世间不舍,极乐的意思不得什么意思

修行人的通病就是他的发心很猛恨不得一脚就踏到。但是欲速则不达开始很猛的人,常常退下来也很快要知道发了菩提心,从你发心菩提到伏心菩提,到明心菩提到出到菩提,到究竟菩提那是一个漫长的过程,不是你一生、两生所能达到的你希望快速,这就是躁妄心一碰到挫折就会马上退回来。所以你发了菩提心还得要有长远心。难行能行、难舍能舍、难忍能忍真正是一颗非常柔顺的心,非常具有意志力、百折不回嘚心

就像世自在王佛开示法藏菩萨一样,先鼓励他:这个愿可以成就无愿不得,但是不是很快的。这就像一个人要舀大海水发愿偠把大海水舀干。一瓢水、两瓢水就能舀干吗那是要不断地舀,今生舀不完下辈子、生生世世……这样才能把大海的水舀干,才能得箌海底的珍宝所以修大乘菩萨道,一定要发长远心我们往生到西方极乐的意思世界之后,也不是在那里睡大觉是要在那里继续行菩薩道的。

要避免那种欲速、快速的情况快速的情况就成了什么,我们有时候说一些修行人刚开始修得很猛,“学佛一年佛在眼前”。但是“学佛两年佛在天边;学佛三年,拿佛赚钱”他学一学,学得不上轨道了学一学就是学油掉了,部队有兵油子修行人有佛油子。他没有长远心觉得不新鲜了,然后世间的心上来了那不是利用佛教来赚钱吗?

南 无 阿 弥 陀 佛!

特别声明:以上内容(如有图片或視频亦包括在内)为自媒体平台“网易号”用户上传并发布本平台仅提供信息存储服务。

}

原标题:能去极乐的意思世界伱还有什么舍不得?

《阿弥陀经》里除了一至七日念佛可以往生极乐的意思世界,《无量寿经》和《观无量寿经》还说到另外的方便法門就是临终十念。《无量寿经》四十八愿愿文甚至说只要有众生听到阿弥陀佛的名号,就可以往生极乐的意思世界而《法华经》也說:「一称南无佛,皆已成佛道」而且不管是称哪一尊佛,都必定成佛所以,临命终时能够自己念佛当然很好如果不能,只要有人告诉他阿弥陀佛极乐的意思世界的依正庄严只要他听到了阿弥陀佛的佛号,也一定可以往生

此外,虽然根据《无量寿经》四十八愿的苐十八愿:「设我得佛十方众生,至心信乐欲生我国,乃至十念若不生者,不取正觉唯除五逆,诽谤正法」可是在《观无量寿經》里又说,就是十恶、五逆只要称名念佛,只要愿意在生前学佛、念佛就可以往生西方极乐的意思世界。所以西方极乐的意思世堺的门开得好大,各种根器的人都能去只是开悟或是见佛的迟早而已。

只要能到极乐的意思世界将来一定可以得到不退转,但是最好茬临命终时能心没有颠倒所谓颠倒是四颠倒,即常、乐、我、净;以无常为常、以苦为乐、以无我为我、以不净为净具体来说,就是对於财产、儿女、眷属、名利、事业等种种所拥有的东西会舍不得、放不下。尤其是临终时更是难舍,所以有人会死不瞑目死不瞑目昰因为不甘愿,这些东西都是自己一生的心血但人一死,什么都没有了所以有人觉得「好死不如歹活」,活着至少东西还是自己的。

人们舍不得的事情太多了舍不得三妻四妾,舍不得儿孙满堂舍不得金钱财富,这就是颠倒有的人临死时,还把支票簿或图章抓得緊紧的舍不得给儿孙,舍不得给亲戚、朋友又非给不可,十分痛苦所以,临命终时一定要专心一意地求生西方极乐的意思世界要鉯至诚心、深心、回向发愿心念佛,要一向专念念阿弥陀佛愿阿弥陀佛来接引,否则会舍不得走

有些人,生前没有做布施、没有修功德也没有持戒、供养,也没有替他人或自己做好事即使做了,也没有尽心尽力只是敷衍了事,这种人临命终时可能不会想念佛,吔想不到要念佛因为念佛等于要死了,他舍不得把拥有的东西放下所以,我们看到很多人病得非常重劝他念阿弥陀佛,但是他们不願意念说:「我不要念阿弥陀佛,我要念药师佛我要消灾延寿,我不要到西方去我不想死,我想活!」这真是颠倒

寿命有一定的限喥,轮到要死的时候就是要死不是死的时候,你想死也死不了念阿弥陀佛比药师佛还好,阿弥陀佛是无量寿到了西方极乐的意思世堺,寿命是无量的为什么舍不得?这是颠倒。

}

很多人学佛的起因是因为生活Φ遇到生病痛苦贫穷失败等人生困境。刚开始学佛往往会感觉特别快乐,佛教好似心灵鸡汤可以抚慰人心给人精神寄托。但假佛法是個很可怕的怪圈是包着美丽糖衣的毒药,让人不知不觉中毒等学佛初期蜜月期过后,会发觉人生越来越迷茫修行更会陷入困境。

假佛法主要是大量抄袭婆罗门教的经文进入中国后,又抄袭了道教跟儒家的大量内容现代法师与时俱进又加入了心灵鸡汤的内容,很容噫蒙蔽一般的人 时至今日,假佛法已沦落为烧香磕头念佛持咒诵经吃素放生等表象,其实这些和学佛毫无关联例如吃素,佛从未教導人吃素是梁武帝要求和尚吃素的;例如佛从没教导弟子烧戒疤,但自从元代的志德和尚传戒开始规定受戒者要燃香于头顶,才流传丅来

假佛法一方面教众生不贪、不嗔、不痴,告诉众生清净离欲才能解脱一方面又极力渲染抄经、念佛、放生、持咒及供养三宝功德無量,迎合众生不劳而获的心态导致很多佛教徒不要行功立德,以为坐在家里动动嘴皮子就能获取功德福报,改善现实命运解脱生迉轮回,往生西方极乐的意思世界严重违背宇宙真相。

假佛法推崇吃素、放生、念佛持咒诵经、供养等毫无功德,对人生毫无帮助反而会束缚身心灵,让人失去理性性格越来越偏执,脱离社会和家庭难以和人和睦相处。最可怜的是没有西方极乐的意思世界

释迦牟尼佛原本是一位朴素的悟道者,四处宣扬爱与关怀但假佛经却极尽夸大之能事,念一句经咒、捐一元钱获得亿万劫的功德富贵回报,或往生不可思议的殊胜天界、殊胜净土在如此高利的诱惑下,信徒们往往不惜倾家荡产供养三宝期盼获得最大利益回馈,严重助长佛教徒的贪欲违背佛陀建教的初衷。

释迦牟尼佛并不想成为现代人所认知的被极度神话夸张的“佛”佛早已解脱了,祂不需要金碧辉煌的佛寺不需要光彩夺目的佛像,不需要众生的膜拜顶礼更不需要众生的功德金。可是曾几何时寺院成了暴利场所,和尚成了赚钱嘚行业买门票要钱,烧香要钱各种水陆法会都要大把花钱……佛祖用得到一毛钱吗?

中华文明海纳百川中国传统文化中儒、佛、道彡教鼎足而立。由于中国文化的开放性和多元性让来自印度的佛教本土化,形成有中国特色的佛教儒释道在互相融合的过程中,佛教加入许多中国元素由于历史上的战乱及毁佛运动等,外道乘机加入许多不属于佛法的东西我们现在所看到的佛法早已不是原始佛法。

吂从佛法何尝不是一种迷信现代佛教最大的危机是:佛教徒普遍缺乏正知正见,缺乏佛教徒应有的基本素养曾国藩家族是近现代最鼎盛的家族,曾国藩家族有一个族规“子孙不得信佛教”佛教徒盲目地把佛推到无限崇高的地位,甚至自残来供养佛虚云燃指供佛,法華经还有刺血书经剥皮抄经,砍头布施等

《孝经?开宗明义》:“身体发肤,受之父母不敢毁伤,孝之始也”佛陀也注重孝道,亲洎为父王担棺但假佛经却极力鼓吹佛教徒自残毁身来供佛,《法华经》有所谓的药王菩萨燃身供佛八十亿恒河沙世界的诸佛为之赞叹,焚身竟成了假佛经最了不得的功德如果这样,也太恐怖了

近代寄禅法师,曾任中华佛教会第一任会长别号“八指头陀”。 寄禅法師27岁时在宁波阿育王寺佛舍利塔前,剜臂肉数块加上油,点燃供佛又燃去左手两指供佛。听说他不仅燃指剜肉还燃顶至腹,共一百零八处…而佛教对这种“舍身为法”的行为是赞叹不已的。赞叹的结果是引来更多的人效法学习。

根据原始佛典以及比丘戒律凡昰损毁、伤害、虐待自己的肉体,均非佛所允许可是,在大乘经典中却极力鼓吹燃顶、燃臂、燃指的供佛功德。例如《梵网菩萨戒经》轻垢戒第十六条说︰「若不烧身臂指供养诸佛非出家菩萨。」这太荒唐了佛菩萨何等的清净,怎么会要这个臭皮囊来供养

释迦牟胒佛原本是天神,从未来人间投胎过第一次投胎就是悉达多太子,经过长时间修道而成佛但假佛法却伪造《佛本生经》,叙述佛的种種本生事迹极力鼓吹自残和自杀的愚蠢行为,例如编造出 “舍身喂虎”、“割肉喂鹰”、“月光王施头”、 “快目王施眼” 以及《金刚經》忍辱仙人被节节肢解等故事

佛经故事大正藏贤愚经舍身饲虎:释迦牟尼佛的前身---小王子折取一段尖利的树枝,在脖子上刺出血来咾虎舔血以后,就张开大嘴把小王子吃了两位哥哥悲痛至极,国王和王后更是昏死过去…如此大不孝的愚蠢行为假佛经却鼓吹小王子洇为舍身饲虎而升天,直接鼓励佛教徒拿自己的生命供养豺狼虎豹

真佛无相,真佛绝对不会吹嘘自己而假佛经最喜欢吹嘘,如《佛说┿号经》吹嘘佛是如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上调御丈夫、天人师、佛、世尊。又吹嘘佛是“无上正等正觉”具有三身、四智、五眼、六通、十种大乐、十八大空、十八不共法、三十二种大丈夫相、八十种随形好等等,真佛怎么可能自吹自擂

了解佛教历史的人都清楚,释迦牟尼佛悟道后随缘、随处、随机度化众生,每当众生遇到问题请教佛时佛会观机逗教,因病与药针对這位众生的问题做个别性指导,并不适合普罗大众因此佛一生中,从未著作任何一部佛经经过一百五十年的口耳相传,才有弟子开始整理出第一本佛经把经文和注疏记录在棕榈叶上。时至今日竟然出现浩瀚如海的总字数过亿的三藏十二部佛经,岂不太荒唐

原本整悝就不够完整准确纯正的原始佛经,经过一代一代流传由于抄写、印刷、保存、运输等等方面的问题,佛经的原文保存逐渐开始出现散夨、缺失加上各地方长时间的战争、战乱,灭佛、毁佛运动在印度和中国古代曾经发生过多次大规模的灭佛运动,造成本就不纯正的原始佛经大量损失破坏,甚至绝迹!永远从人间消失!后来的僧人不断地重新到处去搜集、汇集佛经,成为佛经汇集本!佛经总体每毀掉一次就需要汇集一次,以致佛经内容越汇集越少卷数却越来越多!越汇集内容的完整性越差!

当代佛经极为杂乱,因为任何人呮要在佛经的前面加上「如是我闻,一时佛在」这「八字真言」他所写的伪经,就会被后代的佛教法师收入大藏经中当做佛经看待,被认为是释迦牟尼所说经即使法师明知是他人写的,也因为其上有佛名而留下因此,佛教的大藏经越来卷数越多,只要一研究就會发现当代佛经十分杂乱,同一件事情有的就有七八个不同的说法,而且又常常错得一踏胡涂

所以佛教的法师,有时只能说自己的看法告诉你这是在某某经有这样的记载,但实际所记却完全不一样这就是佛教的法师常会「引经不引文」的关键所在。

才过了几年我連以前念过的小学课本都无法默写出来,更何况卷帙浩繁、内容高深的佛经要知道当时没有录音机,没有计算机...经过150年的口传第一本佛经才书写在棕榈叶上,怎么可能记得准确完整

佛经要传入中土,翻译工作一直十分艰辛在古代,懂得梵文的修行人十分稀少懂梵攵又有佛法真实修证的人更是少之又少,这造成佛经翻译困难度很高很难保证佛经翻译的准确度,甚至有心人士的刻意篡改...加上2000年来Φ国经历过无数的战争,还有三武一宗的灭佛、毁佛运动

可以说,我们现在所看到的各种佛经早已变得面目全非。假经吹嘘念佛、持咒、抄经有无限功德可是当佛弟子遇到实际困难时,精勤地念佛、持咒、抄经期盼能够如经中所说获得大利益,结果却是竹篮打水一場空真经不在纸上,要在生活中悟道

地球上最大的谎言就是“念佛往生极乐的意思世界。”佛陀时代从来没有念佛法门晋朝时期,慧远法师为了使广大信众崇信佛法创建了口念“阿弥陀佛”,即可往生西方极乐的意思世界的净土理论完全是虚妄想。

鬼道众生都有尛五通祂们传递信息非常快,比人间广播电台还快如果按照阿弥陀佛第十八愿所说,只要念十句佛号就能往生西方极乐的意思这实茬太容易了,所有鬼道众生一定拼命念佛求生西方地球上从此不再有孤魂野鬼。

但事实上人间到处都飘荡着鬼道众生,祂们比人类数量多太多了很多鬼道众生生前就是念佛人,遗憾的是却没有西方极乐的意思世界可去死后下地府报到或滞留人间,才知道被骗有阴陽眼的人可以清楚看到,我们生活的周遭特别是寺院周围到处都飘荡着鬼道众生如果念佛可以往生西方,这些鬼道众生早就跟着念佛求苼西方谁还要留在鬼道受苦?但事实上根本没有西方极乐的意思世界,不管佛教法师如何巧舌如簧也改变不了这铁一般的事实。

学佛要正信不要迷信,实践是检验真理的唯一标准虽然大家把念佛无限上纲,礼佛一拜,罪灭河沙;念佛一声,福增无量但遗憾的是,事实並非如此冤亲债主真正要的是讨回公道、修复灵体、离苦得乐。就像我们受伤时念佛并不能止痛、止血,还是需要用药

如果说念佛僦能了生脱死,释迦牟尼佛根本用不着讲那么多的法门教大家念佛就好了,怎么可能舍近求远、舍易求难呢观世音菩萨的修道过程可謂历尽了千辛万苦。还有达摩祖师、道教的北七真、南七真……也不需要那么辛苦啦!如果修行只要念念佛号那么简单他们全都会来改荿念佛,根本不需要修道!仙佛都是因为救度众生而成道从来没有听说有哪位仙佛是因为念佛、持咒、诵经而成道。

念佛的音频会招引夶量的灵性大德中国几千年来有多少人在念佛,这些念佛人往生后却没有西方极乐的意思世界可去很多飘荡在人间,一听到念佛的声喑很自然都会赶过来 。有些人生活本来过得还平顺从念佛以来,招感了大量灵性大德祖先又没有足够的力量保护时,开始倒大霉苼活越来越不顺。很多人念佛是想求个心安只要有足够的信念,天天念南无大石头佛或者念爸爸妈妈等名号,都有相同的效果

大乘佛教的咒语来自婆罗门教,念诵咒语产生的能量会伤害包括祖先在内的灵性大德暂时赶跑冤亲债主,所以有的人会暂时感觉身心轻安鈳是时间长了,精气神被偷走福报被偷走,身心压力会越来越大越来越不顺利。

最早结集的原始佛经「阿含经」「律部」里我们可鉯清楚看到佛陀处处诃斥咒语,不准弟子持咒!可是后来結集的大乘佛经却处处宣扬咒语的功德佛陀是真语者!实语者!不妄语者!佛陀的教导不可能自相矛盾,是外道为了灭佛把咒语加入大乘佛经。

念咒语的人由于不断伤害灵性大德,聚集的怨气越来越多人感觉┿分烦躁,情绪不稳看什么都不顺眼…那是倒大霉的前兆。精进持咒的人通常有个共同特征:印堂发暗脸色发黑,诸事不顺

如果这些咒语真的有效,就像假的佛经所说咒语这么殊胜灭三大劫的重罪,求子得子求官得官,功德无量地球哪有灾难,地球上有十二亿嘚佛教徒这么多人在念咒语早就把业障消光了,可是事实却相反

佛陀在世的时候,并不反对僧众吃肉只要是信徒布施或是化缘得来嘚三净肉,皆可食用尤其以前的出家人全是乞食,托钵化缘您怎么还能够要求施主一定要给素食那样根本不合时宜。而且有的比丘生疒了需要补充营养,其他比丘会把自己化缘的肉类给生病的比丘食用是后来梁 武 帝要求出家人吃素, 之后一些大乘佛经诸如《楞严經》、《涅磐经》、《楞伽经》等,也开始强调吃素说吃肉就是吃诸佛之肉,这也是为什么很多学佛人很注重、很在意是否吃荤吃素

嫃正的吃素在人间是无法做到的:空气中有无数的生命,难道我们不要呼吸吗植物也是生命啊,植物上更有无数的小生命难道连稻米蔬菜都不能吃吗?“佛观一钵水八万四千虫。”水里面也有无数的小生命啊难道我们不要喝水了吗?面包、馒头发酵要用酵素酵素昰一种菌,也是生命哎吃一个馒头等于吃了无数的生命呀!......

吃素、吃荤是尊重个人的饮食习惯、个人的生活方式,但不可以因为吃素而貢高我慢而去诽谤不吃素的人。用心孝敬父母用心教育孩子,用心顾好家庭用心做好工作,用心做个好人...这些比吃素重要得多真囸的吃素,是发起大慈悲心就像我们洒净烟供救度了无数痛苦的婴灵和灵性大德,降低天灾人祸守护这个地球的平安。很多人吃素卻没有修心修口,吃素更要懂得修心修口明辨是非。

一句“真修行人不见人过”害惨了整个佛教界佛教徒长期以来缺少担当的精神、缺乏摧邪显正的勇气,致使附佛外道肆无忌惮横行蔓延难以遏止。佛教徒的麻木不仁直接导致佛教的整个衰败在日常生活中,我们鼓勵声张正义明辨是非,但只要一进入佛门人们似乎失去分辨是非的能力,只要有人指出佛门问题就会被扣上“诽谤三宝”的大帽子,作为逃避的理由!

很能了解佛弟子的心情虽然疑惑重重,仍然不敢有丝毫怀疑生怕诽谤三宝,招来地狱之灾诽谤三宝下地狱是子虛乌有的谎言!真正的佛法朴素自然,符合人性越修越健康快乐,而大乘佛教的戒律都是后世弟子为了获取名闻利养为了控制信众假借佛菩萨的名字杜纂的,试想佛菩萨大慈大悲救苦救难,怎么会制定如此繁杂严酷的戒律来恐吓惩罚佛弟子呢请佛弟子深思。

很多佛弚子因为担心犯戒身心严重失衡,家庭生活事业受到很大的影响真正的戒律是内心自发的道德约束,每个人心里都有把尺知道何者當为,何者不当为众善奉行、诸恶莫作,在历缘对境中自然会找出最佳的进退尺度。

人道成而后佛道成学佛的真谛在于做人,最重偠的是要尽好为人的本分和责任:孝敬堂上父母照顾配偶跟孩子,做好本职工作学一技之长,培养一些爱好千万不要一头热,跳进假佛法的陷阱百无一用是佛经,既无法了结过去的因果又毁了今世的精彩人生,未来则无西方极乐的意思可去悔之晚矣。

与其把钱詓供养出家人不如好好孝敬堂上父母;与其花时间诵经持咒,不如好好陪伴家人;与其放生破坏生态环境不如好好爱护周遭环境;与其求佛保佑,不如学习一门过硬的生存本领;与其追求虚无缥缈的极乐的意思世界不如实实在在的行功立德.....

正确的修行,会渐入佳境縱有反复,整体仍然是朝好的方向发展相由心生,学佛得力之人慈眉善目、轻松愉快、面色红润、身体健康。令人遗憾的是很多佛敎徒越修脸相越差,这种情形通常是学佛修行出了很大的问题如果越修越烦恼,越修越痛苦越修越不顺利…就要反思修行方法出了问題。

若要改善命運一定要从培植福德、累积福报着手,而不是投机取巧以为仅仅诵经持咒抄经念佛吃素放生就可以所求如愿,就可以離苦得乐这是不可能的,天下沒有不劳而获的事情一分耕耘一分收穫,唯有真修实证身体力行行善积德,才是改善命運的良方

(哽多真相请查阅灵芝师姐微博)

}

我要回帖

更多关于 极乐的意思 的文章

更多推荐

版权声明:文章内容来源于网络,版权归原作者所有,如有侵权请点击这里与我们联系,我们将及时删除。

点击添加站长微信