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秋兰兮麋芜兮麋芜,罗生兮堂下
绿叶兮素华,芳菲菲兮袭予
夫人自有兮美子,荪何?兮愁苦
秋兰兮麋芜兮青青,绿叶兮紫茎
满堂兮美人,忽独与余兮目成
入不言兮出不辞,乘回风兮载云旗
悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知
荷衣兮蕙带,儵而来兮忽而逝
夕宿兮帝郊,君谁须兮云之际
与女沐兮咸池,晞女发兮阳之阿
望美人兮未来,临风怳兮浩歌
孔盖兮翠旍,登九天兮抚彗星
竦长剑兮拥呦艾,荪独宜兮为民正
屈原(约公元前340-前278),中国古代伟大的爱国诗人汉族,出生于楚国丹阳名平,字原战国时期楚国贵族出身,任彡闾大夫、左徒,兼管内政外交大事他主张对内举贤能,修明法度对外力主联齐抗秦。后因遭贵.....
屈原代表作品: 《》 《》 《》 《》 《》 《》 《》 《》 《》 《》
《九歌·少司命》的形式具有紧凑而铿锵的韵律美。 形式是诗歌的载体诗歌讓人们最直接地感受到的是它的形式,又由于诗歌是一种通过韵律感很强的语言反映生活、抒发情感的文学体裁所以它自然具有韵律美,“青黄杂揉文章烂兮”,在诗歌艺术衍生的主要表现形式之一——韵律屈原以其独创的诗歌结构和格律使...
此篇是少司命(充作少司命的灵子)与男巫(以大司命的口吻)对唱。其末云:“荪独宜兮为民正”则末一节为男巫之唱词。那么第一节(有“荪何以兮愁苦”句)也应为男巫所唱。由歌词内容看二、三、四节为少司命唱词,五、六节也是男巫以大司命口吻所唱 因为此篇演唱同前一篇是连接的,少司命、大司命已在场故再没有下神、...
注释 ⑴秋兰兮麋芜:古所谓兰草,叶茎皆香秋天开淡紫色小花,香气更浓古人以为生子之祥。麋芜(míwú):即“蘼芜”细叶芎藭,叶似芹丛生,七、八月开白花根茎可入药,治妇人无子以下六句为男巫以大司命口吻迎神所唱。
《九歌·少司命》是屈原所作组曲《九歌》中一首是《九歌·大司命》的姊妹篇,是祭祀少司命神的歌舞辞少司命是主管人间子嗣的神,是一位年轻媄貌的女神因为是主管儿童的,所以称作“少司命”这首诗和《九歌·大司命》都是一方面用人物自白、倾吐内心的方式展示其精神世界,叧一方面用对方眼中所见来...
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【既然来了我愿意把你的人设写正派就昰正派,反派就是反派要把人设的命运交给我,不能过多要求、】
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灵衣玉佩 一阴一阳 罗生堂下 秋兰兮麋芜长生 ……
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罗生床上 灵颜玉肤 一阴一阳 秋兰兮麋芜长生
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你怎么混了这么久还这几个粉丝啊
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你翻帖翻得挺狠啊- -
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星夜,星空星辰,星尘星霜,等等吧都跟俺是一个家子的
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呵呵~那你儿“子”是我家的
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哪有歪楼,是在顶楼好不
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淡眉如秋水,玉肌伴轻风 英英妙舞腰肢软章台柳、昭阳燕。锦衣冠盖绮堂筵会,是处千金争选
顾香砌,丝管初调倚轻风、佩環微颤。
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性格:温柔、可爱、活泼、聪明
战斗力:5(就当我是虞姬吧舞剑什么的不是问题)
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