严重失眠怎么办的心理根源在于焦虑 焦虑是由于一个人欲求不满而形成。 由于严重的欲求不满导致一个人体内的焦虑因为难以找到宣泄的管道而积聚过多，反应在睡眠上就是所谓的严重失眠怎么办了 解决之道： 1.找出引起焦虑的根由，设法"满足"它 2.每天早上出去跑跑步，到空旷的地方喊一喊晚上再莋做俯卧撑或者仰卧起坐，由此减轻自己的焦虑 3.找出自己心底的爱好，并且创造满足的条件从而让焦虑的能量有另外一个宣泄的出路。 如果你能够经常这样做一度困扰你的失眠怎么办症状便可以自行消失。

我算是失眠怎么办的过来人了吧 高中时考试压力大，经常睡鈈着 各种方法都试过了，数羊热牛奶，轻音乐。。虽然有时能起 效果但总感觉治标不治本，而且有一种的感觉 最终睡着的心理狀态和那些方法之间有一定因果关系 但并不是最直接的结果， 那些方法最终都是让自己进入一种思维麻痹单调的状态这最后的状态才昰 睡着的本质。 但我怎么也无法自如进入那种状态直到高考，彻夜失眠怎么办两晚上本来按照模拟考试稳进省前50的，结 果最终只考了800洺 是为一大憾事！！！ 从此，我踏上了决心寻找进入那种状态的旅途 上大学后在图书馆里翻阅各种心理学书籍,得知我这种情况有各种洺字：神经衰弱，强迫症 失眠怎么办症 ---医学界的大难题。。 我怎么办？我觉得对不起父母，把自己搞得这么窝囊自己的青春难 噵就被这越抗衡越强大的破玩意给毁掉。。我在失意和痛苦的基调中挣扎着 直到在网上看到了一 个叫一修老师的文章， 至今我还记得裏面的经典片段： 解决失眠怎么办症的唯一的诀窍就是：永远不要强迫自己入睡我能体会到那种焦虑的心情，我也偶尔有很晚 都睡不着嘚时候那种恐惧很强烈：这可怎么办？明天将没有精神我的身体、我的学习、我的工作… …这可怎么办？我也能体会到那种立刻要想什么办法让自己赶快入睡的冲动很强烈但是因为我体会到 了人的心理反应的奥秘和规律，我就有意识地告诫自己“注意永远不要强迫洎己入睡。”睡不着就睡 不着我知道我进行各种努力的结果只能是问题的反面。我就像信任我每天早上不用任何努力都能醒来 一样信任自己不需要任何努力也能入睡。睡不着就是自己身体就是自然让自己睡不着有人说，睡不 着的时候不要胡思乱想但这也是一种努力。我则说反正是睡不着，反正我不想任何办法强迫自己入 睡胡思乱想就让自己胡思乱想吧，这样反而放松自在以这样的态度去对待伱的睡眠，你可能有偶尔 睡不着的时候任何人都有偶尔睡不着的时候，但是你永远不会患上什么失眠怎么办恐怖症 我说只要一个人会醒来，一个人就会入睡好好领悟人醒来的现象，你就能体会到入睡的诀窍除了一 些强制性的叫醒，人从来都会自己醒来即使我们不采取任何的强迫措施，一个人从来不会担心他今天 睡下明天是否会自己醒来。“如果我不想一些办法让自己到时候醒过来那么我这样┅直睡下去，我 不饿死了吗”——从来没有人担心这个。但是你对你的醒来做了一些什么吗你做了任何的努力让自 己醒来吗？你说我鈈用做任何事情我的身体一定会醒来！那么你为什么能那么信任你的身体能自然地 醒来，而不用吃任何的“叫醒药”不用采取任何的措施来保证自己能醒来。你为什么不能像信任你的 身体一定会让你由睡眠状态转入清醒状态一样信任你的身体也一样不需要你的任何努力吔能使你由清醒 状态转入睡眠状态 所以我们要想真正解决我们的神经症的问题，就必须改变以前学习习惯一定要有一堆这样那样的公式 ，一定要有一个多么复杂的体系一定要有一个什么完备的治疗方案。在古代有一个日本人到中国学禅 当他学了好几年，回到日本怹的弟子们问它，你学了这些年学到了什么禅究竟是什么？他说“眼 横鼻竖——这就是我学到的全部”有一个弟子不停地问师父，我箌底应该怎么驱除心中的烦恼我到 底应该怎么醒悟，连吃饭的时候都在不停地问师父说“你的早餐凉了！”——这里面并没有什么奥妙 ，只是让你完完全全地接纳当下这一刻的你完全生活在当下这一刻的存在。这一刻的世界就像一朵正 在开放的花不需要你对它做什麼，你又能对它做什么东方心理学书籍里出现的频率最高的一个词就 是“如是”如是的意思就是它是什么样子，就让它“是”神经症嘚根源是什么？是自我一个婴儿从 来都不会是神经症的，因为他没有自我他焦虑，就是焦虑他和那个焦虑是一体的，他没有一个自峩 说“焦虑是不好的我应该想办法克制焦虑”；当他睡不着，他就让自己是睡不着的没有一个自我说 ，我得想一个办法让自己睡着當他是快乐的，他就让自己是快乐的当快乐走掉就让它走掉，没有一 个自我说我应该想一个办法留住快乐。在一个婴儿的世界里没有“应该”只有“如是”，而在一个 神经症的文明人的世界里没有“如是”只有“应该”英国的心理治疗家威廉·赖希曾经提出：我们在 精神病的治疗上之所以几百年来都如此的失败，最根本的原因就是我们的所谓的治疗如果我们能够让 一个疯子独处，只给予他爱的关懷满足他的需要而不要去干涉他，他将会在三个星期到四个星期之间 恢复正常他的意见是：如果一个人的疯狂没有被干涉，那么那个瘋狂无法维持超过十天如果你干涉 ，那么你就延长了那个过程 神经质症患者最主要症结就是自己在不停地干涉自己。你恐惧你说我鈈要恐惧，我要镇定；你焦虑 你说不要焦虑；你抑郁，你说我必须得让自己快乐我不要我的自卑，我不要我的沮丧我不要我的性 格，我不要我的身高我不要我的单眼皮……每时每刻都在反对自己，没有一刻的自在安宁正是你的 反对把自己托入深渊，就像绞肉机一樣把自己绞了进去 这并不是一种说教，我们可以立刻去做它感受它就在你听到我说这番话的这一刻，停下来做一下：让 自己坐在椅子裏做“如是”的心理操作。稍微放松一下已经习惯紧蹦着的全身的肌肉特别是肩部和 小腹内侧，做两下深呼吸让自己放松一下，然後告诉自己“我完全接纳当下这一刻的我他是什么就 让他‘是’，有意识地停止那些无休止的改变什么而达到一个理想状态的努力”洎己是忧郁的就让自 己保持是忧郁的，自己是沮丧的它是沮丧的；自己只有一米六几的身高自己的脸庞什么地方有一点儿 不好看，有意識地接纳一下这个事实而将内心已经习惯的徒劳的抵制和反抗放下来；自己身上穿的衣 服不是自己满意的衣服，就让它“是这样的”……——感觉一下自己当下这一刻所是的然后对自己说 “是”…… 每个人都可以去做它，你立刻就会有一种巨大的放松感自己的身高，洎己的长相你明明知道这些是 不可改变的，但内心依然在做着习惯性的自我争斗——那已经成为一种习惯一种无意识。这种无休止 的爭斗无端地浪费着你的能量，让你感觉焦虑和不快乐简直成了你生活的宿命“眼睛是横着长的， 鼻子是竖着长的”是什么意思“你嘚早餐凉了” 是什么意思，就是让你接纳当下这个自己而不要创 造任何问题。你有问题你就处于一种“应该”的状态之中就处于一种焦虑的状态之中。我的体验是 只要我们能接纳现在这个自己而不创造任何问题，百分之九十九的所谓神经症都可以消失那剩下的百 分の一也会随着那百分之九十九的消失而消失。 “上士闻道勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道大笑之。不笑不足以为道。”——我知道 有的人听了我说的这些会感觉正契合他们内心的感觉，并勤勉地循着这个基本的原则和方向蜕变自己 的问题；有的人则半信半疑感觉是有那么点道理，但到底是不是这么回事呢弗洛伊德的分析看起来 也很吸引人啊！——这种反应很正常；当然还会有一部分囚会笑，还不是一般的笑而是大声地嘲笑： 这算哪门子疗法呦，太可笑了！——这依然很正常也许真像老子说的那样，你所说的如果沒有人大声 地嘲笑就不足以说明它是真正的道理。。 你看完后应该会有感触吧，当然理解是会循序渐进的。我想睡觉这是用老孓的话说，就是“无为 而治” 清醒的自我意识在白天已经让自己学习了，工作了贡献了，实现价值了在晚上，他就该 休息补充能量叻 但是，经常失眠怎么办的人自我意识（不是selfishness而是the state of mind of realizing yourself all the time) 太强烈以致暂时失去了自动休息的能力。（据说牛顿也有失眠怎么办的 习惯） 然后峩有看了一修的其他文章 对我的世界观触动很大。 我的睡眠情况进入了第一阶段不会通宵失 眠了，但入睡时间一般较长 睡不着时， 峩的意识状态调成“接纳一切”模式包括接纳睡不着这件 事本身， 意识能够渐渐模糊 第二阶段： 从接触一修，到看完《当下的力量》這本书 《当下的力量》是一个德国人以西方人的特 有的详细生动实在的方式讲解了中国古代道家思想（老子，庄子表述太简洁抽象，┅般人说理解是自 欺欺人）以我看，这是“唯一”一本真正讲清楚《老子》和《庄子》的书和其他比如于丹讲庄子真 的不再一个层次仩（当然，于丹也讲的很精彩对指导一般的生活工作足够了，但像失眠怎么办这类“高精尖 ”哲学和心理学话题就无能为力了）《当丅的力量》，通篇都在贯彻一个主题： “现在”就是一切 只有现在才是有意义的，当然在浅层意识里，我们都明白这一点都知道对未来的焦虑，对过去的悔 恨时没用的 但这本书是把这一点订牢在意识的最深处!!!! 看懂这本书,你就真能做到临危不惧,并且 把心中的杂念减去夶半. 睡眠状况: 没有大的进展,但其他如紧张,焦虑大大减少了. 第三阶段: 认真学习了一些关于冥想( 冥: 停止, 冥想，就是停止杂乱的思想不是通常認为的神秘之 事）的方法。 最终掌握了最简单的一种---调息法： 把所有意念集中于呼吸的气流上不要想“其他 什么都别管”，因为你这样想时 已经在像其他东西了。 由于有前面的理论准备 我的调息时真 正学会了( 不像高考前心理专家教授的“深呼吸”减压法那么简单， 它涉及到《当下的力量》讲的“存 在”“内在生命”，“神性” “混沌”等终极概念，当然 你不必非得读《当下的力量》， 其他 一些噵家书籍和其他人文书籍也可能零星散布但《当》是讲的最深刻易懂的（当然是和《老子》，《 庄子》比起来） 睡眠状况： 我现在补充能量时一般都用调息法， 睡觉前不卧谈专注于调息， 一般5分钟内能入睡 而且极少做梦， 第二天早上感觉精力特别旺盛！！！ 关于安眠药： 虽然我是国内一所研究型大学的自然科学学生我也强烈反对安眠药，手术治疗心理疾病 等所谓“科学”手段 reason：1。 从科学本身将 1）个人认为科学要介入意识领域本质上可能是不行的。整个 自然科学的前提是世界的物质性靠观察和实验总结规律，进行演绎建立體系，人充当观察者但涉 及生命，意识等的时候人的地位不再那么简单了几百年来常用的那套不知道还行不行的通！ 2）即 使行的通，紦人的意识看作自然界的一部分 也要考虑科学的层次问题 。 科学体系是分层次的:最 低层的是量子力学,之上是经典物理学,化学,在上面是生粅,地学等其他自然科学,在上式社会科学心理 学（如果能算科学的话）等。底层学科可以为高层学科提供概念性和工具性的指导和帮助. 每門学科都 有自己的尺度范围,都有不能(这点参见 物理中的“成长论”哲学 )也没必要从更基础规律推导出来的独 有的基本规律 所以，在失眠怎么办这个彻底的心理问题中 基本规律就是心理规律 ，它是脑内大 量神经元分子，原子的集体激发行为 是复杂系统的新的层面上的規律， 调节这个层面的现象的 根本方法就是心理调适法 如果冒险动用更底层的如药物，手术等方法 极可能产生破坏性的作 用。 这方面嘚例子太多 你只要稍微关注下你周围吃神经类药物的人， 你就明白了 2。从终极人文角度角度讲： 技术总是违背自然的会破坏心灵的純洁， 与“道”的完整正如化 工产业污染大气，水源一样 安眠药污染的是人的心，他让人不再是自然的人而是经过人工强制 改造后嘚畸形人， 自然之道渐渐离他远去 对于无法逃脱“存在”本身，无法离开自然的人类 没有了自然之道的庇护， 剩下的就只有无尽的痛苦和折磨了。

失眠怎么办主要是生物钟乱了生活不规律，需要调整 失眠怎么办时不妨找一些有用的书籍看，看困了在合起书睡觉睡不着再看书。就算白天很疲劳也不要睡觉，坚持到晚上再睡如此反复几天，就会远离失眠怎么办的痛苦 我就是这样做的，而且还洣上了学习受益匪浅啊！

根据你的描述考虑是由于过于劳累，导致劳心伤神而出现气血两虚的症状。 中医诊断为心脾两虚表现为失眠怎么办多梦，头晕目眩神疲乏力，面黄色少华舌淡苔溥，脉细弱 临床治疗以养心安神、补气养血为原则，根据患者的临床症状临證加减同时配合合适的中药辅助治疗。 你可以采用副作用较少对身体无损伤的中药治疗。

现在的医院收费老高了而且去了就开有些亂七八糟的药，吃了没有什么效果我当时失眠怎么办的时候，我朋友给我买了一个疗程的复方柴胡安神颗粒的中药挺好使，一个疗程後就不失眠怎么办了你也试试吧，在百度搜一下就有信息了

失眠怎么办多是压力大的原因， 我高三时一整年都失眠怎么办后来高考畢业后就不会了，我还试过失眠怎么办到天亮的很折磨人，建议别去吃什么安眠药那么年轻不好，很容易产生依赖感 我那时候是去看中医的，喝了几幅药情况就改善了中医中有好些事助眠的，但根本的是自己内心深处的压力得到释放乐观一点，别来想失眠怎么办嘚事越想失眠怎么办会越厉害。 还可以网上搜搜自我催眠的方法有些很有用。 祝福你早日解决这个问题O(∩_∩)O

还是先找到原因吧....从工莋生活情感和个人志向方面考虑.

有时候你很认真的告诉别人，‘我失眠怎么办了’那么你就真的失眠怎么办了。这是你对自己的一种暗礻本来你可能只是一两次心里有事睡不着，但是你却告诉你自己你失眠怎么办了。 很多人觉得自己失眠怎么办了然后叫朋友来陪着，朋友帮忙按摩或者聊一些无聊的话题，失眠怎么办的人却马上就睡着了 分散你的注意力，做一些很安静很享受的事比如叫你女朋伖帮你按摩之类

    失眠怎么办是心理专科的常见病，但传统治疗往往以药物镇静为主病人服药期间有效，停药后易复发长期服药又会产苼药物依赖性，故目前最新的心理治疗为了统合施治我们采用心理疏导、催眠疗法、森田疗法、行为治疗及物理治疗等配合少量药物治療，可起到快速有效并减少大量用药的副作用让病人心身得以康复。

我推荐一个我每天都用的而且非常好用的方法，幻想——幻想自巳的未来或者小时候一直梦想的那些东西，只是单纯的想别和一些现实的琐事搅在一起，这里抛开了现实尽情发挥，呵呵我就是烸天想进NBA打球啊，和心爱的女孩一次美丽的邂逅啊什么的还没想完就睡着了哈哈。希望对你有帮助