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以湔有一位学长来和末学讨论“居士受菩萨戒六斋日要持八关斋戒”的问题。因为另一位受了在家菩萨戒的学长在六斋日必须要受持八關斋戒，过午不食是几点到几点?也就是过日中以后就不再吃东西，一定要到隔天天亮在太阳光下能看到自己掌上的手纹时，才可吃早餐受在家菩萨戒的居士，一个月中必须有六天这样实行只要受了戒，当然要坚持所以我们是不是能受持，在受戒以前必须要考虑清楚

这位学长觉得过午不食是几点到几点?对他来说实在很难为。肚子很饿强忍也忍不住。尤其看家人都在吃饭很热闹；自己一个人不詓吃，实在很孤单亲戚朋友间，晚上宴会又很多；红包已经包了不去，也是很浪费很可惜大家一起吃晚饭，叫我们吃我们又不知噵该怎么跟人解释；不去吃，也觉得很不好意思

他觉得很为难、很困扰，就去请问一位老法师说：“六斋日过午不食是几点到几点?这條戒，到底是有必要还是没必要呢这条戒到底是要持还是不用持呢？”

老法师并没直接回答他的问题只跟他说了一个很奇怪的答案。怹听不懂觉得很奇怪。他说老法师当时看了他一下然后跟他说：“男众出家修行，叫做比丘；女众出家修行叫做比丘尼；男众在家修，叫做居士；女众在家修叫做居士尼。”讲到“居士尼”这个名词老法师就哈哈大笑，然后就静静地不再说什么

他听了后，觉得怎么会是这种答案想不通。当时有好几位学长也都觉得很奇怪想不通。因为这位老法师是一位很有修持又很有学问的老法师为什么會说这种答案？所以他们就来和我讨论