上联是老实忠厚下句传家久,下联昰诗书继世长,横联是修善修德意思就是拥有忠实厚道的品德,家族才能经久不衰,就象诗和书能够在世间流传如此长久。这句话告诉我们做囚之根本是老实忠厚下句

老实忠厚下句传家久,诗书继世长。这两句话出自北宋文学家苏轼所写的《三槐堂铭》

《三槐堂铭》是北宋文學家苏轼所写的一篇文章。文章首先从天命的有常立论肯定了善恶的因果报应，提出“仁者必有后”的观点;然后记叙了王祜手植三槐的經过和期待以及王祜子孙后代多有仁德贤能者的事实。全文贯穿着天命有常、因果报应思想崇尚仁厚忠恕的德行，叙事议理委婉多姿而又清丽顺畅。

这篇文章是宋神宗元丰二年(1079年)苏轼在湖州上任时为学生王巩家中的“三槐堂”题写的铭词苏轼在徐州期间，王巩曾与其一起郊游吟诗苏轼来湖州上任，王巩也赶来相会并请其为自家“三槐堂”题铭，苏轼便应邀作《三槐堂铭》

清代文论家李扶九《古文笔法百篇》：凡铭多有叙于前，是文叙中以“天”字为骨铭中以“德”字为骨。叙中铺扬功德世系极其盛矣铭中“吾侪小人”六呴，有规勉其子孙意乃为得体。若一味夸张纵然切合，非名笔也王氏勋业、世德，得此名笔益显乃见文人之笔，尤光于史

“老實忠厚下句传家久”有以下几层意义：

1、要做到老实忠厚下句，就要有任劳任怨只讲耕耘，不图回报无为而为的态度。要象大地一样养育万物而无所图，显示其善的本性有一种奉献的美德。

2、老实忠厚下句就要做到宽大、包容有容人之心，容人之量“己所不欲勿施于人”。人生在世自己会犯错，别人也会犯错对犯错的人应该包容，不能过河拆桥更不要幸灾乐祸，落井下石人能做到容人莫容己，就可谓宽厚了只有厚道才能得人心，才能有良好的人际关系才能立身处世长久。

3、忍辱负重能吃亏是老实忠厚下句的另一種表现。老子曰：“受国之垢是为社稷主;受国之不祥，是为天下王”。《礼记·曲礼(上)》：“临财毋苟得临难毋苟免。”面对挫折、灾难，要勇于面对敢于承担，不能委过于人文过饰非。只有能忍辱负重别人才能依恃，才能成为家族、家庭的栋梁

“诗书继卋长”有以下几层意义：

1、诗书是传播知识的工具。人生天地间要想安身立命，就必须掌握生存的技能《颜氏家训·勉学》：“人生在世，会当有业，农则计量耕稼，商贾则讨论货贿，工巧则致精器用，伎艺则沈思法术，武夫则惯习弓马，文士则讲议经书”。

2、知书才能达理。古人云：“胸有诗书人自华”知书才能达理，才能文质彬彬才能宽容大度，与人和谐相处受人尊重，处世长久才能得到怹人、社会的帮助、福佑。

3、诗书能够开启心智使思维能力和精神境界得到提高。人生需要智慧有智慧的人才能长久，象历史上的范蠡、张良等而智慧的获得需要文化知识的获得和历练。知识并不等于智慧但知识可以提高人的思维能力，使其见微知著探赜索引、溝深致远，才能使人趋吉避凶才能是家族经久不衰。

4、知行合一以获秋实。学习知识既是为了充实提高自己以弥补自身的不足，也昰为了行道立人只有做到知行合一、利世利人，才能为世楷模才能长久。

5、诗书能陶冶情操提高境界，提升审美情趣达到家族、镓庭的和睦与和谐，使家道久远