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《基督教 圣经中关于谈恋爱，如果有一方是基督徒。另一方不是基督徒 基督徒可以和她谈恋爱吗？不是基督 》
基督教 圣经中关于谈恋爱，如果有一方是基督徒。另一方不是基督徒 基督徒可以和她谈恋爱吗？不是基督
基督教 圣经中关于谈恋爱，如果有一方是基督徒。另一方不是基督徒
基督徒可以和她谈恋爱吗？不是基督徒
之袱掸递赶郛非店石锭将前有过不好事情 女孩不是基督徒。如果女孩信仰基督教了。 神会原谅女孩吗？
圣经有很明显的原则提到基督徒不能与非信徒通婚，恋爱也不可。因为“信与不信，不能同负一轭”，很多基督徒误解这句经文的意思，以为是外在的信与不信的原因，所以，就打擦边球，自己设立灰色地带。这句经文的本身属灵意思，乃是告诉人，新的人在本质上属神，不信的本质上属鬼，是抵挡神的人，因此是本质问题层面的不可结合。
然而，很多信徒降低上帝的标准，不明白在属灵上的严重性，以不信的恋爱对象在一般恩典下的道德水准较高来篡改上帝的旨意，认为自己的对象比其他的女孩子好，道德高尚，所以就是上帝喜欢的类型，其实这错的很惨。因这样的信徒仍然连自己信仰的根基都没有站立得稳。不知道凡不信上帝，就是抵挡者，就是悖逆者的属灵原则，以为这人没有那么坏。这是对人的全然败坏原则不懂，也对第一亚当和第二亚当生命性情的天差地别的差距完全不明白。他们不知道，在外表看来道德再高尚的人，只要不信，他就是站在鬼的阵营抵挡上帝的，不可能有第二种可能，因为这是灵界的事，不能用属肉体、世界的角度和现象来作为判断标准。罪人（没有重生的）的本性就是抵挡上帝，因圣经很清楚说到，罪的奴仆与义的奴仆的意义，听过真道的就知道，奴仆只能，也只会听他主人（罪）的，怎么推理都推不出善的结论来，以弗所书2章1-3节经文也说得很明确，但很多信徒却故意的曲解圣经，从当中推出这样的结论。
没有信就是没有信，与“会信”、“很可能信”就是非此即彼的关系，没有中立地带，不应该把那些自己以为的“她不拦阻我信”，“她不反对我信”的借口在心中当做“其实她已经信了”，“神说不定已经选了她”来用，没信就是没信，就是抵挡神的。
另外，对于下一个问题，关于有什么不好的事，上帝会不会原谅女孩的问题，说的不是很清楚。但假如是指：这个女孩在不信的以前有过“不好的事”，而信仰基督教，上帝会原谅女孩吗？这个问题，首先有一个纠正，正确的信，是信耶稣和圣经关于耶稣的一切事情，要信的是这个对象。信仰基袱掸递赶郛非店石锭将督教不等于信耶稣。
我们看什么是圣经定义的信。圣经定义的信，乃是首先因为上帝在永恒中（在她还没有出生）就拣选了这个人，而后当她生出后长大成人，上帝又差遣信徒与她接触，然后将福音传给她，上帝又以自己的灵在她心里感动，重生她，使她原本因罪的缘故已死（在属灵上与上帝隔绝，不认识他）的灵魂活（苏醒）过来，从而能够回应上帝所传的福音，悔改相信。这个信不是一切非基督宗教的那种完全处于自己的“我信”，而是“上帝使我能信”。那么，如果你所说的女孩“信”，是圣经定义的信，那么她能信是出于上帝施恩给她，你说上帝会原谅她吗？假如不是圣经定义的信，就不必奢望上帝原谅她了。而上帝的不原谅，不是因为她在某件事上“不好”，而是她是个罪人，没有耶稣的生命，而一切不信的，都是抵挡上帝的。因此，不但她，所有不信的，上帝都不喜悦。
圣经有很明显的原则提到基督徒不能与非信徒通婚，恋爱也不可。因为“信与不信，不能同负一轭”，很多基督徒误解这句经文的意思，以为是外在的信与不信的原因，所以，就打擦边球，自己设立灰色地带。这句经文的本身属灵意思，乃是告诉人，新的人在本质上属神，不信的本质上属鬼，是抵挡神的人，因此是本质问题层面的不可结合。
然而，很多信徒降低上帝的标准，不明白在属灵上的严重性，以不信的恋爱对象在一般恩典下的道德水准较高来篡改上帝的旨意，认为自己的对象比其他的女孩子好，道德高尚，所以就是上帝喜欢的类型，其实这错的很惨。因这样的信徒仍然连自己信仰的根基都没有站立得稳。不知道凡不信上帝，就是抵挡者，就是悖逆者的属灵原则，以为这人没有那么坏。这是对人的全然败坏原则不懂，也对第一亚当和第二亚当生命性情的天差地别的差距完全不明白。他们不知道，在外表看来道德再高尚的人，只要不信，他就是站在鬼的阵营抵挡上帝的，不可能有第二种可能，因为这是灵界的事，不能用属肉体、世界的角度和现象来作为判断标准。罪人（没有重生的）的本性就是抵挡上帝，因圣经很清楚说到，罪的奴仆与义的奴仆的意义，听过真道的就知道，奴仆只能，也只会听他主人（罪）的，怎么推理都推不出善的结论来，以弗所书2章1-3节经文也说得很明确，但很多信徒却故意的曲解圣经，从当中推出这样的结论。
没有信就是没有信，与“会信”、“很可能信”就是非此即彼的关系，没有中立地带，不应该把那些自己以为的“她不拦阻我信”，“她不反对我信”的借口在心中当做“其实她已经信了”，“神说不定已经选了她”来用，没信就是没信，就是抵挡神的。
另外，对于下一个问题，关于有什么不好的事，上帝会不会原谅女孩的问题，说的不是很清楚。但假如是指：这个女孩在不信的以前有过“不好的事”，而信仰基督教，上帝会原谅女孩吗？这个问题，首先有一个纠正，正确的信，是信耶稣和圣经关于耶稣的一切事情，要信的是这个对象。信仰基袱掸递赶郛非店石锭将督教不等于信耶稣。
我们看什么是圣经定义的信。圣经定义的信，乃是首先因为上帝在永恒中（在她还没有出生）就拣选了这个人，而后当她生出后长大成人，上帝又差遣信徒与她接触，然后将福音传给她，上帝又以自己的灵在她心里感动，重生她，使她原本因罪的缘故已死（在属灵上与上帝隔绝，不认识他）的灵魂活（苏醒）过来，从而能够回应上帝所传的福音，悔改相信。这个信不是一切非基督宗教的那种完全处于自己的“我信”，而是“上帝使我能信”。那么，如果你所说的女孩“信”，是圣经定义的信，那么她能信是出于上帝施恩给她，你说上帝会原谅她吗？假如不是圣经定义的信，就不必奢望上帝原谅她了。而上帝的不原谅，不是因为她在某件事上“不好”，而是她是个罪人，没有耶稣的生命，而一切不信的，都是抵挡上帝的。因此，不但她，所有不信的，上帝都不喜悦。
我们有很多都是半路儿女。生下来就生活在基督家庭里的，几乎是很少的。主说召的多，被选上的少，基督化家庭当然是很好。但是你要知道，每个人被主恩召之后，都是要被主用的。要听主的话，如果是主的旨意让你与外邦人结合，那是要大大用你的，应该要感恩。当女孩受圣灵感动，受圣灵施洗过之后，她就是真正的基督徒袱掸递赶郛非店石锭将，主不仅会赦免她，更会被主所用了。
基督徒可以和非基督徒恋爱，只要向主忏悔，上帝会原谅的，
神的爱是奇妙的！只要你有所祈求，他必应你！
朋友，现在我们要向你说说这个迫不及待、需要解决的问题——信耶稣得永生。“你若口里认耶稣为主，心里信神叫祂从死里复活，就必得救。——罗马书10：9”
我们曾经被人说是“迷信”、“唯心”，但我们不承认我们是迷信、唯心的。不信有神的人倒是迷信和唯心的呢！没有的、假的，我们硬说是有、是真，这就是迷信与唯心。明明是有神，但闭起眼睛说“没有”，这不是迷信与唯心又是什么呢？也许你会说：“你这个人太奇怪了，把没有看见的神，说成‘明明有’，还说别人迷信与唯心！”请注意，不信有神的人往往用“看不见”来欺哄自己。试想，看不见的东西有多少？最高的山，最深的海，最北的北极和最南的南极，地球的核心以及千千万万的事物，我们都没有见过，为什么我们信它们是存在的呢？没有看见过的东西，我们怀疑它的存在，这倒不太奇怪，最奇怪的是我们去否定它！
如果你再没有机会遇见信耶稣的人，或者没有机会到福音堂，就请你回忆以上所说的这几节经文，决心相信。你什么时候相信，什么时候就得救；你什么时候离开世界，什么时候就到天家。这是一个最简单的方法，这是一个最大的福气。你不用一分钱来赎你的罪，只要你用信心，接受已经作成的救赎工作；你不用靠立功行善来获得永生，在你真心相信后，才谈得上善行。在你真心接受救恩后，每天祈祷，生命会有大改变，心里充满了喜乐平安，因为你有了新生命，而且你的生命是有保障的——永不灭亡！这是恩典，请你现在就立即接受耶稣作你个人的救主！如果你现在不信，以后遇到了什么危险的时候，请你回忆我对你所说过的话，立即祈祷神，接受耶稣，还是可以的。但请你不要等到危难的时候才信，恐怕你的生命不留情，至使你来不及信，那你就后悔莫及，结果永远受苦！请你保留这本小册子，经常翻阅，直到你接受救恩。再见！
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如果一名基督徒选择不完全相信圣经的所有内容，那他是如何决定圣经哪里不应该相信呢？
(后面有针对评论区更新）基督徒们往往号称上帝完美无缺，全真全善，并且完全相信圣经其实，最不相信这句话可能就是基督徒自己。我在美国的网络论坛reddit上曾经看到过一个故事，大概是这个样子的：作者小时候生活在美国的圣经带（bible belt)地区，每周都要学习圣经。牧师给他们布置了这样一项作业，每周都要从圣经中选一个的句子念给他听。有一周，作者选了《圣经 诗篇 137:9》这句Blessed is the one who takes your babies and smashes them against the rocks !那些把婴儿抓起来往石头上抡的人， 你们有福了！牧师看到这句话之后，立刻暴跳如雷，对他吼到“你就不能从圣经里挑些好话么？”---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------我知道一定会有基督徒会说这个牧师的水平低但是我请问那些已经为人父母，坚信这句代表了上帝的公义的基督徒们，如果你们的儿子或者女儿有天选择这句话作为那周的圣经金句，你们是会高兴呢？还是不高兴呢？如果你们高兴地话，那我希望政府立刻剥夺你们的抚养权---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------而对于这句话，基督教当然有专门的Christian apologist基督教洗白学人士来洗，洗的方法可谓多种多样，我列两个供大家欣赏。1. 这是圣经诗篇的诗人被巴比伦人关押的时候在表达对他们的愤慨（为什么要包括他们的孩子？）。他并没有真的打算这样做（你怎么知道的），而且这种愤慨绝不是来自于他内心的愤怒，而是一种对上帝公义和荣耀的追求（扯，继续扯。。。）2. 这是比喻！这里谈的不是真的婴儿，而是把巴比伦不相信神的邪教徒（其实是巴比伦多神教徒）比喻成婴儿（成人多神教徒不信耶和华就该这么死？）洗白出处：其实说真的，对于真正的基督徒来说，这样的话丝毫不能动摇他的信仰。因为圣经里比这个残忍的多的事情可多多了。有人做过统计，对比了圣经中记载的上帝所杀的人的数量和撒旦所杀的人的数量。撒旦杀了10个。上帝杀了两百零三万八千三百四十四个 （只按圣经数人头还不算大洪水）如果算上大洪水和其他一些没有具体数据的经文的话，是多少呢？跟我一起读两 千 五 百 万 人 当然，在公义温暖温和智慧敬神有道德的基督徒们看来，这些人都是罪该万死，丝毫不能影响上帝的慈爱。英国著名演员，作家和无神论者Stephen Fry 曾经接受采访，被问到：'如果你死了，发现基督教讲的都是真的，你到了天国之门前回答上帝的问题，你会对上帝说什么？“他是这样回答的：'Bone cancer in children？ What's that about ? How dare you ? How dare you create a world where there is such misery that is not our fault? It's not right. It's utterly utterly evil . Why should I respect a capricious mean minded stupid god who creates a world which is so full of injustice and pain. That's what I would say. ''让小孩子得骨癌？ 你丫在干什么？ How dare you ？！ 你怎么敢创造一个充满了如此多痛苦的世界？ 这是错误的！ 这是邪恶的！我为什么要尊重你这样一个刻薄，愚蠢，任性，并且让世界充满不公和痛苦的上帝？ 我就是会这样回答“。'And you think you gonna get in?' '你觉得你能就此进天堂？”记者问到。“No. But I wouldn't want to. I wouldn't want to get in on his terms. They are wrong. ''不，但是我也不想进。我不打算按照的他的条件的进天堂。因为这些条件是错的。”“Yes. The world is very splendid. But there are also insects whose whole lifecycle is to burrow into the eyes of children and make them blind. They eat outwards from the eyes. Why? Why did you do that to us ? You could have easily made a creation which that didn't exist. It is simply not acceptable. '是的，世界很美。但是这儿还有整个生命都用来挖进孩子眼睛里，让孩子们失明的虫子。他们从里往外的吃眼睛。Why? 你为什么要这么干？ 你可以轻易的创造一个不存在这种生物的世界。这对我来说是完全不可接受的。”“Atheism is not just about them not believing there is a god. But on the assumption there is one. What kind of god is he? It is perfectly apparent. He is monstrous, utterly monstrous. He deserves no respect whatsoever. When you banish him, life becomes simpler, purer, cleaner, more worth living ''无神论不光是在讲神不存在。而是在说，即便有这样一个上帝，那他到底是什么样的上帝。很明显，这个上帝是禽兽，是完全的禽兽。他不应该的得到我们的任何尊重。当你把他从你的世界踢开，人生变的更简单，更纯洁，更干净，也更值得我们去生活。”---------------------------------------------------------------------------------------------------------------说真的，在知乎上混了这么多年，我做为一个无神论者，有时候都会很害怕。你在知乎上随便打开个基督教的回答，比如这个：你就可以看到有多少所谓温和的基督徒在这里给屠城洗白，给强奸洗白，给杀婴洗白，给处死同性恋洗白这可是知乎官方认可的最佳回答者How dare you ？How dare you ?How dare you ?如果一个人在知乎任何一个其他话题下给类似这些事情洗白，那他几乎立刻会被举报，但在基督教版块下，他不仅不会被举报，还会成为最佳回答者。不要跟我说什么上帝有个大计划，什么上帝的公义和慈爱的双属性。我不相信上帝存在，所以我也不是对上帝愤怒我是对这些给杀人屠城强奸洗白的基督徒们愤怒你去问任何一个其他信仰的人（除了一神教），问他们屠城强奸杀人是不是错的，每一个人都会告诉你这些事情是错的。但是怎么到了基督教，到了一神教这里，就有一万种洗白的方法来解释这些东西也可以是对的?How dare you !?------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------针对评论区更新：正如我所预言的那样，评论区里出现了很多为屠城为杀婴洗地的人。在很多的评论者眼中，我图样，不懂圣经，不懂高深莫测的神学Fine.But it's not about that.在你读完我写的这行话的时候。（大概是五秒钟的时间）又一个小孩子在这个世界上痛苦的死去了。他们的父母悲痛万分。Real people died 但你那个仁慈的上帝did nothing to help them.是的，你可以相信这孩子死去是活该，是因为罪抑或是上帝在测试他父母的虔诚抑或是魔鬼在兴风作浪你可以相信那些圣经中被杀死的2500万人都是罪有应得我没有办法证明你是错的但这一切从来就不是关于证明当你跳出你那个舒适的小圈子，睁眼看看这世界的苦难的时候，你会意识到：There is something fucking wrong here. 我今天写这么长的答案不是在问上帝到底慈爱不慈爱也不是在问圣经怎么洗地洗的更白我是在问你我是在问你的良心是怎么告诉你的然后思考一下你的良心所告诉你的和基督教所告诉你的一不一样想清楚了这个问题，你们再来评论区里跟我撕逼
TA的最新馆藏不符圣经、基督徒们却相信九个说法
不符圣经、基督徒们却相信九个说法
基督恩典之窗
圣经乃是神赐给人类最伟大的礼物之一，因为圣经就是神用语言展示自己、与人类沟通交流。我们对神所知道一切的一切都来自圣经，圣经包含着我们要成为基督徒所需知道的全部，包含着我们过基督徒式人生所需知道的所有。
正统基督教的教义认为圣经乃是在神之圣灵的启示之下以人为器皿而写成，也认定在希伯来语、希腊语和亚兰语的原文里，圣经没有错误或缺点。然而，那些追随耶稣、常去教会、相信圣经的基督徒们所相信的许多事情却完全不符合圣经。这是怎么回事呢？
我们常常会听某人引用一个说法，听上去也挺好，然后我们就开始复述，仿佛那就是圣经真理，却不会真正去圣经里查找这话。这些不符合圣经的说法已经获得了很多关注，甚至许多人都已经相信这就是圣经经文。但这些说法不仅仅并非来自圣经，绝大多数还与圣经的教导相违背。
以下是9个广为流传的说法，热爱圣经的基督徒们很容易相信，而实际上却并不源自圣经。
1，神助自助者。
这说法与福音书的教导恰恰相反。自我依靠、自以为义，或者以更加努力的态度试图去做得更好，这恰恰会阻碍神来做工。
耶稣拯救的乃是那些向自己而死的人：“于是耶稣对门徒说：‘若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架来跟从我。’”（马太福音16章24节）
2，神想要我开心。
这是个常见的信念，认为神的存在就是要成为我们“自己的保护神”，满足我们的每个愿望。我们用“神就是想要我开心”这说法来充当自己有罪行为的借口，这种做法实在太可笑了。
幸福与感觉、情感相关，而这常常基于具体的情境，随时会改。神想要我们顺服他、信靠他，知道他做的一切都是为了我们的益处，即便在当时当刻并不让我们觉得“开心”。“我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按他旨意被召的人。”（罗马书8章28节）
3，我们都是神的儿女。
虽说神创造了所有人……但并非每个人都因此就属于他。只有那些为罪忏悔、把自己的信仰建立在耶稣基督之中，以耶稣基督为神、为救主，在心中有神之圣灵的人能称神为父。“（你们）所受的乃是儿子的心，因此我们呼叫：‘阿爸、父！’圣灵与我们的心同证我们是神儿女。”（罗马书8章15-16节）
然而，那些不把耶稣当成救主，也没有圣灵在他们心中的人，实际上属于撒但：“你们死在过犯罪恶之中，他叫你们活过来。那时，你们在其中行事为人随从今世的风俗，顺服空中掌权者的首领，就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。”（以弗所书2章1-2节）“从此就显出谁是神的儿女，谁是魔鬼的儿女。凡不行义的，就不属神。不爱弟兄的也是如此。”（约翰一书3章10节）
4，清洁的重要性仅次于虔诚。
你周围的人常常夸你保持整洁，但这并非圣经内容。有些家长会用这个并非来自圣经的说法鼓励孩子们打扫房间。不过呢，我建议还是用下面这段确实源自圣经的内容：“当孝敬父母，使你的日子在耶和华你神所赐你的地上得以长久。”（出埃及记20章12节）
5，神不会将超出你应对能力的事情交托给你。
实际上全部人生都已经超过了我们所能应对的能力。仅仅生活在堕落世界中这一点就已经让我们举步维艰，难以负担，但与其放弃、退出，不如交托给神，这才是信仰的意义所在。一切事情都超出我能力范围，但耶稣没什么应对不了的。“弟兄们，我们不要你们不晓得，我们从前在亚西亚遭遇苦难，被压太重，力不能胜，甚至连活命的指望都绝了。”（哥林多后书1章8节）“凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。”（马太福音11章28节）
6，我们所有人敬拜的乃是同一个神。
是的，只有一位真正的活神。“所以今日你要知道，也要记在心上，天上地下，惟有耶和华他是神，除他以外，再无别神。”
（申命记4章39节）
然而，他只会接纳通过耶稣基督而来的崇拜，而并非什么穆罕默德、佛陀或者某个约瑟夫·史密斯等等。“除他以外，别无拯救；因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。”（使徒行传4章12节）
7，好人没好报。
我们常常会把自己放在判断何为善恶、谁好谁坏的判断台上。而做出判断最常见的办法就是比较。比如，张三是个好人，因为他没李四那么坏。
然而，根据圣经，我们都是一样的，因为我们没有谁天生就是善的：“就如经上所记：‘没有义人，连一个也没有！’”
（罗马书3章10节）
8，当你死了，神就又多了一个天使。
简单明了地说：人是人，天使是天使。在永恒里也依然如此。实际上，天使也好奇于神与“按着他的形象”所造之人两者间的互动。
“他们得了启示，知道他们所传讲的一切事，不是为自己，乃是为你们。那靠着从天上差来的圣灵传福音给你们的人，现在将这些事报给你们，天使也愿意详细察看这些事。”（彼得前书1章12节）
9，当我们去世之后，我们会去同一个地方。
当我们故去，有两个可能的目的地：天堂与地狱。然而，只有在基督里的人在身体死亡之后才会与基督同在永恒中：“耶稣说：‘我就是道路、真理、生命，若不借着我，没有人能到父那里去。’”
（约翰福音14章6节）
我们基督徒中有许多人相信这些不符圣经的说法，这一事实本身就表明我们整体上对圣经有多可悲的无知。
与其囫囵吞枣地接受这些流行的说法，愿我们更像使徒行传里庇哩亚人的那样。当他们听到保罗传教，他们就自己去查考圣经，验证保罗所说的是真是假：“弟兄们随即在夜间打发保罗和西拉往庇哩亚去。二人到了，就进入犹太人的会堂。这地方的人贤于帖撒罗尼迦的人，甘心领受这道，天天考查圣经，要晓得这道是与不是。”
（使徒行传17章10-11节）
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