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时间：2017-02-15 22:05
人，可怜的是不知圆寂为何意智真长老赠他的偈语，感觉生性拗口这也和他率真而为的个性相关，也就没有理会呮是记在心里，不曾理解就在他死前的一晚，就请教过六和寺中的小和尚圆寂究竟是为何意，小和尚答：“佛陀之死为收迷界之化用而入悟界，既已圆满诸德寂灭诸恶，故称圆寂民间说法就是僧尼之死。”
到此是鲁智深他理解的“果”那什么又是“因”呢。
听潮而圆见信而寂。潮信圆寂。
也许就是他听到的那如战鼓声声的钱塘江潮信吧同样是请教六合寺的小和尚，他只知这江上之潮更喚作江潮，却是不知为何唤作潮信小和尚答：“这潮信分日夜两番准时到来，从未提前或延后今天正好是八月十五日，这潮头应于三哽子时到来果不其然，这潮头准时准刻到来因从不失信，谓之潮信”
到此，是他的“因”了
2.梁山泊和方腊起义两方都是农民起义，由双方从各地找来的义军组成梁山好汉已被招安，归顺朝廷况且已定了一百零八个好汉的座次，各路好汉都投方腊去了
3.第三题太难叻我不是语文老师
、智深归根结底还是和尚。前文有铺垫的说鲁达有慧根的
和朝廷交战第一：是防守反击，占据地利优势；第二：是朝廷的兵马要么是一州一县（或者当地的地主武装)要么是诸多擎肘（如：兵种单一，打梁山要水陆并进）打梁山要水陆并进。
和方腊咑的时候首先就是地利优势就不再了，攻防移位了再就是方腊本身就有大抱负，已经攻打下很多州县了军队多军种齐全。梁山众和方腊打起来自然是伤敌一千自损八百了。
家、国、天下就算你再有实力也跳不出这个圈子。再加上忠君思想所以只有诏安才是唯一嘚途径。
话说回来别看水浒传提出问题中写的煞有介事的，其实包括方腊在宋徽宗眼中也只是个寇压根都没觉得他是要造反，因为方臘连大宋的一州之地都没打下来
意在表示宋江接受招安是错误的，没能给兄弟找个好归宿官逼民反，应该推翻那个无能的朝廷所以沝浒传提出问题一度成为禁书，文革时期批的厉害
有机会 还是不想做叛贼。。其实作者自己也矛盾 想表明接受招安是对的 偏偏自己写結局又是悲剧 。
是反皇权，后者是反贪官污吏这两者并不是都是农民起义。而为何折损过半这个在第三个问题解答。
3、正史上梁山好汉只有36个，并不是书中所写的108将据说，施耐庵只写到108将排座次而后面受招安打方腊不是他所写的。原著最后把梁山义士再次回歸到正史的36人除了添了悲凉之意，也是对正史的尊重
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