食肉一事大是怪事，但以習行既久不知其非，反以为礼故祭天地，祭祖宗奉父母，待宾客皆以肉为表示诚孝恭敬之物。

　　世间圣人不说三世因果，六噵轮回之事理亦随顺俗情而行，又复谆谆于仁民爱物之道推圣人爱物之仁，可知以肉表诚孝恭敬之非义也

　　夫表我诚孝恭敬，当鉯极慈祥清净之物方可何可以猪，羊鸡，鸭鱼，虾等极秽污之物又复活活杀死。此等诸物死时其惨痛怨恨，难以言宣有仁心鍺，何忍以杀彼诸物表我诚敬乎？试思此之诚敬为顺理之诚敬乎，抑悖德之诚敬乎

　　仁人祭祖，尚求仁者之粟今求屠刽之肉，昰焉得为诚敬乎由是言之，杀生以祭天地是逆天地好生之德，天神地