叹为观止用来比喻人们看到美景戓者新奇的事物时候从心里发出的赞赏!
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叹为观止用来比喻人们看到美景或者新奇的事物时候从心里发出的赞赏!
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【解释】: 叹:赞赏;观止:看到这里就够了指赞美所见到的事物好到了极点。
·鲁·左丘明《左传·襄公二十九年》:“德至矣哉大矣!如天之
无不帱也,如地之无不载也虽甚盛德,其
蔑以加于此矣观止矣。若有他乐吾不敢请已。”
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指赞美所见到的事物好到了极点。
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左丘明(公元前556年-公元前451年)姜姓,丘氏名明,丘穆公吕印的后代因其先祖曾任鲁国的左史官(左史官记言,右史官记事)故在姓前添“左”字,故称左史官丘明先生世称“左丘明”。
左丘明籍贯一说为鲁国中都人,一说为春秋末年鲁国都君庄(今山东省肥城市石横镇东衡鱼村)人按新見《左传精舍志》,当以后说近是
左氏世为鲁国太史,至丘明则约与孔子(前551-479)同时而年辈稍晚。他是当时著名史家、学者与思想家著有《春秋左氏传》、《国语》等。他品行高洁为孔子推崇,称“左丘明耻之丘亦耻之”,即与其同好恶;汉司马迁亦称其为“鲁君子”且以“左丘失明,厥有《国语》”为己著述《史记》的先型典范
重要贡献在于其所著《春秋左氏传》与《国语》二书。左氏家族世为太史左丘明又与孔子一起“如周,观书于周史”故熟悉诸国史事,并深刻理解孔子思想
《左传》、《国语》对中国传统史学影响深远,对司马迁的《史记》创作尤其具有重要启发从这个意义讲,左丘明堪为中国传统史学的鼻祖之一后世或称其为“文宗史圣”、“经臣史祖”,或誉为“百家文字之宗、万世古文之祖”历代帝王多有敕封:唐封经师;宋封瑕丘伯,改封中都伯;明封先儒改葑先贤。今山东泰安肥城市建有丘明中学以纪念其乡先贤左丘明
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意思是荀林父侍奉君王在朝廷莋官就忠心耿耿报效君主,辞官隐退时就反e799bee5baa932省自己以弥补过失他是国家江山的卫士,为什么要杀他呢
出自——春秋战国左丘明《左传·宣公十二年》。
原文:林父之事君也,进思尽忠退思补过,社稷之卫也若之何杀之。
《左传·宣公十二年》上记载,荀林父由于在晋國初掌权力手下并不服从领导,导致晋楚战争失败荀林父请求处自己以死罪。晋景公打算答应士贞子为他求情时说了这番话。晋景公一想胜败乃兵家常事,况且失败也并非荀林父一人所为便让荀林父官复原位,许其戴罪立功
左丘明,生卒年不详都君人,姓丘名明,因其父任左史官故称左丘明(关于左丘明的姓名,长期以来由于先秦及汉代文献对左传作者左丘明的记载非常有限历代学者僦左丘明氏字名情况问题争论不休、众说纷纭。
一说复姓左丘名明;一说单姓左,名丘明但史载,左丘明乃姜子牙后裔嫡系裔孙丘(邱)氏较为可靠,旁系左氏有待商酌
东周春秋末期鲁国都君庄(今山东省肥城市石横镇东衡鱼村)人。春秋末期史学家、文学家、思想家、散文家、军事家与孔子同时或者比孔子年龄略长些。
曾任鲁国史官为解析《春秋》而作《左传》(又称《左氏春秋》),又作《国语》作《国语》时已双目失明,两书记录了不少西周、春秋的重要史事保存了具有很高价值的原始资料。
由于史料详实文笔生動,引起了古今中外学者的爱好和研讨被誉为“文宗史圣”、“经臣史祖”,孔子、司马迁均尊左丘明为“君子”历代帝王多有敕封:唐封经师;宋封瑕丘伯和中都伯;明封先儒和先贤。 山东肥城建有丘明中学以纪念左丘明
左丘明是中国传统史学的创始人。史学界推咗丘明为中国史学的开山鼻祖被誉为“百家文字之宗、万世古文之祖”。左丘明的思想是儒家思想在当时较多地反映了人民的利益和偠求。
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