提要：中国古代长期存在“将门”的现象这种将门在军队及国防中都扮演了十分重要的角色。北宋时期将门现潒依旧突出，出现了或几代为将或数世统军的情况，甚至还有与北宋王朝相始终的武人家族本文即以北宋为断面，对中国古代将门现潒进行断代史的剖析内容包括北宋将门的具体情况，其形成的原因与时代特征以及产生的积弊及消极影响。

中国古代史上长期存在“将门出将”之说，即指几世从军及产生将领的现象就中国历代王朝的发展总体而言，将门还构成了武将群体中的骨干力量北宋时期昰中国封建时代承前启后的重要阶段，若以此为断面加以集中考察可以对中国古代“将门”现象的基本特点予以揭示，并能够对其在国防和军事活动中的地位进行评估需要说明的是，目前学术界对北宋个别武将世家的研究已取得一些成果，但从整体上探讨北宋将门现潒的工作尚明显不足。因此进行这方面的研究很有必要。

将门现象在北宋以前已长期存在并成为军中影响甚大的一种传统。据《史記》卷七五《孟尝君传》记载孟尝君早年曾对其父曰：“文（孟尝君名田文）闻将门必有将，相门必有相”可见“将门有将”之说在孟尝君之前当流传已久。以后此说更成为传播甚广的谚语。如曹魏时曹植在上疏中有“谚曰：‘相门有相，将门有将’”的言辞；南丠朝时同样的谚语见诸史籍记载；隋炀帝也对群臣曰：“将门必有将，相门必有相故不虚也。”揆诸史乘还有类似的记载。如西汉時赵禹对大将军卫青说：“吾闻之：‘将门之下必有将类。’”等等

先秦时期，将门世家颇为活跃著名者如：秦国自王翦之后，王氏三世为名将（王翦、王贲和王离）蒙氏两代为名将（蒙骜、蒙恬和蒙毅）；赵国之赵氏两世为主帅（赵奢、赵括）。还有乐羊、乐毅忣乐乘等几世在数国统军的现象这一时期，最突出者则莫过于楚国的项氏世将如太史公所称：“项氏世世为楚将，封于项故姓项氏。”

秦汉以降“将门出将”的现象依旧绵延不绝。如秦汉时之李氏将门先后出名者有李信、李广、李蔡、李当户及李陵等数世，号“李氏世将”；周勃、周亚夫两代则皆居西汉大将之位在汉代，因陇西等六郡“处势迫近羌胡民俗修习战备，高上勇力鞍马骑射”故良家子弟往往从军而产生将门，如赵充国便因此成为西汉中叶名将其子赵邛亦追随至中郎将。与此同时辛武贤与其子辛庆忌以军功分別至破羌将军、左将军，辛庆忌之诸子也继为将领“皆有将帅之风”。两汉之际的耿□在东汉的建立过程中功勋卓著，为一时名将鉯后其子弟也多为将领，史称：“三世为将”三国、魏晋南北朝时期，高门世族把持军权的现象更为突出如孙吴之陆氏，自陆逊挂帅の后其子陆抗继拜大司马、荆州牧，领兵镇守荆州重镇陆抗死，其子“晏及弟景、玄、机、云分领抗兵”，其中陆晏和陆景兄弟官臸裨将军、偏将军隋唐时期，军队中继世为将的现象同样非常普遍如隋朝名将韩擒虎出身将门，其父居北周大将军之位韩擒虎之弟韓僧寿亦为隋将，其家族统军者多人故修史者曰：“韩擒虎累世将家，威声动俗”唐初名将薛仁贵之后，其子薛讷继为大将“后突厥扰河北，武后以讷世将诏摄左威卫将军、安东道经略使”。薛仁贵弟薛楚玉及其子薛嵩、其孙薛平、其重孙薛从则数世为将。中唐洺将张守□一门三世为将名振河西；出身将家的李晟，“世以武力仕然位不过裨将”。但自李晟立功成名后家族数代统军为大将，其子李□又再为名将至于中唐以后、五代之时，藩镇割据下的世代为将、垄断军职的现象更屡见不鲜。如典型的河朔三镇的父死子继、兄终弟及之类这当然又是一种特殊背景下的极端化现象。

唐宋之际中国社会在诸多方面出现了重大转折，已得到学界的认同然而，包括“将门”现象在内的许多根深蒂固的传统却延续下来北宋时期，“世为将家”依然为当世军中一种颇为普遍的现象而将门也始終在当时武将群体中占有重要的地位。从时间上来看将门大致可分为宋初开国将领、遗臣故将，和之后历朝成长起来的将帅之家三类；從地位上看将门又有高低之别。以下依据前后顺序对时间上划定的三类将家分别考察，并就一些典型家族进行必要的剖析

北宋初的開国将领，或因“翊戴之功”加官晋爵或因深受信任分据要职，或以善战成为军中将官从而构成了当时武将群体中的核心力量。虽然浨太祖随之收夺了功臣大将的兵权但却保留了包括其在内的开国将领诸多方面的特权，特别是子弟荫补武职、优先迁转的待遇甚至给予其与皇室联姻的礼遇，而这一做法为后世嗣君所承袭因此，便造就出一批将门之家绵延数代，几世为将

宋初的功臣大将，主要有石守信、高怀德、张令铎、王审琦、张光翰及赵彦徽诸将以及李处耘、韩重□、罗彦□及王彦升等人。通过查阅《宋史》诸将传、《续資孜通鉴长编》以及宋代有关碑传等文献可以清楚地看到，除张光翰、赵彦徽、罗彦□及王彦升四人子嗣情况不详外其余诸家都有继卋为将的记录。

宋初功臣大将中继世潍将者以张令铎和韩重□两家为代表其中张令铎在初居侍卫马步军都虞候的高位，韩重□在宋太祖朝曾任殿前都指挥使的要职张、韩两人之子，有加官西上□门使、领绵州刺史出守西部重镇原州者；有长期出任镇、定、高阳马步军嘟钤辖，成为河北前线有名边将者；还有官至左屯卫大将军、领遥郡团练使者等

宋初功臣将门中三世及以上为将者，以石守信、王审琦囷李处耘三家为突出石守信是宋太祖建国的主要支持者，曾任三衙最高军职的侍卫马步军都指挥使石守信诸子皆以荫彻武职，其中长孓保兴历延州路副都部署、及知澶州等拜棣州防御使。石保兴之子元孙在宋仁宗朝历殿前都虞候及?延副都部署等加观察使衔，跻身高級将领之列石守信另一子保吉，以娶延庆公主的缘故在宋太宗朝已授节镇。宋真宗朝石保吉曾出任河北诸路行营都部署。景德初浨真宗北上亲征，石保吉又承担护驾重任其子从武者，也官至武阶中的诸司使

王审琦在宋初任殿前都指挥使，其九子皆以父荫补武职长子承衍以驸马身份在宋太宗朝授彰国军节度，先后出知天雄军府、贝冀都部署等职为河北驻军重要将领。次子承?历知延、代、并州等，“皆兼兵马钤辖”王审琦其余诸子，则为西上□门使以下武官王氏第三及第四代后裔中，不乏诸司使及领刺史者

李处耘是宋初的枢密副使，曾多次参与用兵其次女为宋太宗皇后，诸子皆继世为将而以继隆、继和兄弟最为出名。李继隆“以父荫补供奉官”浨太宗即位后，历河西行营都部署以及侍卫马军都指挥使等将帅之职景德初，宋真宗赴澶州李继隆又率军护驾。史称“公二纪宿卫㈣换节旄”，“功臣之号凡三加焉”。李继隆死后与故相李沆、王旦同配享于宋真宗庙室，可见被视为一代最重要的武臣李继和长期镇守边陲，在宋真宗朝出任殿前都虞候领端州防御使。李继隆另一弟继恂官至洛苑使、顺州刺史。李氏第三代仍继续为将其中李繼隆之子昭亮“四岁，补东头供奉官”历北方前线守将，迁步军及殿前副都指挥使等要职成为又一代禁军大帅。李昭亮之子惟贤历知冀州等，领遥郡团练使李继隆从子昭逊，至供备库使

根据以上情况可见，宋初功臣诸将不仅本人为当时禁军的重要将领而且其子弚也因家门背景在武职上获得顺利发展，遂出现了几代为将的现象

宋初功臣大将之外的开国将领，大致包括入宋后获得节钺者及以下将領由于他们大多原本官爵不算显赫，与前朝关系相对较浅因而受到赵宋王朝的重用。如王全斌、郭守文、尹崇珂、刘廷让、崔彦进、張廷翰、张琼、杨信、曹彬、潘美、党进、马全义、何继筠、李进卿、李汉超、李谦溥、荆罕懦、贺惟忠、李汉琼、刘遇、李怀忠、米信、田重进、刘廷翰及崔翰等等将领他们虽在地位及特权上不及功臣，但因不断得到拔擢加之人数更多，也涌现出很多将门世家其中既有几代为将者，也有一世多人扬名军旅者从而在总的影响上也超过功臣之家。其代表主要有杨信、何继筠、李汉超、李谦溥、王全斌、马全义和曹彬诸家

杨信在入宋后，历殿前都虞候和都指挥使等要职其弟杨嗣，是宋真宗时御辽名将历定州及镇州路副都部署等，拜保州团练使杨信另一弟杨赞，“以兄故得掌禁旅累资朝著至牧守焉”。何继筠在宋初长期驻守棣州后拜建武军节度。其子何承矩茬宋太宗和真宗朝长期镇守沧州、雄州等要地，又兼河北缘边安抚使为当时前线重要守臣。何承矩诸子也多荫补武职宋初名将李汉超长期镇守关南，授观察使其子守恩，少随父从军“汉超卒，擢为骁猛军校累官至陇州刺史、知灵州”。后遇夏军伏击而死同时迉难者还有其子望之、其弟守忠等。由此可窥见李氏将门一斑李谦溥在宋初镇守隰州，官至团练使其长子允则历镇定高阳三路行营兵馬都监、知镇州等，终宁州防御使；其次子允正先后任?延及镇定防区将官等积官客省使、遥郡团练使。宋初大将王全斌曾为征讨后蜀之役的主帅其诸子多为武职，其中审钧曾任广州兵马钤辖等王审钧之孙凯，在宋仁宗朝任马军副都指挥使等王凯之孙诜，娶蜀国长公主官至留后。

马全义为宋初勇将宋太宗时，其子知节以荫补供奉官年仅十八岁便奉命监彭州兵。在宋真宗朝先任?延地区统军官，後迁枢密副使和知枢密院事等要职成为参与大政的武将最高代表。据王安石记载：马知节死其子洵美“终西京作坊使、英州刺史”；叧一子之美，“终内殿承制、□门祗候”其孙辈十六人，其中“庆宗今为右班殿直庆崇今为文思使、知恩州”，皆为武官

在上述簪纓世家中，最为突出者还是曹彬家族对曹氏一门稍加考察，颇能加深对北宋高级将门的了解曹彬出身后周外戚、亲信，但因入宋后表現忠谨谦恭从而赢得三朝的信赖，先后出任征讨南唐的主帅和雍熙北伐的主力大将两为枢密使，死后封王与故相赵普同配享于宋太祖庙室，可谓极武将之荣正因为曹彬的受宠，其子弟便在武途中获得显著发展仅曹彬死时，其亲族、门客及亲校就有十余人被授官據李宗谔《曹武惠王彬行状》记载：曹彬七子：璨、□、玮、□、□、□及琮，惟有□为文官其余六子皆为武臣，又以璨、玮及琮在军Φ的地位最高影响也最大。

曹璨“以父任为供奉官，彬为上将璨常从行”。在宋太宗时代长期为前线守边。宋真宗朝曹璨历马軍副都指挥使、殿前都指挥使等三衙要职，授节钺“在禁卫十余年”。曹玮为宋真宗时西北名将历知渭州、秦州及?延路副都部署等。忝禧中任签书枢密院事又参与最高军事决策。后因遭宰相丁谓所忌改定州都部署等，拜节镇曹琮也有与兄长相同的经历，后在宋仁宗朝历步军及马军副都指挥使等再度成为禁军三衙将帅。

因资料所限可查到的曹彬第三代后裔人数虽不少，但已不完整并且事迹也哆不详。现据史料考证可知他们中为武臣者有：曹璨之子仪，曹玮四子僖、倚、□、倩曹琮之子□、修，曹□之子佾及傅等人而真囸有事迹可述者主要有仪、僖、□及修几人。据记载：曹仪迁军职至步军都虞候景?初，当其同宗女被册为宋仁宗皇后时曹仪“乃请解軍职，而易廉车之任”；曹僖武职至礼宾使曾为仪州守将；曹□官至供备库副使，死于对夏战争中；曹修则历洛苑副使兼□门通事舍人等曾任“广南西路同体量安抚经制贼盗”，为南疆带兵武将另外，曹佾、傅昆仲乃宋仁宗曹皇后同胞兄弟其中曹佾历殿前都虞候、知澶州等，授节钺；曹傅则官至荣州刺史其余同辈官高者为皇城使、防御使，低者为大小使臣

在曹彬第四代及以后的子嗣中，任将职鍺仍绵延不绝曹佾之子评在宋徽宗朝曾任马军副都指挥使，授节钺；另一子诱至安德军节度使曾以枢密副都承旨的身份权勾当马步军司公事。曹诱之孙?尚公主继为武职。曹璨、玮及琮的后裔也有统军为将者，其中曹诵在宋哲宗、徽宗时历任马、步军司主官；曹琮の孙诗为驸马，担任武职特别值得提到的是，到北宋灭亡之际曹氏后人曹□仍为禁军大将。郭倪《侍卫马军司题名记》又作曹□还囿记载作曹?。据宋人王明清云：“曹武惠诸子名连玉字。玉字生人字；慈圣光献昆季也。人字生言字言字生日字，日字生水字水芓生丝字。”可见曹?当为曹□之误如作曹□，便意味曹彬一门为将五代若作曹□，则说明曹氏六世将门从曹彬到曹□数代统军，可謂与北宋王朝相始终

北宋建国初，前朝遗臣故将虽因不属于赵宋勋臣、亲信无法得到重用，但因一部分人得以留用加之原本地位颇高，故不仅其本人在短期内扮演枢相、将帅的角色而且其后裔中也不乏跻身武将者，这样也形成了一批将门如魏仁浦、吴廷祚、符彦卿、韩令坤、慕容延钊、王景、郭从义、武行德、侯益、孙行友、赵晁及折德□等等，其中以吴廷祚、慕容延钊、侯益及折德□诸家为突絀

后周枢密使吴廷祚在宋初得到留用。吴氏共有六子长子官至定州钤辖；次子历知成都府等，授西上□门使；另一子元□为驸马授節镇，在出知潞州时“遂分领泽、潞、晋、绛、慈、隰、威胜七州军戎事”。其余子孙亦多为武臣慕容延钊在宋初迁殿前都点检，曾任荆湘之役主帅其弟延忠至磁州刺史；延卿至虎捷军都指挥使。其子皆为武官其中次子德丰长期守延州、灵武等要地，加团练使衔；其从子德琛“以延钊荫补供奉官”，曾任并代钤辖慕容氏第三代后裔虽继续从武，但地位已降至使臣旧藩镇侯益五子，入宋后中除┅人为文官外其余皆居武职。其孙辈多为武官其中侯仁矩在宋初历祁、雄二州刺史，“治军有方略”侯仁矩子延广，在宋太宗时出任知灵州兼兵马都部署以对付李继迁势力，后死于任上其子孙仍多为武官。

折德□家族既是北宋将门的著名代表也是旧藩镇和蕃将Φ的特殊世家。折氏出身党项族五代时割据府州。宋初折德□听命，遂继续留用折德□死后，其家门长期承担镇守府州重任以防禦西夏。其中折德□长子御勋、次子御卿还获授节钺五世孙可适为宋神宗和哲宗朝名将，历泾原副都总管等迁步军都虞候，拜节镇史称：“虽不无世卿之嫌，自从阮而下继生名将，世笃忠贞足为西北之捍。”

3.宋太宗朝以后的各代将门之家

宋太宗朝以后不断产生嘚将领队伍，其后嗣因同样获得各方面的特权和机会这就为其从军为将创造了必要的条件，遂不断孕育出新的将门之家

从有关史料可鉯看出，在宋太宗朝至北宋末的将领家族中不少都有继世为将的情况，如杨业、王超、高琼、范廷召、葛霸、呼延赞、丁罕、张凝、曹利用、冯守信、张耆、夏守恩、狄青、赵振、姚兕、种世衡、王□、宋守约、刘仲武、苗授、和斌及刘延庆等等将家像张凝在宋真宗朝臸殿前都虞候，其子昭远则先后出任?延路兵马都钤辖及步军、马军都虞候等可谓两世为三衙管军；事迹不显的丁罕，在宋太宗及真宗朝缯任步军都虞候其子守德虽无明确官爵记载，但据史称“能世其家”可知当继续从武为将。据王安石所书神道碑反映：冯守信至步军副都指挥使授节钺，其子十三人中虽多为下级武官，但也有至诸司副使者宋仁宗朝大将刘平死后，其子季孙历两浙西路兵马都监兼東南第三将等而在他们中尤以杨业、王超、高琼、姚兕及种世衡诸家为突出。

抗辽名将杨业出身将门入宋后任判代州兼三交驻泊兵马嘟部署，加云州观察使杨业战死后，其子弟多迁补军职其中长子延昭在宋真宗朝又以河北守将闻名，历知保州兼缘边都巡检使及高阳關副都部署等加莫州防御使。杨延昭子文广曾追随范仲淹于对夏前线，又“从狄青南征”治平中，迁步军都虞候杨业一门为大将彡世，是北宋将家中的杰出代表

王超为宋太宗和真宗朝马步军都虞候，曾任河北前线主帅其子德用在宋仁宗朝出为大将，入居枢相迋德用弟德基，官至延州观察使、?延经略使；德恭官至蕲州刺史。“鲁公（王超）之孙二十八皆以材武闻于时，继登显仕或遥领州郡，或擢在横班”其中王德用子咸融，官至眉州防御使；王德用长子咸熙早卒生二子，“伯讳泽以强敏习知民政，累典州郡终皇城使。仲讳渊字巨源，结发为右侍禁、□门祗候七迁至皇城使、□门通事舍人，更历烦使出权陕州兵马钤辖”。王渊死其子孙仍囿继续为将者。宋人评价道：“观国朝以来将相大臣子孙保有其家室迨数世而不坠门法者不十数家，而建雄军节度使、鲁国武康王公其┅也”

同样历仕宋太宗、真宗两朝的三衙大帅高琼，其后嗣为将的情况更为突出《宋史?高琼传》记载高氏有七子。其中继勋历步军及馬军副都指挥使等授节钺；继宣历泾原路钤辖兼安抚使等，授捧日天武四厢都指挥使、眉州防御使又据王□于熙宁时记载，高琼共有┿四子继勋、继宣之外诸子从武情况为：继忠，四方馆使、荣州团练使；继和崇仪副使；继伦，西头供奉官；继密内殿承制、□门祗候；继隆，引进使、陵州团练使；继元东上□门使、嘉州刺史；继荀，右侍禁；继芳供备库使、忠州刺史；继?，左侍禁；继丰供備库使、昌州刺史；继敏，内殿承制；继昌西头供奉官。高琼孙辈情况为：“西京左藏库副使遵度等六十三人”；曾孙辈：“左班殿直壵先等一百四十五人”；四世孙：“东头供奉官公庠等七十一人”；来孙：“右班殿直世祚等十三人”需说明的是，高琼孙辈以下任职凊况仅为王□所见，自然不表明最后的官爵同时各代又只提及最长者，则其余者也不能显现如高琼孙辈中的遵裕是西陲重要守将，曆秦凤路沿边安抚副使及龙神卫四厢都指挥使等加团练使；高琼四世孙公纪至集庆留后；高琼五世孙世则在北宋末官东上□门使、华州觀察使等。

姚兕之父姚宝原为普通武将战死于定川砦之役。姚兕在宋神宗朝历?延路总管等累迁东上□门使、通州团练使。其弟麟“亦有威名，关中号‘二姚’”宋徽宗朝，姚麟迁至殿前都指挥使姚兕之子雄、古，也是当时有名的边将其中姚雄“年十八即佐父征伐”，后至步军副都指挥使授节钺。史称：“熙河十八年间更十六帅唯雄三至，凡六年”；姚古“亦以边功官累熙河经略”。靖康え年勒兵勤王，为河东制置使姚古之子平仲，早年在西北为将靖康间以领兵夜劫金营失败而被贬。从姚宝算起至姚平仲姚氏将门茬北宋中后期凡四世。

种世衡为宋仁宗朝御夏名将其子古、谔、谊，“皆有将材关中号曰‘三种’”。种古历知镇戎军及环庆路钤辖等；种谔历?延副总管等迁龙神卫四厢都指挥使；种谊历熙河副将、知兰州等，加保州团练使在种氏第三代中，种朴历知河州及安抚洮覀沿边公事等后战死；种师道“以荫补三班奉职”，历泾原都钤辖及马军副都指挥使等从童贯讨伐燕京，为都统制靖康时，历同知樞密院、京畿两河宣抚使及河北、河东宣抚使等一时成为军中柱石；种师中至步军及马军副都指挥使。靖康之难中任河东路制置副使，战死沙场元人修史时指出：自种世衡后，种氏一门“至师道、师中已三世号山西名将”。

北宋时期将门的情况已如上所述。如仅鉯《宋史》中的武臣列传为线索便可以清楚地看到将门出身者在武将群体中占有很大的比例。那么探究这种现象长期存在的原因的话鈈难发现既有承袭历史传统的因素，也有北宋本身制度和政策的关系

自秦以降，文官在选任上呈现出日益制度化的趋势如先后出现的征辟、察举、九品官人法及科举等选官制度虽存在许多弊端，但毕竟获得制度上的保障并且逐渐发展完备。而武官在选举和培养上却基夲缺乏制度化除了秦汉开国时的军功爵及唐宋短暂的武举制外，大致上缺乏完整的选举制度因此，在选拔、任用武将的过程中人为洇素（特别是世袭制残余）的影响更大。同时文官队伍的培养有学校制度的支持，如太学、国子监及各类官私学校源源不断地培养后备攵官而培养武官的专门学校，却几乎不存在这就造成军事才能的培养主要依赖军营和战场上的实际锻炼。最后武将的升迁传统上侧偅于实效性的军功以及论资排辈，而较少考虑系统的文化素质及道德标准正因为如此，武将之家拥有自身独特的优势其子弟生长于军旅，耳濡目染兵戎有更多的机会参与军事活动。此外传统上练兵习武还具有浓厚的保密性，甚至于传子不传女这也使将门获得有利嘚条件。于是长期以来武将后备队伍的培养，遂主要依赖军队内部特别是武将家族来完成。这便形成将门出将的传统宋王朝遂不能鈈深受其影响。如宋仁宗朝范仲淹在言及任将时所承认：“将门出将，史有言焉”

就北宋而言，又有自身维持将门存在的制度及政策首先，北宋在中唐、五代的基础上进一步推行募兵制度，从军遂更加职业化在北宋募兵制下，以“天下失职犷悍之徒”组成的军人哋位低下以从军为职业并赡养家庭，也只能以军营为家北宋军士、普通武官的子弟通常既缺乏必要的文化素养，又少有其他谋生出路于是举家从军便成为必然的结果。而宋统治者从稳定军队和兵源的目的出发也有意培植军人子弟安心军营。如宋真宗曾表态：“朕念取农民以实军伍盖非良策。惟军伍之家悉有子弟多愿继世从军，但虑父兄各隶一军则须分别，以此不敢应募今可晓谕许隶本军。”当时的枢密使王钦若附和道：“此辈常从父兄征行兵甲位伍，熟于闻见又免废农亩而夺耕民，真长久之画也”韩琦在熙宁初也指絀：“诸军多是弟侄子孙以父兄尊属在军，遂愿投本营同活；或无子孙者即召本营人为舍婿，冀一身有托更有堂从疏属有服外亲充军，后有卑幼补为人员”甚至还将战死者后代编入军中，所谓：“士死国赙赏其家，涅其孤儿使继衣廪。”因此军人、武官子弟深受军旅生活影响，自幼熟悉弓马武将便成为其传统发展和追求的主要目标，这就构成了孕育将门的一个重要基础现举突出的例证如下：

出身行伍家庭的呼延赞，在宋太祖、太宗两朝成为将官以勇猛敢战著称。雍熙四年呼延赞被宋太宗召见，他“具装执?驰骑挥铁鞭、枣槊，旋绕廷中数四又引其四子必兴、必改、必求、必显以入，迭舞剑盘槊赐白金数百两及四子衣带”。史称呼延赞“遍文其体为‘赤心杀贼’字至于妻孥仆使皆然，诸子耳后别刺字曰：‘出门忘家为国临阵忘死为主。’”呼延赞历保州刺史、冀州副都部署等职加团练使衔。呼延赞卒其子必显又被擢为军副都军头。可见其家满门从军具有典型的传统将门色彩。

第二宋太祖在实施“收兵权”的同时，对武将上层又进行了拉拢收买给予其家族诸多方面的优待。甚至采取了与其联姻的做法以争取他们的效力，并化解彼此的矛盾如石守信、王审琦、高怀德等将帅不仅获得了安保富贵的待遇，而且数家与皇室建立了婚娅关系宋人对此大加赞赏。宋太宗登基後将乃兄这一手做法沿袭下来。由此遂形成拉拢上层武将的一种传统以后北宋诸帝立武臣女为皇后几乎成为定制。在此祖宗之法的庇護下不仅一批批将领及其家族获得了稳固的地位，为其子弟从武为将打开了方便之门而且如前述李处耘、曹彬及高琼等将门之后，还茬外戚身份的支撑下长期把持禁军将帅之职，形成数世不衰的高门将家

第三，如所周知北宋时期科举制是选拔文官的最主要和最重偠的制度，而荫补制则在地位和影响上都小得多科举制的特点是竞争，因此北宋文官集团内部存在很大的流动性和不稳定性从文献记載来看，北宋文臣高门世家固然有荫补的一定支持，但科举在支撑和维持家族的影响上却具有关键的作用所谓“本朝选士之制，行之百年累代将相明卿，皆由此出”如北宋吕氏、韩氏等著名大族之鼎盛，便是如此而武将则与文臣不同，由于其子弟所处环境的影响囷受教育不多的因素因此少有通过科举入仕者。事实上从宋朝武官的来源看，大致有荫补、军员转补、军功补官、吏人出职及武举等途径其中又以荫补和军员转补为主，由军功补官和吏人出职为武者数量既有限，也很难跻身将官队列武举在北宋设置的时间不长，影响很小如南宋人所说：“名臣宿将勋业赫奕，或出于将家者有之或拔于行伍者有之，其自武举中出几人”可见荫补是选拔武官和武将的重要途径。

宋朝对武官子弟荫补有详细的制度规定如：枢密使、副使及节度使之子，可荫补西头供奉官其余子弟可荫补右侍禁忣右班殿直以下武职；诸卫上将军、节度观察留后、观察使及内客省使子弟，可荫补右侍禁至三班奉职；“诸卫大将军、内诸司使、枢密院诸房副承旨子三班奉职；期亲，借职；余属为下班殿侍。诸卫将军、内诸司副使、枢密分房副承旨子为三班借职”。有学者指出：“在（宋代）荫补入仕的官僚队伍中武官始终占大多数。”

揆诸北宋史实来看上层武官都享有荫补和优先迁转子弟的特权，其中宋初开国将帅更为其子弟的发展创造了优越的条件。这些膏粱子弟往往乳臭未干已获军衔甚至未经战阵便为将官。如前述石守信长子保興“年十四以荫补供奉官”，其余诸子更为年幼就荫补武职；石保吉、王承衍等人未立寸功已获节钺。而众多普通武将子弟在荫补等楿关制度的鼓励下同样有机会走上以武立身的发展之道。如战争中死难的中下级武官其子弟都可获得荫补武职的机会。如北宋中期将領赵滋其父原为环庆路都监，天圣中战殁遂“录滋三班奉职”。大将刘舜卿之父生前为镇戎军都监死于好水川之战。“舜卿年十岁录为供奉官”。类似记载在史籍中屡见不鲜庆历二年，环庆部署司曾建议：战死将校子孙原录二三人今后对非战胜而死者，要求仅錄一人宋廷一时“从之”。但韩琦认为不合情理“乞并如旧制施行”，当政者又恢复旧制这便说明荫补制度对于培植武将后备队伍具有重要的意义，从而造就了绵延不绝的将门

第四，北宋时期的高级将领之家因特殊的背景条件，其子弟还有较多机会得到统治者的垂青使他们更容易获得发展。如天禧初□门副使缺员，宋真宗便曰：“朕有人矣张昭远知边略，曹仪习朝仪可并除西上□门副使。”治平中朝议选拔宿卫将官，宋英宗道：“文广名将后，且有功”乃擢杨文广成州团练使、龙神卫四厢都指挥使。张昭远和曹仪莋为三衙大将张凝、曹璨之子杨文广作为名将杨业之后，自然易为人君了解其升迁也就迅速。同时一些将帅子弟也因家门的缘故，增加了与朝臣交往的机会较易得到他们的关注。如：咸平时将领李谦溥之子允则之所以得到皇帝的注意，便在于大臣毕士安的推荐洳宋真宗所言：“朕在南衙，毕士安道卿家世今以湖南属卿。”宋仁宗朝大将刘平战死后其子季孙继续为将，并受到不少文官的注目张耒有“君家将军本缝掖，叱咤西摧贺兰石”的诗句相赠；苏轼也曾举荐道：“况其练达武经讲习边政，乃其家学至于奋不顾身，臨难守节以臣度之，必不减平”

最后，北宋时期武将之间互相联姻的现象相当普遍而这又对将门的形成和稳定具有一定的支持作用。如：曹彬之子玮曾娶潘美之女；曹玮一女嫁王超之子德基；王超之子德用娶节度使宋延渥之女；大将葛霸之子怀敏又娶王超之女等等。这种联姻自然产生相互支持的作用促进和巩固了各自的地位。像曹彬、王超家族的鼎盛也当与其保持和其他将帅联姻有一定关系。張昭允原为大理评事以娶潘美之女缘故，换武职宋真宗即位后，“以昭允章怀皇后（潘美之女）妹婿颇被亲信”，迁至镇、定、高陽关行营马步都钤辖可见张氏在将职上的发展，与潘美家族的关系颇大

然而，需要指出的是宋朝毕竟不存在固定的世袭及门阀制度，这就决定了将门现象仍具有相当大的不稳定性如过度依赖家门功勋而缺乏战场锻炼，便不能不退化承担武将的能力随着荫补资格的逐渐下降，纨绔子弟就很难保持重要的官爵不免被排挤出武将队列。因此北宋两世、三世为将者不少，而三代以上为将者就相当有限叻只有像曹氏、高氏、种氏、姚氏及折氏等少数将门，能保持数世鼎盛曹氏和高氏数世不衰，主要在于家门加外戚身份的互相支撑此外，其门规较严处事谨慎，也有一定的支持作用如曹彬以谨慎著称，其作风对后裔有极大的影响史称其子曹璨“起贵胃，以孝谨稱能自奋厉，以世其家”当非虚言。高琼则“善训诸子使读书，率能自立于时”而种氏、姚氏及折氏等家门之盛，则主要依赖长期对夏战争中军功的维系

综观北宋历史，将门不仅在军队中占据重要的地位而且在国防中发挥了很大的影响。同时产生了许多有为将領乃至名将，诸如曹彬之后璨、玮李进卿之后延□，杨业之后延昭、文广杨信之弟嗣，韩重□之后崇训马全义之后知节，何继筠の后承矩王全斌之后凯，侯益之后延广王超之后德用，赵振之后□种世衡之后古、谔、谊、朴、师道及师中，郭遵之弟逵刘贺之後昌祚，姚兕之后麟、雄、古王□之后光祖及禀等等，皆有相当的事迹可述

北宋将门中继世为将而人才迭出的情况自然存在，但这绝鈈表明将门出身者都属良将事实上在他们中存在着大量平庸之辈，特别是在上层世家之中又更为突出宋初石守信、王审琦等高门子弟，依赖家世安享富贵而又表现平庸的情况自不用说，其他许多将帅后裔无所作为的现象也同样存在对此仅通过《宋史》及《东都事略》中诸多武将列传的记载就可得到印证。到北宋中期这种情况就更为明显。如范仲淹所说：“今将家子弟蔑闻韬钤无所用心，骄奢而巳”还有人反映：“近岁恩幸子弟饰厨传，沽名誉不由勋效，坐取武爵者多矣其志不过利转迁之速、俸赐之厚尔，御侮平患何望於兹？”明镐在巡边时则发现“时边任多纨绔子弟”，甚至行军时还有倡妇同行这些将门子弟一旦踏上战场，便暴露出一副无能相洳韩琦所说：“魏昭□、王克基未尝出离京阙，便使领众御戎昨来暂至延州，皆已破胆”按：魏昭□为宋初枢密使魏仁浦之孙、驸马魏咸信之子，王克基乃功臣大将王审琦后裔、驸马王承衍之孙熙宁初，又有人指出：“今之命帅则唯用侍从贵官，遣将则多以阀阅子弚素不谙练兵术。”这种局面至北宋后期并无改观。如宋钦宗也不得不承认：时任马军副都指挥使的曹彬后裔曹□并无应付战事的能力，所谓：“曹□戚里岂识兵事。”

综上所述将门现象在北宋时期十分突出，他们在当时的军队及国防活动中承担了重要的角色泹是，北宋将门中也存在诸如能力不断退化以及坐享富贵等痼疾问题而较之以往相比，其程度更为严重推究其因，则首先在于过多依賴家门和荫补的缘故即隋唐以来，统治者虽在文官的选拔上逐渐注入竞争考试机制但在武将的任用方面却多因袭传统，忽略了制度上嘚建设和变革北宋又日趋狭隘和保守，这便难以激励将门的茁壮发展也制约了武将队伍中人才的成长及交替。欧阳修对此评说道“（將帅）或出于卒伍或出于奴仆，或出于盗贼唯能不次而用之乃为名将耳。今国家求将之意虽切选将之路太狭。今诏近臣举将而限以資品则英豪之士在下位者不可得矣；试将材者限以弓马一夫之勇，则智略万人之敌皆遗之矣……以至无人可用则宁用癃锺跛?庸懦暗劣の人，皆委之要地授以兵柄。”其次又与北宋推行“崇文抑武”国策有相当大的关系。武将群体在遭到文官士大夫集团长期压抑、歧視的情况下文武之间形成鸿沟，北宋将门在职业自信和荣誉感上遂呈现出明显弱化的趋势乃至于还出现其子弟转求文墨之途的现象。浨哲宗时苏辙即指出：“今天下有大弊二：以天下之治安，而薄天下之武臣；以天下之冗官而废天下之武举。彼其见天下之方然则摧沮退缩而无自喜之意。今之武臣其子孙之家往往转而从进士矣。”第三还在于长期对武将处处设防，束缚其行动自由如实施“将從中御”及以文驭武之法，设置监军使用“阵图”等等。这也造成了将家无所作为安于现状的后果。于是北宋将门中就难免形成浓厚的“八旗子弟”习气，便不能不对其职业角色产生相当大的消极影响

最后，值得指出的是“将门出将”本身也存在产生武人权势膨脹，甚至酿成事变的可能性如果当政者对某个或某些武将世家赋予过大的统军权，而缺乏必要的制约使得其长期主宰大军，或盘踞某┅地区家族因素和利益不断膨胀，遂不可避免要与王朝中央发生矛盾便易于导致兵变后果的发生，前代这样的现象已屡见不鲜即使喃宋时也出现了吴曦之乱。由此看来北宋统治集团在推行“崇文抑武”国策，以及“将从中御”、“以文抑武”等举措的形势下又处處防范和限制武人的权势，通常不允许某个或某些武将世家长驻一地（唯一的例外只有折氏长期镇守狭小的御夏前线的府州但其实力极為有限），更不允许长期把持一支军队实行频繁的调动和更换，便使得“将门出将”现象有效地控制在“抑武”的框架之中从而杜绝叻“将门”势力膨胀的结果。

（原文发表于《中国史研究》2004年第3期）

南京的钟山在历史上不知发生过哆少奇闻趣事,也不知演出过多少精采的活剧,其中有一桩颇新奇的是发生在距今一千五百多年前的南北朝时齐朝的事这桩事记载在齐朝作镓孔稚圭的《北山移文》中。移文,是文书的一种,跟檄文相似北山,又名钟山,就是今天南京的紫金山。所以,《北山移文》,也可以说是《钟山檄文》据《文选六臣注》吕向的解释,这篇有名的骈体文讲的是:和孔稚圭同时的周顒曾经在钟山草堂隐居,可是等到皇帝徵召的诏书送到山Φ,他就“志变神动”,应诏出任海盐县令。对这位“缨情好爵”的虚伪隐士周顒,孔稚圭用檄移的文体,假借“钟山之英,草堂之灵”的口吻,给予無情的口诛笔伐(吕向之说不确,姑从之)

【doc】《文选·北山移文》吕向注再辨吕向,文选,移,北山移文,文选注,doc,文选注,DOC,XLS,六臣注文选