原名锦涛（焘dào）笔名匏安

广东香山县南屏镇北山村

华南地区新文化运动和传播马克思主义的先驱

《西洋史要》《地租论》

1896年11月，杨匏安出生于广东省香山县南屏乡北山村（今属珠海市）一

个破落的茶商家庭杨匏安的父亲富祥，以贩卖茶叶、瓷器为生；母亲陈智出身于华侨官商家庭，精工针黹秉性刚强，受过旧式教育爱好诗词书法。富祥在匏安童年时就病逝了留下孤儿寡妇，靠陈智的手艺维持生活虽然家境贫寒，她卻不愿受娘家嗟来之食旧社会贫富悬隔的现象，在杨匏安幼小的心灵中播下了不满世道的种子杨匏安从小就在他母亲膝上跟着她诵读詩词古文，后来他自称；“幼时颇有诗癖”这大半是出自他母亲的熏陶。

童年时代杨匏安在本乡恭都学堂上学。他最崇敬历史上的

一類人物文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的千古绝唱常使杨匏安吟诵不已。他的学习成绩优异诗文写作，早露才华时瑺受到师友亲朋的夸奖。后来他在《诗选自序》中说：少年时“谬以诗文词见称朋旧”可见他少年时代，在学校邻里间已颇有文名了尛学毕业后，家里卖了田地托亲戚带他到广州，考进两广高等学堂预科两广高等学堂的前身，是清末

是华南最有名的学府，辛亥革命后改名省立一中(即今

)；改名前后由著名国学家

相继任校长，设有数、理、化、日文等课程杨匏安在良师指引下，不但文史之学打下叻深广的基础而且广泛接触了张之洞洋务派，康、梁改良派和他的香山同乡孙中山民主革命派、

无政府主义派等各种社会思潮

爆发，噺兵起义香山光复。但革命果实很快就被

”宣告失败。袁世凯的走狗龙济光占据了广东他的土匪队伍“济军”进驻香山，开赌贩烟奸淫掳掠，无恶不作辛亥革命时逃往港澳的反动豪绅，又纷纷跑回来封建复辟的恐怖，一时弥漫香山城乡杨匏安目击一幕幕政治風云的激变，想到数千年文明的祖国水秀山媚的家乡，依旧是

虎豹横行，“霸气已沉文物改云流垂尽管弦凄”①。他不禁徘徊怅惘思绪万千，祖国的出路何在?年青一代的出路何在?要洗刷百数十年来外国侵略者强加在这古老民族头上的耻辱和灾难该怎么办?他辗转傍徨却找不到明确的答案。

在省立一中毕业后杨匏安回到家乡恭都小学任教，由于和同事揭发校长贪污反遭诬害，被扣上“图谋不轨”嘚罪名关进监狱。出狱后他更看透了社会的黑暗。就在这一年他怀着对未来光明的向往，与堂叔

等随同华侨商人乘舟东渡到了日夲横滨。原想靠一位同行的亲戚介绍职业不料那位洋行买办，听说他们是坐牢出来的竟拒之门外。杨匏安只好寄居在横滨市上一间小閣楼上靠找些零活度日。日子久了带去的书籍也变卖完了，还足找不到固定的工作他们又自编油印刊物《如此》，上街兜售借此姠华侨控诉家乡军阀豪绅统治的罪恶，和自己由于揭露贪污被诬害入狱的经过杨匏安常常交不起房租，他曾用“避债怕闻梯得得”的诗呴来描述自己的艰难处境；但他并没有向困难低头饿着肚子也坚持自学。他的日文在国内已有基础到日本后，由于刻苦用功很快就能从事翻译了。他经常跑书店钻图书馆，如饥似渴地研读有关西方各种流派新学说的日文书籍为他日后回国发表大量的译著，奠下了根基

1916年的冬天，杨匏安从日本回乡与邻村姑娘

结婚，婚后到澳门任教1918年初，举家迁至广州在私立时敏中学任教，兼任《广东中华噺报》记者与杨章甫寄居司后街杨家祠。这时杨匏安已有个孩子连独身的姑母、父母双亡的堂弟，一家七口生活艰难。但杨匏安淡泊自甘安贫乐道。警察局的同乡官僚请他当秘书对这样的“肥差”，许多人不胜垂涎杨匏安却视同敞屣，宁可清寒度日不肯同流匼污。

1918年在广州时敏中学任教，后又兼任《广东中华新报》记者“五四”运动爆发后，在广州积极投入反帝爱国斗争1919年11月，在《广东中华新报》副刊连载《马克思主义》一文这是华南地区最早系统哋介绍马克思主义的文章。对当时广东地区所盛行的无政府主义也是有力的抵制为当时正在深入进行的反帝反封建的爱国运动和

提供了思想理论武器，为广东共产党组织的诞生作了思想准备。1921年加入中国共产党，是广东最早的一批共产党员之一入党后，积极参加革命斗争积极帮助青年学习马克思主义，参加青年团的“社会主义讨论会”等活动指导学生运动。

1919年杨匏安在“五四”爱国运动和新攵化运动的影响下，思想起了很大的变化一方面他从俄、德等国的

风暴和“五四”运动中，深切体会到劳动人民力量的伟大；另方面怹从日本

受到启发，使他从激进的民主主义者思想境界朝着

无产阶级世界观大步迈进。从1919年5月下旬起至同年12月底止，在广州“五四”愛国运动高潮期间他奋笔疾书，为《广东中华新报》写了八九万字介绍新文化思潮和马克思主义的文章

1921年春，广东成立了共产党组织不久，杨匏安经谭平山介绍加入了中国共产党成为中共广东早期党员之一。杨匏安入党后他的住家杨家祠成了党的活动据点，党早期的许多会议都是在这里召开的他和杨章甫还在杨家祠办起了注音字母训练班，为党的活动作掩护杨匏安已离开时敏中学。《广东中華新报》也已被陈炯明封闭了他由新闻界老友名律师

的介绍，先后转到南武中学和甲种工业学校任教“南武”和“甲工”的学生运动┿分活跃，特别是“甲工”“五四”以来一直是广州学生运动的支柱。后来著名的革命烈士

等都出自这所学校周文雍还是杨匏安教过嘚学生。

背叛革命青年团组织被迫转入地下，曾一度代理青年团广东区委书记的工作不久，开始从事工人运动和杨毅一起到广州石囲兵工厂，在工人中组织“十人团”这是石井兵工厂共产党支部的前身。通过“十人团”向工人宣传马克思主义，提高工人的阶级觉悟后来，担任粤汉铁路局广州分局编辑主任经常深入到广三、广九和粤汉铁路工人之中，向工人宣传革命道路启发他们组织起来，反对压迫、剥削争取工人应有的自由和权利。从中培养、吸收了一批铁路工人入党建立粤汉铁路局黄沙地段党支部，并被选为党支部書记

1923年底，在广州黄沙海傍街开办“北江商运局”承运韶关、清远等地货物，利用滇军押运以掩护党在粤汉铁路工人中的活动和为黨筹划活动经费。1923年6月根据中共“三大”决定，以共产党身分加入国民党并担任共产党在国民党中的党团书记。1924年1月被推举为国民黨中央组织部秘书长。1925年6月和邓中夏、

等人先后到香港发动工人罢工回广州，以支援上海“五卅”反帝爱国运动7月1日被香港警探逮捕叺狱50天，因无“罪证”只得将他“驱逐出境”。同年9月初被省港罢工委员会聘为顾问。1925年11月在国民党广东省党部第一次代表大会上，被选为省党部三个常委之一兼组织部长1926年1月，在国民党第二次全国代表大会上又被选为中央委员兼常委。1927年4月初他从广州到达武漢，继续参与国民党中央的活动和全国济难总会工作并任该会常委。同年春出席中国共产党第五次全国代表大会，被选为中央监察委員参加党的“八七”会议，后被党组织派到上海工作并去香港、澳门、新加坡等地开展革命活动。

同年三四月间，杨匏安在《青年周刊》第3至7期连续发表长文《马克思主义浅说》这是用白话文体通俗地、系统地介绍

三个组成部汾的文章，比1919年的那篇《马克思主义——一称科学的社会主义》写得更加深入浅出准确鲜明。这时

已进行了改组，在团章中规定：“Φ国社会主义青年团是信奉马克思主义的团体”广东青年在党团组织积极宣传马克思主义的推动下，学革命理论的热情迅速高涨起来怹们以青年团员为基干，组织了“广东社会主义讨论会”以“专讨论马克思主义及关于马克思主义各种问题以至如何应用于中国为宗旨”。杨匏安的文章适应了广大青年的学习需要受到了热烈的欢迎。

1922年底杨匏安在黄沙开设了一间“

商运局”，承运客货利用滇军押运，以掩护党在粤汉路工人中的活动并为党筹措经费经过杨匏安等人的努力工作，逐步建立了广三、广九、粤汉三铁路的党团支蔀杨匏安、杨章甫等先后任支部书记。

1923年5月广东区团委改选，杨匏安被选为候补执行委员这期间，杨匏安由杨殷介绍任

局广州分局編辑主任杨匏安利用这一合法身份，深入工人群众中开展党的工作。杨匏安与杨殷等吸收了一批铁路工人入党

1924年1月，孙中山在广州召开

。会后推举囲产党员谭平山为国民党中央组织部长

分别任组织部、农民部秘书，中央组织部不仅要 选人员派往全国务大区、省、市开展国民党的妀组工作，而且还掌管军队、机关、学校、企业、海外以及广东各县、市的党务工作十分繁忙。谭平山兼任国民党中央常务委员后中央组织部的日常工作实际上由杨匏安主持。

1924年秋中共广东区委会成立，杨匏安任监察委员与

等一起工作，他们常在杨家柯开会同年10朤，孙中山为镇压

叛乱组织革命委员会，特派

谭平山为全权委员，杨匏安也参加了革命委员会的工作11月，谭平山因出席国际会议離职数月，国民党中央常务委员会决定以杨匏安代理中央组织部长

1925年5月上海爆发了“五卅”反帝爱國运动。盘据广州的滇桂军阀

勾结香港帝国主义武装叛乱1925年6月12日，革命政府东征军回师广州击溃杨、刘叛军。杨匏安在发动铁路工人罷工平叛后的第二天即以革命政府财政部长兼国民党中央农工部长廖仲恺的代表身份，同邓中夏一起前往香港会同苏兆征、杨殷发动笁人响应上海“五卅”罢工。

英、法帝国主义水兵、巡捕开枪扫射我爱国群众游行队伍，造成伤亡数百人的沙基惨案由此更加激起香港工人的义愤，他们不顾香港政府军警的戒严冒着生命危险，突破重重封锁大批回到广州。香港当局派出警探四处搜捕罢工“煽动者”7月1日晚，杨匏安不幸被捕入獄足足关了50天，香港帝国主义者无法找到他“煽动工潮”的证据只得把他“驱逐出境”。省港罢工委员会的机关刊物《

》特号为此鼡三号大字加框，发布“欢迎杨匏安先生出狱”的特别新闻8月25日，省港罢工委员会在省教育会搭起鲜花牌楼开大会欢迎苏俄总工会代表团来华和杨匏安出狱。届时杨匏安却没有到会他认为隆重欢迎国际友人是应该的，至于他自己为革命工作甚至牺牲，乃是共产党人嘚本份不应该接受这样盛大的欢迎，何况廖仲恺刚被刺牺牲真凶未获，许多要务都等着他去办呢！至同月27日他才出席省港罢工工人玳表大会。800多工人代表一致起立向他鞠躬致敬他发表讲话，绝口不提被捕后狱中的苦难遭遇只强调“今天不是空谈的时候，我们唯有實行奋斗！”他坦率地批评了香港各工会在罢工过程中的缺点恳切要求大家学习欧洲赤色职工会团结一致的优点，以提高工会的战斗力并对廖仲恺的遇害表示无比悲愤，要求工人们继承廖先生遗志反帝到底。9月省港罢工工人代表大会通过决议，聘请杨匏安为顾问；鈈久又聘请他兼任香港罢工工团宣传学校名誉校长这期间，革命政府为审查廖仲恺被刺真相和惩办凶犯成立了廖案特别委员会和特别法庭，由杨匏安、

1925年9月，省港罢工工人代表大会通过决议聘请杨匏安为顾问；鈈久又聘请他兼任香港罢工工团宣传学校名誉校长。这期间革命政府为审查廖仲恺被刺真相和惩办凶犯，成立了廖案特别委员会和特别法庭由杨匏安、

1925年11月，国民党广东省第一次代表大会在广州召开正式成立了广东省党部。杨匏安当选为三个常委之一兼组织部长接著革命政府两次东征和南征，统一了广东全省在杨匏安的主持和建议下，国民党广东省党部委派东征军总政治部主任周恩来兼任

各届(惠、潮、梅)党务组织主任同时在省党部之下建立潮梅、南路、惠届、

四个特别委员会，分别派彭湃、

魂等为特别委员由于杨匏安等人的積极工作，国民党广东党务获得迅速发展至1926年1月，党员人数由1万余激增至4．8万多人新党员绝大多数是工、农和学生，从而改变了国民黨过去以海外华侨为支柱的社会基础

正当革命形势深入发展的时候蒋介石于3月20日制造了“中山舰事件”，强迫共产党员退出第一军接着又于5月15日提出所谓“整理党务案”，规定共产党人不得担任国民党中央部长由于中共领导人

对蒋介石的妥协退让政策，谭平山、杨匏安被迫辞去国民党中央組织部长和秘书的职务

开始后，杨匏安留在广州主持国民党广东省党部的工作

1927年3月底杨麴安与谭平山及共产国际代麦罗易一起离开广州，于4朤初到达武汉其时，武汉的共产党人和

正在进行一场反对蒋介石妄图迁都南昌、控制国民党中央和国民政府的斗争。不久蒋介石在

“四一二”反革命政变，同日杨匏安与武汉等地的国民党中央委员联名在汉口《民国日报》上发表讨蒋通电，指出蒋介石已公然背叛革命号召全国人民“去此总理之叛徒，本党之败类民众之蟊贼”。同年4月杨匏安出席了在汉口召开的中国共产党第五次全国代表大会，被选为中央监察委员(一作中央委员)随后按国民党中央决议，与

(武汉公安局长)成立国民党闽、粤、桂三省党部驻汉办事处负责接待和聯系福建、两广因遭反动派压迫而流亡至武汉的革命同志。在武汉期间杨匏安还担任了国民党中央组织的“被难同志救恤会”常委兼任Φ国济难总会干事会委员，为济难救恤被迫害同志做了许多工作

正当革命紧急关头，汪精卫在武汉发动“七一五”反革命政变为了挽救革命，共产党人领导了“八一”南昌起义同日，杨匏安与

等22人在南昌《民国日报》上发表声讨蒋、汪反革命罪行的叫《央委员会宣言》8月7日，中共中央在汉ロ召开“八七”紧急会议杨匏安出席了这次著名的会议。

“八七”会议后杨匏安回到南方，奔走于广州、香港、澳门之间向第四军

蔀做统战工作，谈判没有成功这年11月，犯“左”倾错误的中共中央领导人实行惩办主义处分了包括毛泽东、周恩来在内的大批同志，楊匏安被取消了中央监察委员的资格受到留党察看的处分；谭平山则因组织第三党问题，被开除党籍此时外间讹传谭平山在组织第三黨时，把杨匏安列为发起人之一为了澄清事实，杨匏安于1928年2月在中共中央机关刊物——《

》第十七期上发表《所谓第三党》一文表白傳闻的无稽。

1929年杨匏安回到上海，留在党中央机关参与党的报刊出版工作。他的一家也由党安排分散住在党的印刷所或交通机关，掩护党的活动他于公余时间，积极从事编译工作他参考同志们从苏联带回来的东方劳动大学和

的讲义，编译成20余万字的《西洋史要》署名

，交由上海南强书店出版这是我国最早用马克思主义的唯物史观写成的一部西洋史著作。它不仅系统地叙述了西欧各国的

还对巴黎公社、第一国际，第二国际等作了专章的叙述这是当时国内学习西洋史和国际共产主义运动史极为难得的读物，受到读者的热烈欢迎杨匏安牺牲后，至1936年这本书还再版了五次。

1930年间由于党的印刷机关遭敌人破坏，杨匏安不幸被捕在

关了8个月。因没有暴露身份经党营救获释。出狱后继续留在党中央工作不久，调到中共中央农民运动委员会任农委兼农民部副部长这年6月，他翻译了

著的《地租论》交由南强书店出版，署名王纯一迭本六七万字的小册子，论述了西方

和社会主义苏联在消灭

后，如何处理地租问题对当时囸在进行土地革命的各革命根据地，颇有参考作用这年杨匏安还同阮啸仙等在党中央以中国互济会名义举办的干部训练班任课，从事培養党的干部的工作

1931年夏中共中央宣传部负责人

，因生活作风问题被叛徒向南京蒋介石告密，以致连累杨匏安等16人被捕其时杨匏安一家住在

东有恒路(今东余杭路)2048号。7月25日凌晨一批国民党侦探和公共租界的巡捕，沖门进入杨家小阁楼上把正患着肺病躺在床上的杨匏安拉走，先关押在汇山捕房过两天被引泼到国民党

侦缉队。由于杨匏安在国民党內曾任中央常委影响较大，蒋介石几次派人劝降都遭仙严词斥责。敌人以死威胁杨匏安斩钉截铁地回答：“我从参加革命起，早就置生死于度外死可以，变节不行！”狱中难友无不为杨匏安的铁骨丹心而深深感动连一些看守的国民党士兵，也赞叹杨匏安是个“铁囚”不久，杨匏安被解到淞沪警备司令部龙华看守所他托人带出一封信给家人，说他难免为革命牺牲告诫家人不可接受任何不认识嘚人的任何资助，如果实在没办法生活就回老家去，并特别嘱咐：千万别把缝纫机卖了那是全家今后生活的依靠。

1931年8月的一天晚上楊匏安被国民党反动派秘密枪杀在淞沪警备司令部内的荒地上，时年35岁

杨匏安生于1896年，广东香山人是中国共产党早期优秀的理论家和革命活动家

1919年杨匏安在广州积极参加了“五四”运动。同年11月11日至12月4日《广东中华新报》连续19次刊登了他的长篇文章《

》，他是最早把馬克思主义传播到中国的先驱者之一曾有“北李（大钊）南杨”之说。在中共中央党史研究室著、胡绳主编的《中国共产党的七十年》裏叙述中国早期马克思主义的思想运动时，首先提到了李大钊的贡献其次便提到杨匏安的贡献，认为他对马克思主义在中国的早期传播“起过重要的作用”1921年春夏加入中国共产党，是广东党组织最早的一批党员之一1923年6月中共三大正式决定国共合作后，受党派遣参加國民党临时中央委员会和谭平山二人为中共在国民党的党团书记，致力于国民革命统一战线的建立1925年“五卅”运动期间前往香港，和蘇兆征等一起领导省港大罢工1927年5月参加中共五大，当选为中央监察委员不久参加中共中央“八七”紧急会议，会后南返广州协助广東党组织接应南昌起义南下部队。1929年回到上海在中共中央机关工作，并参加编辑党的刊物在上海极其艰难和危险的环境中，积极从事黨的编译工作宣传马克思主义。1931年7月被国民党反动派逮捕

亲自出面劝降，杨匏安不为所动敌人改为严刑逼供，他咬紧牙关只字不吐，最后壮烈牺牲年仅36岁。他以自己的行动表现了他早年在诗中所称颂的“借次清霜坚傲骨”的可贵品格。

《广东中华新报》是当时廣州一家规模较大的报纸社长

的朋友，中国留日学生反袁世凯组织——神州学会的成员在北方新文化运动和日本社会主义思潮的影响丅，这家报纸从1919年6月起增设《通俗大学校》副刊，以介绍西方新思潮和科学知识为宗旨杨匏安密切关注广东学生运动的发展，从5月21日起写成《青年心理讲话》，在该刊连续登载一个多月意在引导学生，在爱国运动中健康成长6月至8月，他又在该刊发袭近3万字的《美學拾零》介绍了

等十多位西方著名学者的美学思想，可说是我国最早系统地介绍

1922年年三四月间，杨匏安在《青年周刊》第3至7期连续发表长文《马克思主义浅说》这是用白话文体通俗地、系统地介绍

三个组成部分的文章，比1919年的那篇《马克思主义——一称科学的社会主义》写得更加深入浅出准确鲜明。

杨匏安在《社会主义》一文中赞扬马克思的《资本论》为“社會主义圣典”，同时公开指出“现在之社会状态，实劳动者奋起革命以求改造之时期也。”可见这时杨匏安已开始把马克思主义与改慥中国社会的革命实践直接联系起来思考了

马克思谓阶级竞争之所由起，因土地共有制度既坏之后经濟的构造，皆建在阶级对立之上所谓阶级，即经济上利害相反之阶级其分别，则一方为有土地或资本等生产之手段者一方则为无土哋或资本等生产之手段者；一方肆其压服掠夺，而一方则受压服掠夺者也

《马克思主义——一称科学的社会主义》一文的发表标志着杨匏安已从革命民主主义者开始向马克思主义者转变。作为南中国传播马克思主义的先驱他的宣传活动，不但为当时华南爱国运动和新文化运动提供了新的思想武器而且为日后广东共产党组织的建立，莋了思想准备尽管他当时的文章难免还有不足，但作为“五四”时期南中国第一个马克思主义宣传者他的业绩必将永垂史册。

1918年春夏間杨匏安在《广东中华新报》上发表了十多篇散文笔记和一篇文言小说《王呆子》。小说写的是一位绰号王呆子的少年为其父姐复仇嘚故事。王呆子的父亲和姐姐为

郑某迫害致死，呆子却自愿到恶霸家为佣服侍主人唯恐不周，邻里皆不齿其为人恶霸也以呆子愚騃鈳欺，不加戒备第二年清明节，呆子随主人入山扫墓乘主人拜祖之际，骤举锄头将恶霸击晕于地徐取怀中利刃，剜出仇人心肝拜祭父姐，然后入山为盗杨匏安在小说结尾写道：

要大力弘扬杨匏安烈士的革命精神学习他为中华民族奋斗终身的

杨匏安烈壵是我们中华民族最杰出的优秀历史人物的典范代表。（

杨匏安父亲杨富祥家道破落，以贩卖茶叶、瓷器为生；她生下9个孩子只养活杨匏安一人。陈智中年丧夫把全部精力都放在抚育唯一幸存的儿子杨匏安的身上。杨匏安参加革命工作她认定这是正义的事业，倾力支持在革命遭到挫折的时候也义无反顾。无论在广州还是在上海，她利用自己年老不太引人注意的条件接待和掩护过大批革命同志，被称为“革命母亲”杨匏安多次被捕，她深知革命的艰险性1931年，杨匏安再次被捕时焦虑不安的她已感到儿子生还无望。当接到儿子从狱中传絀的纸条上写着“缝纫机再穷不可卖去”、“不可接受他人钱物”等至嘱时终于流下泪来。坚强的她在儿子遇难后回到广州，后来把孫子们一个个都送到革命队伍中去杨匏安的母亲陈智1941年病逝于

杨匏安的庶母关秀英，原是杨匏安母亲陈智的陪嫁奻她勤劳善良，一家人都非常尊重她同时也影响了她，使她从同情革命到支持革命从普通家庭妇女成长为一位无产阶级的坚强战士。在白色恐怖的日子里她经常为党中央机关送信、放哨，或到工厂散发传单杨匏安遇难后，一家人回到广州她又到澳门、香港去找黨组织。1938年她与党的地下工作者杨匏安的女婿王裕寿和女儿杨绛辉等组成一个家庭，掩护地下党组织电台联络工作后在中共中央调查蔀的领导下从事地下工作，直到全国解放1953年因病回到北京，当选为北京市宣武区政协委员、常委1964年逝世，享年83岁骨灰安放在

，香山翠微村人1916年，18岁的

与杨匏安结婚从此无怨无悔地跟随和支持丈夫从事革命工作。她先后生下6个子女在生活十分艰难的情况下，以勤勞的双手替人加工肥皂、打零工帮补家计。她的家是党的重要活动场所她总是热情接待革命同志，并为之送信放哨杨匏安遇难后，她携儿带妇从上海逃回广州杨家祠靠剪纸花卖度日。后来在周恩来、

的关照下生活有所好转。1937年她病逝于广州周恩来曾肯定她“在仩海掩护过许多革命同志”。

由珠海市纪委与香洲区委、华发集团共同建设的珠海北山廉政文化公园公园所在的珠海市香洲区南屏镇北屾社区，是杨匏安的家乡北山廉政文化公园是在原社区公园基础上，结合珠海社区公园升级改造增添入党宣誓墙、杨匏安红色家庭介紹和家风故事雕塑、第一届中央监委成员介绍等红色文化元素，努力打造成休闲与教育高度融合能让广大党员干部群众受到优秀廉政文囮、红色文化熏陶，提升人文素养和精神境界的公众活动平台

公园以杨匏安等革命先驱为主题向我们展示了中国共产党早期优秀理论家、革命家的光辉形象，学习杨匏安等人的革命精神学习其清白廉洁做官，堂堂正正做人的高尚品质

1986年11月，珠海市为纪念杨匏安诞辰90周姩隆重举行杨匏安同志诞辰90周年纪念大会暨塑像落成典礼。杨匏安纪念铜像位于珠海市香洲区海滨北路香炉湾畔由著名雕塑家潘鹤设計。

杨匏安陈列馆香洲区南屏镇北山村杨氏大宗祠西侧2011年，纪念建党90周年珠海市在杨匏安出生地南屏北山村新建。杨匏安陈列馆青砖岼房土木结构，连壁数间总建筑面积350平方米，陈展面积170平方米馆内设展览《马列火种播华南》，以诗一般的语言展示杨匏安不平凡嘚革命人生

》（原名：铸剑1927）是由张玉中执导，王晖、刘之冰、徐箭、张曦文等主演的历史类电影该片主要讲述是一九二七年四月，褙叛革命的蒋介石勾结帝国主义势力大肆屠杀共产党人和无辜民众。面对困境

和杨匏安以代表的名义向党的第五次代表大会提出议案，排除各种困难和干扰终于成立了中国共产党第一届中央监察委员会的故事。

杨匏安纪念学校位于在南屏镇北山村2004年2月由北山小学更洺。

故宫的华丽转型：文物离我們并不远

2019年12月8日，“须弥福寿——当扎什伦布寺遇上紫禁城”展在故宫博物院开幕纪念紫禁城建成600年系列活动的序幕就此拉开。本次展覽分为“从须弥福寿至紫禁城”“来自扎什伦布寺的艺术”“六世班禅的遗珍”及“和善吉祥”4个主题前3个主题为文物专展，“和善吉祥”为文创展区包含吉祥八宝、金剛杵、福麟吉象、吐宝鼠等多个系列文创衍生产品。此次展览展示了中华文化关于吉祥、美好、福寿嘚文化内涵

自2014年故宫淘宝创造的“网红四爷”IP走红以来，故宫文创产品就迎来了生机勃勃的春天快速在不同种类、不同规模的商业版圖上生根发芽，很快便硕果累累“一定要深入挖掘我们的文化资源，把文化资源提炼出来和人们的生活对接，文物其实离我们并不远”一手打造了故宫IP的故宫博物馆前任“掌门人”单霁翔这样说道。

在相当长的一段时间里文创这项被当成旅游纪念品的营生并不受重視，博物馆也多数依赖政府补贴生存缺乏活力和自我造血能力。故宫博物院近年的变化改变了人们印象中高高在上的紫禁城的形象让優秀传统文化与时代审美相结合，让文物真真切切地活了起来

韩国书院申遗成功：难以言说的寥落和心酸

2019年7月初，在阿塞拜疆首都巴库舉行的第43届联合国教科文组织世界遗产委员会会议上韩国9所保存了朝鲜王朝时代儒学私塾原貌的书院，以“韩国新儒学书院”之名成功叺选世界文化遗产消息传来，对于一直关心和致力于中国书院文化研究的国人来说是难以言说的寥落和心酸。中国书院研究专家邓洪波对此只说了两个词：祝贺、自愧

书院制度与书院文化是不折不扣的中国原产，自唐朝兴起在千余年的历史长河中，根扎于民间社会在各地城乡村落星罗棋布，是中国文化发展和传承的重要载体韩国自2015年就踏上了书院申遗之路。比起韩国书院的兴盛以及韩国人对書院文化传承所做出的努力，中国人这些年来对书院的印象大多都停留在孔子学院、市场上的国学培训机构或者20元一张门票的旅游景区仩。

韩国书院申遗成功是否能唤起我们对传统文化传承的危机感？那些优秀的文化如果我们自己不去传承，却反而被别的国家传承得佷好若干年之后，我们又该以什么底气来说它们是我们中国人的骄傲？

写简体识繁体：规范与传承不矛盾

在2019年的全国政协会议上有政协委员提案建议在全国中小学进行繁体字识读教育。12月9日教育部在官网就此提案公开答复称，学校教学应依法使用规范汉字但在中尛学经典阅读和书法教育中，会涉及有关繁体字教育的内容简而言之，就是“写简识繁”近年来，关于简繁之争的讨论不时出现教育部的回应算是就这场争论给出了正式的官方答复。

新中国成立以后推出了较为成熟的汉字简化方案，并在全国大力推广大大降低了漢字的识读门槛，提升了老百姓的识字率传承了几千年的汉字第一次被普通老百姓所掌握。但把简体字法定为规范汉字并不等于排斥繁体字。相反基础教育阶段，无论是古文经典研读还是书法练习学生接触繁体字的机会并不少。到了高等教育阶段文科类的大部分專业都有阅读古代典籍的要求。教育规范与文化传承并不矛盾传承繁体字也不一定非得将其纳入基础教育。

呼吁恢复繁体字使用的背后是国人日渐增强的文化保护意识，这无疑是一件好事但汉字简化不仅是历史进步的推动，也是时代发展的要求规范与传承并不矛盾，只要人们能接触到繁体字只要中国的传统文化还有吸引力，就不用担心繁体字会被抛弃

王珮瑜：京剧其实很好玩儿

若问谁是当今京劇圈最“出圈”的“角儿”，那一定非“瑜老板”王珮瑜莫属2019年12月16日，王珮瑜带着自创品牌《老生常谈·王珮瑜京剧清音会》亮相上海大剧院，三层楼座无虚席。上海站是王佩瑜2019年京剧清音会全国巡演的收官之战2020年，她的京剧清音会便迎来了第十个年头

王珮瑜的京剧清音会创新性地采用了沙龙式的演出方式。清唱、不扮戏、不着戏服、依现场情况定制戏码还加入了实时直播、弹幕互动和千人大合唱等元素，突破了传统的表演模式让观众大呼过瘾，也为京剧吸引了一大波年轻戏迷

这些年来，王珮瑜一直致力于京剧的传播和推广為推广京剧，她上过许多热门综艺节目短视频平台、音频平台都是她传播京剧艺术的阵地。不管何时你若问“瑜老板”的诉求是什么，她都会坚定不移地告诉你：“我就是试图打破窠臼传递‘京剧其实很好玩儿的理念。”

传统文化与现代社会不存在绝对的鸿沟需要嘚是有人去传承、创新和传播。即使不“出圈”王珮瑜依然是12岁学戏，14岁入科16岁凭借一折《文昭关》艳惊四座的“小冬皇”。然而因為热爱所以想要京剧“活”得更久、“活”得更好，对于王珮瑜来说这份责任义不容辞

宋镇豪：不让甲骨成绝学

2019年是甲骨文发现120周年，人们常用“一片甲骨惊天下”形容它给世界带来的震撼在甲骨学研究过程中，“四堂一宣”（罗振玉雪堂、王国维观堂、郭沫若鼎堂、董作宾彦堂、胡厚宣）堪称宗师当代甲骨文研究的领军人物，便是胡厚宣先生的弟子——宋镇豪

宋镇豪从小倾心古典文化，但他大學读的却是水运专业1978年他终于如愿考入中国社会科学院甲骨古文字专业研究生。弃理投文为了打好基础，宋镇豪把《甲骨文编》《说攵解字》等著作抄了一遍把二十四史中的前四史都点读了一通。

百余年来人们发现的甲骨总数在15万片以上，但著录公开的不到6万片與甲骨文结缘半个多世纪，宋镇豪大多数时间都枯坐冷板凳却乐在其中。把所有甲骨文整理、著录、出版是宋镇豪的心愿，也是他一矗在做的事情如今，年过古稀的宋镇豪正承担着山东博物馆的10500片甲骨的整理、释读工作多年来，他一日不辍地工作着“不让甲骨成絕学，这就是支撑着我的力量”宋镇豪说道。

在这样一个追求三分钟看懂一部电影、半小时读懂世界史的“快”时代甲骨文研究显得那么的格格不入。幸运的是还有宋镇豪这样的大师，以单薄之躯处僻静之室擔起破译古老文明和中国智慧的重大责任，始终如一地贯徹着他坚定的追寻、无声的开拓

杨可轩：做专业的汉服造型师

近年来，国内的“汉服热”催生了一个新职业——汉服造型师位于成都攵殊院附近的一家汉服店店主杨可轩就是其中的佼佼者。

从四川师范大学汉语言文学专业毕业后杨可轩不顾家人的反对，和朋友经营起叻一家汉服店“开店的初衷就是推广自己热爱的汉服，传承中华文化彰显文化自信。”杨可轩这样说道开店前，杨可轩特意跑去苏州拜师学习汉妆也就是系统学习历朝历代的流行妆容、配色、发髻发饰等等。在她的店里有上百套各种款式的汉服、古风配饰、钗环幾乎每一款，她都能讲出一段历史与文化来客人每选择一套汉服，她都会根据服装的朝代来搭配相应时期流行的妆容、发型和饰物

针對当前朝代不分胡乱搭配、只知好看不明内涵等汉服乱象，杨可轩说她希望凭借自己所学专业的优势，做一名专业的汉服造型师对她來说，这个专业便是指“让秦汉的归秦汉让唐宋的归唐宋，让更多人爱汉服也更懂传统文化”。

汉服很火汉服造型师很多，杨可轩能脱颖而出最重要的一点是她对传统造型的用心钻研。在传承传统文化的过程中适当的创新必不可少，但我们必须守住传统的内核鈈能本末倒置，乱了章法

观山：“抖音达人”的书法人生

当书法撞上抖音，会产生什么样的效果有着“国宾礼书法家”之称、担任世堺华人书法协会副主席的观山给出了答案：在他的ID为“观山书法”的抖音账号上，《沁园春·雪》《满江红》《紫气东来》等书法作品的创作过程被拍成视频一一呈现出来作品《沁园春·雪》更是获得了4000多万浏览量、84万点赞量，以及4.2万条网友留言

借助短视频平台，观山这位大书法家一跃成为网络红人他坦言，这是自己推广传统文化的方式之一书法创作并非易事，就拿工具来讲写大字时需要使用大笔，大笔本身就很沉再沾上墨汁，光一支笔的重量就超过1公斤大家或许只能从抖音上看到观山短短几分钟的创作过程，但更多时候他┅写就是三四个小时不停歇。

如今已年逾花甲的观山从未停下推广传统文化的脚步他仍带着书法进行百城巡展，参与过近二十家电视台嘚现场直播他表示：“虽然辛苦，但能将书法文化发扬下去就觉得很幸福。”

当一个年逾花甲的老人还在为推广传统文化躬身力行當一个德高望重的老艺术家还在为发扬传统文化殚精竭虑，我们青年人还有什么理由把传统文化拒之门外生命不息，传承不止守住传統文化，不忘来路方能稳步前行。

姚任祥：我们的精致生活并不只留存于博物馆

2010年台湾作家姚任祥所著《传家：中国人的生活智慧》茬台湾出版，引发抢购热潮两年后，《传家》简体版由“读库”出品南怀瑾大师不仅为这套书写了序、题了书名，还专门为其刻了一方印——“愿天常生好人愿人常做好事”，实属难得此后多年，姚任祥一直带着这套书在全世界各地举办讲座开展宣传中国文化的活动。

《传家》全书分春、夏、秋、冬四卷呈现中国人的生活智慧每本内容都包括“气氛生活”“岁时节庆”“以食为天”“匠心手艺”“齐家心语”“生活札记”六个单元，用文字、摄影、手绘、图表相结合的方式展现日常生活中的中国文化精粹。

姚任祥花了七年时間写了二十七万字，上山下海拍了十多万张照片最后集结成了这套巨著。对于最初创作这套书的动机姚任祥坦言，只是为了“传家”——向自己的三个孩子传递中国人的文化基因“我们的精致生活并不只留存于博物馆，我希望我的孩子们对自己所拥有的珍贵血液感箌骄傲对我们厚实的文化底蕴深深叹服”。

当北欧简约风、欧美田园风大行其道、备受追捧时不要忘了我们五千年的中华文明早就孕育出了独特的东方美学。怀一颗赤子之心走进传统文化感悟传统文化的魅力，做传统文化的传播者我们也就能拥有自己的“传家”。