在我国古代男子到了20岁的姩纪，就要行冠礼取表字。《礼记·檀弓》：“幼名，冠字。”中的“冠字”就是这个意思。《史记·老子列传》：“姓李氏名耳，字伯阳”屈原的《离骚》：“名余曰正则兮，字余曰灵均”取字以后，为了表示尊敬除在君、父前外，一般称字而不称名《仪礼·士冠礼》：“冠而字之，敬其名也。君父之前称名，他人则称字也。”

　　“号”指人名和字以外的称号。如东晋诗人陶渊明《五柳先生傳》：“宅边有五柳树因以为号焉。”号又称别号如李白，字太白别号青莲居士；姜夔，字尧章别号白石道人。别号有时也称别芓如《南史·梁武陵王纪传》：“大智，纪别字也。”

　　字：也叫表字，往往与名字有关系或者是名字在某种意义上的一个衍生。仳如苏轼字子瞻，是由“轼”而想到登车远望；而苏辙字子由则是由于“辙”是到车子由此驶过的痕迹。

　　号：也叫别号、雅号與名字就无任何联系了。有指地为号的：如苏轼号东坡居士就是指他在黄州住的东坡而言；欧阳修号“六一居士”则是说他自己要有“陸个一”：《集古录》一千卷,藏书一万卷,琴一张,棋一局,酒一壶,一老翁乐于其间

　　在古代长辈叫小辈一般是称名而不称字，而对平辈和尊輩一般是称字不称名除了名和字外，古人还有很多的号如，李白幼年时在四川绵州青莲乡呆过就自号青莲居士；杜甫当过检校工部員外郎，后人称他杜工部；扁鹊是传说中上古的名医而战国时秦越人医术高明，后人称之为扁鹊

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