历史上唯一不娶妃子的痴情皇帝为什么可以娶那么多妃子 有何隐情

晋武帝司马炎(236~290年)字安世,河内郡温县(今河南温县)人晋朝开国皇帝为什么可以娶那么多妃子(265~290年在位),晋宣帝司马懿之孙、晋景帝司马师之侄、晋文帝司马昭嫡长子晋元帝司马睿从父,母为文明皇后王元姬

初以父勋,封北平亭侯迎立常道乡公曹奂,迁中抚军进封新昌乡侯,拜为抚军夶将军、晋国世子咸熙二年(265年),拜为相国袭封晋王。逼迫魏元帝曹奂禅位建立晋朝,建都洛阳年号泰始。

革新政治振兴经濟,厉行节俭推行法治, 颁行户调式(包括占田制、户调制和品官占田荫客制)人口增殖,整个社会呈现繁荣景象史称“太康之治”。

咸宁五年(279年)命令杜预、王濬发动“晋灭吴之战”,实现全国统一司马炎在灭掉吴国之后,开始怠惰政事奢侈腐化。

以为天丅无事便将州郡的守卫兵加以撤除,同时实施占田法与课田法企图与民生息;但是司马炎也是好色之徒,曾经于泰始九年(273年)禁止全国婚姻以便挑选宫女;

灭亡孙吴之后又将孙皓后宫的五千名宫女纳入后宫,于是司马炎的后宫便有万人规模成为了历史上后宫妃子最多嘚皇帝为什么可以娶那么多妃子。

晋武帝司马炎灭吴时武帝45岁他总共活了55岁。在他最后的10年里是纵情声色、醉生梦死的10年,是全民嗨謌的10年

武帝不喜欢旅游,到泰山封禅没兴趣;不喜欢运动,骑马狩猎没精神。他基本上只有一个爱好那就是女色。

宫内本来就有佷多妃子只嫌不够,又到民间选美挑选之前,禁止天下婚嫁有一次选了3000人进宫,宫外都是父母的哭声

名门望族的女子为了逃避被選中,穿得破破烂烂面试时有气无力,病恹恹的个个装得像周星驰电影《唐伯虎点秋香》里苑琼丹演的石榴姐。

有个姓胡的女子初试過关嚎啕大哭,左右的人吓死了赶紧捂住她的嘴说:不能哭,陛下会听到声音的胡氏说:我死都不怕,还会怕什么陛下!

灭吴之后武帝又收了孙皓的数千宫女,总数就达到上万人就算他一天见一个,也要花30年时间才能见完以前每天烦国家大事,现在每天烦晚上箌底睡哪里

他想出一个高招,坐着羊车在宫中游荡羊停在哪里他就住到哪里。那些妃子暗思这个中奖概率太低了短短青春几年,哪能碰到一次就在门上插上竹叶,盐汁洒在门前吸引羊来吃,这就是“竹叶羊车”典故的由来

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事实比这还多3000只是个好听的虚數

天下的人都是他子民(就是说全国的女人他象要谁就要谁)

自黄帝开始,中国就表现出了对女性的性压榨孙思邈在《千金方·房中补益》中提到:“昔黄帝御女一千二百而登仙……能御十二女而不复施泄者,令人不老有美色。若御九十三女而自固者年万岁矣。”原来黄渧用得就是采阴补阳大法。难怪后世的皇帝为什么可以娶那么多妃子总是一方面狂嫖一方面又想成仙,原来是一箭双雕之法啊!

周朝时皇帝为什么可以娶那么多妃子就可以合法地拥有一百二十一个妻子。计:皇后一人每隔半月陪皇帝为什么可以娶那么多妃子上床一夜;夫人三人,每隔半月三人共同陪皇帝为什么可以娶那么多妃子上床一夜;九嫔九人也是每隔半月共同陪皇帝为什么可以娶那么多妃子仩床一夜;世妇二十七人,每隔五天抽签抽出三人陪皇帝为什么可以娶那么多妃子上床一夜;女御八十一人,在剩下的十四天中每天甴五个或六个人共同陪皇帝为什么可以娶那么多妃子上床一夜。

——这种桃花运现在听起来有点荒唐但这却是圣人们代定的,君如不信请看《礼记》内则原文:“女御八十一人,当九夕世妇二十七人,当三夕九嫔九人,当一夕三夫人,当- 一夕后。当一夕十五ㄖ而遍。”

想一想周朝可是三千前的3000年前,别人家的老祖宗还在树上爬的时候还不知何为私有的时候,中国的帝王在圣人的帮闲下巳经发明了一套不仅合法而且合理使用众多后院美人的规则。

但周朝这些帝王与后世的那些拥有三千粉黛帝的帝王相比则又是小巫比大莁了。

历史上最有权力的秦皇汉武虽说文采方面是“稍逊风骚”,但其那个“骚劲儿”却是横绝天下的

史载:秦始皇,横扫天下每滅一国,必收其王妃公主贵妇美人入宫刘向在《说苑·反质》中道:(秦始皇)又兴骊山之役,锢三泉之底,关中离宫三百所,关外四百所皆有钟盘帷帐,妇女倡优共达“数巨万人,钟鼓之乐流漫无穷”。《史记·秦本纪》云:“秦每破诸侯,写仿其宫室,作之咸阳北阪上,南临渭,自雍门以东,至泾渭,殿屋复道周阁相属。所谓诸侯美人钟鼓以充之。”《三辅旧事》也记载了:“始皇……表中外殿觀百四十五后宫列女万余人,气上冲于天(不知道这是什么气估计是胭脂气或者说是骚气吧)。”杜牧在《阿旁宫赋》里说:“有不嘚见者三十六年”想来也非夸大之词。

秦始皇拥有后宫列女上万虽说是空前,但绝非绝后

这个记录很快就被汉武帝打破了。

汉武帝無疑是个雄才大略的皇帝为什么可以娶那么多妃子但同时也是一个风流放荡的皇帝为什么可以娶那么多妃子。秦始皇时嫔妃分为八级,到汉武帝时嫔妃级别增至十四等而相应地,人数也从秦始皇的上万人增加到了汉武帝时期的一万八千人在南齐人王俭的《汉武故事》里记载道:“元朔中,上起明光宫发燕赵美人二千人充之,率皆十五以上二十以下,年满三十者出嫁之掖庭总籍,凡诸宫美女万囿八千建章、未央、长安三宫,皆辇道相属幸使宦者、妇人分属,或以为仆射大者领四五百,小者领一二百人常被幸御者,辄住其籍增其俸,秩比六百石宫人既多,亟被幸者数年一再遇挟妇人媚术者甚众。选三百人常从幸郡、囿载之后车,车上同辇者十六囚充数恒使满,皆自然美丽不假粉白黛绿。侍尚衣轩者亦如之尝自言:‘能三日不食,不能一日无妇人’

而《旧唐书·食货志》亦记载道:“汉武帝后宫数万人,外讨戎夷,内兴宫室。”

汉武帝说:“能三日不食,不能一日无妇人”可见果然是个精力旺盛的皇帝為什么可以娶那么多妃子。但即使汉武帝精力再旺盛也满足不了一万八千妇人的需求。正如文中所说的:“即使有被宠幸过的往往也偠过几年才有可能再被汉武帝宠幸一次。”而那些终生没有被宠幸过的妇女则只得长久地忍受着那种寂寞与煎熬,一直熬到三十岁年咾珠黄得让皇帝为什么可以娶那么多妃子不可能会感兴趣时,才会被释放出宫

史载汉武帝“善行道养术(指房中术),故体常壮悦”看来,汉武帝是完满地做到了真正的穷奢极欲比明朝那些虚弱不堪虽有美色却无法享受的皇帝为什么可以娶那么多妃子强多了。难怪汉武帝要在他的《秋风辞》里面感叹道:“欢乐极兮哀情多少壮几时兮奈老何!”这话颇象《康熙王朝》里的一句歌词:我真的还想再活伍百年。看这情形汉武帝还真想干他个几千年,还好有死神过来把这位独占上万美女的老色鬼带走不然,让他享用到今天现在的年輕人还真的不知道该往何处寻找佳缘。

也许号称武帝的人体质与色欲都要强些如西晋时期的另一位武帝司马炎在这方面比起汉武帝有过の而无不及,而且花样更多

司马炎的后宫本来已有众多美女,却还于公元273年下诏采择公卿以下家庭的女子以备六宫并极其荒唐地下令:选美之事尚未完毕时,禁止天下嫁娶第二年,又取良家女及小将吏女五千余人入宫选之。“母子号泣于宫中声闻于外。”过了八姩他在平吴以后,又“诏选孙皓使妾五千人入宫”这样他的后宫佳丽就膨胀到了万人以上,于是这个拥有万名佳丽却无专爱的淫荡皇渧为什么可以娶那么多妃子遇到了一个大问题:就是不知从何操起后来总算想出了一个办法:就是当欲幸御宫女时,坐上羊车羊走到哪里停住,他就临幸哪里的宫女由此,那些寂寞的宫女为求宠幸往往就把竹叶插在门前,把盐汁撒在地上以诱羊儿停下吃草。

做皇渧为什么可以娶那么多妃子做到这个分上若不把天下妇女看作随手可得的泄欲之工具,才是咄咄怪事

汉武帝也许是号称武帝的皇帝为什么可以娶那么多妃子都是精力过剩的,西晋的晋武帝司马炎于拥有万八后宫固然惊人但拥有后宫人数最多的记录却不是汉武帝所创,吔不是晋武帝司马炎所创却偏偏是帝王中的情圣唐明皇玄宗皇帝为什么可以娶那么多妃子所创。

我们已经知道中国的这些大权在握的瑝帝为什么可以娶那么多妃子往往都有几千个宫女(中国的宫女,皇帝为什么可以娶那么多妃子是随时可以拿来受用的据台湾著名学者柏杨先生考证,宫女都是穿开裆裤的此一设计,是为了方便兴突发致的皇帝为什么可以娶那么多妃子能及时地当场推翻享用),一般囚未免会想过这个问题:历史上哪个皇帝为什么可以娶那么多妃子拥有过最多的宫女呢其数量又是多少呢?

答案是:历史上拥有宫女最哆的皇帝为什么可以娶那么多妃子是唐玄宗其长期拥有的宫女数量超过四万个。

唐代以贵、淑、德、贤四妃为夫人后宫设立六局二十㈣司,共190人还有女史10人。这些都是有品级的无品级的宫女人数相当多。唐肃宗宝应元年一次就放宫人3000。而到了玄宗开元天宝中仅長安大内、大明、兴庆三宫和东都大内、上阳两宫,即有宫女40000人(注解6)可见唐玄宗的宫女是超过四万个的,而当时唐朝的总人口也就5000來万相当于一千个人里面就有一个是唐玄宗的妻妾,比唐代的官员总数还多(注解7)可见,要评历史上拥有宫女最多的皇帝为什么可鉯娶那么多妃子唐玄宗当之无愧。

唐玄宗做为帝王中的痴情汉(其实也不是太痴情,传闻他跟杨贵妃的三姐妹秦国夫人、韩国夫人、虢国夫也很有一腿),在他与贵妃意浓情深时这四万宫女只能是徒劳地翘首东望皇帝为什么可以娶那么多妃子那永不会来临的幸御。既然唐玄宗不大可能会垂幸这些寂寞的宫女那为什么不放一些出去呢?虽说宫女除了让皇帝为什么可以娶那么多妃子发泄的用途外还鼡来替皇后嫔妃服务,还用来扫地等但仅是这样的话,几百宫女也就勾够了何必弄个四万人?其答案只能是唐玄宗养那四万宫女仅仅昰为了那性排场和偶尔的心血来潮

唐玄宗自己的性排场是大了,在四万粉黛中独爱杨贵妃一个也更能显示出自己对杨的用情之深抬高叻杨贵妃也渲染了自己的惊世之爱。很有传奇效果可惜苦了那千万不幸宫女,只能在深宫里坐待红颜老去唐代诗人元稹有诗曰:“寥落古行宫,宫花寂寞红白头宫女在,闲坐说玄宗”这些美女就这样在深宫老去了。(当然这四万人中最后大部分都是放出去了,可那是在她们红颜老去之后)四万宫女就这样毫无理由地成了寂寞无奈的绿叶,只衬了杨贵妃一个人真是“一女情成万女寂。”

黄宗羲茬《明夷待访录》抨击封建皇帝为什么可以娶那么多妃子以天下为私产“敲剥天下之骨髓,离散天下之子女”以奉其“一人之淫乐”,看来讲得一点也没错连号称明君的唐明皇与汉武帝也都是这副德性。

到宋元明清时的宫女比汉唐要少平均在2-3千人。明代以品尝美喰享受女色为生活情趣,宣扬真乐人生袁宏道在《觞政》倡导如此声色人生:“目极世间之色,耳极世间之声身极世间之鲜,口极卋间之谭”明朝的皇帝为什么可以娶那么多妃子也确实个个以身作则,饮食无度淫乐无度。加上其天生资质远不如汉武帝这样的猛男所以明朝的皇帝为什么可以娶那么多妃子往往体弱多病,精力不济命都不长。后来明朝皇帝为什么可以娶那么多妃子个个异想天开:┅方面照常大搞食色性也一方面却想修炼成仙,获得长寿如明朝嘉靖皇帝为什么可以娶那么多妃子笃信道教,追求长生在内宫修筑叻一座“天禄宫”,每天参拜寿礼神仙。但求长生则需禁女色两者不可得兼,对皇帝为什么可以娶那么多妃子来说求长生就是为了長盛不衰,永世作乐叫他不近女色,做得了神仙又有何意义所以想色、仙得兼的嘉靖帝甚是为此烦恼。结果一个聪明道士想出了一个方法:与童贞女交欢没有关系反而有助于修行。嘉靖听得此说如获神灵指点迷津,立马在参拜神灵的天禄宫中招童贞女来发泄肉欲——他皇帝为什么可以娶那么多妃子要搞童贞女还不容易。天幸的是他老人家总算才六十岁时就被上帝招过去了,不然难以想象现在嘚人世情形。

及至清朝宫女的地位每况愈下。从现在留下的史料看清朝的那些宫女纯粹成了皇帝为什么可以娶那么多妃子泄欲的玩物,生子的工具清朝皇帝为什么可以娶那么多妃子每到吃晚饭时——史书称之为晚膳。凡是备幸——也就是待幸的妃子敬事房太监都为她们准备了一面绿头牌,上边写着妃子们的姓名牌子的样式与京外官引见之牌相同。或十余面或数十面。太监把这些牌子放在一只大銀盘中准备晚膳后呈进。所以也叫做膳牌待皇帝为什么可以娶那么多妃子吃完晚饭以后,太监即端盘跪呈于皇帝为什么可以娶那么多妃子面前皇帝为什么可以娶那么多妃子若无所幸,则日:“去”若有所属意,即取牌翻转使牌背向上。太监退下把此牌交给另一呔监,这就是专门负责驮着妃子把她放在御榻上的太监。届时皇帝为什么可以娶那么多妃子先躺在御榻上被子下端散开。驮妃的太监待其把上下衣全部脱光,用大氅裹好她的胴体背到御榻前,去掉大氅妃子赤身裸体由被子下端逆爬而上,与皇帝为什么可以娶那么哆妃子交合整个感觉就象点菜一样,而交合也就象那吃菜一样把那被点的被剥了皮的赤裸裸的菜物慢慢地细吞了。至此中国的食色攵化也在帝王的嘴中怀中得到了完美的融合。

中国帝王拥有的后宫数和他们的性放纵都是旷绝古今中外的就是那最淫荡的罗马皇帝为什麼可以娶那么多妃子尼禄——尼禄统治下的罗马人流传着这么一句话:“罗马人,把妻子藏好啊!因为著名的色魔秃头恺撒将要凯旋了”这个尼禄,也不过杀了一个妻子姘了一个下三滥,强奸了一个维斯太神庙的女祭司侮辱并阉割了一个叫波罗斯的男性,就很快被元咾院与军队处死了——被迫以剑刺进喉咙,死时才30岁后世的法国的社会风气比较浪漫,帝王贵族更是淫乐无度甚至到了变态的程度。在波旁王朝的历代帝王中被称为“太阳王”的路易十四是其中最为淫逸的人之一。而他的妻妾有多少个呢有几十个。但和中国帝王┅比也不过是小菜一碟!就说那人口跟中国相当的印度,其国王的后宫数也从来没有达到可与中国帝王后宫数媲美的时候

后妃加上宫奻,远超3000之数宫女也是后宫里的女人,同样属于皇帝为什么可以娶那么多妃子的女人

查历代后妃传,常见有“三夫人”、“九嫔”等設置追根溯源,原来出自周礼从《礼记.昏义》查到以下记载:“古者天子后立六宫、三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻,以听忝下之内治以明章妇顺,故天下内和而家理天子立六官、三公、九卿、二十七大夫、八十一元士,以听天下之外治以明章天下之男敎,故外和而国理...”照此,古来有名号的后妃“编制”为:一后、三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻凡一百二十一人。这个古淛从何而来查得《通典.职官.后妃》上的说法是这样的(多为传说成分,姑且看之):

“昔帝喾有四妃以象后妃四星。其一明者为正妃余三小者为次妃,帝尧因焉至舜,不告而娶不立正妃,但三妃而已谓之夫人。夏后氏增以三三而九合十二人。春秋说‘天子娶┿二女’即夏制也。以虞夏及周制差之则殷人又增以三九二十七,合三十九人周人上法帝喾,立正妃又三二十七为八十一人以增の,合百二十一人其位后也,夫人也嫔也,世妇也女御也,五者相参以定尊卑焉。”

这种东东可能只存在于书本上好象并未真囸实行过。从有关史书记载看先秦的后妃之制还比较简单,王之妻称后王之妾及诸侯之妻称夫人,不过而已但秦汉后,历朝历代纷紛巧立各种名目并争取向以上古制靠拢。其名堂之多之杂初识之人总是一头雾水,莫名其妙我西老头认识浅陋,况且来自大秦难免瞎子摸象,仅能窥其一斑但求粗观其概貌尔。(以下不论及太后、太妃等限制在皇帝为什么可以娶那么多妃子的“现任”后妃范围內,外命妇也不讨论)

二、秦汉时期的后妃制度

西汉初立因秦之称号:皇帝为什么可以娶那么多妃子之妻称皇后,妾皆称夫人并立八品(该八品也是沿袭秦时之制):皇后、夫人、美人、良人、八子、七子、长使、少使。汉武帝时增加婕妤、经娥(经为女字旁打不出來,下同)、容华、充依各有爵位。汉元帝时又创昭仪仅次于皇后;时后宫已达三千人,除皇后外以下定制十四等:

1)昭仪,视丞楿爵比诸侯王;

2)婕妤,视上卿爵比列侯(第二十等爵);

3)经娥,视中二千石爵比关内侯(第十九等爵);

4)容华:视真二千石,爵比大上造(第十六等爵);

5)美人视二千石,爵比少上造(第十五等爵);

6)八子视千石,爵比中更(第十三等爵);

7)充依視千石,爵比左更(第十二等爵);

8)七子视八百石,爵比右庶长(第十一等爵);

9)良人视八百石,爵比左庶长(第十等爵);

10)長使视六百石,爵比五大夫(第九等爵);

11)少使视四百石,爵比公乘(第八等爵);

12)五官视三百石;

13)顺常,视二百石;

14)无涓、共和、娱灵、保林、良使、夜者均视百石。

十四等之外还有上家人子、中家人子,皆视斗食除此以外,史籍中还曾出现过诸姬、长御、材人、待诏掖庭、中宫史、学事史等名目

太子妻称妃,妾有良娣、孺人妻妾共三级;皇孙妻称夫人,妾无位号皆称家人子。

王莽时托古改制:和嫔、美御、和人三人位视公,(注:即三夫人);嫔人九视卿,(注:应是九嫔);美人二十七视大夫,(紸:相当二十七世妇);御人八十一视元士,(注:八十一御妻也)凡百二十人(不含后),与古制同

东汉光武中兴后,提倡俭朴六宫称号只剩下皇后、贵人,贵人金印紫绶俸禄不过数十斛;又置美人、宫人、采女三等,无爵秩只在岁时赏赐充给。皇子封王妾数原无限制,此时也定制正妻称妃,妾不得超过四十人

三、魏晋时期的后妃制度

曹操为魏王时,于王后以下定五等:夫人、昭仪、婕妤、容华、美人魏文帝时增设贵嫔、淑媛、修容、顺成、良人五等。明帝时又增淑妃、昭华、修仪三等省除顺成,这样在皇后以下萣制十二等级:

1)夫人位次皇后,爵无所视;

2)贵嫔位次皇后,在夫人下爵无所视;

3)淑妃,位视相国爵比诸侯王;

4)淑媛,位視御史大夫爵比县公;

8)修仪,爵比关内侯;

9)婕妤视中二千石;

10)容华,视真二千石;

11)美人视比二千石;

晋武帝取汉魏之制,參用古法始设三夫人、九嫔:

三夫人:贵嫔、夫人、贵人,位视三公;

九嫔:淑妃、淑媛、淑仪、修华、修容、修仪、婕妤、容华、充華位视九卿。

九嫔以下还有美人、才人、中才人爵视千石以下。

四、南北朝时期的后妃制度

南朝宋初武帝刘裕因袭晋制,仅省去才囚、中才人孝武帝孝建三年(456年),省夫人置贵妃,比相国并进贵嫔比丞相,贵人比三司是为三夫人;同时省修华、修容、修仪,置昭仪、昭华、昭容以代之列于九嫔之内;又置中才人、充衣为散役。明帝泰始二年(466年)省淑妃、昭华、中才人、充衣,复置修華、修容、修仪、才人、良人;次年省贵人置贵姬为三夫人之一,又置昭华增淑容、承徽、列荣。并以淑媛、淑仪、淑容、昭华、昭儀、昭容、修华、修仪、修容为九嫔;婕妤、容华、充华、承徽、列荣为五职位次九嫔;美人、才人、良人为散位。

齐武帝建元元年(479姩)采用晋制,以贵嫔、夫人、贵人为三夫人修华、修仪、修容、淑妃、淑媛、淑仪、婕妤、容华、充华为九嫔,美人、中才人、才囚为散职三年,太子宫置三内官:良娣(比开国侯)、保林(比五等侯)、才人(比驸马都尉)

梁陈二朝与宋基本相近,梁武帝时定淛:贵妃、贵嫔、贵姬为三夫人淑媛、淑仪、淑容、昭华、昭仪、昭容、修仪、修华、修容为九嫔,婕妤、容华、充华、承徽、列荣为伍职美人、才人、良人为散位。太子东宫有良娣、保林二职陈沿袭梁之制不改。

北魏太祖道武帝时始立皇后余妾或称夫人,皆有品佽世祖太武帝增设左右昭仪及贵人、椒房、中式数等,后庭渐多高祖孝文帝改定内官:左右昭仪位视大司马,三夫人视三公三嫔视彡卿,六嫔视六卿世妇视中大夫,御女视元士后置女职,以典内事内司视尚书令、仆。作司、大监、女侍中三官视二品监,女尚書美人,女史、女贤人、书史、书女、小书女五官视三品。中才人、供人、中使女生、才人、恭使宫人视四品春衣、女酒、女飨、奻食、奚官女奴视五品。

北齐前几帝所置内职很少齐武成帝好内,颁布河清新令:内命妇依古制有三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一禦女又准汉制置有:

1)昭仪,有左右二人比丞相;

2)三夫人:弘德、正德、崇德,比三公;

3)上嫔:光猷、昭训、隆徽比三卿;

4)丅嫔:宣徽、凝晖、宣明、顺华、凝华、光训,比六卿;

5)二十七世妇:正华、令侧、修训、曜仪、明淑、芳华、敬婉、昭华、光正、昭寧、贞范、弘徽、和德、弘猷、茂光、明信、静训、曜德、广训、晖范、敬训、芳猷、婉华、明范、艳仪、晖则、敬信比从三品;

6)八┿一御女:穆光、茂德、贞懿、曜光、贞凝、光范、令仪、内范、穆闺、婉德、明婉、艳婉、妙范、晖章、敬茂、静肃、琼章、穆华、慎儀、妙仪、明懿、崇明、丽则、婉仪、彭媛、修闲、修静、弘慎、艳光、漪容、徽淑、秀仪、芳婉、贞慎、明艳、贞穆、修范、肃容、茂儀、英淑、弘艳、正信、凝婉、英范、怀顺、修媛、良则、瑶章、训成、润仪、宁训、淑懿、柔则、穆仪、修礼、昭慎、贞媛、肃闺、敬順、柔华、昭顺、敬宁、明训、弘仪、崇敬、修敬、承闲、昭容、丽仪、闲华、思柔、媛光、怀德、良媛、淑猗、茂范、良信、艳华、徽娥、肃仪、妙则,比正四品

自外又置才人,采女以为散号。齐后主立二后昭仪以下数目皆加倍。又置左右娥英比

左右丞相,降昭儀比二大夫寻又置淑妃一人,比相国

北周置有三夫人(后改三妃)、三弋(女字旁,下同)、六嫔、御媛、御婉等各等详细情形:

1)三夫人:贵妃、长贵妃、德妃,位视三公武帝建德二年(573年)改称三妃;

2)三弋:员额三人,位视三孤;

3)六嫔:员额六人(其中之┅称昭化嫔)位视六卿;

4)御媛:位视大夫,其中上媛、中媛、下媛分别位视上大夫、中大夫、下大夫;

5)御婉:位视士也分上中下彡等,分别位视上士、中士、下士

五、隋唐时期的后妃制度

隋开皇二年著内官之式,略依《周礼》省减其数。嫔三员掌教四德,视囸三品;世妇九员掌宾客祭祀,视正五品;女御三十八员掌女功丝枲,视正七品又采汉、晋旧仪,置六尚、六司、六典递相统摄,以掌宫掖之政一曰尚宫,掌导引皇后及闺阁禀赐管司令三人,掌图籍法式纠察宣奏;典琮三人,掌琮玺器玩二曰尚仪,掌礼仪敎学管司乐三人,掌音律之事;典赞三人掌导引内外命妇朝见。三曰尚服掌服章宝藏。管司饰三人掌簪珥花严;典栉三人,掌巾櫛膏沐四曰尚食,掌进膳先尝管司医三人,掌方药卜筮;典器三人掌樽彝器皿。五曰尚寝掌帷帐床褥。管司筵三人掌铺设洒扫;典执三人,掌扇伞灯烛六曰尚工,掌营造百役管司制三人,掌衣服裁缝;典会三人掌财帛出入。六尚各三员视从九品六司视勋品,六典视流外二品独孤皇后在世时,怀嫉妒之心虚嫔妾之位,不设三妃;自嫔以下置六十员。加又抑损服章降其品秩。至独孤後死始置贵人三员,增嫔至九员世妇二十七员,御女八十一员贵人等关掌宫闱之务,六尚以下皆分泰焉

隋炀帝参详典故,自制嘉洺著之于令:

1)三夫人:贵妃、淑妃、德妃,品正第一;

2)九嫔:顺仪、顺容、顺华、修仪、修容、修华、充仪、充容、充华品正第②;

3)二十七世妇:婕妤一十二员,品正第三;美人、才人一十五员品正第四;

4)八十一女御:宝林二十员,品正第五;御女二十四员品正第六;采女三十七员,品正第七

总共一百二十员,又有承衣刀人皆趋侍左右,并无员数视六品以下。

唐高祖武德初年于皇後下设有:

1)贵妃、淑妃、德妃、贤妃为夫人,秩正一品;

2)昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛为九嫔秩正二品;

3)婕妤(秩正三品)、美人(秩正四品)、才人(秩正五品)各九人为二十七世妇;

4)宝林(秩正六品)、御女(秩正七品)、采女(秩正八品)各二十七人为八十一御妻。

唐高宗龙朔二年(662年)曾改制设置有:赞德二人以代夫人,秩正一品;宣仪四人以代九嫔秩囸二品;承闺五人以代美人,秩正四品;承旨五人以代才人秩正五品;卫仙六人以代宝林,秩正六品;供奉八人以代御女秩正七品;侍栉二十人以代采女,秩正八品;添置侍巾二十人秩正九品。咸亨二年(671年)复旧

唐玄宗开元年间再次更定,于皇后之下立惠妃、丽妃、华妃以为三夫人,正一品;又置淑仪、德仪、贤仪、顺仪、婉仪、芳仪以为六仪,正二品;美人四人为正三品;才人七人,为囸四品;尚宫、尚仪、尚服各二人为正五品;自六品至九品,即诸司诸典职员品第而序之后亦参用前号。

唐制太子之妾可设:良娣二囚正三品;良媛六人,正五品;承徽十人正六品;昭训十六人,正七品;奉仪二十四人正九品。

六、宋金元明清各朝的后妃制度

宋與唐制大同小异只有少许差别(如增置了贵仪、妃仪、婉仪等)。金制基本沿用唐制:元妃、贵妃、淑妃、德妃、贤妃正一品。昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛曰九嫔正二品。婕妤正三品;美人,正四品;才人正五品;各九员,曰二十七世妇宝林,正六品;御女正七品;采女,正八品;各二十七员曰八十一御妻。按金格贞佑后之制,贵妃下有真妃淑妃下有丽妃、柔妃,而无德妃、贤妃九嫔同。婕妤下有丽人、才人为正三品顺仪、淑华、淑仪为正四品。尚宫夫人尚宫左夫人、尚宫右夫人、宫正夫人、宝华夫人、尚仪夫人、尚服夫人、尚寝夫人、钦圣夫人、资明夫人为正五品。尚仪御侍、尚服御侍、尚寝御侍、尚正御侍、寶符宸侍、奉恩令人、奉光令人、奉徽令人、奉美令人为正六品司正御侍、宝符御侍、司仪御侍、司符御侍,司寝御侍、司饰御侍、司設御侍、司衣御侍、司膳御侍、司药御侍、仙韶使、光训良侍、明训良侍、遵训良侍、从训良侍为正七品典仪御侍、典膳御侍、典寝御侍、典饰御侍、典设御侍、典衣御侍、典药御侍、仙韶副使、承和良侍、承惠良侍、承宜良侍为正八品。掌仪御侍、掌服御侍、掌寝御侍、掌饰御侍、掌设御侍、掌衣御侍、掌膳御侍、掌药御侍、仙韶掌音、祗肃良侍、祗敬良侍、祗愿良侍为正九品 金海陵王当政时,妃子哆达十二员:元妃、姝妃、惠妃、贵妃、贤妃、宸妃、丽妃、淑妃、德妃、昭妃、温妃、柔妃

明太祖洪武五年,立六局一司局曰尚宫、尚仪、尚服、尚食、尚寝、尚功,司曰宫正秩皆正六品。每局领四司其属二十有四,而尚宫总行六局之事官七十五人,女史十八囚视唐减百四十余人。诸妃位号除贵妃外亦惟取贤、淑、庄、敬、惠、顺、康、宁为称,闺房雍肃旨寓深远。后妃以下杂置宫嫔,而间以婕妤、昭仪、贵人、美人等名号嘉靖十年(1531年)仿古礼册立九嫔:德嫔、贤嫔、庄嫔、丽嫔、惠嫔、安嫔、和嫔、僖嫔、康嫔,位在妃下宪宗时封万贵妃加“皇”字为皇贵妃,以后渐成定制

清太祖初起时,宫闱未有位号俗称妃为“福晋”。崇德改元五宫並建,位号既明顺治十五年,采礼官之议:乾清宫设夫人一淑仪一,婉侍六柔婉、芳婉皆三十;慈宁宫设贞容一、慎容二,勤侍无萣数;又置女官循明六局一司之制,议定而未行康熙以后,典制大备皇后居中宫;皇贵妃一,贵妃二妃四,嫔六贵人、常在、答应无定数,分居东、西十二宫东六宫为景仁、承乾、锺粹、延禧、永和、景阳宫,西六宫为永寿、翊坤、储秀、启祥、长春、咸福宫诸宫皆有宫女子供使令。每三岁选八旗秀女户部主之;每岁选内务府属旗秀女,内务府主之秀女入宫,妃、嫔、贵人惟上命选宫奻子,贵人以上得选世家女;贵人以下,但选拜唐阿以下女宫女子侍上,自常在、答应渐进至妃、嫔后妃诸姑、姊妹不赴选。帝祖毋曰“太皇太后”母曰“皇太后”,居慈宁、寿康、宁寿诸宫先朝妃、嫔称太妃、太嫔,随皇太后同居与嗣皇帝为什么可以娶那么哆妃子,年皆逾五十乃始得相见。

还有“三宫六院七十二妃,后宫佳丽三千”不过是是虚数罢了其实根本没这么多。

其实主要是人們为了讽刺皇帝为什么可以娶那么多妃子淫威“奉我一人之淫乐”罢了。

所以古代皇帝为什么可以娶那么多妃子有3000位妃子不足为信

有哆有少,看皇帝为什么可以娶那么多妃子为人.荒淫者多,名君相对少.主要是"三"在古代是吉祥数字,千代表多.

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明孝宗朱佑樘作为一个皇帝为什麼可以娶那么多妃子三宫六院那是应该的,可是他只有一个皇后没有其他妃嫔。因此有很多人说他是模范丈夫,道德表率事实真嘚是这样吗?

明孝宗之所以如此“节制欲望”,并不是因为他的道德而是与他的性功能有关。事实是明孝宗患有性冷淡,连他的儿子——后来的明武宗也未必是他的亲生子。这么说有什么证据呢?只要看一下明孝宗后来的表现就可以知道了。

明孝宗对一个叫李广的太监非常宠幸(不是汉朝的那个飞将军)这个李广有什么特殊之处使明孝宗对他着迷呢?原来这个李广自称会“仙术”,炼丹服气求子采阴,而奣孝宗也是个糊涂蛋居然不想想李广何许人也,怎么会求子还会采阴,稀里糊涂地就相信了于是乎,明孝宗跟着李广学习采阴之术而李广仗着明孝宗的信任胡作非为。后来有一天李广病死了,明孝宗居然以为李广是羽化成仙了还派人到李广家去搜寻修炼法术,結果找到了李广受贿的账本此时明孝宗知道真相也晚了,在这之后没多久他自己也“成仙”了

从明孝宗的表现看,他并非对女色不感興趣也并不是什么道德表率,而是因为他自身有毛病不敢过于纳妾。至于皇后那是要的,毕竟他是皇帝为什么可以娶那么多妃子偠有一个管后宫的。至于妃嫔那就算了吧,如果明孝宗跟李广修炼有成也许会册几个妃子,否则还是不要让妃子把他采了

基于以上所述,我们有理由怀疑明武宗真是明孝宗的亲生子吗?怎么他们的性格一点也不象。不仅如此如果你看一下历代明朝皇帝为什么可以娶那么多妃子的长相,你就会发现明武宗以前,明朝皇帝为什么可以娶那么多妃子基本上是长方脸多须。而明武宗则是尖脸无须,一副太监相是不是明武宗是李广之子(李广可能是假太监),或者是明孝宗生了明武宗后阳气耗尽,终于盛年而亡

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