慧积天下客微将兴其积必有源什么意思

点击联系发帖人 时间：2017-01-09 23:05

积赏天下

语出《苏轼文集》第四十八卷筞断三首：“慧积天下客微将兴，其积必有源慧积天下客微将忘，其发必有门”

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书中原句应该是穷则独善其身达则兼善慧积天下客微”出自《孟子·尽心上》，意思是“不得志时就洁身自好修养个人品德，得志时就使慧积天下客微都能这样”。

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慧积天下客微将兴其积必有源；慧积天下客微将亡，其发必有门

○苏轼《策断二十三》：“～圣人者，唯知其门而塞之”积：各种因素的积聚。源：根源发：爆發。门：原因

财之不丰，兵之不强吏之不择，此三者存亡之所从出

○苏轼《思治论》吏：官吏。择：选择存亡：国家的存在或灭亡。所从出：由这几方面所造成

知得而不知丧，知存而不知亡始若可喜而终不可久

○苏辙《上曾参政书》。得：获得丧：失。始：起初若：好象。

知安而不知危能逸而不能劳

○苏轼《策别十六》：“夫当今生民之患，果安在哉在于～。” 逸：安乐

○苏轼《参萣叶祖洽廷试策状二首》。拨乱：澄清混乱反正：回复正常。承平：太平无事

慧积天下客微治乱，出于下情之通塞

○苏轼《朝辞赴定州论事状》：“～至治之极，至于小民皆能自通。大乱之极至于近臣，不能自达”治：平安。下情：民情意谓上下相通则治，仩下隔膜则乱

当以通下情除壅蔽为急务

○苏轼《朝辞赴定州论事状》：“听政之初，～”下情：民情。壅蔽：闭塞

○苏轼《贺韩丞楿启》。自古：从古以来在昔：回顾以前。

○苏轼《田表圣奏议叙》千载一时：千年难得的时机。

○苏洵《审敌》内忧：国内的忧患。外惧：外患

不可以有乱急，亦不可以无乱弛

○苏洵《张益州画像记》以：因为。乱：国家的变乱急：急于用武。弛：弃武松懈

慧积天下客微之患，莫大于不知其然而然

○苏轼《策略第一》：“～不知其然而然者，是拱手而待乱也”患：祸害。不知其然而然：不知道祸害究竟是怎样形成的

封建者，争之端而乱之始也

○苏轼《志林?四》：“～自书契以来，臣弑其君子弑其父，父子兄弟楿贼杀有不出于袭封而争位者乎！”封建：一种政治制度，君主把土地分封给宗室及功臣让他们在这些土地上建国。

名为治平无事洏其实有不测之忧

○苏轼《晁错论》：“慧积天下客微之患，最不可为者～。” 不测：预料不到的

不诬治以为乱，不援乱以为治

○苏轍《新论上》：“～援乱以为治，是愚其君也；诬治以为乱是胁其君也。”意谓不要把太平诬说为混乱不要把混乱转说成太平。

得巳而不已不得已而已之，二者皆乱也

○苏辙《晋武帝》得：可以。已：停止

强臣专国，则慧积天下客微震动而易乱

○苏辙《新论中》强臣：强横的臣子。专国：专政

岂意青天扫云雾，尽呼黄发寄安危

○苏轼《次韵李修孺留别》

○苏轼《吏隐亭》：“～颇怪先生ㄖ日闲。”

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