传说中的上古神兽：它们竟然真的存在
异兽：《重明鸟》
重明鸟是中国古代神话传说中的神鸟。此鸟两目都有两个眼珠，所以叫作重明鸟，亦叫重睛鸟。 它的身形像鸡，叫起来声音像凤凰一样嘹亮动听。它常常把身上的羽毛全部抖落，用光光的翅膀拍打着没有羽毛的身子，在高空中起舞回旋。它能驱逐虎、豹、豺、 狼等猛兽，使多种妖魔鬼怪不敢危害人类。它对人类的要求也很低，它不吃食物，只要喝一点琼玉的膏液，就很心满意足了。
异兽：《陆吾》 开明兽
传说中的昆仑山神名。即肩吾。 它的样貌是长着九条尾巴的虎身顶着一颗拥有锐利目光的人头，它的职责是管理天之九部和天帝园圃的时节。陆吾的神格较高，除了掌管天界九个区域的界限之外， 能够料理天神花园的时节，因此它绝不是园丁，而是类似中央空调随时调节气温的存在。 [1]所谓天之九部，就是整个上层宇宙。天帝的苑圃、悬圃的时令与节气，也归他管，堪称是天帝的大管家。
异兽：《鲲鹏》kūn
庄子说有一种大鸟叫鹏，是从一种叫做鲲的大鱼变来的。传说有一大鱼名曰鲲，长不知几里，宽不知几里，一日冲入云霄，变做一大鸟可飞数万里，名曰鹏。
异兽《屏蓬》
生两个头，各在一端，意志处处相对，一个头想走那边，一个头想走这边，扯来扯去，移不动尺寸之地。
异兽：《英招》
人面马身，有虎纹，生鸟翼，声音如榴。号称是替天帝看花园的神，但看起来充其量不过是只神兽而已。 英招参加过几百次征伐邪神恶神的许多战争，是保护世代和平的保护神之一。英招也是百花之神的朋友。
异兽：《当康》
又称牙豚，是一种兆丰穰之瑞兽，样子象猪而有牙，其叫声有如呼唤自己的名字。 山中栖息一种野兽，其外形象猪，却长着大獠牙，名字叫当康，它发出的叫声就像在呼唤自己的名字。传说天下要获得丰收的时候，它就从山中出来啼叫，告诉人们丰收将至。所以它虽然样子不太好看，却是一种瑞兽。”
异兽《九婴》
北方有一条大河，水深千丈，波浪汹涌，人称凶水。凶水中有一只九头怪物，名叫九婴，既能喷水，又能喷火。十日并出时，凶水也沸腾了，九婴嫌水中太热，就跳上岸来，见人就吃，吃的时候，必须有9样食品同时供它吃，因此成为后羿第3个斩杀目标。
上古异兽：《应龙》
龙五百年为角龙，千年为应龙”，应龙称得上是龙中之精了，故长出了翼。相传应龙是上古时期黄帝的神龙，它曾奉黄帝之令讨伐过蚩尤，并杀了蚩尤而成为功臣。在禹治洪水时，神龙曾以尾扫地，疏导洪水而立功，此神龙又名为黄龙，黄龙即是应龙，因此应龙又是禹的功臣。
异兽：《诸犍》
中国古代神兽，人面豹身，牛耳一目，有长尾，能发巨声。行走时衔着尾巴，休息时盘着尾巴。
异兽：《陵鱼》 鲛人，人鱼
海中有陵鱼，人面鱼身，有手有足，啼声如小儿。有的古书把它称作鲛人，有的说就是人鱼。《山海经》提到人鱼的有好几处，都说它活在山溪中，看描述可能是鲩，即娃娃鱼，不是神话中的人鱼。
上古异兽之四大神兽：《青龙》
青龙，亦作“苍龙”，古代神话中的东方之神。龙是中华民族的图腾，自黄帝授命于天，威泽四方，龙就成为中华民族乃至整个中国的象征，而比较明确的定形是在汉代，从大汉朝开始，龙就被确定为皇帝的象征与代表。在东方传说中，青龙身似长蛇、麒麟首、鲤鱼尾、面有长须、犄角似鹿、有五爪、相貌威武，而在西方神话里，龙更像是长翅膀的蜥蜴。
上古异兽之神兽：《水麒麟》
蛮荒万载寒潭所出，性喜吞噬妖物，能御万水，震慑群妖。后传为异人收服，为灵山守护。 品性仁慈、妖力强大的生物，谙悟世理，通晓天意。
异兽：《赢鱼》 蠃鱼生长在邽山的洋水里。鱼有双翼，叫声犹如鸳鸯。平时轻易不出现，一旦在哪里出现，哪里就要发大水。在渭水河里。以聆听天命，王者的神兽。
上古异兽之四大神兽：《白虎》
在 中国，白虎是战神、杀伐之神。虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。而它是四灵之一，当然也是由星宿变成的。是由二十八星宿中，西方七宿：奎、娄、胃、昂、毕、觜、参。所以是西方的代表，而它的白，是因是西方，西方在五行中属金，色是白的。所以它叫白虎不是因它是白色，而是从五行中说的了。
异兽：《横公鱼》
生于石湖，此湖恒冰。长七八尺，形如鲤而赤，昼在水中，夜化为人。刺之不入，煮之不死，以乌梅二枚煮之则死，食之可却邪病。
上古异兽之四大凶兽：《梼杌》
梼杌táo wù 有兽焉，其状如虎而犬毛，长二尺，人面，虎足，猪口牙，尾长一丈八尺，搅乱荒中，名梼杌。 被用来比喻顽固不化、态度凶恶的人。 相传是北方天帝颛顼的儿子，它还有名字叫做傲狠，难训，由这几个名字里，也可大略推知它的作为了。和穷奇一样，梼杌后来也成了四凶之一。
上古异兽之神兽：《白泽》
昆仑山上著名的神兽，浑身雪白，能说人话，通万物之情，很少出没，除非当时有圣人治理天下，才奉书而至。 是可使人逢凶化吉的吉祥之兽。黄帝巡游至东海，遇之，此兽能言，达于万物之情。问天下鬼神之事，自古精气为物、游魂为变者凡万一五百二十种，白泽言之，帝令以图写之，以示天下。
上古异兽之四大凶兽：《浑沌》
是古代的凶神。传说它形状肥圆、象火一样通红，长有四只翅膀、六条腿，虽然没有五官，但是却能够通晓歌舞曲乐。还有一种说法称浑沌是象狗或熊一样的动物，人类无法看见它、也无法听见它，它经常咬自己的尾巴并且傻笑；如果遇到高尚的人，浑沌便会大肆施暴；如果遇到恶人，浑沌便会听从他的指挥。
上古异兽之四大凶兽：《饕餮》tāo tiè
饕餮tāo tiè：四凶之一传说轩辕大战蚩尤，蚩尤被斩，其首落地化为饕餮。 山海经有云，有兽焉，其状如羊身人面，其目在腋下，虎齿人爪，其音如婴儿，名曰狍鸮，是食人。 亦有传说为“龙生九子”的九子之一。 十分贪吃，见到什么吃什么，最后把自己都给吃掉了。它是贪欲的象征，所以常用来形容贪食或贪婪的人。古代钟鼎彝器上多刻其头部形状作为装饰。
异兽：《 猰貐 》
（窫 窳） yà yǔ 传说窫窳是后羿射杀的第一个怪兽。猰貐曾是天神，是烛龙的儿子。窫窳原本老实善良，但后来被名为“危”（乃二十八宿之一，鸟头人身的形象，手持木杖）的神 所杀死，天帝不忍心看烛龙伤心，就让他儿子复活了，可没想到，复活后，窫窳变成了一种性格凶残，喜食人类的怪物。
上古异兽之四大神兽：《朱雀》
凤凰在中国来说，是一种代表幸福的灵物。它的原形有很多种。如锦鸡、孔雀、鹰鹫、鹄、玄鸟（燕子）等等，又有说是佛教大鹏金翅鸟变成的。凤凰神话中说的凤凰是有鸡的脑袋、燕子的下巴、蛇的颈、鱼的尾、有五色纹。又请凤是有五种品种，以颜色来分的：红是凤、青是鸾鸟、白是天鹅、另有黄和紫的凤凰又可说是朱雀或玄鸟。
异兽：《雷神》
《山海经·海内东经》：“雷泽中有雷神，龙身人头，鼓其腹则雷。” 雷神是一种半人半兽，龙身人首的神兽，生活在雷泽之中，它在雷泽中游戏玩耍，常拍打肚子，它一拍肚子，就会发出轰隆隆的雷声。
异兽：《狴犴》 bì àn
狴 犴，又名宪章，形似虎，是老七。它平生好讼，却又有威力，狱门上部那虎头形的装饰便是其遗像。传说狴犴不仅急公好义，仗义执言，而且能明辨是非，秉公而断，再加上它的形象威风凛凛，囚此除装饰在狱门上外，还匐伏在官衙的大堂两侧。每当衙门长官坐堂，行政长官衔牌和肃静回避牌的上端，便有它的形象，它虎视眈眈，环视察看，维护公堂的肃穆正气。
上古异兽之神兽：《夔》 kuí
传说中国东海上有一座“流破山”，夔就居住在此山之上。夔的身体和头象牛，但是没有角，而且只有一条腿，浑身青黑色。据说夔放出如同日月般的光芒和雷鸣般的叫声，只要它出入水中，必定会引起暴风。在黄帝和蚩尤的战争中，黄帝捕获了夔，用它的皮制作军鼓，用它的骨头作为鼓槌，结果击打这面鼓的声响能够传遍方圆 500里，使黄帝军士气大振、蚩尤军大骇。
异兽：《赤鱬》rú
传说中异鱼名。人面，音如鸳鸯，食之可以疗病。其说始见于先秦。《山海经·南山经》：“青丘之山……英水出焉，南流注于即翼之泽。其中多赤鱬，其状如鱼而人面，其音如鸳鸯，食之不疥。”
上古异兽之神兽：《烛龙》
又名烛阴，也写作逴龙。人面龙身，口中衔烛，在西北无日之处照明于幽阴。传说他威力极大，睁眼时普天光明，即是白天；闭眼时天昏地暗，即是黑夜。 其一，烛龙即太阳说。此说最古其二，烛龙即火烛说 其三，烛龙为开辟神。
异兽：《当扈》 hù
传说中的鸟名 上申之山，其鸟多当扈，其状如雉，以其髯飞，食之不眴目。， 鸟飞以翼，当扈则须，废多任少，沛然有馀。
异兽：《巴蛇》
修蛇，古代中国的巨蛇，也叫做巴蛇，据说体长达到180米、头部蓝色、身体黑色。修蛇居住在洞庭湖一带，吞吃过往的动物，据说它曾经生吞了一头大象，过了3 年才把骨架吐出来。由于修蛇也袭击人类，所以黄帝派遣后羿前往斩杀，后羿首先用箭射中了修蛇，然后一直追赶它到遥远的西方、将其斩为两段。修蛇的尸体变成 了一座山丘，现在称为巴陵。传说有巴蛇吞象的故事。
异兽：《狰》 zhēng
章莪山，山上没有花草树木，到处是瑶、碧一类的美玉。山里常常出现十分怪异的物象。山中有一种野兽，形状像赤豹，长着五条尾巴和一只角，发出的声音如同敲击石头的响声，名称是狰。
异兽：《肥遗》（鸟）
中国古代传说中的旱魃之兆。据说肥遗是一种居住在太华山山麓的怪蛇，有一个头、两个身体、六条腿和四只翅膀。 也有传说称肥遗是一种黄色的鹌鹑大小的鸟，喙是红色的，据说吃了肥遗能够治病、防止寄生虫。最早记录在《山海经》之西山经中：华山上有一种名叫“肥遗”的怪蛇，它一旦出现，便预示将有大范围的旱灾。
妖兽：《赤眼猪妖》
猪头狗身，身躯巨大，黑毛，硬刺，赤目，能暗中视物。喜食腐物，喜居阴暗潮湿处。
异兽：《蛊雕》
再往东五百里，是座鹿吴山，山上没有花草树木，但有丰富的金属矿物和玉石。泽更水从这座山发源，然后向南流入滂水。水中有一种野兽，名称是蛊雕，形状像普通的雕鹰却头上长角，发出的声音如同婴儿啼哭，是能吃人的。
上古异兽之四大神兽：《玄武》
玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。玄武的本意就是玄冥，玄是黑色的意思；冥，就是阴的意思。玄冥起初是对龟卜的形容：龟背是黑色的，龟卜就是请龟到冥间去诣问祖先，将答案带回来，以卜兆的形式显给世人。龟生活在江河湖海（包括海龟），因而玄冥成了水神；乌龟长寿，玄冥成了长生不老的象征；最初的冥间在北 方，殷商的甲骨占卜即「其卜必北向」，所以玄冥又成了北方神。
异兽：《钩蛇》
传说中的一种蛇类，两栖生物，一般生活在水中，性情凶猛好斗，有剧毒，最为明显的特征就是它的尾部与普通的蛇类不同，分叉如同两个钩子一般，而且钩蛇的捕食方式也是用尾钩来钩住猎物，再进行吞食。在《水经注（若水）》一文中有记载。只是似乎近几百年来，再也没有听说有人看到过这种蛇类了。
异兽：《天狐》
传说中有通天之术的仙狐， 狐，五十岁，能变化谓妇人；百岁为美女，为神巫……能知千里外事，善蛊魅，使人迷惑失智；千岁即与天通。
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法克鱿：&原产欧美的一种极其凶猛的鱿鱼，软体动物，能对人身造成无法恢复的伤害。&　　锯调查原产于法国和克罗地亚，故名&法克鱿&。&　　传入韩国后，韩国人很喜欢吃，和玉米一起爆炒可以有特殊的香气，《玉米法克鱿》是世界五大美食之一，连一向对视频挑剔的中国人都经常去吃。点菜的时候，还没等小姐递过来菜单，一些真正的美食家就喊道&玉米法克鱿，韩国法克鱿，要非主流的法克鱿！&这时候小姐总是心领神会的点点头。&　　这种鱿鱼从来不生活在主要的河流里面 ，所以有关科学家称它们为非主流，关于他们的生活习性目前正在研究之中，有关人士表示天亮的时候它们从来不出来，只有天黑的时候它们才成群结队的出没，进行繁殖和产卵，并且繁殖速度极快。&　　由于泥土因素的沉淀和太阳的暴晒，使得此马有条纹状花纹，形似斑马，但其鬃毛色为黑白相间，不同于斑马。另外其忧郁的眼神更是斑马不可比拟的。&　　法克鱿同时也具有身后的文化底蕴，元谋人，北京人的壁画上就曾经出现过它们，可以说自人类诞生之人起，法克鱿就在人类文明中扮演着重要的角色，一些远古部落甚至把它们当作图腾。据称那个部落后来一句到韩国，这可能是韩国人喜欢吃法克鱿的一个深层次的原因。这是毅种循环。&　　欧洲世界更是爱之如命，著名的歌曲&we will we will 法克鱿 法克鱿&唱出了他们对法克鱿无限的热爱，法克鱿不只是一种动物，一种美食，还是一种文化。甚至有人说世界地图的形状有点像法克鱿，这种说法得到众多专家的认可和学术界的广泛赞同。&中文名:雅蠛碟,英文名:Yametei 鳞翅目的锤角亚目,蝶类的一种.在日与青藏高原地区刚刚被发现雅蠛碟颜色诡异,据蝴蝶专家推测,会变色,夜间会发光.因为生活在高原地区,雅蠛碟喜欢低压低氧,寒冷的环境全世界大约有14000余种蝴蝶,雅蠛碟属于最珍贵,最稀有的一种,目前只在亚洲的青藏高原地区有过两次发现只有在中国青藏高原发现的,有照片为证但还有一说,雅蠛碟来自日本,曾经有一个可爱的小妹妹,跟她相爱的男子不忍家庭的压迫,双双殉情,结果就化作了两只雅蠛碟...传说归传说,总而言之,言而总之,一言以蔽之,雅蠛碟就是一个很珍贵的稀有品种,让我们大家携手去保护它吧!&中文名:菊花蚕,英文名:Chrysanthemum Silkworm 蚕蛾科昆虫的一种，原产中国,驯养在菊花上,故称菊花蚕.养蚕和利用蚕丝是人类生活中的一件大事，约在4000多年前中国已有记载，至少在3000年前中国已经开始人工养蚕。菊花蚕是最近科学家发明的一种新的养殖方法,用菊花作为蚕的食物取代传统的桑叶,蚕吐出的丝强度高,质量大,可放火,抗辐射,防弹,轻便,优点很多.菊花蚕丝虽好,但是菊花蚕很难养殖.菊花蚕容易死,怕寒,怕高温,对湿度要求也很苛刻.所以市场上的菊花蚕丝相当昂贵,很多贵族品牌就有菊花蚕丝的产品,比如那个阿迪什么王的...故穿上菊花蚕丝的人必定是个贵族.草泥马& 在荒茫而美丽的马勒戈壁上。生活着一群顽强的草泥马。（因为草泥马实是主要物种，所以马勒戈壁又叫草泥马戈壁）草泥马们克服了戈壁的艰苦环境，并顽强的生活下来。戈壁上缺少水缺少食物，草泥马能进食的只有一种草&&卧草。然而卧草一般生长在人类的聚集点附近。所以草泥马一生都是于人类相依为伴的。&&&在一个草泥马群居点。笔者认识了朝泥族青年，朝泥两次。他告诉笔者部族里只有成年男性才可以配有一匹草泥马。草泥马分为三个品质。最下等才叫做草泥马
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对不起，来晚了
努力，继续哟
我在等风也等你
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古代四大神兽之一玄武的传说 玄武由龟和蛇组合成的一种灵物
作者：搜奇网
　　古代四大神兽之一玄武的传说 玄武是什么东西？& 玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。&玄武&的本意就是&玄冥&，&武&、&冥&古音是相通的。&武&，是黑的意思;&冥&，就是阴的意思。玄冥起初是对龟卜的形容：龟背是黑色的，龟卜就是请龟到冥间去诣问先，将答案带回来，以卜兆的形式显给世人。因此，最早的玄武就是乌龟。
　　以后，玄冥的含义不断地扩大。龟生活在江河湖海(包括海龟)，因而玄冥成了水神;乌龟长寿，玄冥成了长生不老的象征;最初的冥间在北方，殷商的甲骨占卜即&其卜必北向'，所以玄冥又成了北方神。
　　它和其他三灵一样，玄武也由天下二十八星宿变成的：斗、牛、女、虚、危、室、壁。而古时的人对玄武的解释有以下的数种，&玄武'即龟。《礼记.曲礼上》云：&行，前朱鸟而后玄武...'&玄武'乃龟蛇。《楚辞.远游》洪兴祖补注：&玄武，谓龟蛇。位在北方，故曰玄。身有鳞甲，故曰武。&玄武'为蛇合体、龟与蛇交。
　　《文选》卷十五张衡《思玄赋》曰：&玄武宿于壳中兮，腾蛇蜿蜒而自纠。'李善注云：&龟与蛇交曰玄武。'《后汉书.王梁传》：&《赤伏符》曰：&王梁主衡作玄武。''李贤注云：&亡武，北方之神，龟蛇合体。'&玄武'为水神、北方之神。《后汉书.王梁传》：&玄武，水神之名。'《重修纬书集成》卷六&河图帝览嬉&：&北方玄武所生，...镇北方，主风雨。&
　　但玄武被后世的道士们升级做北方的大帝&真武大帝&。有别于其他三灵。其他的青龙和白虎，只做了山庙的门神，而朱鸟就成了又天玄女。
　　玄武在宋代身价培增，并被人格化。这与宋代各帝推波助澜分不开。宋初太祖时，即有真武、天蓬等为天之大将的传说。未真宗天禧元年，在军营中发生了一件事。在《事物纪原》卷七载：&营卒有见蛇者，军士因其建真武堂。二年闰四月，泉涌堂侧，汲不竭，民疾疫者，饮之多愈。'真宗听说此事，下诏就地建观，赐名&祥源'。这大约是中国最早的真武庙。
　　真武大帝的身世，后人多说是在隋炀帝时，玉帝将自己的三魂之一，化身投胎于挣乐国皇后，厌恶尘世，舍位入武当山上修行，成功飞升，镇守北方，号曰：玄武。
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