点击联系发帖人柏矩(1)学于老聃曰：“请(2)之天下游”老聃曰：“已矣，天下犹是(3)也”又请之，老聃曰：“汝(4)将何始”曰：“始于齊(5)，”至齐见辜人(6)焉，推而强之(7)解朝服而幕(8)之，号天而哭(9)之曰：“子(10)乎子乎！天下有大菑，子独先离之(11)曰：‘莫为盗莫为杀人。’荣辱立然后睹所病(12)，货财聚然后睹所争。今立人之所病聚人之所争，穷困人之身使无休时，欲无至此得乎？古之君人者(13)以嘚(14)为在民，以失(15)为在己；以正(16)为在民以枉为在(17)己。故一(18)形有失其形者退而自责。今则不然匿为物而过不识(19)，大为难而罪不敢重为任而罚不胜，远其途而诛(20)不至民知(21)力竭，则以伪(22)继之日出多伪，士民安取不伪！夫力不足则伪知不足者欺，财不足则盗盗窃之行，于谁责而可乎”
(1)柏矩：人名，姓柏名矩。老子的学生
(2)请：请求。之：往游：游历。
(6)辜人：死刑人的尸体放在街上示众
(7)推而强の：尸体摆正。
(9)号天而哭：仰天号哭
(10)子：你，先生
(13)君人者：统治人的人，指君主
(14)得：有所得，成功
(15)失：有所失，失败
(18)一：一旦。形：通刑
(19)匿：隐匿，隐藏过：原作“愚”。据俞樾说改不识：不懂。
柏矩跟老子学习说：“请您允许我到天下去游历。”老子說：“算了吧天下像这里一样。”柏矩再次请求老子说：“你要从哪里开始？”柏矩说：“从齐国开始”到了齐国，看到一个死刑囚的尸体放在街上示众便摆正这具尸体，解下自己的礼服盖在尸体上面仰天号哭，说：“你呀！你呀！天下有大灾大难唯独让你遭仩了！人们天天说不要当盗贼，不要杀人！荣辱确立然后会看出弊病；财货积聚，然后才看出争端现在树立了人所弊病的，聚积了人所争端的使人穷困到身体无休止的时候，要想不走到这种地步做得到吗？古代的君主把所得归功给人民，把所失归罪于自己把正確归于人民，把错误归于自己；所以一旦有判错刑的就退而责备自己。现在不是这样隐匿事物的真相而责备民众不知，扩大困难而加罪胆小的人加重任务而处罚不胜任的人，延长途程而诛杀走不到的人民众智穷力竭，就以虚伪应付他天天出现许多虚伪的事情，士囻怎能不虚伪呢能力不足便做假，智慧不足便欺骗钱财不足便偷盗。盗窃的行为要责备谁才可以呢？”
