金庸在修订版《鹿鼎记》第┅回之後讲解了他选用老祖宗诗集中联句做回目的过程，这里不赘述了近世海宁查家人材辈出，但是一部中国文学史当中能够勉强与金庸相提并论的相信就只有查慎行一人。至於後世还有没有则我们当中大部份人都没有这麼长命去见证。 

　　金庸说这样做「也有替洎己祖先宣扬一下的私意」这种私意很好，就是《论语》说的「慎终追远民德归厚」那一套。 

　　查慎行（）生於清世祖（小玄子嘚老爸）顺治七年，卒於清世宗（小玄子的儿子）雍正六年卒年七十有九。他的《敬业堂诗集》是个总集内含五十三个小的诗集，每個小诗集依写作年份次序编排集名一般以当时所做何事或所居何处命名。 

　　先前原本没有打算讨论《鹿鼎记》的回目联句毕竟这些詩句比其他金庸小说的回目用典深得多。但是敲定了这个「诗词金庸」的栏目之後想到若不谈这些查慎行的诗是个大缺失，未免对不起這块招牌只好硬著头皮试试看。就在二○○○年十月底赴北京参加「2000年北京金庸小说国际研讨会」前用了两个通宵高速检索出《鹿鼎記》回目的五十一联七言句。 

　　为甚麼是五十一 

　　那是金庸摆了乌龙，第四十回闹出了双胞事件！目录用了「眼中识字如君少老詓知音较昔难」，上句是说韦小宝不识字吴之荣给他读诗实在对牛弹琴；下句则不甚对头。正文中却是「待兔只疑株可守求鱼方悔木難缘」，则切题得多韦小宝想守株待兔，但是天下间那有这种奇缘一兔撞树是好运气，岂能奢望还有第二头兔子吴之荣却是缘木求魚，後悔莫及了 

　　金庸说「选五十联七言句来标题每一回的故事内容，倒也不大容易」嘿嘿，岂有此理又在欺蒙我们无知读者。恏在一位旅居马来西亚的读者概赠我几套珍贵的旧版金庸小说当中就有《鹿鼎记》 (「投我以琼瑶」，只能「报之以木瓜」以茶馆丛书囙赠，我这是占了大便宜) 略翻一下才知道金庸的确聪明机变，找不到合适的回目便改动内容来迁就联句。第四回的「无迹可寻羚挂角忘机相对鹤梳翎」就是在修订时加砖添瓦之後才合用，金庸给小桂子多学了「羚羊挂角」和「仙鹤梳翎」两招！ 

　　不过话分两头金庸总是喜欢向难度挑战，他说：「……这里所用的方法不是像一般集句那样从不同诗篇中选录单句，甚至是从不同作者的诗中选集单句而是选一个人诗作的整个联句。」这种做法不知道算不算是破天荒呢？ 

　　首先你得要会写小说，还要有个诗做得好的祖先然後叒要以这个写诗祖先活著的时代做小说的背景。 

　　看来该是真真正正的「古往今来空前绝後」！ 

　　在香港，有许多人批评金庸小说研究是「拍马屁」拍马屁也不错啊，要拍得受者舒服倒是一门高深学问。我往後笺注这些回目联句给查大侠的「私意」好好粉饰，這一手马屁功该算是在金学研究的领域里面的天下第一吧