安忍安心忍耐也。止观七之四曰:“安忍者能忍成道事。”三藏法数三十七曰:“安即不动忍即忍耐。”
《地藏卜轮经》有:安忍不动犹如大地静虑深密犹如地藏。意即:如同大地一样含藏着无数善良的种予,故名地藏地藏的“大愿”,文珠的“大智”普贤的“大行”及观音的“大悲”合為四大美称。
多部经论都认为安忍是六度中最难修持圆满的《入菩萨行论》云:“罪恶莫过瞋,难行莫胜忍故应以众理,努力修安忍”在世间也有“忍字头上一把刀”的说法。尤其面对无缘无故的侮辱无中生有的诽谤,很多的修行人都难以作到如如不动视若虹霓。
寂天菩萨所著的《入菩萨行安忍品》以其卓识远见全面细致、鞭辟入里地阐述了七十二种引人发怒动嗔的情境、嗔恚的危害、安忍的鍢报和怎样调柔自心去戒嗔安忍。
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黄历中的安香指的是安放神位及香火一般称为供香或上香。安置神位及香火要看日子的适合安放神位及香火的日子称为安香日。其主要是立炉、立坛、立鼎、三層次不同的行为
黄历上的“宜”安香和“忌”安香指的就是这天适合做和不适合做。
安香还有下列意思:
1、表示虔诚恭敬供养三宝以此示范接引众生。
2、表示燃烧自身普香十方,提醒门弟子无私奉献
3、表示点燃了教徒的戒定真香,含有默誓“勤修戒、定、慧熄灭贪、嗔、痴”意,并不嗜好世间大香贵香但却喜欢弟子的戒、定、真、香。
安香其它相关名词解释:
祭祀:中国传统习俗中使用供品及礼仪在祠堂祭祀祖先,或在寺庙祭拜神明等事
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