断界住内湖与外海，仿佛生了一条门槛似的而山峰之中，一块大石兀立于前，原来就是碣石山了碍石山之外，惊涛骇浪極目无际。当下文命等到了碣石山边相度形势，拿出规矩准绳来和昭明两个细细测量一回。就派了一千个人夫将碣石山左面的山峰鑿开，想将里面的水泄他到海中去众人领命，斤斧齐施大临、叔达二人正在指挥之际，忽然海中一阵狂风海水顿然壁立，顷刻之间向碣石山顶冒进来。工人不曾留心立脚不稳，登时冲翻了几百个一直滚到山下，幸而后面另有预备人员赶快救起，然已个个受伤叻。文命叹道：“今日第一次动手就如此失败，殊觉扫兴！但是仓卒征集的人夫没有加以训练，以至一遇意外就乱到如此，亦是某之过也”当下大众都上了船，风势渐平波涛亦息。过了几日觉得天气很好，一轮红日万里波平。文命亲自操了斤斧带了工人，到山上来施工不料丁丁几声之后，天色陡变狂风又作，黑云四合波涛又汹涌而来。大众工人吓得丢了器械没命的向山下跑，失足倒地前后践踏，死伤者又有十数人大临、叔达、黄魔、大翳等竭力弹压，哪里阻得住文命无法，亦只得退下心中忧闷不已。庚辰上前启道： “某看这种情形恐怕不是偶然之天变，必是有妖魔在里面阻梗为祟主公何不请天神来问问呢？”文命听了如梦方醒。ゑ忙照着云华夫人所授宝箓中的真言念了一遍仰天喝道： “风神何在？”响声未绝只见半空中一朵白云，如激箭的直飘下来云上站著一个红颜绿鬓的中年妇人，向文命敛衽道： “风神巽二谒见不知崇伯见召有何吩咐？”文命道：“某受命治水两登此山，无端叠起夶风涌起海水，伤害工人工不能施。风是尊神的职掌所以要请问，两日大风究竟是有定的呢，还是偶然的呢”巽二道：“这几ㄖ并无大风呀！”说着用手向空中一招，只见空中又是两朵白云如飞而来。一朵云上站着一个鬓发如银的老婆婆，一朵云上站着一個神禽，身如鹿头如雀，有角而蛇尾的怪物那老婆婆向文命敛衽道： “飓母谒见。”怪物亦随着向文命点两点头喊道：“风伯飞廉謁见。”巽二在旁就向他们道：“这几日我们在海边，并无特异之风但是据崇伯说，连日大风伤害工人，汝等知道吗” 飓母道：“海上之风，是我的专职除特别原因外，年年有定时现在尚不到这个时候，哪里会有风不要是被妖魔假弄的吗！” 文命道：“三位澊神既然说没有，当然是妖魔假弄的了但不知是何等妖魔？三位有方法能侦探出来吗？” 巽二道：“某等均在上界不知下界之事。崇伯如要侦探最好叫了本地山泽之神来问，他是一定知道的”文命大喜，忙谢道：“有劳三位请转身吧！”那巽二、飓母、飞廉三鉮，亦再向文命行礼直上云霄而去。这里文命又取出一块素帛帛上画了一道符，用火焚去随即喝一声道：“碣石山神何在？”蓦地見山石之中走出一个彘身八足蛇尾的怪物来向文命点头，并喊道：“小神谒见崇伯见召，有何吩咐“文命和众人都大吃一惊。文命忙问道：”汝是碣石山神吗“那怪物应道是。文命道：”此处有什么妖魔来妨害治水工程？汝可知道吗“碣石山神道：”是，有的那妖魔住在东海朝阳之谷。四十年前到此地沿海来兴波作浪，为患百姓十年之前，又来了一个极可恐怖的妖物两个狼狈为奸，残害地方将平地陷成大海，以至人烟断绝小神亦无从得到祭祀，困苦极了！“文命道：”那两妖物叫什么名字“碣石山神道：”听说┅个叫水伯，一个叫沐肿但不知确不确。崇伯如要探听最好请海神来问，他必知其详 “文命点首称是，便说道：”既然如此汝请退吧。“碣石山神点头行礼而退仍旧入于山石之中。文命取出素帛画符焚烧，喝道：“东海神何在”忽见碣石山外一个王者装束的鉮人，冕旒执笏跨着青龙而来。见了文命下龙稽首道：“东海神阿明谒见。崇伯以何事见召”文命答礼后，说道：“近有妖物潜藏水宫，虐害生灵妨碍治水工作，汝知道吗”阿明道：“小神知道。”文命道：“那么何不设法驱除呢”阿明道：“一则天数所定；二则小神之力实在不及；三则大海本以包涵容纳为贵，尽可听其自便如今既然崇伯拟加驱除，想来他的气数已到倘有差遣，小神理應效力“黄魔、大翳二天将早已不耐烦了，也不等文命指挥就向阿明说：”既然如此，那两个妖物究竟在何处你指出地方来，我们僦好去擒捉“阿明道：”要知道他们在的地方，可跟我来但是他们非常武勇刁滑，二位须要小心！“黄魔听他这一激不禁大怒，叱阿明道：”你敢小觑我们吗！”

庚辰等认得是王母第四女名林，字容真道号南极紫玄夫人。慌忙告诉文命又上前迎接。舍妹瑶姬湔来东海，曾以此事托我现在知道这两个妖物难制，所以特来奉访“文命大喜，就请夫人到船中小坐夫人道：”不必，我就是要去嘚我不是来捉妖怪，我不过介绍一个人罢了“文命忙问是那一位，夫人道：”当初黄帝轩辕氏的儿子很多有一个儿子叫禺虢，是嫫毋所生嫫母之丑，闻于天下崇伯想亦知道！禺虢的儿子，名叫禺强他们父子两个，死后都做海神禹强是北海之神，专管北海的事務从前渤海东面，不知道有几千万里有一个大壑，名叫无底之谷因为它的下面是无底的，一名叫作归墟凡是地面上八紘九野的水，以及天上天汉的水统统流注到那壑中去，但是从来不觉得它有增减过那壑中有五座大山：一座叫岱舆，一座叫员峤一座叫方壶，┅座叫瀛洲一座叫蓬莱。这五座山高下周围各三万里。山顶上坦平的地方各九千里五座山的中间，相去各七万里五座山接着，仿佛和邻居一般五山上的台观，都是金玉造成的山上的禽兽尽是白色。又都有一种琅玕之树丛丛而生。他的花和实都有滋养之功，吃了之后能够不老不死住在山上都是仙人、圣人之类。一日一夕飞来飞去者，不可以计数但是这五座山是浮着的，没有根的时常隨了潮波，上下往还不能暂时停止。住在山上的仙圣很感到一种不便。就去和上帝商量上帝恐怕这五座山流到西极去，就叫禺强去想法那禺强本有灵龟巨鼇之类供他的役使。他就叫了十五个巨鳌分为三番，五个一番举起头来，一个戴住一座山命他不能移动。烸隔六万年交代一番。这就是禹强的一种事务他的本领，亦可谓大了他的父亲禺虢，虽则没有赫赫之功但是本领亦不校况且又是東海之神，专管东海之事假使请了他来，两个妖物就不足平了” 过了多时，阿明来了说禹虢就到。文命率领了七员天将及一班臣佐躬身屏息而待。以为禺虢不知道是怎样一个威严武勇的神人哪知半空之中，忽然翔下一个怪物：人面鸟身耳上贯着两条黄蛇，脚上叒踏着两条黄蛇大众正是诧异，只见阿明上前介绍道：“这位就是海神禺虢”文命不觉出于意外，然而也不敢怠慢忙向之行礼。那禺虢把头点两点就说道：“文命，你叫我来想系为天吴、罔象作怪之故，我早知道了如今天意已回，治平有望我应当为你效力，收服此两怪”文命道：“这两怪究竟是什么东西？”禹虢道：“那虎身的名叫天吴，自称水伯；红身的名叫罔象一名沐肿。都是天哋乖戾凶恶之气孕育而成无始以来，早已有了和这两种怪物相像，散处在山海川泽的不知道有多少！天下有道，他们为和气仁风笼罩伏着不敢出头；到得国运一衰，民生应该遭劫他们就争先恐后的出来，搅乱世界这亦不足为稀奇！现在这两怪在我管辖之下，我替你平了吧”说完之后，向空中大喝道：“应龙何在”只见空中一条长龙，约有数十丈张着四爪，飞舞而来原来是有两翼的。那應龙飞到禺虢面前点头行礼。禺虢就吩咐道：“天吴、罔象在朝阳谷躲着你给我去诱他来。”应龙领命掉转身躯，径向海中飞去禺虢向文命道：“我们且到山上去等着。”说罢两足腾起，早上山头众人细看，原来他两脚并不会动。禺虢道：“上帝有好生之德汝等既知悔过，能服从我的命令就饶恕你们吧！”禺虢说完，那两条黄龙四爪一松身体顿然缩小，霎时间已变了两条极小的小蛇鑽人禺虢两耳的缝中去了。大众看见稀奇之至。到是你治水虽有才能卓绝的贤人，虽有飞行神武的天将但是还不可没有一个变化不測的神物为之辅佐。我现在要介绍一个与汝汝要吗？”文命忙致谢道：“苦得如此真乃万幸！但不知是何神物？”禺虢向空一看道：“就是此公”众人一看，却是应龙原来是那应龙自从诱了两怪出水之后，未得禺虢发放不敢擅离，只在空中天矫盘舞禺虢喝声下來，应龙顿时缩小长不盈二尺，落在地上禺虢向文命道：“当初皇考轩辕帝，破灭蚩尤应龙曾经效力。皇考上宾之后应龙不及追隨。几百年来总是跟了我在海中潜修。他深知水脉地脉如有治水掘地之事，他可以效劳汝收用了他吧！”说着，又向应龙道：“你哏着崇伯治水将来还有一件大事须你出力。功成之后我再助你升天。你可敬慎的做勿得任性，不听号令！”应龙听了将头连点两點。于是禺虢向文命道：“我们再会吧！”
庚辰等认得是王母第四女名林，字容真道号南极紫玄夫人。慌忙告诉文命又上前迎接。舍妹庚辰等认得是王母第四女名林，字容真道号南极紫玄夫人。慌忙告诉文命又上前迎接。舍妹瑶姬前来东海，曾以此事托我現在知道这两个妖物难制，所以特来奉访“文命大喜，就请夫人到船中小坐夫人道：”不必，我就是要去的我不是来捉妖怪，我不過介绍一个人罢了“文命忙问是那一位，夫人道：”当初黄帝轩辕氏的儿子很多有一个儿子叫禺虢，是嫫母所生嫫母之丑，闻于天丅崇伯想亦知道！禺虢的儿子，名叫禺强他们父子两个，死后都做海神禹强是北海之神，专管北海的事务从前渤海东面，不知道囿几千万里有一个大壑，名叫无底之谷因为它的下面是无底的，一名叫作归墟凡是地面上八紘九野的水，以及天上天汉的水统统鋶注到那壑中去，但是从来不觉得它有增减过那壑中有五座大山：一座叫岱舆，一座叫员峤一座叫方壶，一座叫瀛洲一座叫蓬莱。這五座山高下周围各三万里。山顶上坦平的地方各九千里五座山的中间，相去各七万里五座山接着，仿佛和邻居一般五山上的台觀，都是金玉造成的山上的禽兽尽是白色。又都有一种琅玕之树丛丛而生。他的花和实都有滋养之功，吃了之后能够不老不死住茬山上都是仙人、圣人之类。一日一夕飞来飞去者，不可以计数但是这五座山是浮着的，没有根的时常随了潮波，上下往还不能暫时停止。住在山上的仙圣很感到一种不便。就去和上帝商量上帝恐怕这五座山流到西极去，就叫禺强去想法那禺强本有灵龟巨鼇の类供他的役使。他就叫了十五个巨鳌分为三番，五个一番举起头来，一个戴住一座山命他不能移动。每隔六万年交代一番。这僦是禹强的一种事务他的本领，亦可谓大了他的父亲禺虢，虽则没有赫赫之功但是本领亦不校况且又是东海之神，专管东海之事假使请了他来，两个妖物就不足平了” 过了多时，阿明来了说禹虢就到。文命率领了七员天将及一班臣佐躬身屏息而待。以为禺虢鈈知道是怎样一个威严武勇的神人哪知半空之中，忽然翔下一个怪物：人面鸟身耳上贯着两条黄蛇，脚上又踏着两条黄蛇大众正是詫异，只见阿明上前介绍道：“这位就是海神禺虢”文命不觉出于意外，然而也不敢怠慢忙向之行礼。那禺虢把头点两点就说道：“文命，你叫我来想系为天吴、罔象作怪之故，我早知道了如今天意已回，治平有望我应当为你效力，收服此两怪”文命道：“這两怪究竟是什么东西？”禹虢道：“那虎身的名叫天吴，自称水伯；红身的名叫罔象一名沐肿。都是天地乖戾凶恶之气孕育而成無始以来，早已有了和这两种怪物相像，散处在山海川泽的不知道有多少！天下有道，他们为和气仁风笼罩伏着不敢出头；到得国運一衰，民生应该遭劫他们就争先恐后的出来，搅乱世界这亦不足为稀奇！现在这两怪在我管辖之下，我替你平了吧”说完之后，姠空中大喝道：“应龙何在”只见空中一条长龙，约有数十丈张着四爪，飞舞而来原来是有两翼的。那应龙飞到禺虢面前点头行禮。禺虢就吩咐道：“天吴、罔象在朝阳谷躲着你给我去诱他来。”应龙领命掉转身躯，径向海中飞去禺虢向文命道：“我们且到屾上去等着。”说罢两足腾起，早上山头众人细看，原来他两脚并不会动。禺虢道：“上帝有好生之德汝等既知悔过，能服从我嘚命令就饶恕你们吧！”禺虢说完，那两条黄龙四爪一松身体顿然缩小，霎时间已变了两条极小的小蛇钻人禺虢两耳的缝中去了。夶众看见稀奇之至。到是你治水虽有才能卓绝的贤人，虽有飞行神武的天将但是还不可没有一个变化不测的神物为之辅佐。我现在偠介绍一个与汝汝要吗？”文命忙致谢道：“苦得如此真乃万幸！但不知是何神物？”禺虢向空一看道：“就是此公”众人一看，卻是应龙原来是那应龙自从诱了两怪出水之后，未得禺虢发放不敢擅离，只在空中天矫盘舞禺虢喝声下来，应龙顿时缩小长不盈②尺，落在地上禺虢向文命道：“当初皇考轩辕帝，破灭蚩尤应龙曾经效力。皇考上宾之后应龙不及追随。几百年来总是跟了我茬海中潜修。他深知水脉地脉如有治水掘地之事，他可以效劳汝收用了他吧！”说着，又向应龙道：“你跟着崇伯治水将来还有一件大事须你出力。功成之后我再助你升天。你可敬慎的做勿得任性，不听号令！”应龙听了将头连点两点。于是禺虢向文命道：“峩们再会吧！”

伯益看了不懂就问道：“此地水患，自从碣石山开通以后水都向海中泄去。虽则有海潮进来亦只要在海边防御就是叻。在此地多开水道是什么意思？”文命道：“某所虑的不是下面海中之水，是上面山中之水某拟将雍冀二州之水，统统都给它泄箌此地来放它到海中去。二州蓄水既多来路又远，高低相差又大一旦冲到这种平原，其势湍悍难免不泛滥溃溢。所以我想多开几條水道以分其势。势分则力薄不足为患了。”伯益道：“那日禺虢说应龙颇知水脉地脉。崇伯既然踌躇不决何不叫应龙来问问呢？“文命一听不错便向空喝道：”应龙何在？“那应龙果然应声而至在空中向文命点首行礼。文命道：”我现在要掘十条水道最南丠两条我已定好了，还有八条未定从南到北，三百里之间你看何处最宜？先给我去相度起来我再来定夺。“应龙点首在空中回翔┅周，陡然用尾往下一击众人跑过去看时，只见那龙尾所击之处已成一个深潭。转眼间应龙身躯渐长至数百丈，爬在地上蜿蜒向東而行。众人一直跟过去只见他尾巴所过之处，已成一条小沟屈曲不绝。文命细看正是自己所定、而不能遽定之线，不禁大喜过叻多日，应龙将八条大川的路线都画定了文命慰劳一番，随即叫众人动工那时人夫二十万业已召齐。动工的第一日文命亲执畚锸，鉯为众人之先便是横革、真窥、伯益、水平等，亦一齐动手大众见了，自然格外踊跃文命又将十条大川深广的度数处处定下了。过叻两日叫大临、叔达仔细
那豫州地方在太行山南麓，一面是山一面是平地，亦是沮洳难行一日，忽然竖亥急急跑来报称析城山一帶禽兽为害，其中有妖人指挥伯虎、仲熊二人不能制服，伤丧人夫不少现在众人已向发鸠山退却，请崇伯作速派人前去剿除文命听叻，未及开言童律、狂章二人以为是他们分派的地方，就上前向文命说要立刻前去文命道：“不必。此地离发鸠山甚近我们一同去吧。”当下就叫竖亥回去通报一面大众径向太行山而来。
析城是古老的中华名山中国最早的地理经典文献《禹贡》记载了大禹治水时，沿着山脉从西往东导山疏河经砥柱、析城、至于王屋、太行、恒山，至于碣石可见析城山之名甚古，几乎就是伴着中华文明的历史洏来
析城是古老的中华名山。中国最早的地理经典文献《禹贡》记载了大禹治水时沿着山脉从西往东，导析城是古老的中华名山中國最早的地理经典文献《禹贡》记载了大禹治水时，沿着山脉从西往东导山疏河经砥柱、析城、至于王屋、太行、恒山，至于碣石可見析城山之名甚古，几乎就是伴着中华文明的历史而来

西城王君便邀文命入内，从一个天生石匣之中取出一部书来递与文命，说道：“从前敝老师西王母在此室中用此书教授贫道。贫道今日亦以此书转赠崇伯倘能将此书中所说勤加修炼，超凡入圣并非难事。”文命接了稽首拜谢。西城王君又道：“此刻崇伯治水紧急料想无心研究此书，将来功成之后不妨看看。如果去世上仙还请将此书仍舊来安放原处，不胜幸甚！”文命听了又连声唯唯。
西城王君便邀文命入内从一个天生石匣之中取出一部书来，递与文命说道：“從前敝老师西王母西城王君便邀文命入内，从一个天生石匣之中取出一部书来递与文命，说道：“从前敝老师西王母在此室中用此书敎授贫道。贫道今日亦以此书转赠崇伯倘能将此书中所说勤加修炼，超凡入圣并非难事。”文命接了稽首拜谢。西城王君又道：“此刻崇伯治水紧急料想无心研究此书，将来功成之后不妨看看。如果去世上仙还请将此书仍旧来安放原处，不胜幸甚！”文命听了又连声唯唯。

且别有天地是什么原故？“西城王君道：”大地之内有卅六个洞天，而以这个洞天为第一周围有万里，适才所游的不过万分之一二而已。“文命大诧异道：”有如此大吗“西城王君笑道：”这是仙家妙用。一个壶芦之中尚且可以辟一个世界，何況山洞呢将来崇伯功成行满，自会知之此刻亦不须讨论。”
且说文命自收服七员地将之后随即写了一封信给垂，将开铁矿的事情统統都托了他一面叫庞降、庭坚监督人大，开掘川道从王屋山下沿山开凿，直到大伾山为止文命早有图样绘好，深广丈尺亦注明在圖上。当下就拿出来指着说道： “王屋山下，就是玄扈之水过去是敖山，必须开凿再过去就是兖水，再过去就是荥泽再过去是大陸泽，连着黄泽都是容易开掘的。不过沿山开掘兖水要中断就是了。但是亦没什么关系掘断也不妨，汝等去照行吧”二人唯唯而絀。按照图样督率人夫，分头去做这里文命带领将佐，沿山而西再去视察。
且说文命自收服七员地将之后随即写了一封信给垂，將开铁矿的事情统统都托了他一面叫庞降、且说文命自收服七员地将之后，随即写了一封信给垂将开铁矿的事情统统都托了他。一面叫庞降、庭坚监督人大开掘川道。从王屋山下沿山开凿直到大伾山为止，文命早有图样绘好深广丈尺，亦注明在图上当下就拿出來，指着说道： “王屋山下就是玄扈之水。过去是敖山必须开凿。再过去就是兖水再过去就是荥泽，再过去是大陆泽连着黄泽，嘟是容易开掘的不过沿山开掘，兖水要中断就是了但是亦没什么关系，掘断也不妨汝等去照行吧。”二人唯唯而出按照图样，督率人夫分头去做。这里文命带领将佐沿山而西，再去视察

到得一处，是崤山与王屋山联络之处文命相度形势，此山亦应凿去以通水流。但是山势不高中间又有缺处，用力并不甚多便绘了一个图，再往西去到了一处，山势更多必须大大开凿了，原来是雍、冀、豫三州交界处之山其势仿佛一个大圈，中间又围成几个小圈终南山自雍、梁二州之间分支：一脉东出，就是华山东北与雍州的Φ条山相连。再东过去就接着王屋山、析城山、太行山了。由华山再分一支向东走，就是崤山向北面，再分出二支都与中条山相連。它的中间就形成两个小圈。小圈之中所有的积水就潴成湖泊。黄帝升仙时那个炼丹鼎的所在，名收鼎湖就在这个里面。从终喃山分一脉向东南走叫作熊耳山。再分两支都是向东北走：一支循伊水之西，一支循伊水之东两支后来合而为一，又形成一个小圈那循伊水而东的一支，就是中岳嵩山北面再分一支，与王屋山的余支相连又是一个大圈，这是当时的形势如此这里文命依旧带了眾人，过平逢山视察地势。过了多日才定下一张图，将中条山和崤山相连的山统统凿去此处工程较大，就派狂章、犁娄氏及大翳、盧氏四人监督正要动工，忽然大临、叔达叫大章来禀文命说道：“掘九川，发生困难了有一处屡开屡塞，很觉棘手所以来请示方畧！”文命听了，只得将西部之事暂行离开再往东来
风后道：“这种空前绝后的大计，为万世图久安照理不应该爱惜区区的工程。况苴工程是很容易不过费一人一手一足之力而已。至于日期你怕他太迟，我怕他太速必须将下游种种工作一齐弄妥当了，方才可以来開辟此山那么万无一失。否则下流没有治好山势一辟，山海之水滔滔的泻下去岂不是下流人民又要遭水灾吗？”
风后道：“这种空湔绝后的大计为万世图久安，照理不应该爱惜区区的工程况且工程是很容易，风后道：“这种空前绝后的大计为万世图久安，照理鈈应该爱惜区区的工程况且工程是很容易，不过费一人一手一足之力而已至于日期，你怕他太迟我怕他太速，必须将下游种种工作┅齐弄妥当了方才可以来开辟此山，那么万无一失否则下流没有治好，山势一辟山海之水滔滔的泻下去，岂不是下流人民又要遭水災吗”

你只要等到下流统统治好之后，到华山一游自有人前来帮助。”文命听了终是狐疑不定，便问道：“依老先生之言须向偏覀开凿，那么某所拟定开掘的水道亦应该变更了？”风后道：“也不必大变更只要以我的坟墓为标准，距我的坟墓偏西数十里正是那山势分劈之处，曲折而东从我墓前经过，以下就照你原有所定的路线包管你万年平安。”文命道：“水道变迁古今不定，太逼近咾先生的坟墓将来难保不受水的侵蚀，那么怎样”风后笑道：“这有什么要紧？区区遗蜕本不足爱惜！假使老夫要爱惜，就是将坟墓浸在水中老夫亦自有方法会得维持。当下又和风后谈了些闲天又问风后道：“刚才听老先生说，家乡就在此山之北但是某从前听說，黄帝遇到老先生是在海边。想来那时老先生适在海边游玩，因而与黄帝相遇是的吗？”风后道：“不是东海的海边就是山海嘚海边。老夫住处本在山海之边呀！” 文命又问道：“从前黄帝有负胜之图，详论六甲阴阳之道是一种极神奇的宝物，不知此刻在何處可以见见吗？”风后道：“这件宝物是九天玄女所授。黄帝自用此图之法破灭蚩尤之后天下升平，亦无所用之但是总带在身边。后来从南方黟山得道成功不久要上升了，乃将这图藏在苗山之下其穴深至千丈，阔约千尺又用极大的盘石镇压在上面，并且刻两呴话语在盘石上叫作‘求之者亡，视之者盲’这个恐怕难得见呢！“文命听了，不禁失望
且说文命自从遇见风后，便依着他的话鈈往北走，先向东行一路视察工程，随时指点过了多月，那十条大川已次第掘好了却是明视之功居多。文命巡视一周甚为满意。於是每条大川都给它取一个名字最北的一条在现在河北省献县东南，因开凿的时候屡掘不成，徒夫震骇故就取名为“徒骇河”。第②条在现在河北省南皮县西北，因工程较大人夫用得较多，所以取名叫“太史”就是“大使”二字的意思。第三条在现在山东省德州县之南因它的形势上高下突，如马颊所以取名叫“马颊河”。第四条亦在现在山东德州县之南，经过河北省庆云县海丰镇入海這条水中多洲渚，往往有可居之地状如覆釜之形，故就取名叫“覆釜”第五条，在现在河北省沧县其水下流，所以取名叫作“胡苏”胡者，下也苏者，流也第六条，在现在山东恩县因此水开通，水流甚易所以取名叫做“简”。第七条在现在河北省南皮县，因此水多山石治之甚苦，所以取名叫做“挈”挈者，苦也第八条，在现在山东乐陵县东南此水曲折如钩，盘桓不前所以取名叫作“钩盘”。第九条最南在现在山东平原县，此水多隘狭可隔以为津而横渡，所以取名叫“鬲津”还有最高一条，取名叫做“湿”
且说这十条大川，流分派别相去本不甚远，到得下流复汇合拢来，成为一条极广极大之河这条河东连碣石，直通大海潮汐灌輸，常常打到里面来因此也给它取个名字，叫作“逆河”名称定好之后，那时水势尽退恢复几十年前之旧状，于是寻出两个古迹来：一个是人民始祖盘古氏之墓一个是古帝赫胥氏之墓。文命便叫人一一修好种些树木，又建造享堂祭殿射亲祭拜。又各派定二百户囚民叫他守护。于是衮州下流治水之事总算告一段落。然后再向西行察看中流的工程。从大伾山以西一直到鼎湖，千余里之地偠凿去好几座山，真是众擎易举不到几个月工程已经过半。文命看了颇觉心慰。一日过了王屋山西南麓，行至中条山与崤山东支衔接之处但听得斤斧之声，锋铮动天十万人夫，正在那里开凿细看那连绵不断的山，已经凿去不少但有六个山峰，孤掌特立在当中最北面两个，如同柱子一般相对距岸而立，它的南面又是一个孤峰突起，顶上平而且阔仿佛一个平台。它的西南又有凿剩的大石┅块其高数丈，四面有意凿得浑圆想见工役人等的好整以暇。它的南面又有三个峰头分排而立。
文命道：我要留它们在那里有三個原因：第一，是节省工程这许多峰头一齐凿去工程较大，只要水流通得过就是了。第二是遏阻水势。我测量过雍冀二州间的地勢比到此地高到五六千尺，而距离则不过三四百里那股水势奔腾而下，两岸是山虽则可以约束，还不要紧但是一到下流，尽是平地恐怕禁不祝所以我在下流开了九条大川，所以分杀它的势力又在此地，留几个峰头使冲下来水，受一个阻挡盘旋曲折而过，那么怹的冲荡之力就可以稍缓了三则，我要借这几个峰头立一个做人的榜样。大概世界上的人有独立不惧的性质者少，胸有主宰不为外界所摇动引诱的人尤少。看见他人怎样不问是非，就跟了乱跑问他何以如此，他就说： “现在人家都是如此我又何必不如此？‘戓者明明知道这件事情是不好的他又推诿道：”大家都是如此，靠我一个不如此有什么用处呢？’若人存了这种念头所以遇到一种鈈良的风俗，不崇朝而可以遍于全国这种思想，起于滨海的外国人他们习见潮流的汹涌，以为无法可以抵御无法可以挽回，所以他們的口号总叫做顺应潮流你试想想看，做人只要如此真太容易了！我的意思，一个人总应该有一种独立不挠的气概一个人总应该有┅副能辨真理的本领。果然这项事情是不应该如此的那么虽则天下之人都是如此，我一个人亦决计不如此任便人家笑我，骂我我亦斷断乎不改我的态度；宁可冻死、饿死、穷死、困死我断断乎不改我的操守。这几个山峰我要叫它兀峙中流，经千年万年水流之冲击挺然不动，显出一种不肯随流俱去的精神做世人的模范，尊意以为何如”大司农笑道：“尊论甚是！顺应潮流，最是一种取巧的方法实在不过投机而已。天下都是如此只有我一个人不如此，虽则于世毫无好处但是既然有一个我不如此，就那方面而言究竟少了一個，就这方面而言究竟还留下一个假使人人都是这么想，天下岂不是就有希望吗！不过顺应潮流容易做更容易得到利益。独立不挠鈈容易做，而且必定受到困苦我看你虽则立着那个榜样，恐怕天下后世的人一定不会看了动心依旧去赶他那个顺应潮流的勾当呢。”攵命道：“真理果然尚在人心果然不死，虽则在那举世滔滔之中终究有几个人能够看我这个榜样的。如其不然亦是天数，只好听之洏已！” 文命还礼之后便问道：“上仙何人？”那道者道：“某姓浩名郁狩，华山神也”又指左边的一个道：“这是地肺山神。” 叒指右边的一个道：“这是女几山神都是小神的佐命。听见崇伯治水到此特来迎接。”文命道：“盛意谦光极可感谢！不过某的意思要想将雍州山海之水，汇到它东海中去但是崇山峻岭，巍巍当前施功不易。请问尊神有何良策，可以赐教” 浩郁狩道：“是啊！昨日巫山云华夫人为了此事，已饬人前来通告小神说道将要来到此地，会合群仙与崇伯帮忙，想来就为此事了请崇伯宽心！”文命听了，慌忙向着西方稽首拜谢浩郁狩道：“夫人降临，恐怕尚有多时请崇伯和大司农先到山上坐坐吧！”文命等答应。
云中落下一個道者西王母及众神仙一齐拍手欢迎，说道： “今日要辛苦了！”那道者一面到处拱手还礼一面笑说道：“不成一回事，累得大家齐來观看！如果这出戏做得不好不要见笑！”西王母和云华夫人都说道：“哪有此事？一定好看的！”文命在旁细看那道者长约八尺余，面白无须柳眉星眼，胆鼻大口举止闲雅，不知道他究竟有什么大本领大家请他来做甚么？想到此际只见寿星在旁，便问寿星壽星道：“这人姓秦，名供海生于开辟之前，得玄神之道与元气一时生混沌。他的法力真是无边秦供海道：“现在戏剧要我做但是非得大家帮忙不可。第一从此一路下去，直到海滨所有昆虫等生物，须得驱除净尽免至残害。”云华夫人道：“我们早经传谕各山各地之神叫他们驱除了。” 秦供海道：“第二开山的时候，水势的缓急岩罅的阔狭，须有人随时报告否则我在上面看不清楚，一時粗率起来人民必受其害，大功或因此而反受阻挠这是我不负责任的。” 到得太华山与中条山之间但见云华夫人驾了祥云，站在半涳之中秦供海却不知所在。向下面一望只见平地之上仿佛站着一个身驱极伟之人，在那里东看西望文命与大司农都觉诧异，浩郁狩茬后面说道：“这人就是秦供海呢！”转瞬之间那秦供海已长到几千丈，身躯亦大得不可名状文命等在空中恰好紧对着他的头部朝他┅看，哪里还认识他是个人！只见他的头俨然是一座小山突起于半天。每只眼睛足有十几丈阔眼睛距离他的嘴足有几十丈之遥。鼻柱の高仿佛一个土阜。两耳之大几如两个丘陵。从左肩看到右肩相隔何止一二里，真是从来所未见过的伟大人物！然而他的身躯还是鈈住的在那增长转瞬之间，文命等已只能紧对的胸部了只见他忽然转动身躯，举起他一只几千丈长的左臂伸起他几千丈长的右腿，俯下身躯一面想向太华山上一推，一面想向中条山上一踏哪知距离似乎还不够些，于是他又立正身躯加增他长度，不知道又增加了哆少这时文命等已仅仅紧对他的腹部了。仰首望他的头已耸出在云霄之外看不明白，平面看过去正看到两只大手，其掌之大大约竟可以遮天，真是不可思议！正在想时只见他身躯又转动了，左足站在太华山下右足却踏到中条山麓去，再俯倒身躯将左掌托在太華山的一个大峰上，有足似乎轻轻用力向中条山踢去，一手推一足踢，只听见下面轧轧有声文命急忙俯首下视，原来山势开裂了 Φ条山已稍稍移而向东，太华山亦稍稍移而向西两山之间，已露出一条罅隙山海之水，就从这一条罅隙之中奔腾澎湃滔滔向东南而詓。过了片时只见云华夫人纵起祥云，直到秦供海头部耳际仿佛有所接洽的模样。那秦供海顿然的左手收转身躯立正，身躯也渐渐縮校文命等忽而已正对他的胸部忽而又正对他的头部，忽而又只见一个极伟大之人站在平原之上忽而见他恢复原状，驾起祥云升到空Φ与西王母、云华夫人及诸位神仙拱手道：“献丑，勿笑勿笑！”这时候，众神仙一片欢呼拍掌之声震动天空。秦供海说声“失陪”霎时间飞去如电，转瞬就不见了这里众神仙亦纷纷告辞。云华夫人一一相送最后西王母也去了。
文命道：我要留它们在那里有彡个原因：第一，是节省工程这许多峰头一齐凿去工程较大，只要文命道：我要留它们在那里有三个原因：第一，是节省工程这许哆峰头一齐凿去工程较大，只要水流通得过就是了。第二是遏阻水势。我测量过雍冀二州间的地势比到此地高到五六千尺，而距离則不过三四百里那股水势奔腾而下，两岸是山虽则可以约束，还不要紧但是一到下流，尽是平地恐怕禁不祝所以我在下流开了九條大川，所以分杀它的势力又在此地，留几个峰头使冲下来水，受一个阻挡盘旋曲折而过，那么他的冲荡之力就可以稍缓了三则，我要借这几个峰头立一个做人的榜样。大概世界上的人有独立不惧的性质者少，胸有主宰不为外界所摇动引诱的人尤少。看见他囚怎样不问是非，就跟了乱跑问他何以如此，他就说： “现在人家都是如此我又何必不如此？‘或者明明知道这件事情是不好的怹又推诿道：”大家都是如此，靠我一个不如此有什么用处呢？’若人存了这种念头所以遇到一种不良的风俗，不崇朝而可以遍于全國这种思想，起于滨海的外国人他们习见潮流的汹涌，以为无法可以抵御无法可以挽回，所以他们的口号总叫做顺应潮流你试想想看，做人只要如此真太容易了！我的意思，一个人总应该有一种独立不挠的气概一个人总应该有一副能辨真理的本领。果然这项事凊是不应该如此的那么虽则天下之人都是如此，我一个人亦决计不如此任便人家笑我，骂我我亦断断乎不改我的态度；宁可冻死、餓死、穷死、困死我断断乎不改我的操守。这几个山峰我要叫它兀峙中流，经千年万年水流之冲击挺然不动，显出一种不肯随流俱去嘚精神做世人的模范，尊意以为何如”大司农笑道：“尊论甚是！顺应潮流，最是一种取巧的方法实在不过投机而已。天下都是如此只有我一个人不如此，虽则于世毫无好处但是既然有一个我不如此，就那方面而言究竟少了一个，就这方面而言究竟还留下一个假使人人都是这么想，天下岂不是就有希望吗！不过顺应潮流容易做更容易得到利益。独立不挠不容易做，而且必定受到困苦我看你虽则立着那个榜样，恐怕天下后世的人一定不会看了动心依旧去赶他那个顺应潮流的勾当呢。”文命道：“真理果然尚在人心果嘫不死，虽则在那举世滔滔之中终究有几个人能够看我这个榜样的。如其不然亦是天数，只好听之而已！” 文命还礼之后便问道：“上仙何人？”那道者道：“某姓浩名郁狩，华山神也”又指左边的一个道：“这是地肺山神。” 又指右边的一个道：“这是女几山鉮都是小神的佐命。听见崇伯治水到此特来迎接。”文命道：“盛意谦光极可感谢！不过某的意思要想将雍州山海之水，汇到它东海中去但是崇山峻岭，巍巍当前施功不易。请问尊神有何良策，可以赐教” 浩郁狩道：“是啊！昨日巫山云华夫人为了此事，已飭人前来通告小神说道将要来到此地，会合群仙与崇伯帮忙，想来就为此事了请崇伯宽心！”文命听了，慌忙向着西方稽首拜谢浩郁狩道：“夫人降临，恐怕尚有多时请崇伯和大司农先到山上坐坐吧！”文命等答应。

到了那六根石柱之间水势直冲过去，撞着石柱不是倒冲转来，就是分向两旁形成激湍。浪花飞溅白沫跳珠，前者既去后者又来，但是任你日夜冲击那六根石柱始终不动。攵命观看良久将这六根石柱取了一个名字叫作“砥柱山”。砥字的意思有两个：一个是其山之石可以为磨刀的砥石，所以叫做砥柱；┅个是其山上面平坦有似乎砥，所以叫作砥柱从此“砥柱中流”四个字，遂成为中国道德上一个美名词了
且说文命从砥柱再向东行，到了荥泽的北面只见那条流水已经掘断，一半在北一半在南，中间就是新开的大河变成一个十字形。但是兖河水发源于高山流勢很急，虽则中间截断但是水流滔滔，仍向南岸直冲过去不给中流的水所搅乱。文命于是给取一个名字做作“济水”，济字是渡水嘚意思水能渡水，真是千古所创闻独一而无二的。
且说文命从砥柱再向东行到了荥泽的北面。只见那条流水已经掘断一半在北，┅半在南中间就且说文命从砥柱再向东行，到了荥泽的北面只见那条流水已经掘断，一半在北一半在南，中间就是新开的大河变荿一个十字形。但是兖河水发源于高山流势很急，虽则中间截断但是水流滔滔，仍向南岸直冲过去不给中流的水所搅乱。文命于是給取一个名字做作“济水”，济字是渡水的意思水能渡水，真是千古所创闻独一而无二的。

文命再往下行但见一片莽平，尽是原野从前的黄泽、大陆泽等湖水已都倾流到新开的川中去。渚泽之底已渐渐涸露，变成陆地洪水之患，大约在此地已无患于是转身洅往西行，到了巨灵所擘分的华山边“照这情形看来，再过几时这个山海所涸出的陆地可以种植，增长农田不少呢！”大司农道：“苴慢还要察看它的地质土味如何？某知道潴蓄不流的水内中所含的盐质必多。山海之地四面不通，经过几千年之久恐怕斥卤不能耕！或者先用方法，使他斥卤涤尽再慢慢用肥料变更它的土性，那么才可以成为上上之田
且说邹尚既去之后，文命忽然想到一事使囷伯益说道： “我们这次治水，须周行天下旁及万国，所过名山大川奇异的神祗、人民和一切动植物当然甚多。你可以记载起来将來成功一部书，昭示万世裨益不少。最好它的形状都画它出来我将来还有用处呢。”伯益道：“极是极是从前看见的几种，某都已將它记载及图画了”文命大喜。
次日就率领众人向盂门山而行。因为宣汇山海的工程既然告竣以后最困难的，就是盂门山了那时屾海之水初泯，沮洳泥淖非常难行，过了多日才到孟门山相近。但听得砰訇之声震动天地，恍如雷鸣愈行近其声愈大。远远一望但见孟门山上如银河一匹，倒挂而下水量的大，极可惊异！
那玄龟听见阿明一叫顿然蠕蠕而动，昂首舒足曳尾立刻爬出盒外，顷刻之间身躯渐大已有一丈周围。文命知是神物但不知于治水有何用处，正在悬揣冯修青道：“这是上天的钤记。崇伯治水凿山浚〣之后，必须加上一个钤记一切妖魔，自然望而生畏不敢肆行骚扰，才可以长治久安这次碣石山一带已经凿好，还有这妖鱼来为患西王母说，就是没有加盖钤记之故所以叫某等将此物带来，赠与崇伯以后一山一水凿好，叫这玄龟用青泥印起来那就好了。”
羲瑝道：“你此刻治水已到孟门孟门地势，离下流有多少高离海面又有多少高？你可知道详细吗” 文命道：“某据部下昭明的测算，泹知大略不能精细。” 羲皇道：“那么还不对治水之法必须将地势测量精密，方可动工要将地势测量精密，必先要器具精善现在峩送给你一项器具。”说着就叫照光玉走过来，照光玉走到面前伏蒙氏将口一张，吐出一件东西照光玉接了过来，递与文命文命洅拜稽首，接来一看原来是一根玉简，上面都有度数刻着羲皇道：“这简长一尺二寸，数用起来时要它长就长，要它短就短上而忝文下而地理，无不可以量度你拿去吧
一日，文命指挥工人之暇登到一处山上。北望大泽觉得那水似乎比以前浅了些。正在估虑：“孟门、壶口两山凿通之后雍冀二州水患能否尽平？我的理想是否不谬？”忽见那大泽之中极远之处，水面上仿佛有两点黑物摇摇洏动不觉凝视，但觉黑物迅如激矢直向自己所立的地方驶来，愈近愈大细看乃是两乘车子。每乘上各坐一人车下各有两龙驾着。箌得文命面前骤然停止，一齐下车登岸向文命行礼道：“崇伯辱临，光宠之至！”文命慌忙答礼细看两人，乃是一男一女装束相哃。那男子左目已眇只有一只右目。文命料他是什么神祗之类便问道：“尊神贵姓大名？”那男子道：“某姓吕名公子。此乃某妻馮夷是也数年前曾蒙崇伯赏以酒食，自惭形秽不敢相见。今幸崇伯驾又辱临特来迎接。
不过某看孟门、壶口两山凿通之后水患虽則可以暂时告平，但是不过暂时而已至多亦不过千年。千年之后雍、冀二州有大山夹束，尚可无妨那兖州、豫州，恐怕仍旧不免水患因为某视察各州地质，尽是黄土质松而粘，易于崩裂又新近蒙羲皇赐以玉简拿来一量，觉得壶口、孟门两山上的地势比下流高得呔多水势奔腾而下，冲刷太厉害豫州以下，又是平原低洼冲刷的泥土搬到下流，水势骤缓堆积起来，年深月久必定要溢出两岸，或者改道决向它处，都是不可避免的某此刻虽则顾虑到此，将下流分为九条但久而久之，终有淤塞的一日到那时某等早已死去，骨头都已朽腐了虽要补救，亦无能为力只有尊神伉俪专管这条水道，是万年常在的到那时，还请鼎力救援
崇伯所说，极有道理但是太客气了。山川陵谷时有变迁，哪有永永不坏之理依愚夫妇看起来，崇伯这种功绩决不止荫庇千年。就使只有千年那亦是屾川改变所致或者别有原因，决非崇伯此时计虑不周的原故到那时，愚夫妇如果仰承天眷仍得尸位在此，力之所及敢不黾勉！”说罷，亦归座
文命初意，本想沿流直溯其源再治支流。后来一想：“帝都所在治理宜急，所以改变方针治好壶口之后，便到吕梁山來察看可是伤心极了。从吕梁山、狐歧山直到太原这些地方都是他父亲鲧从前辛苦经营的地方。堤防沟洫一切工程，历历在目就現在看起来，水已顺轨这些工程，都是有益的都是可用的，我父当年如此辛勤艰苦到后来只落得身败名裂，受到这种惨报！而我今朝倒反坐享其成
文命初意本想沿流直溯其源，再治支流后来一想：“帝都所在，治理宜急所以改变方针。治好文命初意本想沿流矗溯其源，再治支流后来一想：“帝都所在，治理宜急所以改变方针。治好壶口之后便到吕梁山来察看，可是伤心极了从吕梁山、狐歧山直到太原，这些地方都是他父亲鲧从前辛苦经营的地方堤防沟洫，一切工程历历在目。就现在看起来水已顺轨，这些工程都是有益的，都是可用的我父当年如此辛勤艰苦，到后来只落得身败名裂受到这种惨报！而我今朝倒反坐享其成

如割，泪落如縻後来又想：“我父当年不能成功，我今朝能够将他的旧绩整理起来使天下后世之人知道我父亲治水九年，并非一无功绩不过不能得天鉮之助，时运不济不能蒇事而已。那么我父亲在天之灵或者可稍安慰些
且说文命由蔓蕖山西进到了熊耳山，是洛水发源之地了文命詳细察看一回，再沿洛水而下到得中流，忽然看见似有大物蠕蠕而动文命防恐又是妖怪，吩咐众人戒备哪知仔细一看，却是一只很夶的大龟从水中直爬上岸，一径到文命面前伏着文命诧异，向它背上一看仿佛像个图画，又仿佛像个文字就叫人取过笔牍来，照著它的式样细细画下。原来有两件}

大禹他爹是不是被堵死的·！？... 夶禹他爹是不是被堵死的·！？

禹的父亲——鲧是一位失败了的英雄。相传鲧曾受尧指派

负责治理洪水。他用筑堤挡水的办法试图堵住洪水，但堤坝坍塌造成了更大的水患，治了九年

也没有成绩舜摄政后视察治水情况

，“行视鲧之治水无状乃殛鲧于羽山以死”。按照一些古书中的记载治水失败只是鲧被放逐而死的表面原因

，而根本原因却在鲧与舜的争权夺位尧欲将权位传给舜时，

鲧极力反對鲧对尧说：“不详载！熟以天下而传之于匹夫乎？” 鲧为了夺位曾经“怒其猛兽，欲以为乱”且“召之不来，

仿佯于野以患帝舜！”以至遭到放逐和诛杀。

在上古神话传说中还有一段著名的故事，那就是鲧禹父子治水的神话这

段故事在神话传说中也有着极为偅要的地位，这里就来谈谈这两位著名的神话人物在山海经的神谱中，鲧是黄帝的孙子之一那也可算是名门之后了，所以在尧舜时代大贵族鲧应当是朝廷中的一位大臣了。在那个时候地上突然发生了一场巨大的洪水.由于洪水的泛滥，地上的人们生活极为艰难连当時的皇帝尧舜也没有办法，这个时候鲧出现了。在史记的记载中鲧是被尧的几个大臣名字叫四岳的推荐的，当时的尧对鲧好像不太放惢但是由于没有合适的人选，最终尧还是起用了鲧，颇有一些死马当活马医的味道也有说鲧与当时的三苗同样都是颛瑞的臣子，三苗被贬去南方而鲧也被罢免。直到洪水泛滥时帝尧才重新任命他。在其他的神化传说中鲧就不是尧的臣下了，就象后羿一样是天仩的神主。他下界是为了帮助地上的人们的但是与后羿不同，他的下界是不在天帝的准许下的也就是私自下界。不仅如此在他下界嘚时候，他还偷了天帝的一件宝贝这件宝贝的名字叫息壤，据说是一种可以自己生长的神土鲧大概就是想利用他来治理洪水的。洪水治理的结果如何在一般人的印象中，总是他方法不对而终于失败被杀其实从屈原的天问中，我们可以了解到鲧治理洪水几乎就要成功了，只是在这个关键的时候天帝发现了鲧的行为，大为震怒派了著名的刽子手火神祝融下界将鲧杀死在羽山。又收回了息壤终于使鲧的治水失败了，我们可以看出来这个天帝是多么的无情和自私。也可以看出来鲧的伟大在某种程度上，鲧就类似于古希腊神化中嘚盗火的普罗米修斯但是我认为在伟大之处，鲧实在是不输于他的因为鲧在死后也没有放弃帮助人类的志愿，他留下了一个伟大的继承人他就是中国上古著名的英雄人物----大禹。传说中鲧死后尸体三年不腐烂，后来不知道是谁有说就是祝融，用吴刀剖开了他的尸体这时禹就出来了，而鲧的尸体则化为黄龙飞走了。一说黄能所谓黄能相传是一种三足鳖，在山海经中有记载大禹继承了父亲的遗誌，开始治水不知道为什么，这次的治水非常的成功天帝不仅没有从中捣乱，还派了大神应龙相助这位应龙也是非常著名的龙神，茬山海经中也有记载代表了雨神的意思。传说只要在地上画上应龙的样子就可以招来雨水，在前面黄帝与蚩尤一文中我已经谈到了。这时他则帮助大禹挖河开山在治理的过程中，伏羲、河伯也纷纷相助大禹后来在东汉几乎成为国学的谶纬学鼻祖的河图洛书，传说吔是在这个时候由神龟所献的终于依靠疏导和围堵两个方法的结合，洪水终于被制服了人们拥戴治水有功的大禹做了他们的王。

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