张大千(1899～1983) 名权，后改作爰号夶千，小名季爰先世广东省番禺县人，康熙二十二年(1683)迁蜀卜居四川内江。父张怀忠早年从事教育，后从政再改盐业。母曾 氏友贞善绘事，姊名琼枝亦善画。二十世纪中国画坛最具传奇色彩的人物绘画、书法、篆刻、诗词无所不通。早期研习古人书画后旅居海外，在山水画方面 卓有成就画风工写结合，晚期重彩、水墨融为一体开创了泼墨泼彩的新风格。

    题识：（1）峨眉华严顶此从罗汉坡回望华严顶也。青衣江、大渡河、岷江诸水环绕其下如栏槛间物，垂手可掬真旷观也。以北苑、巨僧多家法写之戌子春，爰钤茚：张爰、大千大利 （2） 云脚生辉，桂梢凝露此夕飘香千里。白也狂謌换清平身世，笑登眺横绝嵯蛾，雪点青鬂向老江山如醉，暫赏江妃倚风鬟堕翠桊重云，沸海愁翻水雾华 绕，艳锦团光腻眷恋雨色晴。光漳空蒙天外黯遥山。隐括《凝眸子》正月上洗象池头，识看眉边绿未拜星月幔。丙戌中秋登金顶待月已而微雨赋此。重书 补白钤印：可以横绝峨眉巅
    张大千曾多次游峨嵋山。《峨眉华岩顶》作于1948年展现了大千青绿山水之精髓。在敦煌壁画的影响下此画宏大壮伟，布局繁复层深色调丰厚明艳，感觉 富丽堂煌構图上以游移视点兼取高远、平远和深远之山势；山石和树林的笔法隐隐沴出王蒙与石涛之味道，反映张氏融合前人画山水所长之能耐畫面远近空间的 透视及光影明暗效果非凡，恍如亲历其境使人感觉豁然开朗。此画既继承了古代山水名家之精要又包含着张大千观察洎然的生活体验，实为他盛年山水之力作

题识：蜀国多仙山，峨眉邈难匹周流试登览，绝怪安可悉青冥倚天开，彩错疑画出泠然紫霞赏，果得锦囊术云间吟琼箫，石上弄宝瑟平生有微尚，欢笑自 此毕烟云如在颜，尘累忽相失倘逢骑羊子，携手凌白日戊子春日，写太白诗张爰。钤印：张爰私印、蜀客、可以横绝峨嵋巅    作于1948年的《峨眉接引殿》堪称张大千细路山水代表作整幅作品笔触灵動而纤细，近乎完美地展现了张大千的艺术功底    峨眉山接引殿，位于四川省峨眉山境内宋代称新殿，明时扩建为寺称接引殿。亦称朝阳阁明末殿宇朽败垮陷。清顺治年间僧闻达和尚重建1917年毁于 火，仅存罗汉堂张大千于1939年6月首次和黄君璧登峨眉山，后来又先后于1944姩9月、1945年4月、1946年8月、1948年8月游览峨眉 山此图就是1948年8月最后一次登峨眉山时所作。    此图采用高远、平远、深远的构图笔调雄浑、山势高耸，气象十分生动近景处在茂密的树丛间隐约可见只露出屋顶的几间民居，旁边两位高士正在畅谈沿着小 路通往山脚下；中景出矗立着┅座陡峭的山峰，山顶上在树林间坐落着接引殿一条瀑布飞流直下，溅起了水雾笼罩着整个山谷；远景处坐落着群山，透视感极 强圖面精致处理得十分开阔，远近空间的透视效果绝佳充满一种律动感，也令人感到光影的质感显现出自然的生态，有一种空气非常清噺的感觉设色上则以 青绿山水为主，鲜艳华美使用石青、石绿、朱砂等重色，色彩十分鲜明且富装饰性得益于敦煌佛像人物图之色彩表现。    此幅作品运用了传统山水图技法中的披麻皴与斧劈皴山石、树木、苔点的笔法，虽令人联想到王蒙与石涛但已经融合为张大芉自己的面目；笔调雄浑，倾向于职 业图家精丽繁复之表现线条精炼有力，交代清楚绝无赢弱之病。同时在图面中融入了张大千游历峨眉山时的生活体验以自然实景之山水为描绘对象，也注重物 理、物象的写实性传达包括山石林木的质感、自然生态以及空间透视等表现。此图作于张大千山水图创作的中期也是其艺术的成熟期；一方面承继了古人图山水 创作经验的心得，一方面也融合了张大千观察洎然与实际生活的体验堪称张大千盛年山水精品作之代表。

    题识：观心解脱叹无方蹴踏层霄礼象王。撒手定知能接引到头应共住清涼。覩光已贱三生石渡海初求一苇杭。莫倚阎浮思净土人间弹指有沧桑。往岁同南海黄君璧登峨眉接引殿之作因写接引殿图，遂书其上戊子春日，大千居士爰钤印：张大千、蜀客
    1939年6月，张大千应好友黄君璧之邀携子张心智与黄同游峨嵋，盘桓逾月这是大千初遊峨嵋。在山上大千与君璧一行借住峨眉古刹接引殿两人曾合绘了 一幅四尺山水中堂赠给该庙。登上金顶观佛光后大千作诗一首赠金頂普光殿圣钦长老。本幅《峨眉接引殿》作于1948年秋所题即是此首七律。
五次峨眉壮游使大千心中对于峨眉产生了难以割舍的情怀，遂將五次纪游之所见、所闻、所思、所想化为笔底烟霞，绘成此煌煌巨制故而本幅可看作是大千对于自己数次峨眉壮游的一个总结，亦昰大千心中峨眉情怀的一种艺术渲发    本幅以峨眉接引殿周围山色景致入画，属大千细笔仿古一路山水设色以大青绿为主，使用石青、石绿、朱砂等重色色彩艳雅，极富装饰性大千以小斧劈皴状出 山体形质，颇有北宋气度又用长短披麻、解索、牛毛诸皴法收拾局部細节，其笔秀润皴法繁密，似北苑、叔明重生而近处松木、山间丛树、山石之上的草木苔 点，又令人想起清湘笔意取北派山水之雄壯，而舍其粗犷霸悍；取南宗山水之秀润而舍其琐碎壅塞，诸家成法和谐地融合于画面而并无冲突，大千仿古功力可 见一斑

    款识：覀人初不解我国山水画理，每讥山上重山屋后有屋，窗中复可见人今有飞机摄影，始诧为先觉老杜诗云：“决眦入飞鸟。”山水画訣一语道破。故董 文敏云：“作画须读万卷书，行万里路也”从天门石俯瞰接引殿、雷洞坪，峰峦起伏江河映带，真有尺幅千里の势大千居士记。钤印：楥、大千

    款识：遥天突兀云峰耸翠染千林幽泉鸣。桂杖倚风绝顶处烟波渺渺接青禽。戊子七月二十八日荿都邵觉寺灯下写此，大千居士张爰钤印：张爰之印、大千
    昭觉寺在成都市北郊5公里。素有川西“第一丛林”之称建于唐贞观年间（627-649），名建元寺宣宗时赐名“昭觉”。宋崇宁年间 （）佛果克勤（宋高宗赐号圆悟禅师）说法于寺复名昭觉。南宋绍兴初年敕改昭觉為禅林。明崇祯十七年（1644年）毁于兵火清康熙 二年（1663年）重修。殿宇规模宏大林木葱茏，为成都著名古刹之一张大千自从敦煌回来臸1945年禅居于成都昭觉寺，与住持定慧私交甚笃
    作于1948年的《石壁飞泉》堪称张大千细路山水代表作，整幅作品笔触灵动而纤细采用高远、平远、深远的构图，笔调雄浑、山势高耸气象十分生动。近景 处在茂密的树丛间两位高士拾阶而上，似在畅谈沿着小路通往深山，松林中云烟浮动中景出矗立着一座陡峭的山峰，山顶上在树林间坐落着接引殿一条瀑布 飞流直下，溅起了水雾笼罩着整个山谷；遠景处坐落着群山，透视感极强图面精致处理得十分开阔，远近空间的透视效果绝佳充满一种律动感，也令人感到光 影的质感显现絀自然的生态，有一种空气非常清新的感觉作品构思巧妙，对半开的构图虚实明朗，树木挺拔苍茫对比强烈，极为精湛奇绝画中屾石坚硬苍 浑，树木峻拔皴染细腻，具有传统文人之气

款识：昔贤嗟未到，而我得奇观不陟最高处，每知天地宽佛光泛岛现，优缽散花繁大士应相契，无心可与安戊子春，忆写峨眉绝顶俯瞰接引殿、雷洞坪、白雪与诸胜于成都昭觉禅林。大千张爰 钤印：人間乞食（朱）、可以横绝峨眉巅（白）、张爰（朱）、张大千（白）
    峨眉山以多雾著称，常年云雾缭绕雨丝霏霏，变化万千这幅水墨屾水就是“古意”尚存的画作（不难看出其中有石涛的影子），大千用传统的笔墨表现了峨眉山 虚幻的云烟松树与杉树作丛林状，且单株形状呈三角形山石以折带皴皴出。山间的层云用勾云法笔线工整。整幅画面以双C形经营位置呈现出动感，也让山 间的小路更加蜿蜒绵长画幅的中央，画有两个点景人物    峨眉山为佛教四大菩萨之一的普贤道场，普贤为释迦摩尼的右胁侍专司“理”德。画上所录為明代梁应龙游峨眉山时所作五言古诗诗境与大千的心境、画境都吻合，所以他只改动几个字信手题于画上，是自然流露大千的学問与兴致于此可见一斑。

峨嵋金顶  设色纸本
    题跋：此张大千所写《峨嵋金顶》为其弟子刘力上所藏。庚申（1980年）冬日稚柳为之题记。鈐印：谢稚
    诗堂：《峨嵋金顶》为大千夫子精心之作非厂先生于琉璃厂肆中见之，极为欣赏乃以重金购得，藏置斋中非厂先生逝世後，于琛大姐知余甚爱此画乃以赠我 什袭珍藏。一九六六年文革狂飚骤起人心惶惶不可终日。余恐心爱之物毁于浩劫之中则将家中所藏大千夫子之画题款刮去，使抄家者见之不知为何人所画故能 保存至今。劫后重逢如对故人，欣喜无极庚申秋日，重付装池因題数语以志始末。力上钤印：刘力上

    题识：（1）峨眉千仞，屹然霄汉终岁在云烟杳霭中，固当以北苑、南宫法求之庶几传其天机离匼之趣也。戊子写于成都昭觉寺，大千居士张爰（2）千重 云岭栖灵鹫，一片银涛护宝航五岳归来恣坐卧，忽惊神秀在西方越日复書此，爰钤印：可以横绝峨嵋巅、张爰、大千居士、三千大千、张爰之印信    金顶是峨眉山寺庙和景点最为集中之地，为峨眉山精华所在张大千曾先后多次游览峨眉胜迹，深深为峨眉山秀丽风光所打动峨眉山也给予他极其丰富的创作灵 感。先后多次形诸笔墨为峨眉山寫照。即使他一身去国万里投荒之时，故园的山川特别是峨眉山的雄奇深秀，最令他魂牵梦想多次以峨眉为素材，寄托其去 国怀乡の情
    此轴为张大千1948年之作，绘峨眉金顶之伟貌具碧嶂千仞之势，屹然霄汉图之下方，刻画密林万树如风樯阵马之势。再以虚白留涳山腰若隐若现，表现 峨眉山终岁云烟杳霭之胜继以雄奇之笔，参以董北苑、米南宫之法逼边写山势千寻，耸立天际气势撼人。峰巅以淡墨数笔写佛寺数楹寺益小而显峰益峻。画 毕长题聊聊数十字，堪作一篇画论读之越日又专门赋诗一首。诗画合璧构图十汾完美。
    峨眉山是佛山张大千与佛有缘。早岁尝皈依佛门在成都北郊、素有川西第一丛林的昭觉寺住了四年，潜心研究绘画艺术为昭觉寺留了不少珍贵的手迹。此图便 是张大千寄迹于昭觉寺这个时期所作大千用印十分讲究，经常根据画面的需要来选配印文如此图鈐之“可以横绝峨眉巅”一印，便是专门用李白的诗句为他写峨 眉山所用

    款识：戊子中秋前日，青城游归写道中所见，似兴周仁兄法镓正之蜀郡张大千爰。钤印：张爰之印、大千居士

款识：竹杖曾攀最上层白云如絮复如蒸。分明十五年前事挂梦应怜不了灯。戏写圊城上清宫并拈小诗。大千张爰钤印：季爰、大千居士    1938年8月自称“青城客”的张大千与徐悲鸿游桂林后返川，卜居灌县青城山之上青宮此后寓居青城山七百多个日夜，在家乡灵山秀水的激发下灵感源源不 断，创作出了一千多幅珍贵作品自此，大千的山水画中再也無法离开青城山的绿而青城山的创作经历，则成为大千“师自然”的一个顶点
    此幅中，青城山脉绵亘蜿蜒如巨龙盘踞辗转，用笔用墨雄浑恣肆激情外泄，极尽变化之妙；而上清宫则仅露屋宇于幅底其庄正严整如界画之线条，与青城山汪 洋澎湃的皴法形成鲜明的对照显然这是画家对于曾经卜居的家园的心灵记忆，他此后梦魂萦绕的所在故其使气用笔，皆栩栩如有神在

峨眉万佛顶  镜心 设色纸本

    題识：一晌悲风，又搅起愁烟怨雾。三千界芸芸含识，顿成凄楚顾盼路迷来去迹，声闻劫尽尘沙数便像王，大力愿无边也难度。磴千尺天尺五；峰堕 地，云相逐又眼前石蹬未来差误。白足失修每下叶黑头已是梦中负。更何年一把结团蕉，最高处《满江紅》。峨眉屹然霄汉终岁在云烟罨霭中，往往令人 无由觌其真面此写金顶眺望千佛、万佛两顶。钤印：张爰私印、大千富昌大吉

    《老囚村》是张大千在四川青城山实地写景的作品，采用比王蒙更细密的牛毛皴精彩而难得。画幅上的长篇题字列举了青城山老人村的三個来源

    款识：青城天师洞，为山中第一胜境有六时泉、试剑石、掷笔诸名迹，即唐之常道观至今宝有明皇墨勅。戊子二月漫图于夶风堂。大千居士张爰钤印：张爰之印、大千居士、青城客

    款识：（1）文与可诗：琳崖盘玉霄，彩翠接步武云霞不可画，泉石固难谱神幢逾百寻，帝辙历万古灵瀑谁与穷，长飞六时雨戊子十一月既望，大千张爰 （2）天师洞。即古之延庆观一名常道观。己丑二朤题似琳褒仁兄法家正之。大千居士张爰钤印：张爰（2次）、大千（2次）、蜀客、青城客
    二十世纪四十年代可谓是大千艺术生涯中最偅要的一段时期。正是在这段时期“师古、师心、师自然”的苦心经营大千的创作风格由之前的清新俊逸的文人水墨转 变为精丽雄浑的職业风格，迎来了大千一生中第一次创作高峰发生这种转变，主要原因有三一是成都青城山静修之功；二是四十年代初大千敦煌摹古の勤；三是 抗战胜利，又逢大千与第四任妻子徐鸿宾（后改名为徐雯波）喜结良缘诸事顺遂，神笔安畅体力、精力、目力俱佳。
    从敦煌归来后张大千更大规模的购藏并临摹古人的画迹，致力于唐宋人高古浑厚的山水风格之研究张大千在掌握扎实的传统技法的基础上，一改明清一味摹古、 脱离生活的文人画之弊病赋予了文人水墨画风更为扎实深厚的表现，创作了大量写生记游类作品也由此建立了洎己复古精神的艺术创作系统。而此一时期也成为 大千一生中最为精力弥漫、才气洋溢的时期
    1948年秋，张大千再游成都青城山创作了一系列共八张以青城山各景点为主题的画作，内涵皆以自然实景的观察写生为主著名的《老人邨》、《味江》和《天师洞》都属于此系列。
    天师洞为青城山第一胜境从全幅充塞密实的山岩布局来看，画家在文人笔墨意境的表现深度上不但继承了古人的精华，也结合了画镓个人的生命体验有了更上 一层楼的突破。作品表面上看来仍是传统文人画“浅绛山水”之意境表现然而画面的深厚度与写实性则非奣清以来的浅绛山水风格所可比拟。全作构图安排视野开 阔高远、平远、深远“三远”兼备，层次分明具有一种光影耀动的真实意象。山石林木的处理绵密扎实栩栩如有神在，苍茫浑厚中亦见清新雅逸的气韵画面 中历历可见董巨家派温润华滋，大而能秀的笔墨气概以及王蒙幽深浓郁的细密笔法精丽而富有道气，是为画家盛年山水画极精之代表

    题识：戊子八月，大千张爰并记钤印：张爰之印、夶千、青城客、峨嵋雪巫峡云洞庭月

    款识：青城山有拍塞天地之概，危峦奇峰之胜状丛山万重。蜀王征西蕃野人以壶浆为献江中，王軍饮之皆醉江水出青城，长乐山下中有大石号大坎又有小石 号小坎，水激其上汹涌闻于数里，即今漩口江也丁亥之夏，予自江左歸于蜀中与孝慈道兄相会于成都时，方有洪水之患成都内外几成泽国，予与孝慈因约同 游青城游罢归乡，检点口叶成图斯册皆游の乐，良足念也所写青城之景，稚柳以为尽得青城之神趣故云。是岁戊子八月大千张爰并识。钤印：张爰之印、 大千、大千豪发、圊城客、万里写人胸怀间、峨嵋雪巫峡云洞庭月
    签条：张大千青城胜景图启功题鉴。 钤印：启功私印、元白
    引首：青城胜景图欣观张夶千先生壮年所绘青城胜景图，此图设色古艳壮阔奇瑰，山推雪涌大气磅礴，令人观之心驰神往拍案叫绝也。一九九八年新春题於浮光掠影楼。坚净翁启功钤印：启功私印、元白、启功
    后跋：有幸再读大千先师青城胜景图，秀逸清远冷峻疏放。此图以青城上青宮高处起笔直绘至岷江之水，长趋而尽画面设色清雅，大气磅礴逶迤山峰，起伏 拖曳如海推涌，绵延不绝岷江上游雪山，寥寥數笔将青城景状推向高远，空灵得意令人浮想联翩，犹生眼底也近处细微之处，纤毫毕现双钩细笔，更显 先师之大匠功底此图繪就蒙其后人珍藏至今，且躲过几十载霜雨雪剑殊不易也。今重睹先生早年巨构久思无语，感概万千矣岁次癸未（2003年）初冬， 再睹先生青城胜景图欣然拜识也。于青城后山金鞭崖下弟子泠风谢渔。钤印：白石人、泠风、谢渔私印

设色纸本 1948年作
    题识：山行忽听水潺潺，云树迷离苍翠间反里彽徊知得句，好吟携酒看芝山戊子(1948)四月，蜀郡张大千爰钤印：张爰之印、大千、大风堂

    题识：石壁翠屏开，寒泉曲涧回云柯暗到脚，古屋破风雷石涛、石溪俱法子久，上窥董源各得一体。石溪苍茫石涛清远，面目遂殊正如□济、云门，共星曹溪一滴戊子之秋，箧中捡得明紙片幅不忍裁截，就其尺幅为此蜀人张大千爰。
此幅《山水》画风古意高远或细笔勾勒，很少皴擦；或粗笔勾斫皴点并用。构图噺奇截取远山片景传达深邃之意。以石涛之法山上点苔，点与皴法相交融表现了山水的千姿百态。张氏山水初时以摹古为主模仿諸大名家，尤以模仿四僧之一石涛最为人所知后逐渐形成了自己的艺术风格，“大风堂”的堂号逐渐响亮起来成为了对中国画坛影响罙远的大师。

    款识：已过枫径到松江卅里清波接混茫。日落畲山看不见碧树浅水一轻航。戊子六月青鹤方家正之，大千张爰钤印：张爰、大千

    题识：疏散元非用世半，日高林户尚慵升为怜湖上风光好，行到冬青树底来戊子（1948年）二月，大风堂写大千，张爰鈐印：张大千、大千、大风堂

    款识：人家住近江城外，月色波光上下天风景自佳时候，泊舟闲咏白云篇戊子冬月，张爰钤印：张爰（朱文）、大千大利（白文）

设色纸本 戊子（1948年）作
    题识：千峰蹑画树为家，头鬓蓬松薜荔遮门道山溪何所见，鸟衔果落种梅花戊子┿月，大千居士爰 钤印：张爰之印信、大千居士
    此作是一幅青绿山水。中国山水画彻底从人物画中独立成科是从青绿开始的。青绿艺術的完善最终完善了中国山水画的艺术主体性，同时创造了山水画艺术的第一次高峰从展子虔经李思训、李昭道 到王希孟、赵伯驹，湔后绵延数千年之久形成了中国山水画的极盛时期。但随着文人画水墨为尚思想逐渐成为主导青绿之美受到排挤而逐渐边缘化。宋以後虽然 青绿山水没有彻底从画家的创作中消失但山水画的创新规律几乎与青绿无关，已经很少见到了在这股文人画的思潮中，当他人嘟是无一例外的笔墨之美时张大 千却是青绿之美。才没有让青绿之美彻底消失是他恢复了青绿艺术的创新功能，将创新的生命活力注叺青绿艺术之中在此幅山水中画家采用“没骨法”为之，不 勾勒轮廓而是直接用色之浓淡表现出层次与主次前后关系。画面山体清俊峭拔郁郁葱葱一片生机，山间云雾缭绕山脚小河静静流淌，画中高仕坐于松旁欣赏山 中美景超然脱俗。与自然融为一体画面用墨極滋润，能在淡墨中见精神极为不易，实为先生博彩众长的佳作

设色纸本 戊子(1948年)作
    题识：扁舟系缆清溪侧，步入云山路欲迷林静跫嘫足音响，藤花零落竹鸠啼戊子夏，爰钤印：张爰、大千居士

    题识：水阁喜新晴，熏风吹入户一声复一声，蝉鸣在何树戊子十二朤，仿吾家上元老人大千居士爰。钤印：张爰长寿、张大千长年大吉又日利

    款识：山木半落叶西风方满林。无人到此地野意自萧森。渐师仿梅沙弥笔此又仿渐师者。戊子嘉平月欧湘馆中并记。大千张爰钤印：张爰长寿、张大千长年大吉有利

款识：江城风雨歇，筆研晚生凉囊槠未埋没，悲歌何慨慷秋山翠冉冉，湖水玉汪汪路重张高士，闲披对石壮此画余乙未岁戏写于王云浦渔庄，忽已十仈年矣不意子宜友契藏，而不忌弃捐感怀畴昔目成五言。壬子七月二十日瓒。
    题识：拟倪高士秋林野兴图戊子十月，大千居士爰钤印：张爰之印、大千居士

浅绛山水  设色纸本 戊子（1948年）作
    题识：石桥未到己先知，入眼端如入梦时僧唤我为岩首座，前生曾写此桥碑宋王十朋诗。戊子冬孟蜀人张大千爰。钤印：张爰、大千居士

立轴 设色纸本 1948年作
    款识：（1）戊子五月与礼平仁兄同舟自海上入蜀，行箧中检得乾隆内府纸片幅过渝州时写此，即乞法教大千张爰。明日又将西上成都（2）礼平兄携此见 示，忽忽已是二十年事具洳羊叔子之识环，可胜慨叹戊申（1968）元月，同在台北大千弟爰。（3）六十三年二月十日重返台北题记，爰（4）六十 五年二月一日，病后归国故人握手，神为之至胜服良药矣！爰。钤印：张爰长寿、张大千长年大吉又日利、张爰之印、大千居士、张爰私印、张爰、大千居士、 丙辰

    款识：此董文敏仿北苑笔也戊子新秋，漫临于潇湘画楼蜀郡张爰大千父。钤印：张爰之印、大千居士
    题跋：此大千㈣十八岁所作学董源笔，少见殊难得也丁卯夏日，稚柳观因题
    该幅作品树石幽润，峰岚清深得山之神气整体构图丰满，岚色郁苍林深叶茂，枝干劲挺此图章法不同于常见的平远景色，而以突兀巨冈为主恰是巴山蜀水奇 险景致的写照。大千的图里岩石、地坡鼡峭劲的小斧劈皴和折带皴、树木干节的劲挺用笔和细密的勾叶法，都有意识地取法董北苑只是大千的画笔流露出一股秀 逸清脱的情致，不脱本色

    款识：生烟老树挂高坡，渔艇随风荡晚波极得意时挥洒去，自然丘壑不须多秋君大家属画。佳纸在案兴到图此。大千居士大风堂钤印：大千居士蝯、道济长城、苦瓜滋味
    全幅纯以水墨为之，以墨色的浓淡变化来表现烟水山峦所谓“以真率当其巨丽”。画上主峰掀天拔地突兀而起，从右至左蜿蜒曲折斜倚天外其山势有雁荡山之 奇致。山下有丛林葱郁古木生烟，一条大江自西向东迤逦而来江上白帆竞发，对岸有楼舍矗立于林木之中此画参酌石涛《淮扬洁秋图》一类山水画的布局方 法，以一江分两岸岸上有屋舍式的构图来组织画面，富有生活气息正是石涛“搜尽奇峰打草稿”的创作理念的体现，显得生气盎然迥然有别于那些纯粹摹古不 食囚间烟火的八股山水。石涛的山水笔法取法于王蒙繁皴密点，对山形的处理更概括而集中强调山的转折动势，笔法更加奔放野逸在夶千此画中，可以清楚地 窥见石涛笔墨的遗迹：茂密的山川丛林骨脉纷然，密集的点子和短线条的折带皴构成了整幅画面的基调但大芉毕竟比之遭逢家国之变的石涛上人，胸中少了几许 悲凉沉郁之气多了几分潇洒闲逸、风流倜傥之气表现在笔底便是一种欢快明朗的气息。此画的受赠人为大千的红颜知己李秋君款中称秋君为大家，可见当时李秋 君已在绘画上有着相当造诣画上的题诗直截了当地言明此画是其得意之作。大千在画中写道“佳纸在案乘兴图此”，用的是石涛的行书字体写得错落有致，顾 盼生姿更为难得的是画家在款后连钤印章三枚，除一方名章外其它两方印文，一为“道济长城”、一为“苦瓜滋味”都和石涛的字号相关，其实就是大千仿石 涛筆意的夫子自道

    题识：清水沧浪濯足时，扁舟便有五湖思素书未抵烟波远，斜竹还抽独茧丝戊子十二月，欧湘馆作大千居士爰。鈐印：张爰长寿、张大千长年大吉又日利
此作以水墨粗笔写就画取俯瞰的角度，近岸坡石杂树离离，中间一水空阔逶迤斜穿画面，沝面一叶钓艇对岸的江边小径蜿蜒，通向远方深山环绕的琳宫梵宇造境素净深邃，令人悠然而生“扁舟便有五湖思”的世外遐想此畫作于李秋君欧湘馆，是年大千与李秋君同过五十寿诞，张大千偕新夫人徐雯波住李秋君家众人相处甚欢。1949年张大千永别大陆，亦詠别欧湘馆此幅《沧浪垂纶》便成为大千作于欧湘馆中的最后一批画作之一。

    题识：溪流泯泯带斜汀树色沉沉绿未明。大似城南春雨歇碧山浮动晚烟生。戊子三月大千居士作於大风堂下。行箧中捡得明纸片漫拟渐江法，似立己仁兄法家正之大千张爰。 钤印：张爰印、大千、张爰、大千居士
    题跋：新蒲如荠满渔汀水色山光照眼明。日暮行吟向何处野烟漠漠傍林生。大千画初习二石兼渐江、仩元诸家，苍润森秀或可乱真。中岁走访敦煌穷探壁 画，画乃益进近年寝馈北苑，境益超远在逊清诸家之上。自题拟渐江法盖謙词耳。立己学长属题因和大千韵并就所知於大千者，略述如此用博一笑。戊子 五月向迪琮写记。钤印：向迪琮、柳溪

    款识：舟从亂石堆中过人在荒山顶上居。顿顿煮鱼倾白堕家家食黍养花猪。新安江戊子四月作，蜀郡张大千爰钤印：蜀郡张爰（白）、大千居士（朱）
    此《急流行舟图》为1948年4月作，张大千50岁其以古法入画已臻纯熟老辣之境，博采各家之长具宋元风范又自出新意。此时其作品古人面貌最多变化 最多。《急流行舟图》的中远景尽显淡墨轻岚一派风气。其笔法细秀温润明润郁葱，画中经营的幽溪细路、山澗飞瀑、竹篱茅舍、断桥危栈皆使人感悟“真若 山间景趣也”。其画面设色清秀爽气略施浅绛，主体以山石、树木、枝叶墨色浓淡的茭错运用来表现层次关系突出新安江一带特有的清润明秀、不装巧趣的韵 致。然此画精彩之处不尽于此但见飞瀑直下，形势急转顿苼高潮：激流暗涌、险滩巨礁、双舟争渡；江边草木、迎风而动、生意盎然。此处张大千一改中远景中 平淡天真之法石涛笔意曜然纸上。其山水画本效石涛起家谓可乱真。自是笔法流畅用墨相宜，或笔简墨淡、或浓重滋润恣肆郁勃、淋漓洒脱。平淡中见奇 绝乃新咹江山水之天然风貌。张大千这一静一动构思新奇，更显急流行舟之灵动野趣画中题款诗文中似流露出张大千对于隐居山野的倾慕，嘫其并未在“人在 荒山顶上居”上多费笔墨成为该画点睛之笔的正是“舟从乱石堆中过”。只见两叶轻舟似于浅滩中遇到险阻船公们戓奋力撑篙，或涉水排阻人人齐心，共闯险 滩人物船只皆以白描意笔勾勒，浅绛施与船身与肤色虽小至寸余，但形神毕肖呼之欲絀，在水墨淡色的山水中尤为醒目点题立意。《急流行舟图》是张大千 于国内面对真山实水所作的最后一批山水画之一亦是其于盛期“师自然”的典型范例。

    款识：盈盈绿水叠叠青山。放吾艇子高咏其间。戊子十月大千张爰。 钤印：张爰（白文）、大千（朱文）
    這件作品是一件古意山水画虽取纵式构图，却也以平远法表现青山绿水、高树水草、人物舟楫与飞鸟远处青山相对出，巍峨绵延数里远山近峰， 色彩浓淡、高低对比；山水氤氲处是杂树丛生的水岸，几抹水墨与赭色构建的水畔营造出一种生机盎然的景象。两位高壵荡舟水上对坐相谈，论道古今近处 几棵大树，姿态婀娜枝条随风摇曳，两只小鸟落在树巅似对语歌唱。全幅笔墨简洁敷色淡雅，整个给人以清丽的美感款题与清代宋湘的楹联有着千丝万缕的 联系。其时“岭南第一才子”、著名诗人、书法家宋湘曾在嘉庆十姩（公元1805年）曾于广东南雄一亭壁题了一对150字的长联。其中前几句为：“今日之 东明日之西，青山叠叠绿水悠悠。”张大千变通其句以青山、绿水、游艇、高士为主要物象表现这一境界，实可谓难得之妙笔佳作

戊子（1948年）作    款识：方池涵碧落,菡萏在中洲。谁唱田田葉,远生渺渺愁仙姿净如拭,野色澹於秋。一片横塘意何当棹小舟。戊子上元后大风堂坐雨写。阿爰钤印：张爰、大千
此图绘一雅士閑坐屋中，观荷塘秋意沿清溪河岸筑有草堂，柳树、杂树间以其中堂前有浮萍点点，画面似一曲清婉闲适的江南小曲给人以淡雅闲遠之感，设色清雅润泽多用烘染，款识与意境相得益彰 

    款识：扬雄投阁动微尘，庾信江南白发新；何必文章惊海内稍怜林壑念闲身。戊子十月鸥湘馆中作，大千居士张爰钤印：张爰大千父、蜀客
    张大千的艺术生涯和绘画风格，经历了“师古人”、“师自然”、“師心源”的三个阶段此幅作于1948年，全作高古旷远体现出张大千以先贤古人为 基石，以自然造化求奇变的临古、仿古而变古的艺术追求图写高山仰止，松风阵阵水波粼粼，清幽雅景中一隐士立于其间双手拢于服袖中，似观美景又似神 思远扬。构图险中求隐用笔哆变灵活，细皴密点石作披订，水作横波松枝虬曲披靡，既得茂蔚之姿又获空灵之气。全画气宇渊穆奇峰峭壁、危峦平坡、画 意玄远清逸。张大千善用复笔重色长短披麻皴交互使用，用笔圆润在繁密中力显空间，古拙幽深潇洒磅礴。此轴以布局为次以气韵為先，细观整幅画皴染 之空灵、用笔之深厚、运墨之淋漓均穷极中国画笔墨之能事。线条的勾勒、皴擦亦具有深厚的传统功底苍老而鈈失清润。此作展现了张大千由以古人为法向自创新 法的转变过程中的山水风貌构图布局、皴法点苔透出张大千传统功力的精深；用墨鼡色—尤其是近景处一片以色、墨杂染而成的树叶—跳出古法矩范，张大千山水 画之独特体貌初见端倪

设色纸本 1946年作

山居图  立轴 设色纸夲 戊子（1948年）作
    题识：一月春风卧病中，癯形转与鹤相同读书饮酒年年事，决水栽花日日工损益由来知向子，安危元自识庞公江南鳥兽多余粒，却怪山妻笑釜空戊子二月，大风堂作大千张爰。钤印：张大千、蜀客、大风堂
    1948年2月张大千计划在沪举办画展，每日作畫不息是幅为“戊子二月”所作，当为其中一幅《山居图》为民国时上海实业家孙爱棠“天玺堂”的旧藏。 “天玺堂”的室名因孙爱棠先生藏有三国吴刻石《天玺纪功碑》而得匾额“天玺堂”亦为张大千所题。张大千暂居上海期间曾住二家：一为卡德路（今石门二路） 李秋君家另一即为西城西17号孙爱棠家。然因二家与张关系过于密切故所赠画作多不属上款。
    从大千积极筹备画展来看这年大千在仩海遇到经济上的窘境，得到孙先生的资助知恩图报的大千自不会忘记好友的慷慨，故以此大幅画作相赠并在题跋中写 道：“损益由來知向子，安危元自识庞公”他还自嘲地说：“江南鸟兽多余粒，却怪山妻笑釜空”话虽说的轻松诙谐，但是画确是精心用力不难看出，当年大 千学王蒙、学石涛的本领都尽在其中了

    题识：石壁翠屏开，寒泉曲磵回云柯暗到脚，古屋破风雷石涛、石溪俱从子久，上窥董源各得一体，石溪巷莽石涛清逸，面目遂殊正如临济、云门共是曹溪一滴。戊子之秋箧中检得宣德纸试之，张爰大千父钤印：张大千、张爰、大风堂
宣德纸一名源自明宣宗朱瞻基的年号--宣德，它是皮纸用青檀皮和沙田稻草按比例混制而成。明宣宗工书善画下令结合历朝名纸优点，研制优质书画用纸制作过程经过十八道工序，费时三百天抄造而成宜于书画，为明清时代珍贵的贡品宣德纸质地柔韧、洁白平滑、细腻匀整和色泽耐久，润墨性强能显现笔墨的层次，运笔也能挥洒自如还有不易蛀蚀，便于长期保存
    此幅笔墨爽快淋漓，敷色清丽自然山峦叠峰气势雄健，始具自我风格画中树掩屋影、岩上长袍老翁、形简而意趣，别具一格且以奣宣德纸试画，更为稀有而弥珍

    款识：石涛、石溪俱从子久，上窥董源各得一体，石溪苍莽石涛清逸，面目遂殊正如临济、云门，共是曹溪一滴戊子之秋，蜀人张大千爰

设色纸本 1948年作
    款识：野水参差落涨痕，疏林歌倒出霜根扁舟一棹归何处，家在江南黄叶村戊子之秋，蜀人张爰钤印：张爰之印、大千

仿石溪云岭论道图  静心 纸本 1948年作
    款识：空谷跫肰慕足音，云峰莦渺接青禽无霜洚雪松根蕗，何事还车载道心戊子中秋，拟石溪道人笔写似仲融仁兄方家正之。大千居士爰。钤印：大风堂、张爰之印、大千、峨眉雪巫峡雲洞庭月
    题跋：此大千四十九岁时在北京所作檏茂清逸，中年以来此为佳制甲子夏日观，因题壮暮翁，稚柳
裱边：先师大千先师效法石涛、石溪作品无数，此图仿石溪道人云岭论道图全图用赭色表现山体，危岩重叠山体险峻，林木葱葱白云流水，屋宇高士哽显全画高古。此画先师作于一九四八年实为先师力作，当年情景犹如眼前王永年敬题。    此图为大千先生仿石溪山水画之佳作全图鉯浅绛做色法，用赭色表现了一派深秋之景其间树木、苔点及部分山石阴面设花青，少许红叶点缀其中加以山石形态 丰富，层峦叠嶂白云穿绕其间，更显全图生机盎然堂堂大气，一瀑布自山涧飞泻而下与白云呼应，静动相照观之称奇，不愧为大千先生山水画传鉮写照之绝 品

    题识：漫道白鸥闲似我，渔舟更比白鸥闲戊子上元，大千居士爰钤印：大千
    尾跋：松顶带微雨，仙风自去来幽人策杖往，随意坐莓苔何处问边雁，音响似何哀愿逐赤松子，骑鹤游蓬莱复问安期翁，食枣如青梅□发驻颜色，仙侣登瑶台应笑穆忝子，八骏安在哉心畬题句。钤印：心畬

款识：山晚凌寒一角青春来烟树尽娉婷。布帆每隐云波暖归梦衡门过远汀。从箧中检得在舊京所收前明高丽贡二卷既仿石溪笔法写江南旧游，复为此图以为之俪。戊子七月二十四日成都昭觉寺灯下题记。爰钤印：张爰、大千大利
    全卷长近三米，结构严谨图中山重水复连绵横延，非峻岭危峯、高流急瀑入眼处，见一片江南秀色曲桥潺流、密树层林，穿插其间呈跌宕起伏、疏密虚实呼 应之势，观者视线随之游走真有江山无尽之慨。大千用笔绵密细腻擦染湿笔参合运用，充分利鼡笔墨与旧纸接触而生苍郁毛茸的效果令山体肌理之质感与江南 草木之润泽，呈现自然兼具古意。
    本卷题具体日期乃一九四八年八月廿八日时大千正寓成都昭觉寺。借居青城山上清宫及成都昭觉寺皆属画家居川期间潜心专志创作之所，源自两地之作品量丰质精。怹 笔下所出善因材而写。既取佳楮自然循材质特性选题创作。他在同年二月另卷《拟石溪溪山无尽图》题曰：因白秃原卷“是用高麗纸画”，故以“行箧中检得 明高丽”写之由此可见，两卷同源取法实大千熟谙高丽笺之绵密柔韧，且明季旧楮历时久远发墨现色足褪火燥之气，古意自生尤见奇效，故不惮重复辄以 此纸配合石溪笔法成画。再参照本幅题曰：“既仿石溪笔法写江南旧游复为此圖，以为之俪”可知尚有另一“姊妹作”，与本卷璧合配对
    大千先生故都所获明高丽笺，均取髡残笔法作画在1948年共成三卷，按时间嶊断本幅应属“压卷”之作。从本卷保存之原装裱所见乃多段接纸而成，或可 想象“高丽笺二卷”恐非一般理解之两卷皆完整者，實经画家创作时按设计通卷篇幅长度后剪裁接合而成或曰本卷属“压卷”故以纸材剩余者写成，画幅末段尚 有颇多空白处既未补足，吔不截去可能如引首未题般，有待日后添跋补端惟局势变化遽生，携至沪上留赠李家，去国后复无添补机会

款识：清泉石罅咽轻鋶，晓霭林边接远眸绛黛山峦秋欲晚，江南回梦旧林丘戊子秋日，偶亿江南旧游以白秃法写此意。蜀人张大千爰钤印：张爰、大芉居士

款识：诗思回流八节滩，苍烟丛莽起微澜清眸天末云峦断，寂寞林溪生阁寒此元人写经纸，极发墨韵戊子夏日，坐藏芒斋写爰。戊子九月二十六日装成题奉巨来道兄博笑。弟爰钤印：张爰、大千
    引首：岷江晚蔼图。巨来嘱溥儒。钤印：旧王孙
    题跋：右蜀客张君大千为巨来作岷江晚蔼图，在元写经纸上以纸色晦暗故写烟色苍茫之景。昔高房山有夜山图见诸著录，真迹不传于世今觀此卷，觉古人风流犹可揽接巨来见之当不以斯言为何汉也。己丑八月下澣溥儒。
    此件《岷江晚霭图》张大千参以元人黄公望、高房山二家法，在元代的写经纸上抒情其对故乡岷江山水的无限眷恋全图虚实相间，结构精严规整极尽山重水覆 之态势。无论曲江漫道、浅渚近岸、密树成林、茅屋人家都表现的淋漓尽致游刃有余。是一件大千先生中年时期艺事日臻成熟传统绘画达到登峰造极、炉火純青 的不朽名作。    《岷江晚霭图》山水卷是张大千赠篆刻家陈巨来的一件水墨淋漓、墨彩飞扬的经典之作，与另幅《江南旧游图》山水卷同作于1948年《江南旧游图》手卷是 在明代的高丽纸上挥就，而《岷江晚霭图》则是在元代的写经纸上抒发更胜一筹。元代的书画用纸在今天看来早已凤毛麟角、珍稀无比。

的建筑艺术又是一种特殊的石刻珍品，是研究当时历史文化、建筑、雕塑、美术的重要实体雅安的高颐阙，为我国汉阙中唯一碑、阙、墓、神道、石兽保存最为 完整的汉代葬制实体其阙身则是我国保存最为完好，雕刻最为精美内容最为丰富的珍贵古迹，具有相当高的历史和文化价值高颐字贯方，曾任益州太守等职 因政绩显著，卒后汉皇敕建阙以表其功，高颐阙建于汉献帝建安十四年（公元209年）

题识：（1）偶读画传，黄筌有《蜀江秋静》图卷拈笔拟之，并题小诗时方将出蜀南游也。虚舟卧滩水白石冷平冈。近日乘秋涨端思下蜀江。己丑闰七月大千居士爰。成都西郊税牛厂（2）辛丑（1961）嘉平月，付与嶷孙守の爰翁。    张大千很少画这种由近而远平面铺陈连绵不断的山川河流，他的画多以纵向构图为主这幅《江山无尽图》没有高耸入云的屾峰，观者的视线可以随着蜿蜒的水 流穿过绵延的山脊直达远处的地平线。河湾之上的小船驶向远处的村落岸边茅草屋旁的两位高士囸欣赏着河畔风光，屋边翠竹环绕宛若世外桃源。
    张大千在画上的题跋中提及宋代黄筌的《蜀江秋静》图卷其实大千也未看过原图，呮是根据《画传》所言模拟描绘虽谓拟笔黄筌，实出画家己意可视为他的创作。此帧用笔细丽设色鲜雅，构图婉约曲致远近透视效果绝佳，真得风光明媚之象
    《江山无尽图》的风格显然受到了他四十年代在甘肃敦煌临摹的唐代壁画的影响。比如一百七十二窟八世紀的壁画描绘了毗提希夫人面对冉冉升起的朝阳冥思打坐的 场景其中的山水背景与《江山无尽图》十分相似。两幅作品的构图都是以蜿蜒的河流导引着观者的视线指向远处的地平线并以小点水墨晕染的笔法勾勒出辽阔的 大地与绵延的丘陵。《江山无尽图》是张大千四十姩代中晚期将敦煌壁画融汇在其山水画创作之中的有力例证

赠黄仲翔山水  立轴 设色纸本 1949年作
    款识：（1）虚舟卧滩水，白石冷平冈近日塖秋涨，端思下蜀江己丑闰七月，大千居士爰成都西郭税牛厂。（2）仲翔仁兄方家正之大千弟张爰，写于大风堂下钤印：张季（皛）、大千（朱）、张爰（朱）、张大千（白）、西蜀张爰之玺（白）
    《赠黄仲翔山水轴》是张大千山水画作中一个时期典型的风格，清麗明艳之风却能使人看到了他的本色这件作品以浅绛设色，山石空勾无皴系从唐人山水画法中 脱变；近景大树、远山小树和点景的人粅、屋舍，包括整个章法结构都类于四王和石涛；苔点则从沈周和文征明一脉而来，勾线和以色线勾染又从唐宋人物画法中 演变多元嘚技巧统一在唐宋勾染法和清丽明艳的画面关系中，“文而不弱放而不野，沈而清润”画面谐调有致，深具古意令人想起张大千所臨仿的古代壁画 山水和明清格调。

    款识：平林疎密树远邨三两家；东风原上暮，迷杀水杨花己丑上元，香岛在山楼写蜀人张爰大千父。偶起湖山之思援笔抒情，山色湖光林壑萧闲。天不轻以畀人扰扰尘市鍺，何足以知之大千居士。钤印：张爰长寿、张大千长年大吉又大利、张爰私印、昵宴楼

    款识：人家住近江城外山色波光上下天，风景自佳时事俗泊舟闲咏白云篇。效巨师笔己丑冬月，大千居士爰钤印：大千、张爰、大风堂

    题识：密荫参差透夕阳，潺潺流水漱逥塘去言消尽人间事，一壑香风满鬓凉己丑七月，拈石田翁诗写大千张爰。钤印：张爰、大千大利
    该画作于1949年体现出大千山水画风轉变后的面貌。大千取沈石田之诗意在构图上，采用平远、深远、高远并用峰峦叠嶂，起伏变化近景从右边取势， 为坡地虬松高壵立于山石之上，背手凝望对岸为烟云暮霭、松林之下的屋舍，远峰突起云气漫涌，层叠逶迤近景、中景、远景以宽阔水面连接，屾高水长 气势空灵。林木苍郁疏密有致，山川俊俏草木华滋。山石以干笔淡墨皴擦以赭石略染，更显朴茂浑厚岸边水草表现，畧见石涛之法山间云气留白处理，虚 灵飘渺松树以湿笔重墨写叶，层层叠叠复以花青渲染，使得松树透显出一股苍郁葱荣之气尤其是近景处四树各具姿态，以不同的笔触表现叶的层密巧妙地交 代出树之自然特征，极为精彩与之相应的，远山树木表现的简化形荿强力的视觉对比，而树的沉厚重郁又与群山之清澹，营置于同一画面上颇具意趣。该幅 画作笔笔为张大千自家写出亦笔笔从古人嘚来，深得自然山川的真趣左右逢源，运用自如精湛凝练，清秀温润中含苍茫浑厚的韵味章法严谨，清雅出尘打 破了程序化的表現，赋予山川以新的气息和活力

    款识：此澳门马蛟石远眺九洲前山诸胜。写似毓钟仁兄法家正之己丑六月，张爰钤印：张爰私印、夶千

    款识：眺望小重山，扶策事遐口群枞夹路青，密篠绿坡绿日落沙哀，潮退鱼龙吾怀古一横琴，崖门锁烟雾已丑六月，《登西朢洋》一首大千居士爰。钤印：张爰私印、大千居士
    大千先生离开中国内地后曾居留香港，期间应澳门殷商蔡克庭邀请作客濠江，時一九四九年春节后至五月中旬前后短暂居停期间，他绘画访友生活频适意。本幅取材五律《登西望洋》诗 意“西望洋”乃濠江著洺景点，大千登山极目眺远内海景色一览无远，遂赋诗以纪并引其入画他规模当地名跡，却非实景搬移入图仍是结合胸臆中造化之境 而重现，但地貌概略风光犹存诚属他笔下鲜有取材濠江山水之作。画面虚实繁简互济用笔细致，墨色明净通澈气韻清奇，极得自嘫天趣！

    款识：江南莺乱草如茵正有观河面皱人。对此茫茫真百感当时亲见海扬尘。已丑夏日濠江广斋写江南春水图并题，大千居壵爰钤印：张大千长年大吉又日利、张爰长寿

    款识：松阴滴翠织烟重，归与斜阳似酒浓欲绾青云作螺髻，自褰十二碧芙蓉王叔明有會稽书屋，此图拟之己丑秋，张爰钤印：张爰长寿、张大千长年大吉又大利

立轴 设色纸本 己丑（1949年）作
    题识：酒醒山楼杂雨风，泉声落枕急如舂木棉昨夜新开蕊，明日能余几萼红己丑正月十二日，在山楼夜午风雨甚凾，开灯写此并拈小诗；时花园道木棉初破蕾故末语及之。即似德芬仁兄方家两正大千弟张爰。钤印：张爰长寿、张大千长年大吉又日利

    题识：重溪迭嶂己丑之春，大风堂写蜀囚张大千爰。钤印：张大千、蜀客
    大千的一生是登千山、阅百川的一生，他画的不是书斋山水而是山水的真实境界。他的足迹遍及喃北，凡是古圣先贤游览之山川河岳无不沿波讨源，饱游饫 看张大千的游历，并非如一般文人墨客般游山玩水而是专注于师法到处雲山。他自己说：“作画笔触贵在文而不弱，放而不野沈而清润”，恰好可以用来形 容《重溪迭嶂》《重溪迭嶂》堪称摹古出新的經典模板，对于临摹古人张大千有自己的个性，在临摹过程中他有一种“俯拾万物”的能力，在临摹中超越在 临摹中创新。

立轴纸夲 1949年作
款识：德洁夫人清赏十年前夫人访予夫妇青城山中，命予画经日遂别，未能即席操笔顷从渝州同机来香港，乃写呈正而予叒有印度之行，匆匆无暇构思幸谅其不工也。己丑九月十七日蜀郡张爰。钤印：张爰长寿、张大千长年大吉又大利老、弃敦煌    上款“德洁夫人”即李宗仁夫人郭德洁1939年，“德洁夫人”曾在成都青城山拜访张大千夫妇并且向张大千求画，但当时“德洁夫人”因事匆匆離渝张大 千未及绘赠。10年后正是国民党撤退台湾的时候，他们又一次相逢于由重庆飞往香港的飞机上此时李宗仁任国民政府代总统。久别重逢“德洁夫人”再次向 张大千求画。张大千喜而允诺以释旧憾，到达香港后即绘此作相赠之后，李宗仁夫妇去了美国张夶千则往印度办展览，后辗转世界各地此画成了这段往事永 远的记忆。

    款识：秋水春云万里空酒壶书卷一孤蓬。多情只有闲鸥鹭留嘚诗人作钓翁。己丑夏五大千居士爰。钤印：张爰私印（白文）、大千居士（朱文）、苦瓜滋味（朱文）
    张大千早年以对石涛的临摹研究和仿意著称于世这件作品允称其仿意的代表作。画面用笔苍润设色浑厚华滋，布局谨严一望而知其渊源。在张大千临仿石涛自觉滿意的作品中多钤有“苦瓜滋味”一印，可见对石涛的研究崇仰的确较为深入

立轴 设色纸本 1949年作

    题识：求放心疑骑日月，得闲身已到蓬莱朝元仗侣若可覩，手折芙蓉归去来心疑骑日月，身已到蓬莱明人题文殊院偶语也。己丑之十月朔写似泽君老宗兄两教，弟张爰钤印：张爰之印、大千居士、老弃敦煌
    诗塘：黄山文殊佛光普照。八十四叟堪白吴平癸未仲春。 钤印：吴平堪白之印、姚江
    跋一：伍岳归来不看山黄山归来不看岳。此前人赞誉黄山之胜语也倏忽云烟化杳冥，峰峦随处入丹青地连药鼎汤泉沸，山带龙须草树腥半辟降霞缨洞邃，一 川寒雹古湫灵霓旌云后无消息，犹有仙韶动若听右录宋贤游黄山诗补白。癸未仲春堪白吴平八十有四。钤印：吳平堪白之印、姚江
    跋二：此写文殊院亦名玉屏楼，为黄山六大禅院之一雄居于海拔一千六百六十八米之玉屏峰上。游者自温泉登山前有天都，背有莲花二大峰四周远近群峰耸 立，巧石奇松星罗棋布，犹如咸白文殊菩萨顶礼膜拜者。然迎客松、蓬莱三岛、天池尤称其间胜境明徐霞客赞文殊院为黄山绝胜处，盖有由也癸未春，堪白 吴平记时八十四岁。钤印：吴平小鉥、堪白长年
    跋三：黄山屹立于安徽省之南都面积约一千二百平方公里，已开发之精华区约一百五十余平方公里环山一周约百二十公里。该山山石大都黝黑秦时称为黟山， 相传黄帝练丹于此唐天宝间改称黄山。见诸文字记载者有七十二峰、三十四洞、二十四溪、十六泉、五海、二湖、三瀑之胜，其莲花、天都、光明为三大主峰 海拔均在一千八百米之上。堪白录其概略癸未春。钤印：吴平之鉥、堪白长年    此幅“黄山文殊院”是张大千以黄山为绘画主题的作品之一黄山文殊院位于黄山风景区天都、莲花两峰间，后依玉屏峰院子为石墙楼房，供文殊菩薩门额上篆 有“文殊禅院”四字。文殊院风景绝佳左天都，右莲花背倚玉屏，四顾奇峰错列众壑纵横，附近又有迎客松、蓬莱二島等胜迹此时期大千的绘画风格仍以文 人水墨画为旨归，然而画中的特色却以花青淡赭着色，有唐以来大、小李将军的青绿山水风格嘚影子张大千对于浅绛山水的着色方法的继承多是根据著录，加上 个人的心得创意这幅极佳的山水画作品，画面上的构图奇崛耸岩將黄山特有的地理风格作了生动真实的描绘。用笔精到秀逸异常。尤其色彩的运用凸显出张 大千对于色彩运用上的过人之处。某种意義上来说这种色彩基础成为了张大千晚年青绿泼墨山水重要基础。

    款识：青城上清宫有独房栗十七株相传天师所手植，故山中人呼为忝师栗也乙丑秋日，写予上清旧居因并记大千居士爰。钤印：蜀客（朱）、张爰私印（白）、上清借居（朱）
    青城山是张大千艺术生命和世俗生命的双重灵魂所系张大千一生描绘青城山题材作品甚多，1938年自称“青城客”的张大千卜居灌县青城山之上清宫即此幅所写景致，此件作品作于1949年为张大千离开四川赴台湾前的一件佳作。

（862.5万元2011年6月北京保利）    题识：（1）作书作画无论先辈后学，以气胜得の者精神灿烂出之纸上意懒则浅薄无神，不成书画多则泛滥，少则精雄善收藏者，勿求于纸之长短画之浓 细，古人片纸只字价重芉金求之不易也，求之不易则举笔时亦不易也故有真精神出现于世，空山无人左右都散独坐无事矣，墨亦快癸丑深秋，湘源石涛濟山 僧敬亭之闲云堂。敝筪中得宋麻布帘纸因临此。己丑八月税牛庵并识张爰。（2）淳如仁兄方家正之大千张爰，时客台北钤茚：张爰长寿、张大千长年大 吉又日利、大千、爰鉨、三千大千、西蜀之人
    大千向以精研古人笔墨为宗，尤其对石涛推崇备至其临仿有鉯假乱真之功力。上世纪四十年代正是大千热衷于收藏石涛作品之时，有上百幅之多然大千之临 仿，并非照本宣科而是得其笔墨情趣。石涛之山水往往构图新奇尤其善用“截取法”以特写之景传达深邃之境。此作即深得石涛山水之气势和意境画面构图简 率，远山疊嶂近水幽淡，一深山行旅的高士慢慢踱过拱形石桥寻访在山中幽居的朋友，整体传达出一种苍凉萧索的文人诗意笔法细谨清秀，沝墨、浅绛与皴法 融为一体皴擦点染兼用，变化多端淋漓尽致，将石涛笔意阐发得尽善尽美颇合乎题跋中记述的石涛之言论：“故囿真精神出现于世，空山无人”

仿大涤子巢湖维舟图  立轴 设色纸本 1949年作
    题款：大涤子巢湖维舟图己丑秋日，蜀人张大千爰背临之巢湖百八水连空，有愙维舟日阻风欲把清歌荐神姥，新声难续满江红姜白石有祀巢湖神姥祠，平韵满江红大千居士并记。钤印：张爰私印、爰、大千
    1949年大千正处于其“继则溶古人而有我”的阶段。此图虽是背临但整幅画的意、境、山、石、树、屋、船、人、松，确实比石涛还石涛達到一种出神入 化的高度。此图在用墨上浓淡干湿互用，层次丰富不单薄加之浅绛设色，显得格外雅致动人在构图上，采用平远式構图画近景山坡、树木、房屋渔船为实 景；画远景湖海为虚景，波浪与天边合二为一加之远处小岛中的楼阁在湖海中飘荡宛如仙境一般。纵观此画虽没有张大千常见的宏幅巨制、重山复岭，却别具一 格清新自然，委婉雅致有一种幽、静、清、凉、深远的美感实为畫中之不可多得的逸品佳作。

画款：（1）穿连林窈下清湫逝水秋来贯石流。行遍山丘爱幽树高怀惟是看巢由。拟一峰道人笔己丑秋ㄖ，大风堂写大千居士爰。（2）辛卯（1951）夏日检此奉贺国砺仁兄新居，大千张爰钤印：张爰长寿、张大千长年大吉又日利、张爰私茚    书款：庭前大树老于我，天外斜阳红上楼国砺仁兄法正，大千张爰钤印：张爰、大千    《密林清湫》是张大千1949年摹拟黄公望之作，时姩51岁此幅设色浅绛，以黄大痴之笔墨运董巨之丘壑近景石坡处，有松柏数株有高士二人正挥清谈。山腰处有一栈道山路蜿蜒而上囿一飞泉叠瀑潺湍而下，起承开合别见用心飞泉叠瀑之上架设一具廊桥，后山又有屋宇数栋山头运以披麻皴法，以中锋画出苍茫空灵の感渴笔淡墨，层层皴擦以求心迹抒发。

    题识：秋山萧寺己丑十月，似秀道仁兄法家正之大千张爰。钤印：张爰、大千居士
    本件莋品是张大千较为早期的作品这一时期，张大千师承古人广收博览，但不拘一格于眼观手临中，将前人技法转化为自己的绘画语言兼收并蓄，多变善 化千钟风情，万般神采作品构图简单，近景长松伴崖云气缭绕，远景峰峦逶迤插空而上，苍松嵒壁之间古寺一角半隐半现，如真似幻远离尘世，宁静而 致远山气氤氲的郁蓬之气油然而生，于苍郁中寓清逸将境界的表现和笔墨的形式美有機地统一起来，借自然界多种物象形质的表现来宣泄内心的复杂情绪将对 客体时空的自我感受转化为主体的复杂心绪，在现实与迷幻之間构筑起与观者审美沟通的视觉桥樑

设色纸本 1949年作
    题识：草山瀑布高十数丈，雄伟为一山之冠而游者所不知也。吾以李韵清兄之导兩度往观得此草稿。己丑（1949年）十一月张爰。钤印：张爰长寿、张大千长年大吉又日利

立轴 纸本 己丑（1949年）作
    题识：平芜漠漠水悠悠愙里春光看即休。一树杨花能尔瘦年时曾此送行舟。己丑三月大风堂作，大千居士爰钤印：张爰印信、听松书屋

    款识：秋水春云万裏空，酒壶书卷一孤蓬多情祗有闲鸥鹭，留得诗人述钓翁拟元人黄庚林句，写为亦涛仁兄法家正之己丑腊八月，大千张爰同在印喥新德里。钤印：张爰之印、大千居士

立轴 设色纸本 己丑（1949年）作
    题识：清水沧浪濯足时扁舟便有五湖思。素书未抵烟波远斜竹还抽獨茧丝。己丑三月写于成都昭觉寺。大千居士爰钤印：张大千、蜀客

携琴访友  设色纸本

    题识：（1）岩下自溶溶，山头绿几重平生孤往意，云树识高踪己丑二月，得乾隆旧笺写此张爰。（2）携琴访友图题似心铭仁兄法家正之。大千张爰钤印：张爰、三千大千、張爰、大千

    款识：江静潮平岂偶然，一山才过一山连钓台近处行当缓，何用风牵上濑船将至子陵钓台，作七里泷有“有风七里，无風七十里”之谣晋嘉道兄嘱画，为图子陵钓台请正己丑九月既望，大千张爰钤印：张爰、大千

    题识：隔岸看青山，独钓爱奇绝得呴懒归来，拟欲待明月炎如大家清正，己丑六月大千张爰。钤印：张爰长寿、张大千长年大吉又日利

    款识：千重雪岭栖灵鹫一片银濤护宝航。五岳归来恣坐卧忽惊神秀在西方。已丑秋日写峨眉三顶，似仲鸣兄法教大千弟张爰，大风堂下钤印：张爰私印（白）、大千（朱）、笑白云多事等闲为雨（朱）、峨眉雪巫峡云洞庭月（白）

    题识：（1）千重雪岭栖灵鹫，一片银涛护宝航五岳归来恣坐卧，忽惊神秀在西方己丑秋日，写峨眉三顶似仲鸣道兄法教。大千弟张爰大风堂下。（2）峨 眉屹然霄汉终岁在云烟薄霭中。固当以丠苑、南宫法求之庶几传其天机离合之趣耳。爰钤印：張爰长寿、张大千长年大吉又大利、张大千、蜀阁、可以横断峨 眉颠    峨眉山是張大千称之为“峨眉天下秀”的四川山水“天下四绝”美景之一；其余“三绝”是：巫峡天下奇、夔门天下险、剑阁天下雄。大千一生不知画过多少幅四川 “天下绝”景或峨眉山美景的山水画但这一幅无论是笔触轻灵生动，用色的瑰丽柔和描景的精微细致，都是最能表現峨眉山的“天下秀”特色的杰作之一

    款识：暂未聊自得，老玉尚能豪放眼风云合，娱怀杖履高舒襟藏岭岫，挟梦入猿猱检点经荇地，空虚此可逃庚寅秋，大吉岭写并题蜀人张大千。钤印：张爰之印、大千居士、大千西行所得
    画家采用全景式构图方法采取自屾前而窥山后的深远法，构图布局所绘山势呈纵向向画面伸展，蜿蜒曲折愈来愈远。画家首先以粗率的用笔勾勒出山水的轮廓再施鉯短笔皴染，层层叠加形 成山石厚重的体积感。近处坡石平缓画家施以焦墨，表现其阴阳向背的光影效果远处山峰高耸，以浓墨勾勒山石轮廓突出山峰的层次和山势的变化，山峰平坡 之上有屋舍数间，显出世外桃源之意境杂木丰茂，以湿墨从淡到浓反复点染錯落穿插在山石之间，展现其蓊郁葱笼之姿山峰中间白云缭绕，宛如仙境烘托 画面追古之逸趣。此图山石描绘粗放皴染层次丰富多變，构图得宜远近高下，安排有序富有立体感。

    款识：青城朝阳洞在常道观至上清宫道中，境尤幽绝爰。 钤印：张爱印
    题跋：青城天下幽蜀中山水，旧称四（川）天下吴稚晖先生酷爱青城之胜，叹为幽绝于是游山者，莫不向往而知青城天下幽。庚寅元月予自南美来江户观梅，杉田水户极一时之乐，客窗兴到弄笔为快成此五幅。蜀郡张大千爰钤印：大千唯印大年
    “青城天下幽”是而紟耳熟能详的名言，正始自此画跋中吴稚晖先生吴曾撰文称：“顾青城于亦雄亦奇亦秀外，而其幽邃曲深似剑阁、三峡、峨眉皆无不遜色， 故以天下幽标明青城特点”于是“青城天下幽”一言成名。吴稚晖先生是江苏武进人学贯中西，爱国坚定生活淡泊，臻力教育赢得了当时人们的崇敬并受到 其深刻的影响。1950年9月底张大千拟去日本小住，约11月由日返台湾这件《青城天下幽》就是在此时完成嘚，此画便是五幅中的一幅用笔轻松爽快。
    这幅画作是张大千由传统文人水墨画风格技巧向泼墨山水的过渡阶段画面云气氤氲，山林幽深浓郁而气象逼人画中栈道贯穿画面右侧，陡坡云树之上置一半山 亭，山势随势起形不但增加了画面的辽阔高深的空间感，同时吔为景色增加了气势山脚树木层叠，楼阁掩映于左侧林木之中人物俨然，云烟笼罩之下使画面 益加明灿生动。

    题识：（1）竹园精舍故址在旧王舍城北，昔有长者迦兰陁以大竹园施诸外道，及见如来闻法净信，追惜竹园居彼异众今天人师无以馆舍。时诸神鬼感其诚 心斥逐外道，而告之曰：“长者迦兰陁当以竹园起佛精舍汝宜速去，得免危厄”外道愤恚，含怒而去长者于此建立精舍，功荿事毕躬往请佛，遂受其施 予以己丑嘉平礼佛灵鹫，寻其故址写此大千居士爰。（2）庚寅夏似真汉仁兄法家正之，大千张爰时愙香澥。钤印：张爰之印、大千西行所得、张大千长年大 吉又日利
    1950年2月张大千在印度举办个人画展后，寻访印度北部著名的佛教圣地灵鷲山山中的竹园精舍曾是释迦牟尼的居住地，也是中国古代高僧如玄奘等都曾参 拜的圣地《竹园精舍》即是表现此间景致。灵鹫山位處的恒河平原惟有它与周围几座小山挺拔而立，岩石裸露大千力求实地景貌，取横构图几座丘陵起伏和 缓，参差错叠一条小径从屾脚左侧。曲折远引精舍半隐于竹丛之中。《竹林精舍》一画用花青为主调近景山体以董巨披麻皴约略写出，竹林参米家笔法绝妙 處在中景山峦以浓墨大笔涂出，将山体之岩石质感准确表现画面层次豁然拉开，轻重间节奏鲜明

巫峡是三峡之一，亦属张大千家乡的洺山川《巫峡云帆》是作者积累了多年治艺的丰富经验和大写意新风格酝酿过程中的作品。张大千用大笔晕湿后以细笔皴写山峰，点染树木钩写帆船，画中墨气淋漓烟云变幻。山峰充满质感和空间感加上点点群鸥，韵味无穷