在匣子里埋入墓中.B.魏忠贤畏惧正义撤回军队,没有

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1. 阅读下列文字完成下列小题

昔穆公求士,西取由余于戎东得百里奚于宛,迎蹇叔于宋求丕豹、公孙支于晋。此五人者不产于秦,而穆公用之并国二十,遂霸西戎孝公用商鞅之法,移风易俗民以殷盛,国以富强百姓乐用,诸侯亲服获楚、魏之师,举地千里至今治强。惠王用张仪之计拔三川之地,西并巴蜀北收上郡,南取汉中包九夷,制鄢郢东据成皋之险,割膏腴之壤遂散六国之众,使之西面事秦功施到今。昭王得范雎废穰侯,逐华阳强公室,杜私门蚕食诸侯,使秦成帝业此四君者,皆以客之功由此观之,客何负于秦哉!向使四君却客而不内疏士而不用,是使国无富利之实而秦无强大之名也。

今陛下致昆山之玉有随、和之宝,垂明月之珠服太阿之剑,乘纖离之马建翠凤之旗,树灵鼍之鼓此数宝者,秦不生一焉而陛下说之,何也必秦国之所生然后可,则是夜光之璧不饰朝廷;犀潒之器,不为玩好;郑、卫之女不充后宫;而骏良駃騠,不实外厩;江南金锡不为用西蜀丹青不为采。所以饰后宫、充下陈、娱心意、说耳目者必出于秦然后可,则是宛珠之簪、傅玑之珥、阿缟之衣、锦绣之饰不进于前;而随俗雅化、佳冶窈窕赵女,不立于侧也夫击瓮叩缶、弹筝搏髀,而歌呼呜呜快耳目者,真秦之声也郑卫桑间、《昭虞》《武象》者,异国之乐也今弃击瓮而就郑卫,退弹箏而取昭虞若是者何也?快意当前适观而已矣。今取人则不然不问可否,不论曲直非秦者去,为客者逐然则是所重者,在乎色樂珠玉;而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也

    臣闻地广者粟多,国大者人众兵强则士勇。是以泰山不让土壤故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶故能明其德。是以地无四方民无异国,四时充美鬼神降福,此五帝三王之所鉯无敌也今乃弃黔首以资敌国,却宾客以业诸侯使天下之士,退而不敢西问裹足不入秦,此所谓藉寇兵而赍盗粮者也

    夫物不产于秦,可宝者多;士不产于秦而愿忠者众。今逐客以资敌国损民以益仇,内自虚而外树怨于诸侯求国无危,不可得也

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