手囘淫、意囘淫、邪淫的危害和果报 为什么不能手囘淫、意囘淫、邪淫_佛门吧_百度贴吧
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手囘淫、意囘淫、邪淫的危害和果报 为什么不能手囘淫、意囘淫、邪淫
各位同修：如果一个人沉溺意圝淫或邪淫，脑子里乱想的话，很多身圝体圝内的精华就消耗掉了，由于心火重就会消耗肾水，他的眼神一定是游圝移不定的，没有定力。神不足，精力就不足，一个人肾精不充足，外在的神气就是不饱满的，非常衰败的，同时心情都是浮躁的，脑子都是混乱的，容易做出各种各样的错误决定，这叫做心火亢盛，肾水不足。人一旦出现这种状态，那就是离这灾圝难就不远了。无论你的事业、家庭、身圝体，都会出现种种非常不好的现象。 看到世人邪淫、婚外情等现象，相信这里的我们每个人都非常心痛。现在我有一篇文章，非常适合给暂时不信佛法的人看，从邪淫圝果报事例的阐述，让大家深深认识到邪淫的果报！希望大家广为转发，由于文字的影响力极大，一篇劝导人们正确对待性问题的文章，让无数人因此远离邪淫。每一个因此受益的人都拜你所赐，在网络上、QQ群上（主要给非佛教群）等地方转发弘扬这篇文章，同时也可以为自己累积阴圝德！看到社圝会上的婚外情等现象，笔者感到非常心痛，如果那些人眼光长些、再长些，他们一定绝不会选择这样了。希望每个看到这篇文章的人对照身边的人或事例思考，看看我阐述的对不对？不知道有人相信命运吗？古书中讲：两眼无神，眼下青瘀，眼圈发黑：中医认为：“肝开窍于目”，，，肾水便不能滋养肝木，两眼便无神，眼圈发黑。肾气充足的人，眼睛清澈明亮，奕奕有神。一般脑子里经常想一些乌七八糟的色圝情事情的人，眼睛往往很浑浊，两只眼睛像喝醉酒一样游离而没有定力，这在相书上称为“ 桃花眼”，代表好色，一辈子下圝贱，命不好。一个人阳气渐渐褪去，阴气渐渐增长，身圝体的毛病慢慢就多起来了。阳气耗尽，阴气充满，人就死了。所谓阳气，就是身心的健康表现：如精力充沛、身圝体健壮、声音洪亮、内心光圝明、爱心、清净、真诚、自在、随缘等等。所谓阴气，就是身心的各种疾病，身圝体的五圝脏圝六圝腑的毛病，内心的肮圝脏的、黑圝暗的、潮圝湿的，如贪婪、好色、凶圝恶、、傲慢、嗔恨、、烦躁等等，都属于阴暗的不好的内容。
婚外情、一囘夜囘情、手圝淫等邪淫严重损害事业！有个数据或许能揭圝露这个事实，那就是中纪圝委研究室原副主圝任、中纪圝委北圝京培训中心原主圝任、原中圝央先进性教育活动办公室副主圝任刘春锦引用的一组数据：九成落圝马贪圝官包圝养情人。 有人或许有疑问：见过不少生意做得不错，各方面都不错的生意人，在这方面的行为相当的不规矩，这又如何解释？事实是这样的：如果他去年赚了一百万，如果他行为规规矩矩的话，他就能赚一个亿！这个比喻，能看明白吧？赚圝钱和事业的最大的克星就是不正当性圝行圝为！一个人消耗完了自己相应的福圝报，就没有存在这个世界的必要的。这样的例子不胜枚举。1、人气漫画《蜡笔小新》的作者，因在作品中描述了太多意圝淫的情节，让无数孩子产生意圝淫、邪淫，让别人因此而消耗了福气，那么，这所有负圝面的一切，都会回到自己身上来！五十一岁的臼井仪人在登山时“意外”死丵亡。臼井仪人会是自圝杀吗？ 8月10日在日本出版的第49集《蜡笔小新》里面，有一页是小新脸上有着浓浓的阴影，他说“我很快就要启程去远方了……”、“我要在死前，向娜娜子告白”，似乎在预圝言些什么……2、被古代列为yin书的《金囘瓶囘梅》，作者因令兰陵笑笑生的子孙三代为哑巴，后代均不成材，平庸低贱，五世后绝嗣。《水浒传》的作者施耐庵，书中写了许多助长邪淫、偷盗和杀生的情节。如此诲淫倡盗。结果，施耐庵的儿子、孙圝子、曾孙，生下来全部是哑巴。王实甫写的《西厢记》，描写男子偷圝情私会的情行，导致许多人见了就起邪思yin念。结果书还没完成，作者自己无法克制，嚼舌而死。……
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3、同xìnglian是非常严重的邪淫！中国疾病预防控圝制中心性圝病艾圝滋圝病预防控圝制中心主圝任在接受《国际先驱导报》采访时透露，“前后三轮，我们总共调圝查了56000多人，基本上把全国男同xìnglian艾圝滋圝病感染的疫情分布弄清楚了，其中西南片区感染率比较高，、、、同xìnglian感染率超过10％。同xìnglian所引起的艾圝滋圝病传播已经占到传播总数的32.5％。而主演希斯？莱杰在影片中的表率行为由于引发无数观众产生同xìnglian邪淫，也离奇死丵亡。这是偶然吗？福圝报没有了，自然就死丵亡了！4、花圝花圝公圝子里面的女圝郎自圝杀率和遭遇横死的比例非常大，高的惊人。5、欧洲某国的总圝理，同样也是因为大量的绯闻而声名狼藉，甚至还在公共场所被人袭圝击；可能这些事件的曝光，是由于一些偶然事件，比如修电脑、离奇的车祸、被某人出卖，等等，其实不然，看看那些被情圝妇和ji女耗光了福气的贪圝官们，而养二圝奶的贪圝官们，得善终的比例又有多少？他们的福气消耗的非常厉害啊！这些都是自己的福圝报被急剧消耗而出现的偶然中的必然！因为自己的行为，引发别人邪淫的反作用圝力十分可怕，奉圝劝世人，万不可找情人，邪淫，或写助长淫风杀戾的文章，否则非但害惨了许多人，更害惨了自己和子子孙孙。手圝淫、意圝淫等邪淫非常损害学业事业！先给大家纠正一个误区，就是“手圝淫无害健康”。这个所谓“手圝淫无害健康”的理论根据是什么？他讲射圝出来的精圝液的成分是蛋白质，核糖核酸，。经过分析，然后这些营养成分跟一杯牛奶的营养成分是近似的。于是得出一个结论，说“手圝淫无害健康”。我们按照这个逻辑来想，好像是没有问题，但是实际上问题非常多，为什么？大家注意，西方的这个理念里面，它只注重分解，分解后的营养成分，它没有注重合成。我打个比方，一张光盘里面所含的信息量非常大非常大，但把这张光盘打碎、敲碎，然后分析它的化学成分，你会发现这张光盘的化学成分，跟一个被人扔了的的化学成分是一样的，但是一张光盘，充满着各种信息的光盘，跟一个破旧的一次性饭盒的价值能同等吗？肯定不能。那反过来我们问，男人一次射的精，它可以制圝造出下一代，它所传承的，这个精圝子精圝液里面所传承的各种各样的生命信息，都是极度的浓缩和汇聚的。精圝液，男人射的精可以传宗接代，反问：牛奶可以吗？答圝案是不言而喻的！（非常精辟！！）所以说这种理念实际上是非常错误的。古人曾经说过，「一滴精，十滴血」，他说的是什么道理？他说人圝体吃了这么多营养合成一滴精的精华，所消耗的你身圝体的元气，跟合成十滴血所消耗的元气和能量是同等的，而并不是说一滴精圝液跟十滴血的化学成分是等价的！有个读者说十一岁的时候染上手圝淫，然后射津，迅速的沉迷其快圝感当中，无法自拔。最多一天射津四次，持续八年之久。他给我写这封信的时候是十九岁。他出现什么情况？第一个是骨头痛，全身的骨节疼痛。大家都知道，肾主骨生髓，肾气不足的话，骨骼就非常的不饱满、容易疼痛。他说十八岁的人身高、相貌、体重和一个小学生一样，皮肤黑、牙齿痛、口里面有腥臭味，听力差，智力、记忆力更是差得无法说。这是他第一个表现。第二个表现是梦多，一天晚上做梦三次，睡眠质量极度降低。第三个是全身骨骼细小、酸痛、软弱，无法长久的站立十五分钟以上。第四个是大脑经常眩晕，稍微一转圈就晕得要命，想吐，头脑迷糊，有空虚感，经常的嗡嗡作响。第五点是思考力、理解力和记忆力极度下降。现在赋闲在家，无法继续工作和学习。第六点是手经常抖，手抖是说明什么？是肝不足，肝风内动。第七点是驼背，右肾酸痛，整个脊柱直不起来。第八点是眼睛突出。第九点是头发焦枯、稀疏。我念完这些表现之后，大家很快的联想到一个场景，那就是一个八十多岁老人的表现，结果出现在这个十八岁的少年身上。
还有一个年轻人，可以作为现代很多年轻人的代表。他今年是二十五岁，他说我在十年前，初中的时候，我是全圝家人的希望，我每次考圝试都在全班前十名，我当时的这种状态，全圝家人对我的希望非常大，将来能考上名牌大学，能考上清华、北大。结果，在那一年我接圝触了一个我的朋友，他说我有一个同学，他把我带到他的家里面去，看了一盘黄圝色录相，从此之后，我就染上了一个非常不好的习惯，shouyin，这个习惯伴随了我十年。自从染上这个恶圝习之后，他的脑力、体力极度下降。他染上这个shouyin半年之后，学习成绩一落千丈。为什么？因为按照中医的理念来讲，肾主骨生髓，主掌于脑，“肾者，作强之官，伎巧出焉”。什么意思？就是一个人肾气如果足的话，脑力有两种的体现，一种是记忆力，一种是思考能力。一个人肾气足的话，他的记忆力就强，思考能力就强，他的学习成绩一定会好。现在的教育，刚才各位老师都讲了，实际上是技能培训，而不是真正的教育。所谓技能培训，首先就是你要把这个知识掌握，必须要靠你的理解力和记忆力。假如一个人肾气亏虚、脑力不足，他的理解力和记忆力都会下降。那个小可，就是找我看病的这个少年，他说，我当时染上这个坏习惯之后，我就发现自己的脑子好像空了、木了一样，上课的时候老师在那儿讲，我就好像是就在演电影一样，脑子一点都不跟着活动，而且记忆力极度下降，做题做不出来。导致学业一落千丈……邪淫非常损害婚姻！现在社圝会很多女子，打扮自己实际上是往妖圝艳的方向去打扮，现在很流行的一个词语叫做「性圝感」，所谓的性圝感是什么？就是能够引起异圝性的性qu，把自己打扮的愈性圝感愈暴圝露，以此为美，而不是以此为丑。请大家记住，如果女性的穿着暴圝露，一方面不仅导致你自己身边的这些男子会xie念重重，浮想联翩；另外一方面，她走在大街上对整个社圝会所导致的负圝面影响也非常大，使一个人心神无法安定下来，邪思邪见特别多。而这些反作用圝力，会丝毫不爽的反映到你的婚姻和生活中去。比如著名的“奥斯卡魔咒”，大家可以网上查查，那些女星当上影后就分手，这是偶然吗？这就是自己的性圝感行为，引发了别人的邪nian，让别人种下负圝面的种子，别人因此而消耗了福气，那么，这所有负圝面的一切，都会回到自己身上来！严重的影响到伴侣关系，如果没有伴侣的，也会严重地妨碍自己找到合适的伴侣。有句话说：“三精成一毒，专伤不洁女”。什么意思？就是三个男人的精圝液混在一起，就是一种极其毒性非常严重的毒药，专门伤害那些在男女关系上不清净、不干净的女人。伤到什么程度？这种女人会得一种病，在古代来讲叫做产回头，产就是生产的产，回头就是回头的回头，叫做产回头。产回头用现代的话讲就是子圝宫颈癌。这在现代科学都有印证，在美国的一个监狱里面，医生去做调圝查他发现，从事ji女工作的女性所得的子圝宫颈癌的比率，比其它职业的女性要高五倍。另外有人会问，当第三者会有什么麻烦？回答：１、堕胎的机率会非常大；２、几乎是永无出头之日，现在不少人，都喜欢“墙内红旗不倒，墙外彩旗飘飘”，一般不太容易会换掉自己的糟糠之妻，所以，第三者（们）转正的机会非常小；３、由于自己所爱恋的那个人，他所爱恋的对象往往并非自己一人，所以，他／她只对一个人忠诚的可能性会很小，这通常又会引发更多的事端；４、做第三者的过程，是在持续不断的、种下了非常强烈破圝坏别人家庭以及不和谐的种子，即使后来觉圝悟了，分开了，哪怕是已经分了多年了，由于种下的种子太多、太过于强烈，第三者们会不断的感受到这些种子所结成的苦果，说直白一点，第三者们通常很难有新的婚姻，而且，即使是结成了新的婚姻，通常也很难得到幸福快乐的家庭！
有人可能要问：堕胎也没什么大不了的啊。这是非常严重的错误！妇科病的百分八十都有过堕胎的历圝史。而且凡是有过堕胎情况的女孩子的妇科病，都是非常非常难治的。按照现代医学统计，他们认为，女人堕一次胎就会降低百分之二十五的生育能力。换句话说，堕四次胎，流四次产，她这个生育能力几乎降到零。西方普遍法律禁止堕胎，比如：美国，英国，法圝国，意大利，，，，俄国，，葡萄牙，，，。。。了解一下正确的堕胎常识，不要认为只是个常规小手术。笔者简单描述下堕胎的过程吧：大部分的堕胎是在前十二个星期内进行的，胎儿仍然很小，可以用一个强力的抽吸器把他吸出，这个抽吸器的能力是普通家用吸尘机的二十五倍。抽吸器的力量撕圝裂或者绞拧胎儿的身圝体，将肢圝体逐部撕圝开，直至只剩下头部来。胎儿的头部太大，不能从吸管中通过，所以堕胎的人需要用钳子插圝入子圝宫圝内，攫获这个单独漂浮的头部，然后将它钳碎，直至能够通过抽吸管，那么头部也就被挪走，出来的 时候只是一堆的肉碎。」当抽吸管在子圝宫圝内转动，胎儿四周的膜和液圝体马上被抽走，那小小的生物也被撕圝裂，最后，连接于子圝宫表皮的胎圝盘也被拔圝出。另一个堕胎程序叫做D＆E“扩张和吸取”。这个程序通常用在第四到第八个月。子圝宫颈被扩大，插圝入子圝宫的不是抽吸器，却是手术钳（好象大工具钳），把胎儿的身圝体夹圝着，逐部拧掉，一块一块的取出，然后将脊骨和头颅骨压碎拔圝出；扩张不和割除」（dilation and curretage）手术中，这把刀子被放置子圝宫圝内转动，当碰上障碍物，刀子就集中刮擦。换言之，胎儿的手臂可能被割走，腿部被割走，面部被砍碎，头部被砍掉，身圝体被肢解，切断为很多细块，然后身圝体各部分和胎圝盘被抽吸而出；另一个堕胎手续是「盐水法」（Saline method）……笔者已经不忍写下去了…… 有人会问：那是不是红颜都薄命？那要说，红颜指的是美丽的女性的话，那肯定不是都薄命，我就见过不少非常美丽、也非常幸福的女人，并无薄命之说，但如果是妖圝艳而不端庄的话，那可能就会有下面的一些现象：一、小圝姐的脾气，丫环的命。由于自身的条件好，不管到哪儿都比较傲慢，种下了太多傲慢的，能收获的，也是更多的傲慢和不尊重，如果被不尊重自己的老公、老板、同事、朋友、亲人所包围的话，多半不会幸福到哪里去，看看以前的所谓校圝花、班花现在有多少婚姻幸福的？；二、性圝感，引发别人的yin思邪念：引发别人的邪念，就是消耗自己的福气，消完了，祸事就来了；三、利圝用自己的美色获利。其实，能否获利，也取决于她的福气，并不是一出卖自己的色相，就一定能获利，当然，有福气的话，也并不一定要出卖色相，并不是每个＊＊都靠出卖自己发达的。有人要问：那么打扮自己，都不可以了？答：打扮自己，要庄重、大方，让人喜欢，而不能让人产生邪念，否则倒霉的还是自己。现在所谓的性圝感，无非是想方设法让别人产生蠢圝蠢圝欲圝动的非份之想，让他人有性冲动的感受，即是“性圝感”。这样的，会给别人带来什么好的影响？而回到自己身上的又会是什么呢？真诚告诫：希望所有曾经犯过邪淫，现在想彻底戒除邪淫的人，为了你的事业和家人，包括后代的和谐健康，真诚希望做到以下几点：1、要强烈地后悔自己曾经做过的一切形式的不正当的性圝行圝为（不管是身圝体上、语言上还是意识里）；要发愿，尽自己最大的可能，逐渐的减少直到完全禁止，一切形式的不正当性圝行圝为（不管是身圝体上、语言上还是意识里）；2、男人要正直，坚决杜绝意圝淫、手圝淫、YIYEQING、包情人等一切形式的邪淫！3、漂亮的女人未必好命，好命的女人一定是有威严相。学会自爱自重，日久自有威严相出。不要做别人的小三。，不要把自己的幸福建立在别人的痛苦上。道圝德问题，天下最大。你不顾道圝德，生活和婚姻就在你生命中给你狠狠的教训！
我把此帖已经发在4个我常去的贴吧了，你们也可以去宣传！
接5楼，刚才发的有链接被吞了：：：：：：：：：：：：：：：：：：：：：：：：：：4、如果有可能，找到曾经被自己伤害过的人当面道歉、忏悔，或者找一个你信得过的某位德高望重的人，在他面前忏悔；如果这些做不到，那就在心里对被你伤害过人，真诚的道歉、忏悔，并且乞求他／她的原谅；5、尽你最大可能，向别人介绍、推广不正当性圝行圝为可能带来的危害，比如将本文或其它类似的资料，通过一切你所能够的形式，向更多的人传播，包括：转帖到各大论坛、QQ群、印刷成小册子……等等。如果一个人努力传播劝诫大家都能够正确对待性问题的资讯，（包括印刷，复印，分发，网上流布发帖，介绍，讲解本文之类的书籍文章），在您所传播的这些文章在社圝会上消失之前，每一个因此受益的人都拜你所赐，这个正面的种子可就种大了！不速速去做实在是太可惜了！若在： 非时——制戒圝律所规定的不应行圝淫的日期及时间；非处——指戒圝律所规定的不应行圝淫的处所及“三道”；非女——指同xìnglian、人畜之间行圝淫；处圝女——未婚女；他妇——有夫之妇；自身——自身行圝淫，如手圝淫；这些情况下行圝淫的，均为邪淫。 若对：畜圝生——动物；破圝坏——已经坏烂的女尸；若属僧——僧人；若系狱——狱中女犯；若亡逃——逃亡的女性；若师妇——师长的妻子；做非梵行，就是邪淫已经出家的人，虽已无所系属，但对自己的亲属，王属等作非梵行的，得淫罪。在恶世时，乱世时，暴君出世时，怖畏时刻，若强令自己的妻妾剃发出家，当出家后，仍同她作非梵行的，得淫罪。若在三道（指：口道、小圝便道、大圝便道）作非梵行时，得淫罪。若自己或者与其他人在道路边，塔庙边，祠寺边，大众集圝会之处作非梵行的，得邪淫罪。若在父母，兄弟，国王死丵亡后守护（守灵）期内，或先与他人约会，或先应允他人，或先接受财礼，或先接受邀请（其目的是为了作非梵行的），得邪淫罪。若在木像、泥像、画像（一解指圣贤像；二解死丵亡的亲属、王者像）、死尸等边，作非梵行的，得邪淫罪。若在自圝淫时或就自己意圝淫时，把自己的配圝偶想象为他人的配圝偶；把属他人之妻，产生了自己与之作非梵行想，这种单方面的意圝淫，也名邪淫。以上所列举的邪淫罪，也有轻重，如果烦恼重（贪嗔痴比较强烈），则得重罪；如果烦恼轻，则得轻罪。对于现在这个社圝会，常见的：用性具自圝淫是邪淫；卖淫嫖娼就更是邪淫，邪淫有罪，必有恶报；yiyeqing是邪淫；婚外恋婚外情包二圝奶婚外通奸均是邪淫；婚前同圝居偷尝禁果是邪淫（没有登记领圝取结婚证得到法律承认保护即未婚同圝居）。如果再由于这种邪淫引起的堕胎杀生更是罪过无量无边，要在地狱受无量无边的痛苦。希望大家谨慎小心。纵使百千劫，所作业不亡。因缘会遇时，果报还自受。 所以说该男子当然算邪淫，尤其是持戒之人更不该犯，但是若事后与该女子成为夫圝妻的话，业障是比始乱终弃要小的。愿以此功德，消除宿现业，所有见闻者，皆共成佛道.(转自学佛网)
顶一下，阿弥陀佛！
邪淫一定要戒。原来堕胎是这样，太可怕了……
南无阿弥陀佛 ！多谢师兄 的文章 ，我转栽了 ，师兄度人功德无量
南无阿弥陀佛。
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好，南无阿弥陀佛。
南无阿弥陀佛。
怎么这么恐怖！！！！汗。。
有些部分不能信
顶一下，阿弥陀佛
顶，阿弥陀佛
若念密咒，可以收回来的
顶楼主，希望楼主也可以去济世吧看看，里面有很多积极向上的文章和很多积极向上的吧友。
南无阿弥陀佛 南无观世音菩萨 保佑楼主家人平安幸福.
顶一下，南无阿弥陀佛！
受益了，南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛弟子真心忏悔！
合十。。。
南无阿弥陀佛
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废除“度牒”是出家人素质一落千丈的根本原因
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关键字：度牒，出家，戒律，顺治皇帝，淫欲，文钞，宗教大学，佛菩萨再来
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摘自净空法师《净土大经科注》第563集&
日讲于香港
念佛不能往生的原因是烦恼太重、妄想太多，佛号念不下去
　　损人利己在现前，现前能够享受多久？死了之后三途苦报。所以，才真正知道“损人”原来是害自己，哪有利自己的！佛弟子他明了，在极度困难的时候，自己可以舍命，也不破戒，为什么？护戒舍命，死了以后生天。如果贪生怕死毁戒，将来堕三途。明白这个道理。三途太可怕了！无论哪一道。三途里面最轻的畜生，堕到畜生道了，也很不容易出来，为什么？它论次数的。你死了投胎，投一个公鸡，鸡寿命不长，几个月就被人杀吃掉了，它到哪里去？还投鸡胎，要算几百次、几千次，这样算法的。次数满了，可能投别的胎了，还是畜生。这事情非常麻烦！什么时候你才再能够得人身？如果没有真正修“五戒”、“十善”，你得不到人身，佛弟子受“三皈”、“五戒”、“十善”的人很多，但这是假的，没做到！没做到，那换句话说，还是随业受报。念佛的人，李老师说得好，台中莲社一万个莲友，在六十年前老师说的，真正能往生，一万人里头也不过三个、五个而已。现在过了六十年了，那个时候万分之三、五，现在可能万分之一、二。一万个人真正能往生的一、二个，什么原因？烦恼太重了，妄想太多了，佛号念不下去。是很容易念，他念的时候少，断的时候多，一个钟头只能念几声，念念就忘掉了，这怎么能往生？！
　　古时候人确确实实的，四十以上的都有警觉心了，有“人命无常”的警觉心，现在人没有。现在人比从前人迷得重、迷得深，很难回头，所以身心邪恶不善。
没有证得告诉别人他证果了、有神通了，这是大妄语
“《会疏》曰：‘邪谓邪曲，恶谓罪恶。’‘淫妷’者，‘妷’音逸，同劮，婸也。‘婸’者，淫也，放也。（见《中华大字典》）‘淫’，荡也，贪色不以礼交也。又淫者，乃十恶之一。”
　　十恶，“杀生、偷盗、邪淫”十恶里头排在第三。
　　[解] “淫为枷锁，缚众生故。”
　　枷锁是比喻古代的刑具，让你的身体失去自由。
　　[解] “淫为罪源，生诸厄故。”
　　这个“厄”是苦厄，从它产生的是痛苦。
　　[解] “一切众生皆因淫欲而入生死，故云：生死根本，欲为第一。”
　　这个在大小乘经里佛常说，时时刻刻提醒大家。生死根本就是六道轮回，六道轮回从哪里来的？从贪婪、淫欲而来的，“五逆、十恶”，它摆在前面。
　　[解] “如下引诸经论，皆备言淫欲之患。”
　　下面所引的《沙弥律仪》、《无量寿经》、《大智度论》、《瑜伽师地论》、《诃欲经》，念老在此地引了不少经论，都在说这桩事情。
　　[解] “《沙弥律》曰：在家五戒，惟制邪淫；出家十戒，全断淫欲。”
　　在家“五戒”里头不邪淫；出家《沙弥律》里头不淫欲，不是不邪淫，是不淫欲。
　　[解] “但干犯世间一切男女，悉名破戒。”
　　出家了，男众是僧，女众是尼，这一条戒要严守，这一条戒最难。若有干犯，都叫破戒。这个破戒叫破“根本戒”，“根本戒”是四种，杀、盗、淫、妄。“妄语”里头有“大妄语”。“大妄语”是没有证得，自己告诉别人，他证果了，他有神通了，他是什么佛菩萨再来的。说这些目的是贪图供养，用这种做手段，希望能得到名利。名利或许得到一点点，来生是无间地狱，因为他犯了“大妄语”罪，破“根本戒”。
真正佛菩萨再来他自己知道，他决定不承认，决定遵守佛的戒律
　　真正佛菩萨再来，他自己知道，你问他，他决定不承认，他决定遵守佛的戒律，决定不敢破戒。只有一种，他说出身份之后他就走了，这个许可！你知道他身份，你没有办法跟他再见了，他离开了、圆寂了。这样的人在过去历史里头有，也不多。但是佛菩萨应化的多不多？佛告诉我们很多，绝不透身份。我们细心去观察，能够看得出一些，但是也不能够断定；有神通的人知道。神通有很多等级。真正的神通，真正有通的人，也未必会真的告诉你，那些人都非常谨慎。
要成就、想往生，必须突破财、色这两关；否则不能成就
　　[解] “乃至世人因欲，杀身亡家。”
　　这个事情多！古今中外，过去的，都在史书上能看到；如果我们冷静观察，现实这种人也不少。他到身败名裂，你问问原因，大概都离不开财、色，这两关过不去，这两关把自己毁掉了。要成就、想往生，这两关一定要突破；突不破，不能往生。不能往生，换一句话说，还在六道搞轮回，在六道里头肯定在三恶道多，在三善道少，所以很可怕！这是事实真相，这不是假的。世出世间一切法，败，都败在这两个字上，我通常讲四个字——财、色、名、利，我讲四个字。所有失败的人，没有例外的，贪财、贪色、贪名、贪利；能把这四个字放下，没有一个不成功，无论修哪个法门，世出世间法，必定有成就，不一定要有很好的缘分，不一定！这世间没人支持你、没有人协助你，你还是能成就；你的关系多、缘殊胜，犯这四个字，到最后一败涂地、身败名裂，太多了！这些都摆在我们面前，我们不能不知道。
废除“度牒”是出家人素质一落千丈的根本原因
　　[解] “出俗为僧，岂得更犯。生死根本，欲为第一。故经云‘淫妷而生，不如贞洁而死’。”
　　“出俗为僧”，在过去出家不容易。佛法传到中国，帝王时代它有立法，出家要经过考试——国家考试，考试及格，发文凭给你，这个文凭叫“度牒”。你拿到这张度牒,这个度牒是皇上发的，你遇到有缘的老和尚，你跟他出家，他同意，看你度牒，有度牒可以收你。没有度牒，要剃度你出家，要犯法的。
　　“度牒”那个制度，是满清顺治皇帝废止的。我们有听闻顺治出家了，那出家要度牒，那顺治皇上没度牒，他怎么出家？他把它废除掉了：出家是好事，何必这么限制？限制那么严格？但是这个废除造成佛教混乱了。原来有度牒的时代，出家人在社会上是非常被尊重的，为什么？拿到度牒就是肯定你有道德、有学问、有修养，皇上才肯发给你；发给你这个文凭，等于是肯定你可以代替皇上教化人民，所以这个度牒不是地方官员发的。出家人的水平高！大概世间法的程度要能够达到进士这个水平，还要考佛法。所以这些做官的人见到出家人恭敬，为什么？你知道的比我多，真的很虚心向出家人请教，出家人真有本事能教他。这个制度废除，印光大师在《文钞》里，对顺治皇帝的批评很多，就为这个事情。出家人的素质一落千丈，什么原因？就是度牒废除了，什么人都可以出家。固然在这个制度废除之后，出家人里面好的很多，康熙、雍正、乾隆，我们看到了高僧大德很多，留下来的这些典籍，收藏在日本《卍续藏》里面，非常丰富，盛极一时。但是乾隆以后衰了，到道光、咸丰，弊端就出现了，佛教真的变成了为死人服务的宗教了，以前不是的。
　　佛教在人间是帮助人的，与鬼不相干。佛菩萨度恶鬼，他在鬼道里现鬼身，跟他们讲经说法；在人间，决不是为人道以外的说法利生，这我们也不能不知道。
　　那么现在出家，问题真的是很多，甚至于专门为享受而出家。寺庙建筑得庄严，供养不错、生活很富裕，大学毕业了，找什么工作？出家去！几年，他有学历，就做方丈、主持了，比起他同学来，超过太多了。你看吃饭，多少人伺候？而且一个一个跪在地上，像古时候帝王一样。就有不少自以为聪明的人，因此而出家。这佛法怎么办？！我们今天提倡宗教回归教育，他们也说，但是他们不做。所以佛法的形象衰到极处了，不是一落千丈。
　　我们在斯里兰卡发起建一个佛教大学、建一个宗教大学。佛教大学为全世界培养佛教弘护人才，在家居士可以上这个学校。受过“三皈”、“五戒”、“菩萨戒”的在家居士，他们能够讲经说法，能够担任寺院的执事、护持佛法，所以他得要懂。现在弘、护都不懂，所以佛法衰了，衰到几乎接近灭亡了。
办世界宗教大学目的
　　另外，宗教要团结，宗教要回归教育，宗教要互相学习，目的是化解宗教当中的矛盾。研究经典，取同舍异，化解宗教与宗教之间的矛盾。宗教团结起来，这股力量可以帮助社会化解所有冲突：人与人的冲突、族群跟族群的冲突、不同行业的冲突，带动整个社会安定和谐。这一股力量要好好去利用它。所以办世界宗教大学目的在此地。宗教大学跟佛教大学，办活动是重要的一种手段。这个活动像论坛、讲座，短期的，有专题，吸引全世界的专家、学者、宗教人士参加这个短期活动，短期是一个星期到三个星期。大学里面附有活动中心。这个讲座不中断，会产生很大的效果，学校里研究这些东西，马上就普遍到全世界了，在媒体上、网络上、卫星电视上都能够看到，让全世界的群众都有机会接受最优良的宗教教育。这是我们的一个想法，我们朝这个方向努力去做，三宝加持！希望能早一天成功。
&“欲爱”排在第一，能把这个制服，其它的欲就容易制服了
&　　念老引用经上这句话
“淫妷而生，不如贞洁而死”，这就是我们前面所说的。“淫妷而生”时间短，死了以后怎么办？必定是三途。“贞洁而死”，他死了之后肯定生天。果报不一样！你真能够把它搞清楚、搞明白，你就相信“贞洁而死”后头有大福报。
　　[解] “又《无量寿经钞》曰：‘夫淫欲者，流转生死之根源矣。远离解脱之因缘也。’”
　　它是六道轮回的根源。造这个业，就是造六道轮回业，同时也造远离解脱的因缘。你想了生死、出三界，不离淫欲决定出不了三界、出不了轮回，这个是不能不知道的。
　　[解] “如大贤云：‘生死牢狱，淫为枷锁。”
　　这从比喻上说的，“淫”是枷锁。
　　[解] “深缚有情，难出离故。’”
　　枷锁，手镣脚铐，“枷”是带在头上的，古代的刑具。
　　[解] “如《智度论》云：‘淫欲者，虽不恼众生，系缚心故，立为大罪。’”
　　“立为大罪”，用现在的话说，它是“列为”。这是“立”，是建立，“列“是排列，跟这个意思一样，现在人讲排列，排列在大罪里头，大小罪，它排列在大罪。谁排列的？佛排列的，不是释迦牟尼佛一个人排列的，一切诸佛没有例外的，每一尊佛都把“杀、盗、淫、妄”排为四种罪；这四种罪果报在三途，不在人天。换一句话说，我们要下定决心，决定不杀害众生；决定不占人便宜，占别人便宜是盗业，不能这样做法；不能淫欲；不能妄语；妄语尚且不能，怎么可以两舌、绮语？这“杀、盗、淫、妄”，果报在三恶道。
　　[解] “《瑜伽（）论》云：‘诸爱之中，欲爱为最。若能治彼，余自然伏。如制强力，弱者自伏。”
　　《瑜伽师地论》里讲的，一切贪爱当中，“欲爱”排在第一，能够把这个制服，其他的欲就容易了。
　　下面有个比喻说，制服别人，先制服力量最强的，最强的制服了，其他力量比较弱的，自然就伏了。所以断欲从哪里断起？从爱欲断起，一般我们也叫“情执”。情执能放下，其他的不难了，样样都能放下。这个东西真麻烦！
　　情执要常常想到“人命无常”，情爱再深，到最后还是要告别，寿命到了的时候，各人随业流转，再也遇不到了；纵然遇到也不认识了，这是事实真相。如果想真正常常在一起，只有一个方法——往生极乐世界。在阿弥陀佛大会里头，寿命长远，无量寿，真正在一起。那就要这个情爱暂时的放下，赶紧念佛要紧，这是真正可以在一起的，在一起同做佛事。“佛事”是什么？度化众生的事业。
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印光法师文钞选读
与谢融脱居士书
&　　贵乡之知有净土法门，由林介生之请净土典章。倘诸居士于宿世中，向此法门，未种善根。何能以古为师，一闻之下，即便生信发愿，自行化他。不十五年，其道大行之若是乎。观阁下之天姿境缘，及现在之法运时机，似宜以持五戒而护持三宝，宏净土而普劝往生，为契理契机之第一要义。何以言之。阁下年已过四十，天姿非上等。欲研穷经藏，参访知识。恐有法门无量，光阴不多，纵欲钻研，措手不及之叹。又现今虽有知识，而僧多滥污，同行乏人（同行，名为内护，能互相磋磨，挟持进道）。若向上之志一衰，则懒惰懈怠随之，而不复振矣。如不慧二十一岁，辞亲出家。亦可谓发心真而立行猛矣。至今五十三岁，若宗若教，毫无所得。徒负亲恩，空为佛子。所幸者净土一法，于出家学弥陀经时，已生信心。实未蒙一知识开示。以当时业师，与诸知识，皆主参究。所有开示，皆破净土。吾则自量己力，不随人转。虽佛祖现身，犹不改作，况知识所说乎。又现今法弱魔强，欲护持佛法，在俗则易，在僧则难。阁下若能严持五戒，专念弥陀。克己复礼，言行相应。然后广行化导，普利群伦。不可居师位而自高，不可受钱财而自益。在家为一家演说，对众为大众详陈。则人皆仰其德而信从其言。所谓其身正不令而行，草上之风必偃①也。令郎不信此道，亦不可强。俟②其遇境逢缘，天机发现时，一启迪之，自有沛然莫御之势矣。莲社初开，须有定规。女人入社，断乎不可。切不可效他方之漫无检约③，以致一法才立，而百弊丛生矣。至要至要。舍利不能礼拜，丛林不能亲炙④，有何所欠。但能见佛像，即作真佛想。见佛经祖语，即作佛祖面命自己想。必恭必敬，无怠无忽。则终日见佛，终日亲炙诸佛菩萨祖师善知识。舍利丛林云乎哉。市井习气，出家若不真修，更甚于俗。若欲远离，先须了知世间一切诸法，悉皆是苦，是空，是无常，是无我，是不净。则贪瞋痴三毒，无由而起矣。倘犹不能止，则以忠恕忍辱治之，则自止矣。若又不止，则设想于死，自然无边热恼，化为清凉矣。报恩经谓次第受戒。今出家受戒者，亦先三皈，次五戒，次十戒，次具戒，次菩萨戒。但古之受戒者，是发心为了生死。今之受戒者，多是为充大僧而图体面。得戒之言，从未措⑤怀。故外方之蟒流子，下流坯，无不皆是受过三坛大戒之僧。此其弊由于清世祖罢试僧，免度牒。与近世之为师者贪名利，喜眷属之所致也。吾恐贵地诸僧，不知此义。谓度人出家，是第一好事。致匪类入法，法随以灭。故不避繁琐，而覙⑥缕言⑦之也。须知净土一法，乃如来一代时教，最玄最妙，至圆至顿之法门（一法具一切法名圆，即生修，即生证名顿）。博地凡夫，亦能入此法中。等觉菩萨，不能出此法外。实上圣下凡，速成佛道之一条捷径。诸佛诸祖，普度众生之一只慈航。于此不生信心，或信不真切，便是业深障重，不合了生脱死，超凡入圣。永世永劫在此世界，常轮六道，无有出期。纵得人天，为时甚少，如客邸寄居。一堕三途，则其时甚长，如安住家乡。每一思及，衣毛皆竖。不惜苦口，恳告同人。今为阁下引一明证。庶可策发信愿之心，而鼓励宏赞之力耳。此之法门，唯阿弥陀经，观无量寿佛经，无量寿经，专说。其余一切大乘经中，无不发明此事。其他勿论。华严一经，乃佛初成道，为十住，十行，十回向，十地，等觉，四十一位法身大士，直说界外大法，不与凡夫二乘所共。末后入法界品，善财童子（童子，乃断惑证真，破无明复本性之美称，非如塑像作小孩子，为童子也。文殊菩萨，华严有处亦称文殊童子，余经亦有作此称者）。受文殊教，遍参知识。初见德云，即闻念佛法门，遂证初住。从此随参随证。至五十三普贤菩萨所。普贤以威神加被，令善财所证与普贤等，与诸佛等（是名等觉菩萨）。然后普贤令善财，与华藏海众，一切诸大菩萨，发十大愿王。以此十大愿王功德，回向往生西方极乐世界，以期圆满佛果。又观无量寿佛经，下品下生章云，下品下生者，或有众生，作不善业。五逆十恶，具诸不善。如此愚人，应堕恶道，经历多劫，受苦无穷。临命终时，遇善知识，教称佛名。满十声已，灭罪往生。龙舒净土文中张善和，张钟馗⑧等，即是其人。上之则文殊（文殊有发愿经）普贤，久成佛道之大菩萨。下之则五逆十恶，将堕地狱之恶众生。皆承弥陀接引之力，皆为净土所摄之机。可见法门广大，了无弃物。佛愿宏深，等视众生。吾尝有联云，舍西方捷径，九界众生，上何以圆成佛道。离净土法门，十方诸佛，下不能普利群萌。阁下当发大勇猛，发大精进，担荷此法。取古人宏扬净土之逗机言论，为乡里倡。居尘不染，即俗修真。方合融脱命名之义。盖融脱者，乃和光而不同其尘之谓也。鄙见如此，不知阁下以为何如。祈自裁度。
（选自《增广印光法师文钞》卷二　书二）
①偃（yǎn）：停止。
②俟（s&）：等待。
③检约（jiǎn yuē）：约束。
④亲炙（qīnzh&）：指直接接触、教导。炙，烤。
⑤措（cu&）：安排；安放。
⑥覙（zhěn）：古同“诊”，察看。
⑦缕言（lǚ y&n）：细说。
⑧馗（）：同“逵”。
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