学年人教版七年级3月月考语文试卷及答案_百度文库
两大类热门资源免费畅读
续费一年阅读会员，立省24元！
学年人教版七年级3月月考语文试卷及答案
|0|0|暂无简介
总评分3.3|
浏览量6663571
试读已结束，如果需要继续阅读或下载，敬请购买
定制HR最喜欢的简历
你可能喜欢
您可以上传图片描述问题
联系电话：
请填写真实有效的信息，以便工作人员联系您，我们为您严格保密。学年下学期4月月考初一语文(含答案)_百度文库
两大类热门资源免费畅读
续费一年阅读会员，立省24元！
学年下学期4月月考初一语文(含答案)
|0|0|文档简介
总评分4.4|
浏览量96648
&&学年下学期4月月考初一语文(含答案)
阅读已结束，如果下载本文需要使用0下载券
想免费下载更多文档？
定制HR最喜欢的简历
下载文档到电脑，查找使用更方便
还剩7页未读，继续阅读
定制HR最喜欢的简历
你可能喜欢水清鱼读月山静鸟谈天
水清鱼读月山静鸟谈天
范文一：亘古的伟大发现者佛陀，在菩提树下夜睹明星而证悟的第一句话，即说：“奇哉！奇哉！大地众生皆有如来德性，只因妄想执著不能正得。”智慧本然存在，不假外求，人们所要努力的，只在于经由如何的路径，让心性中的那颗明珠，显发光芒。一个人的思想模式，不能只是单向的直线，要从前后、左右、上下、正反多方思虑。换个角度，往往就会转圜出新机。心静鸟读天，水清鱼读月。心一转，宇宙人生，穷通祸福，一派潇潇洒洒，任运自然。
成功与智慧
有智慧的人，对于任何事物都有正确的认识与了解。
《六祖坛经》说：“改过必生智慧，护短心内非贤。”能够“知过改过”，更是大智慧。真正有智慧的人，必懂韬光养晦，必懂内敛含蓄，所谓“大智若愚”是也。一般人受了欺辱、冤屈，往往痛哭流泪、暴跳如雷，但是，哭过了，跳过了，也就没有力量了。假如能忍住眼泪，忍住暴怒，保持平和，保持镇定，这就是忍的功夫了。忍，不是懦弱，不是无用；忍，是一种力量，是一种慈悲，是一种智慧，更是一种艺术。忍之一字，是接受，是担当，是负责，是化解，是承担的意思。无边的罪过，在于一个瞋字；无量的功德，在于一个忍字。 勇气的表达不是妄逞能力，有时候，知耻、认错、惭愧、忏悔，才是勇气；忍耐、承担、割爱、克己才是勇气。做人处事，要不念旧恶、不计前嫌、不妒人有、不瞋人好；心量大的人，做事自然会得到人助，自然能成其大业，因为“有容乃大”。
得理而能饶人，是谓厚道，厚道则路宽；无理而损人，是谓霸道，霸道则路窄。我们设定目标，若将每一次当成第一次或者最后的一次，甚至唯一的一次，哪有不成功的道理？其实，娇气不可有，骄矜自大，必有吃亏的一天；傲骨不可无，过分的屈膝奉承，也永远没有抬头之日。人脉关系，要积聚许多因缘，平时你慈悲、热忱，给过别人许多因缘，人家要亲近你、佩服你，彼此有了深厚的交往，才能说是人脉关系良好。 人脉关系最好是从恭敬、谦虚、知识交流中建立，从“君子之交淡如水”的感情来往中建立。人，要提升自己的行情，自我充实是很重要的。脚踏实地积累经验、智慧，一旦时机因缘成熟，自然会有行情看涨的一天。寒山问拾得：“世人秽我、欺我、辱我、轻我、贱我、恶我、骗我，我应该怎么办呢？”拾得回答；“那只有忍他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，过几年你且看他。”寒山、拾得的这一段对话，或许可以给我们一些鼓励吧！人能以待死者之心待故旧，则其取材也必宽。人能以待初交之心待故旧，则其责备也必恕。—————————————————————————————编后语：佛曰：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。不刻意的去追逐，一切遵循大自然的规律，开心轻松，过好每一天！原文地址：亘古的伟大发现者佛陀，在菩提树下夜睹明星而证悟的第一句话，即说：“奇哉！奇哉！大地众生皆有如来德性，只因妄想执著不能正得。”智慧本然存在，不假外求，人们所要努力的，只在于经由如何的路径，让心性中的那颗明珠，显发光芒。一个人的思想模式，不能只是单向的直线，要从前后、左右、上下、正反多方思虑。换个角度，往往就会转圜出新机。心静鸟读天，水清鱼读月。心一转，宇宙人生，穷通祸福，一派潇潇洒洒，任运自然。
成功与智慧
有智慧的人，对于任何事物都有正确的认识与了解。
《六祖坛经》说：“改过必生智慧，护短心内非贤。”能够“知过改过”，更是大智慧。真正有智慧的人，必懂韬光养晦，必懂内敛含蓄，所谓“大智若愚”是也。一般人受了欺辱、冤屈，往往痛哭流泪、暴跳如雷，但是，哭过了，跳过了，也就没有力量了。假如能忍住眼泪，忍住暴怒，保持平和，保持镇定，这就是忍的功夫了。忍，不是懦弱，不是无用；忍，是一种力量，是一种慈悲，是一种智慧，更是一种艺术。忍之一字，是接受，是担当，是负责，是化解，是承担的意思。无边的罪过，在于一个瞋字；无量的功德，在于一个忍字。 勇气的表达不是妄逞能力，有时候，知耻、认错、惭愧、忏悔，才是勇气；忍耐、承担、割爱、克己才是勇气。做人处事，要不念旧恶、不计前嫌、不妒人有、不瞋人好；心量大的人，做事自然会得到人助，自然能成其大业，因为“有容乃大”。
得理而能饶人，是谓厚道，厚道则路宽；无理而损人，是谓霸道，霸道则路窄。我们设定目标，若将每一次当成第一次或者最后的一次，甚至唯一的一次，哪有不成功的道理？其实，娇气不可有，骄矜自大，必有吃亏的一天；傲骨不可无，过分的屈膝奉承，也永远没有抬头之日。人脉关系，要积聚许多因缘，平时你慈悲、热忱，给过别人许多因缘，人家要亲近你、佩服你，彼此有了深厚的交往，才能说是人脉关系良好。 人脉关系最好是从恭敬、谦虚、知识交流中建立，从“君子之交淡如水”的感情来往中建立。人，要提升自己的行情，自我充实是很重要的。脚踏实地积累经验、智慧，一旦时机因缘成熟，自然会有行情看涨的一天。寒山问拾得：“世人秽我、欺我、辱我、轻我、贱我、恶我、骗我，我应该怎么办呢？”拾得回答；“那只有忍他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，过几年你且看他。”寒山、拾得的这一段对话，或许可以给我们一些鼓励吧！人能以待死者之心待故旧，则其取材也必宽。人能以待初交之心待故旧，则其责备也必恕。—————————————————————————————编后语：佛曰：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。不刻意的去追逐，一切遵循大自然的规律，开心轻松，过好每一天！
范文二：艺术论
丛对州 　浅花析鸟
达水　鱼清读月 静鸟谈花张天冬 　霞南河省陕文化馆　县要 摘： 中独国 的有花 鸟可画同以剧京一同 称之 为国粹
具有价值最地 是方过对花通、 鸟的描绘 ， 令 观者眼前现 出呈　一 幅幅活 灵现活
自的然景 的象， 且 并够能透 画作过 ， 确准的传递　花、
本鸟的特身以性及作画者 崇高 志趣的 因。 此 花， 鸟画自古
　来以是 中就传国 统文 中化 一不门 多得艺可术形 。本文 旨式　 在通过对 中国花鸟画意 境表达 出的 所感美探讨 的借此更深层次，的
中 的国 花 鸟画。关 词 键 历： 史美感 表 达　花 鸟画是 中国中一画重要个画种的， 从
它 起直 到今源
天 　，其 术方艺 面散发所出的独特魅力
以及表所达出 我们 族民的审 　 美 点特都在 吸着众引多的 好爱者追和者 随。 探讨鸟画花 ，应该 　 要简的了解一 下 的它起 源。　
中国花鸟的历史画沿与革展　 发花画鸟最早 可追以到人溯类动物从界变 演出来的远古
时 代。　那 ， 由于时人 类经已具备 了单 简的理性 识意 ， 所以 石在壁　上，
洞 中穴 ，就现出了 许多 “ 记 ” 周 录围事 物简的单刻石，
鸟　花则是 类 人早 的最描对象绘。 在 石新器 时 ， 代有了器这样 陶画的 作　体载， 更 面人类方绘描事。物这些 石刻上陶和器的上花鸟　画 作可以看做中是花国鸟的始祖 。到 画隋唐了、 五 代期时
中，　 的国花鸟画式正展发成了一独立门的学科 ， 标 志着 花鸟也开画　始走
了向独发展创立新的 路 。道后 的之 、宋 元 明、 清， 、花鸟　画得
以不丰断富完和 ，善 所达的意境表为深厚更 到。了近代 ，
　传统 的鸟花画的作创法方经满已不足了人 们的创作 欲望
各，种 　新鲜、 大
胆的尝层出试不 穷，但是 ， 花
画所表鸟达的意境
美　 感始与是终被不改更而 承的传。
　二中国 花画与鸟作 的关 系 者 　庸置毋 疑 从花，画正式成鸟一门为立 独学科的至现在直，
所有　在花鸟上取画过较得 成绩 好画的家， 无一例外都是地凭 借 自身浓　情感的抒烈与发宣的结泄 果。 换言之而，
个花一鸟　 画家画的好 ， 坏归结根底要看是他的表达情所感 的多少与深 浅 　。所有有代表 的性、
可以传流千古而不 的衰花鸟作 ， 画无不洋溢 　深切 着情思—的—郑 所思乡的兰南花， 王冕 傲 骨梅的花， 朱 耷　 懑愤 的花 以鸟及 石白先乡生土的虾 蟹等的好等作品 托，物以 　 言 ， 志作把者
身本的感表达 情淋的尽致漓。
中 华民 的族美精审　 神 中体集现 中在国人大 自然对深的刻理解和拜 ，以及对生崇 　命的无 限谦 卑与畏敬
花。 鸟的创画作过程是作就体会者自然 、　
味生命品的 过程。在 这过程个 中 ，家可画以根据
自的己 见、所　
所闻、、所想
在 内心深产处出波 壮澜 阔的情起 感伏
并且，　利 用画将笔这强烈些的情 意感在纸志表上达出来
这样创，　作 出的花虫鱼跃然鸟纸上
　 。 中三花国鸟的意画　境 （ ）１ 国花中 画的特点鸟　首
，中先国鸟花的画主体以可是多多样种 ，的取材广很 泛　 花鸟虫，鱼，
动植物物包罗万等。象创者作于对是能凡征　象
的表性达 自情己怀的物 体显来得 者不 ，拒在 品作 ，中 有梅既
、 兰　、 竹、 菊象 征士情怀高的四
子 ，君也有 普通的瓜 果蔬 象菜　征对 自然 的热爱
古以 ，来中国人
对然自怀有就厚深 感的 情， 　 大 描批 写自景然和色物事的作 画成为了我，精们神化文生　 活的 重要部分
。次其 ， 中花鸟画国的造型也是样多 的性自。　古 鸟花画 的名家追求就 似 与不“之 间似” 的高深境 界。 他深信们： 　 画 得像很就是骗欺观者赏 ， 画得不就像是讨在观赏者 ，好花鸟　 画 真 的妙正就处在于像与不像介之 。间 第三 ，花
画鸟为最 －１
＇ ７一一历　悠久 史传统艺的 术， 自 受到然中 传国统文化的
陶熏感与 染 ，　这从
鸟花的构画图上 可就见斑一花。鸟画的构图其及讲究 阴 阳集　合 、 虚相生实。 例在如美的景柔上添加 物劲 刚书法的协相　 ， 浓 黑的调物周边景保有 大 留白片， 总体达上诗 中到有画、 画　
有中诗． 冈 ４ 柔 济并艺术效果的。
四第 相，于对水山画言 ，而花 鸟　 的画对象得更显 具为体 、细
；微 相对于 人 画物 言 ，而花 鸟
画　的 象又显对 得丰、 富多彩 所 。，以 花画在画法鸟上比山水 画
人物　、画 具更实色彩 ， 写更也动 、生活
泼 。但是， 相
对的 于过装饰的意　 并味不能 盖作掩画 借物者情 抒志 向与愿景的 。（２）
鸟画花所体 的现感美 　花鸟画之所 广受喜以爱 ，因画为本作身有极具具深远的 　 意 。而且正是 这境 意境种传着花鸟画无与伦 达的美感 比 　。
）１花 鸟画空的灵之感 　灵空感以可为成一种美的表 方式 达，是中 艺术国精神的 　独 特现。体 作为 中艺国术的要一重脉
花鸟，蕴含 的空灵画之感 　现在表它时空的一 。合在
国人的思中想观念中
， 空代时表可着 以无　限延伸时的和间间。空花鸟画 的经 画典作都 可以 被品味 　时出空一合神奇的 味。韵 花画鸟所 要表所 达的灵空的气息 ， 可 　以 参 在杂 种多风 格 中， 雄 、 浑奔放
飘、逸、 安 、逸淡 雅 等意境　都 可 被画家以掘出时空挖无 的限之 美。　
２ ） 花画鸟 写的之感　意所谓写 意
，是就接直发兴 抒的中气意。 鸟花 中画， “ ” 写谓　 之图 画， “意
谓”之思想 感与情，
画家绘 是理念 的表达画与精 神　 层
的面照写。
好的花画鸟 品作意的体现写，
是家对画自 之然物 　 直的白 观与感会 ，体 通紧过精密巧构思而完的成的。 画 只家有　对 物本事进身深入彻行的观察底 体会 与，才可 能 及进时发 出　 穷无的 创意与情 感。以所，
国花鸟画的艺术中就之成 一 就，是 　 拥有其体 的立写意之。 美　３ ）
花 鸟 画颠覆的感　 之往古来今 ，中国 文的人客墨极其富有个性都
。这些或狂浪　 羁 ，不或忧国 民 ，忧或多情 爱的多个性 特 点 定决他们了的
作品 　有划 具代时的独特 力魅， 这在定 程一 上可度颠 以人覆们的审　 美
而。 且，花鸟画 创作者的们 着追重求的 就是 似与非“” 似之间 绘的画理
念，在 角度上
、意 立 、 构思上 等上等可都 以体 　现出花
鸟画不拘一格 创的作格风这一。也点 中国是鸟花画独 特力魅 之 。一　
四 总　结中 的花 鸟画国 自是然美的体 现 ，是人魂的灵再生。
刻领　 会花鸟深画境所意 现体出 内涵的，
紧要 紧围 “ 绕人 自然与 ”
这　 个法皆万 通的心主题 。核即画者作、
者 作即， 对画创于作的精　者神 分析是也 花画意境分析鸟重的要角 度 。有只把好握 然自 、作　 者这 点两
我们才，会花鸟在画意境上的到更深层转次的 表达。
　参 文考献 ：　
】 郎绍． 守君 与拓护进 【Ｍ 】。 国美术学院出中社 ，版２
】 刘． 墨传统 的续延 演与［ Ｍ］ ．进 宁美术 辽出版 社 ２，０ ０
３】陈 ．野 江浙绘画 ［ Ｍ史
出 版社， ２
０ ５０． 　
［４ ］冯颖娜．
浅谈国花鸟意中的诗境意性
Ｊ ［ ］．《
代艺术》当． 　 ２ ０１１ 第 ０ 年３．期［ ５
］檀苏丰．
析浅中国花 鸟画 意美 ［境Ｊ
《．青 岁月》 ． ２春０ １２年１ ４ ． 　期２１４
范文三：“你是爱，是暖，是希望，你是人间的四月天。”这是参与国徽设计、天安门人民英雄纪念碑设计的林徽因女士，在她的著名诗作《你是人间的四月天》里，留给后人的妙语。身为中国著名建筑学家的她，兼具着很深的文学素养，闲暇时写出来的诗文，皆是可读可赏可叹的佳作，屡被世人称道。 　　有人说，这是她写给刚出生的儿子的爱语，有人说是写给她的爱人的。这都不重要，重要的是，四月天，一个多么美好浪漫的时节。 　　在充满了爱和温暖的四月里，我来到了鱼鸟河公园，看到了在四月天的呵护下，鱼鸟河美丽多姿的春天―― 　　河岸和栏杆都整饬得齐整的鱼鸟河河面上，有去冬历尽了风雪后残留下的枯黄芦苇，还在耿直不阿地高举着一面面芦花旗，当风不屈地抖动着，仿佛还在捍卫着什么。走近了，往下方的水面看去，原来高出水面尺许的，有新生出来的嫩苇和蒲草，稚拙地指向未知的天空，翠绿得能染透一河的水。法国思想家帕斯卡尔有一句名言：“人是一支有思想的芦苇。”我看，这些漫漫无序的芦苇们，都是些思想家，因为它们新老交替得恰到好处，无间断地上演着自然界的轮回剧。 　　喜欢探寻芦苇丛中的生命们，像去夏箭一样射过眼前的翠鸟，像临水夕照梳妆的白鹭。可是，季节还早的原因吧，不见它们的踪影。那就静听那些神秘莫测的声音，“咔吧咔吧”，该是芦苇拔节的声响，细柔的“嘎咕嘎咕”声，莫非是雏鸟的撒娇声？噢不不，时令还早着呢，那该是鸟夫妻卿卿我我的呢喃声。就想找到那对丽人的影儿，是对儿野鸭吧，是对儿苍鹭吧，可是却没有机会来印证，都是些藏头露尾的神秘主儿。失望欲离去，忽然一只大鸟儿，回应我似的，飞离水面几米高，打个忽闪，又直落水面上，通身的灰黑色，只有顶冠是红色的。头尾各自上翘，像极了一艘威尼斯的刚朵拉。不像野鸭，倒像只鸡，生活在水面上的鸡，真是神奇的鱼鸟河。水鸡离我们太过遥远了些，看不真切，它对人是有戒备心的。 　　静静水中央的，不是“宛在水中央”的佳人，而是一位拖网打鱼人，不知他拖着的带有气袋的渔网，在怎样地操作。再前面的对岸边上，有垂钓的人，静默成“独钓寒江雪”的那一位。鱼儿们都真人不露面，静悄悄地躲藏在水世界里，夏天才是它们的盛大节日呢。 　　看四月天里的其它生命们都在干什么。 　　萱草侧扁着身子，长出了几组对称的嫩绿叶片，各自向两面伸展去。走在它们整齐排列的行距株距中，想象着它们开花时节，高挑出的一茎茎百合样的橘红色花朵，奇妙在自然的造化中。萱草象征着母爱，古诗中多有这样的诗句：“萱草生堂阶，游子行天涯；慈母依堂前，不见萱草花。”忽听脚下咔嚓几声，天，不小心踩倒了几棵，竟断掉了，心疼得很。 　　偶见几只百脚虫，扁平着身子，迈动着细刷子一样的群足，停停走走，寻寻觅觅，找春天呢。柔情婉转的褐色身子，无所顾忌地前行着，叫人?}得慌。加快了脚步躲避着它，它却兀自蜿蜒进了石块草丛里去了。 　　再未见这么勤快的草族蒲公英了，竟已经熟透了一季儿呢，头上那顶蓬松松的绒帽，是由举着一把把小伞的种子们簇成的。手指轻轻触碰，小伞就四散出发了，坠落地面的，御风而去的，恋着母亲不肯走的，要多顽皮有多顽皮。 　　一排排鹅黄柳上，支楞着耳朵的是柳芽儿，留着板寸发型的是柳眉儿，都细嫩着，像刚出壳的鸭鹅。二十多年前中学时，班主任为我们读过一篇散文《柳眉儿落了》，借用必然要“落花流水春去也”的柳眉儿，比喻正恋着的少男少女那无果的爱情，规劝身处其中的同学迷途知返，所以从此记住了柳眉儿。不知再过几天，那柳眉儿就能爆出团团“因风起”的柳絮，牵着你的视线不停地游走。柳树梢上，正有拇指样大的黄绿色小小鸟儿，长声短声地叫，该是黄莺吧，因为只有它，偏爱着柳，“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”。 　　移步换景，前面竟然是一片桃花园，不是魔域桃源，是实实在在的“人面桃花相映红”的世外桃源，花儿开得正艳，极尽粉红，疏密有致，零星的绿叶是点缀。却还未“落英缤纷”，可惜花开偏处无人赏，独向春光觅知音。扫视四周，再无他人，只有我们闯进来，成了主人公。赶快拍照，别辜负了桃花的一片痴心美意啊。这棵桃枝旁做个依人小鸟儿，那棵桃树下来个“和羞走，倚枝回首，却把桃花嗅”。 　　复前行，在茫茫草坪那一端，是纯纯粹粹的粉色小花儿，硬币大小，细密着一层层瓣儿簇成一朵朵花，又细密着一朵朵花成一串串花儿，所以几乎看不见枝条的本来模样了。花团锦簇，在此实至名归。冬春如此少水干旱，难为了一树树的榆叶梅了，拼了一身的劲儿，为我们送来了春天的这道大餐。甬路两侧，还有众多的海棠花儿也开得正盛，白中透粉，热情洋溢，将你欢迎成凯旋的英雄。“黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低”，已将古人醉得不行，而鱼鸟河畔，是满园春色关不住了。 　　粉红的一片刚过，前面又是金碧辉煌的一片，是连翘，是锦带，全是金灿灿的花朵，自枝条根部，金黄到了顶梢，刺得眼睛有些眩。才领略到了黄巢描绘菊花所写的“冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲”的韵味。 　　极尽的粉，极尽的黄，原以为是四月天里鱼鸟河公园色彩的极致了，岂料，又有一片白，雪样的白，银装素裹，银河落天。走近了看，真叫不出这花儿的名字，只那小朵儿，星星样大小，星星样闪光。虽然细碎娇小如米粒，但恒河沙数多的它们，宏壮成了一片人间的奇迹――四月天里的雪域，鱼鸟河畔的雪原。 　　只顾看花，倒忘了人呢。已是中午了，一家四口，徜徉在那片粉红的海洋里，没有走的意思，原来是两个小公主留恋不舍呢。一个专心作画的年轻人，没有注意到路过的我们，他的眼里只有四月天里的鱼鸟河美景。还有个奇怪的露营人，将自己的红色帐篷，搭建在一片绿草地上，仿若一只奇妙的大蘑菇，旁边是恭候主人的摩托车。主人去哪儿了呢？ 　　这是鱼鸟河东岸的美景，那西岸呢？ 　　只看了四月上旬的鱼鸟河，那下旬呢？五月呢？ 　　风儿静静地好，阳光融融地暖。午安，春安，四月安好，四季都安好，每个牟平人的鱼鸟河！ 　　王香，山东省散文学会会员，烟台作协会员，牟平作协理事。现为牟平区实验小学教师。在文艺类报刊《读者》《思维与智慧》《博爱》《散文》《当代散文》《昆嵛》等发表散文和小说多篇。《卢山寻隐》获首届《昆嵛》女作者散文大赛征文二等奖。
范文四：凤州初级中学七年级思想品德导学案备课组成员：高丽茹
主备人：徐英
审核人：班级：
姓名：【课
题】：鸟恋蓝天鱼恋水
课时：1课时
课型：新授课【学习目标】：情感、态度、价值观：感受、体验集体对个人的重要性；能力：初步培养学生正确处理个人与集体关系的能力知识：个人的发展离不开集体的发展，集体的发展有赖于个人；【学习重难点】：正确认识个人与集体的关系；【自主学习】（基础知识梳理，充分预习课本，完成基础知识填空）预习导学预习：根据本课本内容（包括正文、楷体字部分、图表、小资料、问题、小情景、图片和指点迷津），进行预习；完成课本练习题。（用笔把重点内容画出来）1、相传，佛祖释迦牟尼考问他的弟子：一滴水怎样能不干涸，弟子回答不上来，释迦牟尼说：“把它放到大海里去。这说明：_____________________________________________________。2、一个和尚挑水喝，两个和尚抬水喝，三个和尚没水喝，最后三个和尚轮流挑水喝，寺庙的香火越来越旺。这说明：_________________________________________________________。 预习检测：独立完成练习册P4—5页单项选择题部分。（学科长用红笔批阅）【合作探究】（请同学们小组内交流讨论，并将答案写在导学案上，完成后，请各小组派代表展示自己组的讨论结果，其他同学补充和评价）。我的班级我做主1、 学校生活中，你参加过哪些集体活动？参加集体活动时，你心里有为班级争取荣誉的想法吗？2、 你认为这些集体活动班级能够获奖的原因是什么呢？3、 运用本课所学知识，为建设优秀班集体提供几点建议。（至少两点）绿茵场上的明星众所周知，足球是世界上比较受欢迎的体育运动。著名球星罗纳尔多率领巴西国家队夺 了多次世界杯冠军。有人说罗纳尔多造就了巴西国家队，而罗纳尔多说巴西国家队造就了自己。 研究巴西队的专家指出：罗纳尔多和其他队员都发挥正常，巴西队胜率最大；罗纳尔多发挥不好，巴西队赢不了；罗纳尔多过于突出，巴西队胜率反而下降。请从个人和集体关系的角度，分析罗纳尔多的表现和巴西队胜率的关系。1、 罗纳尔多发挥不好，巴西队赢不了，原因是：_________________________________________。2、 罗纳尔多过于突出，巴西队胜率发而下降，原因是：__________________________________ __________________________________________________。3、 罗纳尔多和其他队员发挥都正常，巴西队胜率最高，原因是：____________________________________________________________________________________________________________。4、 有人说罗纳尔多造就了巴西国家队，而罗纳尔多说巴西国家队造就了自己。谈谈你的观点并说明理由。争吵的器官同学们大多数人看春节联欢晚会的时候，可能看不到马季的相声《五官争功》，但会看到大山、马东等人的相声《新五官争功》，或者听老师讲述故事《争吵的器官》，回忆这些故事或者相声，讨论以下观点：正方：强调集体利益，不会束缚个性的发展；反面：强调集体利益，就会束缚个性的发展。你赞同哪种观点并说明理由？【归纳小结】（本部分小结由教师板书进行总结，学生将总结内容记录到笔记本上）【拓展训练】（请同学们自行完成本部分内容，完成后每组派一名代表展示自己的成果）1、“近朱者赤，近墨者黑”，此成语告诉我们
）A.社会环境对个人的影响有积极的一面
B.社会环境对个人的影响有消极的一面C.社会环境影响个人成长
D.面对社会环境的各种影响，人们只好随波逐2.做有益于社会的人，要学会自我约束。这就是说（
）①要严格要求自己
②要有为人民服务的精神，不怕困难③做好人好事，舍得花时间和精力
④在处理个人利益和他人利益，个人、集体和国家利益等关系时，自觉做到个人利益服从国家和集体利益A①②③
D ①②③④学习感悟本节课你学到了哪些道理？_________________________________________________________________________________________________________________________。你还存在哪些疑问_________________________________________________________________________________________________________________________________。课后反思：个人评价
范文五：《鸟恋蓝天鱼恋水》导学案主备人：
姓名：【学习目标】：情感、态度、价值观：感受、体验集体对个人的重要性；能力：初步培养学生正确处理个人与集体关系的能力知识：个人的发展离不开集体的发展，集体的发展有赖于个人；【学习重难点】：正确认识个人与集体的关系；【自主学习】（基础知识梳理，充分预习课本，完成基础知识填空）一、预习导学1、预习：根据本课本内容（包括正文、楷体字部分、图表、小资料、问题、小情景、图片和指点迷津），进行预习；完成课本练习题。（用笔把重点内容画出来）（1）、相传，佛祖释迦牟尼考问他的弟子：一滴水怎样能不干涸，弟子回答不上来，释迦牟尼说：“把它放到大海里去。这说明：_______________________________________________。（2）、一个和尚挑水喝，两个和尚抬水喝，三个和尚没水喝，最后三个和尚轮流挑水喝，寺庙的香火越来越旺。这说明：___________________________________________________。2、预习检测：独立完成练习册P4—5页单项选择题部分。（学科长用红笔批阅）【合作探究】（请同学们小组内交流讨论，并将答案写在导学案上，完成后，请各小组派代表展示自己组的讨论结果，其他同学补充和评价）。1、我的班级我做主（1）、 学校生活中，你参加过哪些集体活动？参加集体活动时，你心里有为班级争取荣誉的想法吗？（2）、 你认为这些集体活动班级能够获奖的原因是什么呢？（3）、 运用本课所学知识，为建设优秀班集体提供几点建议。（至少两点）2、绿茵场上的明星众所周知，足球是世界上比较受欢迎的体育运动。著名球星罗纳尔多率领巴西国家队夺 了多次世界杯冠军。有人说罗纳尔多造就了巴西国家队，而罗纳尔多说巴西国家队造就了自己。 研究巴西队的专家指出：罗纳尔多和其他队员都发挥正常，巴西队胜率最大；罗纳尔多发挥不好，巴西队赢不了；罗纳尔多过于突出，巴西队胜率反而下降。请从个人和集体关系的角度，分析罗纳尔多的表现和巴西队胜率的关系。（1）、 罗纳尔多发挥不好，巴西队赢不了，原因是：__________________________________。（2）罗纳尔多过于突出，巴西队胜率发而下降，原因是：_____________
______________
感悟名言个人的利益永远包含在公共利益之中。要想和公共利益分离，等于自趋灭亡。——法国 孟德斯鸠【归纳小结】（本部分小结由教师板书进行总结，学生将总结内容记录到笔记本上）【课堂检测】请同学们自行完成本部分内容，完成后每组派一名代表展示自己的成果）1、“近朱者赤，近墨者黑”，此成语告诉我们 （ ）A.社会环境对个人的影响有积极的一面 B.社会环境对个人的影响有消极的一面C.社会环境影响个人成长 D.面对社会环境的各种影响，人们只好随波逐2.做有益于社会的人，要学会自我约束。这就是说（ ）①要严格要求自己 ②要有为人民服务的精神，不怕困难③做好人好事，舍得花时间和精力 ④在处理个人利益和他人利益，个人、集体和国家利益等关系时，自觉做到个人利益服从国家和集体利益A①②③ B ②③④ C ①③④ D ①②③④2、美国NBA从各个球队中挑选最优秀的球员组成的“梦之队”，在巡回比赛中有时却打不过技术比较差的球队。这是因为（ ）A、“梦之队”徒有虚名，没有什么真本领 B、集体的力量大于个人的力量C、集体的力量来自集体的团结协作，“梦之队”明星云集，但不一定能团结协作D、篮球比赛不重视技术水平3、雷峰在日记中写道：”我要永远地记住：一滴水只有放进大海里才能永远不干涸，一个人只有当他把自己和集体融合在一起的时候才能有力量。“这揭示的道理是（ ）A、个人是组成集体的细胞B、个人的生活、学习和工作都离不开集体，集体是个人生存的依靠，是个人成长的园地C、集体的发展离不开每个成员的努力 D、集体的力量大于个人4、在班会课上，同学们就”我为集体作贡献“纷纷发表了自己的看法，下面说法中你同意哪一个 ）A 甲说：”我既无体育天赋，又没有音乐特长，看来我为班级出不了什么力。“B 乙说：”集体是大家的，少了我一个算不了什么。“ C 丙说：“我尽力遵守校纪班规，搞好自己的值日卫生，为集体做力所能及的事。”D 丁说：“集体是集体，我是我，井水不犯河水。”5、对于集体来说，每个成员都是不可缺少的，可以说一个都不能少。李阳是七年级（3）班的一名同学，母亲几年前去世，最近父亲又因车祸瘫痪在床。李阳因家贫无力上学，打算辍学照料父亲。（1）假如你是该班班长，了解了李阳的困难后，你决定带领同学们积极帮助他。 对李阳的学习你们会___________________________________________对李阳的家庭困难你们会_________________________________________对学校你们会___________________________________________________（2）李阳得到同学们的帮助后，改变了许多：学习成绩提高很快，父亲的病有了很大起色，性格变得乐观开朗，积极参与集体活动。学校运动会上，他发挥自己的特长，为班级获得了两项短跑冠军。同时，他还发挥自己简笔画不错的优势，积极为班里办黑板报。别人问他这样做的原因时，他说：
学习感悟本节课你学到了哪些道理？
你还存在哪些疑问
。【拓展延伸】欣赏相声《争吵的器官》同学们大多数人看春节联欢晚会的时候，可能看不到马季的相声《五官争功》，但会看到大山、马东等人的相声《新五官争功》，或者听老师讲述故事《争吵的器官》，回忆这些故事或者相声，讨论以下观点：正方：强调集体利益，不会束缚个性的发展；反面：强调集体利益，就会束缚个性的发展。你赞同哪种观点并说明理由？课后反思：
范文六：怎样的一场春光漫漫，让生命也这般地饶人眷恋。都说春华及至，最是人间四月芬芳，掩去了秋冬遗落的苍凉。纵然岁月朦胧，走过了红尘陌上，我们的心却早已默默的痴守，这一季的相望。让那尘封在喧闹里的清静，弥漫着春的气息，静静地赏候，这一处寂寞的时光。这是一条临近佛缘的山中老巷，我固以为的将一个人置身其中，褪去浮世的杂念，在这疏淡的竹林巷里，仿若想以身置换，做一株草木，安静地生长，看着天涯各方的人带着一份焦躁而来，然后净身各自离去。只留下那清风如水的记忆，润我滋长。也许在某个过去的时段里，心底像是被佛语禅心清了六根，那么的干净，干净到把所有的过往都遗失在了流水光阴里。来日之事，也不再虚华奢望。容那万千的思绪平息成一湖静水，寄放在临近佛缘的天涯各处，映照如水的流年。漫步巷里，已是落幕的春雨打湿了上山的石阶，一轮烟霞日落西山的傍晚。天色静染时，这清荷的山貌，竟如此美丽，目及之处，如身在莲坐，明怀静心时，倒也可以做到一时洁净相忘，纤尘不染，这也许就是所谓的通透吧。可这个世上，总有些执迷不悟的人，为了一段浮生不定的名利，爱情，钱财而倾注大把的时光，用来肆意的虚度。当往事回首经年时，才知道，那些根本就不是心所在乎的。却在错过的花期里，感叹着，这时光匆匆如行云飘散，不经意早已即逝。我是什么时候开始祈求安于安静的，仿佛所有的缘由都不知从何说起，只愿能默默的与心相应，便也罢了。浮梦人生，韶光苍绿，既是短暂，又是漫长。走过多少春去秋来，年少的我们是不是应该学会一种内心的雅静，淡然余生，用一湖清水静的心，去看星月沉浮呢？怎样的一场春光漫漫，让生命也这般地饶人眷恋。都说春华及至，最是人间四月芬芳，掩去了秋冬遗落的苍凉。纵然岁月朦胧，走过了红尘陌上，我们的心却早已默默的痴守，这一季的相望。让那尘封在喧闹里的清静，弥漫着春的气息，静静地赏候，这一处寂寞的时光。这是一条临近佛缘的山中老巷，我固以为的将一个人置身其中，褪去浮世的杂念，在这疏淡的竹林巷里，仿若想以身置换，做一株草木，安静地生长，看着天涯各方的人带着一份焦躁而来，然后净身各自离去。只留下那清风如水的记忆，润我滋长。也许在某个过去的时段里，心底像是被佛语禅心清了六根，那么的干净，干净到把所有的过往都遗失在了流水光阴里。来日之事，也不再虚华奢望。容那万千的思绪平息成一湖静水，寄放在临近佛缘的天涯各处，映照如水的流年。漫步巷里，已是落幕的春雨打湿了上山的石阶，一轮烟霞日落西山的傍晚。天色静染时，这清荷的山貌，竟如此美丽，目及之处，如身在莲坐，明怀静心时，倒也可以做到一时洁净相忘，纤尘不染，这也许就是所谓的通透吧。可这个世上，总有些执迷不悟的人，为了一段浮生不定的名利，爱情，钱财而倾注大把的时光，用来肆意的虚度。当往事回首经年时，才知道，那些根本就不是心所在乎的。却在错过的花期里，感叹着，这时光匆匆如行云飘散，不经意早已即逝。我是什么时候开始祈求安于安静的，仿佛所有的缘由都不知从何说起，只愿能默默的与心相应，便也罢了。浮梦人生，韶光苍绿，既是短暂，又是漫长。走过多少春去秋来，年少的我们是不是应该学会一种内心的雅静，淡然余生，用一湖清水静的心，去看星月沉浮呢？
范文七：日：1.《使至塞上》唐
王维单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。2. 唐白居易《忆江南》江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？
江南忆，最忆是杭州。山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重游？
江南忆，其次忆吴宫。吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉。早晚复相逢？唐王之涣《登鹳鹊楼》白日依山尽， 黄河入海流。 欲穷千里目，
更上一层楼。 唐杜甫《后出塞之二》朝进东门营，暮上河阳桥。落日照大旗，马鸣风萧萧。平沙列万幕，部伍各见招。中天悬明月，令严夜寂寥。悲笳数声动，壮士惨不骄。借问大将谁，恐是霍嫖姚。唐刘禹锡《竹枝词》山上层层桃李花，云间烟火是人家。银钏金钗来负水，长刀短笠去烧畬。 杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨，道是无晴还有晴。月：、1.《玉阶怨》【唐】李白玉阶生白露，夜久侵罗袜。却下水晶帘，玲珑望秋月。2、《秋浦歌其十三》【唐】李白渌水净素月，月明白鹭飞。郎听采菱女，一道夜歌归。3、《月下独酌》【唐】李白花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。月既不解饮,影徒随我身。暂伴月将影,行乐须及春。我歌月徘徊,我舞影零乱。醒时同交欢,醉后各分散。永结无情游,相期邈云汉。4. 、《宿建德江》【唐】孟浩然移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。5. 、《月》【唐】薛涛魄依钩样小,扇逐汉机团。细影将圆质,人间几处看?6. 、《暮江吟》【唐】白居易一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。 花：唐
孟浩然《过故人庄》故人具鸡黍(shǔ)，邀我至田家。 绿树村边合，青山郭外斜(xiá)。开轩（xuān)面场圃(pǔ），把酒话桑麻。
待到重阳日，还（huán）来就菊花宋
杨万里《晓出净慈寺送林子方》毕竟④西湖六月中⑤，风光不与四时⑥同⑦。 接天⑧莲叶无穷⑨碧，映日⑩荷花别样(11)红。唐
白居易《钱塘湖春行》孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。 唐
白居易《大林寺桃花》人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。 唐
常建《题破山寺后禅院》清晨入古寺，初日照高林。 曲径通幽处，禅房花木深。 山光悦鸟性，潭影空人心。 万籁此俱寂，但除钟磬音。鸟：唐白居易《钱塘湖春行》孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。 唐 王维《鸟鸣涧》人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。唐 杜甫《春 望》国破山河在， 城春草木深①。感时花溅泪，恨别鸟惊心②。烽火连三月，家书抵③万金。白头搔更短，浑欲不胜簪唐 孟浩然《春晓》春眠不觉②晓，处处闻啼鸟③。夜来④风雨声，花落知多少。晋 陶渊明《饮酒》结庐在人境， 而无车马喧。 问君何能尔， 心远地自偏。 采菊东篱下， 悠然见南山。山气日夕佳， 飞鸟相与还。 此中有真意， 欲辨已忘言。山：宋王安石《书胡阴先生壁》茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。一水护田将绿绕，两山排闼送青来。 唐孟浩然《过故人庄》故人具鸡黍(shǔ)，邀我至田家。 绿树村边合，青山郭外斜(xiá)。
开轩（xuān)面场圃(pǔ），把酒话桑麻。
待到重阳日，还（huán）来就菊花唐 王维《鸟鸣涧》 人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。唐李白《渡荆门送别》渡远荆门外，来从楚国游。 山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼。 仍怜故乡水，万里送行舟。[宋王安石《江上》江北秋阴一半开，晚云含雨却低回。青山缭绕疑无路，忽见千帆隐映来。树木：唐孟浩然《过故人庄》故人具鸡黍(shǔ)，邀我至田家。 绿树村边合，青山郭外斜(xiá)。开轩（xuān)面场圃(pǔ），把酒话桑麻。
待到重阳日，还（huán）来就菊花宋陆游《游山西村》莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 萧鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。 东汉 曹操《观沧海》东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。唐崔颢《黄鹤楼》昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。唐刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。鱼：送程六——王昌龄冬夜伤离在五溪，青鱼雪落脍橙荠。武冈前路看斜月，片片舟中云向西。、江上渔者——范仲淹江上往来人，但爱鲈鱼美。君看一叶舟，出没风波里。题李次云窗竹——白居易 不用裁为鸣凤管，不须截作钓鱼竿。 千花百草凋零后，留向纷纷雪里看。 江南——汉无名氏江南可采莲，莲叶何田田。鱼戏莲叶间，鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北 板桥晓别李商隐回望高城落晓河，长亭窗户压微波。 水仙欲上鲤鱼去，一夜芙蓉红泪多。
范文八：鱼应该在水中徜徉，飞鸟理当在天空翱翔，万物都有独属自己的生命脉络，鱼离开水面便不能呼吸，飞鸟落入水中也会窒息，飞鸟和鱼的距离远不仅仅是看得见的几千英尺，自出生之日起烙印在身体中的不同遗传因子，展开了此后天涯与海角的拉锯，此后，飞鸟仍是飞鸟，游鱼还是游鱼。鸟在天空，鱼在水中。总是习惯逆着本心来寻求虐心的刺激，在跌宕起伏的情感漩涡里尝试撕心裂肺的无限蹦极。清晨，走过路边的花圃，一抬头骤然看见墙角娇艳欲滴的芬芳玫瑰，忍不住将其折下插在卧室阳台的花瓶里，原本以为自己会每日精心照料，时时更换养料，谁知道过了一个月之后打扫墙角的灰尘，发现坠落的花瓣，才想起自己曾在花瓶里插了一束玫瑰。有的时候不是真的想去拥有，只是爱美之心的滋养，传递出错的暧昧信号，阳关很温暖，握紧拳头却攥不到手心里，张开双臂却能真真切切的感受到别样的味道。认清自己远比追逐别人更加重要，什么是自己想要的，什么是合适自己的，什么是努力后即使失败也不会后悔的，什么是得到后却也不觉得珍贵的，什么是千方百计付出后却空遗后悔的。不要因为前路密布荆棘就选择反其道而行之，就算被戳伤起码选对了方向。不要贪小利而失大义，不要因为迷茫、寂寞、困顿而给自己树立一个虚假的努力方向。我们不总是身随心动，心控身形，并不是每一次我们都能把握全局，也有可能玩火自焚、自断臂膀，作得多了也会弄假成真。一次又一次的多彩境遇告诉我，许多东西，是自己的就是自己的，不是自己的强求也未必是自己的，逢山开路、遇水搭桥，随遇而安，跟着本心走，缘来缘去，原来无常，缘来无常
范文九：于是余有叹焉：古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深，而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉而不至，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也，而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也！余于仆碑，又有悲夫古书之不存，后世之谬其传莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。【小题1】下列加线词语解释有误的一项是（
）（3分）A．夫夷以近，则游者众夷：平坦B．而世之奇伟、瑰怪、非常之观观：景象C．后世之谬其传莫能名者传：传记D．而又不随以怠怠：懈怠【小题2】选出“其”字用法与意义都相同的一项（
）（3分）A．后世之谬其传莫能名者其视下也，亦若是则已B．以其求思之深而无不在也欲加之罪，其无辞乎C．其孰能讥之乎以乱易整，不武，吾其还也D．而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也工欲善其事，必先利其器【小题3】下列说法不正确的是（
）（3分）A．作者认为，要到达奇伟、瑰怪和非常的地方，需要志、力、物，三者之中，志最重要。B．作者认为只要尽了“吾志”，即使没有到达奇伟、瑰怪和非常的地方，也是没有什么值得后悔的。C．平坦而近的地方，游览的人多，但这些人看不到奇伟、瑰怪非常之观。D．作者对古人“求思之深”做了赞扬，但古人没有得出自己这样的结论他感到很惋惜。【小题4】把文言文阅读材料中画横线的句子译成现代汉语。（每句4分，共8分）（1）有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也
（2）何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。阅读答案：【小题1】C【小题2】A【小题3】D【小题4】（1）。（虽然）有了志气，也不盲从别人而停止，但是体力不足的，也不能到达。有了志气与体力，也不盲从别人、有所懈怠，但到了那幽深昏暗、令人迷乱的地方却没有必要的物件来支持，也不能到达。（2）哪能说得完呢？这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料的缘故。何可胜道也哉！解析试题分析：【小题1】传：流传的文字【小题2】两个都是第三人称代词，它C难道；还是B代词他；难道D第一人称代词，自己；第三人称他【小题3】原文是感叹古人能做到“求思之深而无不在”，今人却很少做到这一点。【小题4】（1）而：并且，表递进。随以怠省略句：随（之）以怠。至于：古今异义词，到了。幽暗昏惑：形容词作名词，幽暗昏惑的地方。相：帮助。（2）所以：……的原因。学者：求学的人。而：并且。考点：本题考查阅读理解课内文言文的能力。点评：掌握课内文言文是阅读理解课外文言文的基础，所以题目要尽可能的为课外阅读服务，要这一点上本题做得比较好，本题的词类活用、一词多义较多，有助于考生广泛积累。
范文十：文言文阅读（6分，每小题2分）于是予有叹焉。古人之观于天地山川草木虫鱼鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众，险以远，则至者少，而世之奇伟瑰怪非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑，而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉（而不至），于人为可讥，而在已为有悔；尽吾志也，而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此予之所得也。??余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。【小题1】对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是（）A．夫夷以近，则游者众.平坦B．而世之奇伟瑰怪非常之观观看C．至于幽暗昏惑而无物以相之帮助D．后世之谬其传而莫能名者说明白(指识其本名)【小题2】下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是（）A．而予亦悔其随之而不得极夫游之乐也。其孰能讥之乎？B．余于仆碑，又以悲夫古书之不存而世之奇伟瑰怪非常之观常在于险远C．后世之谬其传莫能名者常在于险远，而人之所罕至焉D．夫夷以近，则游者众以其在华山之阳名之也【小题3】对选段内容的理解，不正确的一项是()A．第一段揭示了志、力、物的辩证关系，体现了作者既重视主观努力，又重视客观条件的辩证唯物主义思想。B．“其孰能讥之乎”从与前面内容的联系来看，还是在说明“尽吾志”的重要性。C．第一段用对比和层层深入的方法说理，所阐述的道理具有普遍意义。D．作者对古人求思之深作了赞扬，但古人没有得出自己这样深刻的结论，也可惋惜。【小题4】把下列语句翻译成现代汉语。（7分）（1）此所以学者不可以不深思而慎取之也。（3分）（2）况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。（《赤壁赋》）（4分）阅读答案：【小题1】B【小题2】C【小题3】D【小题4】略解析【小题1】景色【小题2】前后都是助词，取消独立性。A.代词，自己/语气词，表反问。B．介词，对于/介词，在D。连词，而，并列/因为，表原因【小题3】古人没有得出自己这样深刻的结论，也可惋惜----无中生有。【小题4】（1）所以----也1分学者1分大意1分（3分）（2）渔樵1分/于江渚之上倒装1分/侣鱼虾而友麋鹿，意动1分，大意1分}