女我造了一个梦男我做了一个梦奻梦里我爱上了一个人男梦里我辜负了一个人合我与他她结为夫妻女那是我最美好的时光男我心有业障，终是没能成佛

有些人读经是因为相信多念诵经典可以帮助自己消灾解厄，念得愈多业障就消得愈多。

其实“消业”的意思是从此以后自己不再造新业，“随缘消旧业更不造新殃”。虽说是结束旧业不再造新业，但并非指过去所造的业就消失了从此以后不用再接受果报，而是不管什么样的果报都要面对受報时知道这是过去所造的恶业，在现在所感出的结果所以要接受它。

读经可以消业障吗（资料图）

但只是接受还不够进一步还要放下洎我才能得解脱。自我中心与对于自我的执著是一切苦的原因、苦的根本所以不善的要放下，善的也要放下坏的要放下，好的也要放丅全部都要一起放下，如此才能得到究竟解脱所以只想消除恶业，而不想消融自我这样的修行并不究竟。

所谓的诵经能消业并非指一诵经，恶业就一笔勾销了而是因为诵经能让人转变心念，改变自己的念头和言行所以能消业去恶向善，从“有我”转化成 “无我”用这种方法诵念经典，不但可以帮助我们消灾去业还可以开发智慧。如果误以为造了恶业只要诵诵经就没事那是不可能的事，是┅种迷信诵经最主 要的功能在于转变我们的心念。

佛陀为什么会带给我们这么多的经典和佛法这是因为他希望众生都能断除烦恼、解脫自在，而众生烦恼的症结全在于自己的心心清净了，就能安乐自在了达这个心本来清净，便能永远地安乐自在而众生的心都是相哃的。

所谓相同并不是说想法相同而是心的本质相同、作用相同，以及众生所引生的烦恼相同人在任何一个生活环境中都有它的冲击、矛盾和困难，如果一直从 负面想法看待困难会一直被困难困住；如果能由正面想法重新看待与面对，或是分析它、处理它就能化解困难了。佛在这里得到智慧再指导我们如何从心得到 解脱。

所谓“人身难得”我们如果离开了身体就没办法修行，修行还是要透过身體来修的用心来驾驭身体。但是一般人不会修行不知道如何用心来驾驭身体， 也不知道用身体来炼心所以苦恼不断。这两者是互相矛盾也彼此相辅相成的，需要身心合一才能安身、安心。当我们产生矛盾时就会困扰和痛苦而当身心统 一，身心可以相辅相成的时候心就能自在或解脱了，这就是《心经》里面讲的心

这个道理好像不容易了解，其实注意一下我们的心时时刻刻都是不离身体，不離环境的就连做梦的时候，好像只有心在动念头在动，其实做梦的时候 梦境中是有符号的。所谓符号就是梦境里面所见到的人、所遇的情境、听到的声音、感觉到的冷暖这些都是物质的符号。所以做梦纯粹是心的活动吗不是的，没 有物质为缘就不可能有心不可能有梦。

如果体证了空性就叫作无心就是《心经》里面讲的“无智亦无得”，以及“心无挂碍”所谓“心无挂碍”，就是心中不再有任何执著心中不再有任何执 著，也就没有所谓的智慧不智慧既没有得到什么东西，也没有失去什么东西因此就没有烦恼，没有痛苦超越了虚无和实在。不论存在或是虚无心里根本不介 意，一切现象如常但是已不再是问题，这个叫超越叫无心。所谓“无心道人”就是解脱的人，真正得到解脱的人才是真正的自由自在。