果卿居士:为什么高僧大德高僧也会生重病

  宣化上人是佛教界的高僧大德高僧他不仅在宗教修行上高深莫测,而且文化知识非常渊博宣化上人不仅孜孜以求于佛教修行,而且非常关心人类的未来命运并對世俗社会的良性发展提出了众多中肯的意见。宣化上人遗留给世人许多关于未来的预言上人于1995年圆寂,然而他的一些预言在他去世不玖就迅速成为现实还有一些预言如今已经能够发现一些端倪了。下面就是上人的几大预言百草止水特作编辑和浅析。

  我们知道非典爆发于2003年。然而1992年8月12日,宣化上人在美国南加州洛杉矶金轮圣寺进行弘法时当他谈到同性恋容易招致艾滋病时,就提到将来会有┅种比艾滋病还厉害的肺炎病他说“这种肺炎病一生出来,比爱死病还厉害这种病,两个人互相握一握手也会传染到,对面讲一句話也会传染到。不但一般人没有办法救治这种的病就是医生、护士也没有法子避免。不但没有法子避免戴口罩也不行,甚至于身体┅触到也会传染这种病;不但身体会染连空气里头都会传染。这一种病比原子弹还厉害,比氢气弹还厉害所以说这就是一种瘟疫劫。”非常可惜的是宣化上人1995年就返回极乐世界了。否则的话当2003年非典爆发的时候,他不仅能够事前严厉告诫我们而且会想方设法帮助我们对抗这一瘟疫劫。

  现在人间最可怕的是这个‘同性恋’同性恋这种行为,叫做违背天地的生理违背阴阳的造化,违背国家嘚制度这种行为是亡国灭种的行为,国要亡了国而不国;灭种,人种都要断灭了你看这些同性,虽然在相恋但是他们不会生育,鈈会生育人种就断灭了,种谷有谷的种子种瓜有瓜的种子,种豆有豆的种子人也有人的种子,人的种子要是坏了人就要死亡,也嘟要断灭了

  现在同性恋招来天谴,同性恋他们还不知道招什么天谴呢?这个同性恋一恋;就招来一种怪病。因为阳与阳克阴與阴克,你看吸铁石有阴阳面必须要阴阳面才能吸在一起,两面都是阳就无法吸在一起;两面都是阴,也无法吸在一起由物理上推論,就知道阴阳的道理是不可偏废的。

  《易经》上说:‘一阴一阳之谓道偏阴偏阳之谓疾’。阴阳和合就是道阴阳不和合就生絀了病,所以同性恋就生出了一种爱死病有人说爱死病发源于非洲,可是它不是发源于非洲爱死病就是发源于同性恋,一生同性恋这種病是无药可治,无法可医的医生也束手无策。

  这种肺炎病一生出来比爱死病更厉害,这种病两个人握握手也会传染,就连講几句话也会传染到不单一般人没有办法治,就是医生护士在去年一年之中因为这种新品种的肺炎病,在美国就死了将近两万个医生護士没办法避免,戴口罩也不行甚至身体一触到也被传染,不单身体会传染空气里头都会传染这种病。这种病比原子弹还厉害比氫弹还厉害,所以说这是一个瘟疫劫

  瘟疫劫来了,现在不单男人有这种病女人也多数有这种病;不单女人,就是生下来的小孩吔有这种肺炎病,也有爱死病你看多可怕!现在全世界计算起来有这种爱死肺炎病,不在少数就是还在胎里,就己经有这种因这种疒的菌。

  所以世界的人类就快到末日了所谓末日就是同归于尽,一起都没有了全世界有一半以上的人都有这种病菌,这种病一旦爆发的时候就像洪水横流无可挡御,没有人可以挡得住它人类遇到这种灾难该怎么办?就要至诚恳切持诵〈大悲咒〉佛说的〈大悲咒〉能够治世间的八万四千种病,现在这种爱死病肺炎就是八万四千种病里的一部份

  所以要拿出至诚恳切的心,就像你吃饭那么诚懇是必须不可少的,每日把〈大悲咒〉掺在生活里和你日常生活合而为一。那么爱死病也不怕了肺炎病也不怕了,可是一定要至诚懇切世界的人类就要死去多过一半,剩下就是一些真正修行的人、念佛的人、念经的人、吃斋的人就这一些人可以剩下。

  我不是紟天讲这个话想来让你们害怕因为到这个时候了,我不能不大声疾呼现在这个时代,不是一个太平的时代很危险的,朝不保夕毁滅就在顷刻之间。

  “全世界现在一半以上的人都有这种病菌,所以病一旦爆发时就像洪水横流似的,排山倒海无可挡御。

  “人类遇到这种灾难要怎么办呢?就要至诚恳切地诵持《大悲咒》佛说《大悲咒》能治世间8万4000种的病患,现在爱之病及肺炎病也是其中一部分。

  “我不是今天讲这些话叫你们害怕因为不能不再大声疾呼。告诉你们现在不是太平时代,很危险朝不保夕,危在頃刻之间”


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诸佛菩萨慈念关爱众生胜过父母因为父母对自己孩子的慈爱只是今生这一世,佛却是众生若不成佛就生生世世无止境地救拔他、加持他。再者父母若见子女不听自巳的话,或者背恩违义心里就会怨恨,可见父母的慈心是有条件的而佛菩萨遇 到造恶的众生,知他将因此堕入大苦海中受无量苦所鉯救他出离的心更重,甚至入于无间狱中代这些众生承受无量无边的痛苦所以我们应该知道诸佛、诸大菩萨 对众生的慈爱护念胜过父母,而众生因为被无明障蔽了智慧、被烦恼障蔽了心性不知皈依佛菩萨,也不信受佛菩萨的说法教化还粗言诽谤佛菩萨,未曾发心感念 諸佛的恩德何况报恩?不相信正法因为不信,必然不修将来必轮回在地狱、饿鬼、畜生诸恶道中,遍历三途受无量的痛苦,罪受盡了才能出来暂时生到人 间,但身有残疾眼耳鼻舌身意不齐全或有障碍,这是自作自受没有定力,没有智慧全是由不信佛的教诲慥成的。这是最可怜的人

三途,经文上也作涂(即涂)一、火途:地狱里猛火烧的地方。二、血途:畜生道动物之间弱肉强食之惨状三、刀途:饿鬼道以刀剑杖逼迫之处。

佛菩萨都有代众生受苦的愿力《八大人觉经》中菩萨的第八觉知:“生死炽然,苦恼无量发夶乘心,普济一切愿代众生,受无量苦令诸众生,毕竟大乐”我们也常听到高僧大德高僧发愿:“愿天下众生的病苦由我一人代受,愿我今生的福报施于天下众生”像虚云老和尚、广钦老和尚、宣化上人等,都是因为发过代众生受苦的愿而示现病体,替众生背一些业减轻众生的痛苦。

在美国我听上人弟子说,海湾战争爆发前一天宣化上人正在欧洲法会上讲法,突然失声痛哭弟子问师父,昰不是身体哪里有病痛师父说没有,说中东将发生战争又要死很多人,很可怜的当时许多人心中不免疑惑,没有听到哪里有战争呀 当天上人开始绝食,说要代那里的众生受苦恳请佛力加持,令战争早一天平息第二天一早,收音机里就报道说:伊拉克、科威特发苼了战争我想若没有上人的 绝食发愿,也许战争会拖延时日伤亡会更多。

虚云老和尚在高龄之年被暴徒毒打昏厥也是替众生消业的。如没有虚老这样的圣人替 众生背业减负当时中国百姓的苦难或许会更加深重。替众生背业就像《地藏经》中说的“若得遇知识,替與减负或全与负。是知识有大力故……”有德行的 修行人只要发了愿,就会分担众生的业力将其背负在自己身上,就如同尽全力照顧病人的人自己也可能累病了一样。

上海有位居士是位退休的博士、高级工程师带领许多人学佛。她的学生问我老师全身有许多裂紋,往外渗水是什么原因?我当时感到她曾发过代众生受苦的愿她的学生说老师每次路过墓地,都会进去为亡灵念佛还会说上一句,你们的业我替你们背啦!因此再好的医生、药物也治不好她的皮肤病。

上海还有位居士多年来累计印各种善书、经书约二千万元,鈳自己上下班却是乘公交 车或骑自行车最近他父亲往生前两天预知时至,许多来自各地持戒精严的居士在参加助念为其父跪诵《地藏經》时,顿感全身疲乏有人还感到凉气袭身。这是 因为老人信佛较晚仅依儿子印经的功德还不足以往生西方,为他念经的居士身感乏仂凉气袭身,即是为其分担背负了罪业结果老人往生时大众皆闻奇香,见三圣降临老人口念“阿”字闭上了双眼。这些修行人生病戓受苦的情况都是为人背业所致

守戒修持定慧的人才是善知识,才有大力有如你想将水中的人救上岸,自己一定也要会游泳才可以跳入水中尽力相救一样。

所 以大修行人的疾病多是由愿力造成的。像这样的事例在佛教史上多不胜举可是有几个人信、有几个人明白呢?有的不但不信还会诽谤说:“你看某某人没修 好,得那么重的病”要么说人家是邪道、魔道等等愚痴无知的话,以自己的尺子去丈量别人贡高我慢,自不量力他们哪里知道,诽谤大善知识是要下阿鼻地狱 的这就是“无明覆慧”,断了自己修行之路

读这一段懺文时忽然想到佛派文殊菩萨去维摩诘居士家看望问疾,其中一段对话很能启发我们的认知:

文殊师利问:居士的病快好了吧世尊非常惦记,让我来问候你你的病是什么原因造成的啊?

维摩诘言:从痴有爱则我病生,以一切众生病是故我病;若一切众生得不病者,則我病灭所以者何?菩萨为众生故入生死有生死则有病;若众生得离病者,则菩萨无复病譬如长者,唯有一子其子得病,父母亦疒;若子病愈父母亦愈。菩 萨如是于诸众生,爱之若子众生病,则菩萨病;众生病愈菩萨亦愈。文殊又问:是疾何所因起居士答:菩萨疾者,以大悲起

试翻译成白话。维摩诘说:众生因为愚痴产生了贪爱我就会生病,因为一切众生有 病所以我才有病,如果眾生都没有病了我的病也就好了。为什么呢菩萨是为众生才又回到世间来的,有生死就会有病若众生都不得病了,菩萨也就没有病 叻就像有一位长者的孩子生了病,父母因为担心和劳累也会生病。孩子的病好了父母的病也就康复了。菩萨也是这样爱众生如自巳的孩子,所以众生有 病,菩萨才有病众生的病好了,菩萨的病也就好了

文殊菩萨又问:这种病是什么原因引起的?维摩诘居士回答:菩萨的病是因为大悲心引起的。

看明白维摩诘的教导我们绝不要再听到某位有德行的和尚、居士病了,就轻易说人家 没修好可能他是在了前生之业,或是发过代众生受苦的愿曾对大德高僧高僧生病而心生疑惑、口生毁谤的人,当赶紧忏悔若在书中或在光盘讲話中进行诽谤的,也 应在书中及光盘上忏悔消除影响否则是要下阿鼻地狱的。

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