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朱自清为什么是民主战士
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[导读]朱自清是我国著名的散文家，关于朱自清是什么战士是对朱自清在政治上的一种定位。
朱自清为什么是民主战士朱自清是我国著名的散文家，关于朱自清是什么战士是对朱自清在政治上的一种定位。朱自清照片朱自清先生教会我们的最值得铭记的他是当时非常出色的民主主义战士，这和他的学历和生活环境有着非常紧密的联系，是他的生活阅历成就了他民主战士的道路。朱自清上完高中之后考上了北京大学，在这里他深深的民主自由的魅力的吸引。在他还是一个学生的时候就对民主胜利非常的向往，在这期间他一直作为一个学生向民主主义学习，在他毕业之后为了能够为国家贡献一份力量，所以他毅然决然的成为了一名民主战士。在他签订了不买救济粮的协议书自后就非常守信用的没有购买救济粮食，就算最后得了非常严重的胃穿孔，他还是坚守自己作为一个民主战士的原则，没有购买救济粮直到最后被活活饿死，他为广大的民主战士做出了榜样，告诉了我们，虽然他们只是非常弱小的一部分但是既然自己已经成为了民主战士就因该为国家线上自己的一份力量，虽然自己的力量非常弱小，虽然知道自己并不能改变什么，但是他依然坚持着自己的原则，是当时非常典型的民主战士。朱自清作为一名非常称职的民主战士为我们展现了中国人民顽强抵抗的能力。朱自清是一位值得所有人敬仰的民主战士，他的一生是为民主战斗中过去的。解析朱自清是什么家有关于朱自清，想必大家都是非常熟悉的，他的文章在现在都是非常有影响力的，这就是他作为一个散文家的主要贡献，但是除了散文家他还在别的领域有非常深的造诣，现在的人们大多只是关注他是一个散文家的事实，但是实际上他并不仅仅是一个散文家，那么朱自清还是一个非常有名气的什么家呢？朱自清照片朱自清生活在一个比较混乱的时代，所以顺其自然的，那时候的中国受到各个部落的排挤，而朱自清有考上了清华大学，众所周知，清华是学生起义的源头，他们崇尚自由，不希望再被摆布，所以他们赞同革命，朱自清也是其中的一员，那么可见，朱自清也是一位典型的革命家。说朱自清是一位革命家其实一点儿也不假，他的一辈子都在和国民党的救济粮作斗争，直到死都没有成功。朱自清除了是一位革命家，是一位散文家之外，他还是一位非常受人爱戴的教育家，既然是教育家那么自然也就脱不开有非常前卫的思想，所以他又算得上是一位中国早期的思想家，由此可见，朱自清是一位非常有能力的人。他的学生在后来追悼他的文章中也提到过他在教书时候的点点滴滴，他的性格为他的学子们留下了非常深刻的印象。所以现在有很多问题问朱自清是什么家，大致上说，他除了是一位很有成就的散文家之外，他还是早期的革命家，教育家和思想家。朱自清的写作风格是什么每个作家都有自己的写作风格，每个诗人也有自己的写作偏好，这次我们就来看看我国非常有名的散文家朱自清老先生的写作风格，实际上朱自清的写作路程是非常曲折的，他早期的时候大多数作品都是诗歌，但是他的诗歌和我国古代诗人的诗有很大区别，他的诗是用白话文写的，这其实也算是他写作的惯用风格。朱自清照片后来开始写一写关于社会的文章，因为那个时候社会比较混乱，这时候的作品大多抨击社会的黑暗面，文体风格大多硬朗，基调伉俪，在后期是大多是写写关于山水的文章，这类文章的写作格调大多以清丽雅致为主。朱自清的写作风格虽然在不同的时期随着他的人生阅历和社会形态的不同而发生着变化，但是他文章的主基调是没有变的，他这一生，所写的所有文章风格上都有一个非常显著的特点，那就是简约平淡，他不是类似古代花间词派的诗人们，不管是他的诗词还是他的文章从来都不用过于华丽的辞藻，他崇尚的是平淡。平淡就是朱自清的写作风格。他也不像是豪放派的作家，他在创作的时候钟情于清新的风格，给人耳目一新的感觉。在他的文章中包含了他对生活的向往，由此可见他的写作风格和他待人处事的态度也是有几分相似的。他的文章读起来就感觉非常优美，但是又不会让人觉得狭隘，这又给人一种豁达渊博的感觉，这就是朱自清的写作风格。
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[原创]杨恒均是有缺点的民主战士
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14:56:33 发布在
杨恒均是有缺点的民主战士&我刚连写了三篇关于杨恒均的文章《杨恒均你怎么了？》《杨恒均 我相信你》《杨恒均 你在哪里？》，现在来写这第四篇，为他失踪后发生的一些事。&前不久，杨恒均突然失踪了，据说失踪前曾被三人跟踪。连澳大利亚政府总理都在找他，因此暴露出“他是澳大利亚公民”。三天后他又回来了，他的解释是“因生病和手机没电”，失踪事件就此告一段落。&杨恒均失踪事件结束了，一个因失踪引起的新事件开始了----杨恒均说谎。谎言有两个，一是他以前一直声称自己是“中国公民”，实际是澳大利亚公民；二是他解释“失踪是因为生病和手机没电”，这话没人相信，我也不信。&说谎在中国是家常便饭，普通人说谎，谁都不当成一回事。著名歌星结婚已经多年，硬说自己没结婚，害的“粉丝”们朝思暮想，他被戳穿后仍然受欢迎。“共产主义社会各取所需”就是一个弥天大谎，说谎者脸不红，心不跳，仍然在主宰中国沉浮。专制制度也在迫使人说谎造假，否则生存艰难，发展甭想。&然而作为民主人士不能说谎，就因为是民主人士。民主人士与专制人士的根本区别在于要面对公众，需要公众信任，诚实是取得公众信任的唯一法宝。说谎就是不诚实，不诚实就缺乏公信力，缺乏公信力就失掉当“公仆”为公众服务的资格。&杨恒均这两个谎言像他身上自残的“两个伤口”，正在流出“鲜血”。我看了心痛，他的朋友、“粉丝”以及真心追求民主制度的人都会心痛、惋惜！这在西方民主国家政治生活中是个很大的问题，在中国民主阵营中也是很大的问题。让亲民主者痛，仇民主者快。&杨恒均身上这“两个伤口”也引来一些“苍蝇”，我逮到一只很有名气的“红头苍蝇”----宋鲁郑。《百度百科》这样介绍他：宋鲁郑，祖籍山东。1969年出生于河南郑州。1993年获山东师范大学中文系学士文凭。至1999年工作于山东滨州发展与改革委员会。1999年被评为滨州第一届青年藏书家。2000年赴法。获里尔高商硕士学历。现任旅法山东同乡会副会长、巴黎文化沙龙秘书长、旅法中国同学会副会长、山东省海外交流协会常务理事、法国《欧洲时报》时事撰稿人。&不管宋鲁郑有多少名人头衔，有多少闪光的经历，在我眼中，他是一名反对中国民主化的干将。我是在几个小时之前才知道他的名字，查阅了他的一些资料，看了他几篇文章，才对他有这么一个了解认识。&我说他是“苍蝇”时有过一点犹豫。民主人士求的就是自由平等，既应该允许别人发言，又应该包容别人不同意见，骂别人是“苍蝇”显然不对，是不尊重别人的表现，不尊重人是民主人士的大忌。&但是，对于宋鲁郑应当例外。他在杨恒均说谎之后连发三篇文章进行攻击，《杨先生为何声称是中国公民？》《别了，杨先生！》《杨先生检验中国“民主派”成色》。这三篇文章都在攻击杨恒均说谎。如果他反对所有人说谎，我也会尊重他，不会称他“苍蝇”，他从未有攻击过中国官员说谎，包括贪官说谎，也没批评国外专制独裁者说谎，专门批评攻击中国民主名人，如杨恒均、等，攻击留学美国的企业家唐骏，攻击民主台湾的陈水扁。&所以，我骂宋鲁郑是只“苍蝇”，而且是一只身居法国，一家享受民主生活的，却主张中国专制的“苍蝇”。他在空中乱飞着，嗡嗡叫着，发现哪位民主人士身上有缺点，有“伤口”，于是落上去吸允“鲜血”，快意地唱歌舞蹈，向世人展示它的伟大发现。&虽然杨恒均有缺点，但他仍然是民主战士，居住在中国，为民主呐喊奔走。而宋鲁郑再完美也是一只“红头苍蝇”，况且他并不完美，一家在法国享受民主，却厚着脸皮说中国专制好。TMD！&“苍蝇”宋鲁郑的攻击无损于杨恒均是民主战士，而且正因为他被“苍蝇”攻击，民主人士会更加爱他，信任他。共产党闹革命时号召“全世界无产者联合起来！”，民主人士为什么不可以号召“全世界民主人士联合起来！”？杨恒均是哪国人不重要，重要的是他主张人人自由平等，主张保障人权。&“苍蝇”一类的人物古今中外都有。孙中山先生于1925年3月12日逝世，反民主的人趁机批评指责他。鲁迅先生写下《战士和苍蝇》文章进行反击，于1925年3月24日在北京《京报》附刊《民众文艺周刊》上发表，时隔仅12天。这篇文章形象、生动、深刻，画出战士的伟大和小人的卑鄙嘴脸。我在此引用鲁迅先生这篇文章结束本文。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&战士和苍蝇&& 鲁迅&Schopenhauer (德国哲学家)说过这样的话：要估定人的伟大，则精神上的大和体格上的大，那法则完全相反。后者距离愈远即愈小，前者却见得愈大。正因为近则愈小，而且愈看见缺点和创伤，所以他就和我们一样，不是神道，不是妖怪，不是异兽。他仍然是人，不过如此。但也惟其如此，所以他是伟大的人。 战士战死了的时候，苍蝇们所首先发见的是他的缺点和伤痕，嘬着，营营地叫着，以为得意，以为比死了的战士更英雄。但是战士已经战死了，不再来挥去他们。于是乎苍蝇们即更其营营地叫，自以为倒是不朽的声音，因为它们的完全，远在战士之上。的确的，谁也没有发见过苍蝇们的缺点和创伤。然而，有缺点的战士终竟是战士，完美的苍蝇也终竟不过是苍蝇。去罢，苍蝇们！虽然生着翅子，还能营营，总不会超过战士的。你们这些虫豸们！--见爱德华夏新浪博客：《唤醒》新书简介 我的更多文章：清华大学的犀利妹----蒋方舟( 15:05:31)说谎者还有谁？( 10:49:41)恒均兄 我相信你( 11:19:48)腐败中国像一缸臭牛肉汤( 14:02:12)人嘴巴与屁股的关系( 09:28:53)他们是可敬爱的人( 17:21:43)阶级斗争与人权斗争的区别( 15:36:14)聊聊温总理的民主言论( 09:59:05)中国知识分子的悲哀与觉醒( 12:48:17)假如孙中山先生多活20年( 11:42:26)&
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18:48:53 &&
&&&&如果杨恒均已是美国公民，就没有必要对中国的民主制度说三道四了！
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19:37:00 &&
我猜杨恒均很可能是有美国组织背景的“民主战士”。因为他早已移民，又在某些外国组织任职，当然，他自己是不会说的。同时，一个说谎的人是不配称做战士的。今天他已说谎，明日如果当权，那必定就是骗子了。
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19:41:59 &&
中国的民主不能靠那些由外国政府总理支持的人来完成，因为连小学生都知道，欧美政府根本不希望中国强盛繁荣。而澳大利亚更是美国对付中国的马前卒，中国人从没对澳大利亚说三道四，更谈不上侵略，可这些囚犯的后代硬要和当年的侵略者日本人联合对付中国。
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19:48:40 &&
[转帖]杨恒均
法学学士，澳大利亚新兰威尔士大学文学硕士，悉尼科技大学。著名时事评论家，与学者。著有致命系列三部曲，包括《致命弱点》《致命武器》和《致命追杀》。关心社会，经常写短文揭批时弊，其文章在网络上广为流传。
中文名： 杨恒均
外文名： Yang Hengjun
国籍： 澳大利亚
出生地： 湖北省随州市
职业： 文学 作家
毕业院校： 复旦大学，威尔士大学
主要成就： 美国大西洋理事会资深研究员
代表作品： 《中国特色的犯罪》《谍影重重》《恐怖档案》
籍贯： 湖北省随州市 目录
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19:49:45 &&
&&& 如果杨恒均已是澳大利亚公民，就没有必要对中国的民主制度说三道四了！
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11:06:50 &&
的确的，谁也没有发见过苍蝇们的缺点和创伤。然而，有缺点的战士终竟是战士，完美的苍蝇也终竟不过是苍蝇。去罢，苍蝇们！虽然生着翅子，还能营营，总不会超过战士的。你们这些虫豸们！
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14:54:15 &&
战士是不会说谎的，只有苍蝇才会用尽掩饰以求生存！
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15:56:13 &&
转录 连同 李悔之 那篇谢谢
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在解放前争取民主，如果又不幸死于解放前，那往往可以获得一个民主战士的美称。如朱自清、闻一多。解放后呢？那种人就是右派、反革命、汉奸、卖国贼、美狗、推墙派…… 分享到微信文明上网 文明发言 快速回复：删除发表回复 我知道了，下次不用再提醒
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在解放前争取民主，如果又不幸死于解放前，那往往可以获得一个民主战士的美称。如朱自清、闻一多。
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一过河，便抽板
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民主颂 ——献给美国的独立纪念日 （《新华日报》日） 　　每年这一天，世界上每个善良而诚实的人都会感到喜悦和光荣；自从世界上诞生了这个新的国家之后，民主和科学才在自由的新世界里种下了根基。一百六十七年，每天每夜，从地球最黑暗的角落也可以望到自由神手里的火炬的光芒，——它使一切受难的人感到温暖，觉得这世界还有希望。 　　从年幼的时候起，我们就觉得美国是个特别可亲的国家。我们相信，这该不单因为她没有强占过中国的土地，她也没对中国发动过侵略性的战争；更基本地说，中国人对美国的好感，是发源于从美国国民性中发散出来的民主的风度，博大的心怀。 　　在中国，每个小学生都知道华盛顿的诚实，每个中学生都知道林肯的公正与怛恻，杰弗逊的博大与真诚。这些光辉的名字，在我们国土上已经是一切美德的象征。他们所代表的，也早已经不止是一个国家、一个民族的荣誉了。玛克吐温、惠特曼、爱玛生教育了我们这一代。是他们使年青的东方人知道了人的尊严，自由的宝贵；也是他们，在我们没有民主传统的精神领域里，筑起了在今天使我们可以有效地抗拒了法西斯思想的长城。这一切以心传心的精神道德上的寄与，是不能用数字和价值来计算的。中国人感谢着“美麦”，感谢着“庚款”，感谢抗战以来的一切一切的寄赠与援助；但是，在这一切之前，之上，美国在民主政治上对落后的中国做了一个示范的先驱，教育了中国人学习华盛顿、学习林肯，学习杰弗逊，使我们懂得了建立一个民主自由的中国需要大胆、公正、诚实。……我们相信，这才是使中美两大民族不论在战时，在战后，一定能够永远地亲密合作的最基本的成因。 　　我们离得很远。百十年来，我们之间接触着的也还不过是我们两大民族间的极少数极特殊的一部。但，我们坚信，太平洋是不会阻隔我们人民与人民间的交谊的。 　　在患难中，我们的心向往着西方。而在不远的将来，当我们同心协力，消灭了法西斯蒂的暴力之后，为着要在战争上建立了一个现代化的中国，在科学的领域里更有待于盟邦的援助。在过去，民主润泽了我们的心；在今后，科学将会增长我们的力。 　　让民主与科学成为结合中美两大民族的纽带，光荣将永远属于公正、诚实的民族与人民。
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级别：五级士官
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引用：以下是闲人大春叔在& 13:02:09&发表的： 民主颂 ——献给美国的独立纪念日 （《新华日报》日） 　　每年这一天，世界上每个善良而诚实的人都会感到喜悦和光荣；自从世界上诞生了这个新的国家之后，民主和科学才在自由的新世界里种下了根基。一百六十七年，每天每夜，从地球最黑暗的角落也可以望到自由神手里的火炬的光芒，——它使一切受难的人感到温暖，觉得这世界还有希望。 　　从年幼的时候起，我们就觉得美国是个特别可亲的国家。我们相信，这该不单因为她没有强占过中国的土地，她也没对中国发动过侵略性的战争；更基本地说，中国人对美国的好感，是发源于从美国国民性中发散出来的民主的风度，博大的心怀。 　　在中国，每个小学生都知道华盛顿的诚实，每个中学生都知道林肯的公正与怛恻，杰弗逊的博大与真诚。这些光辉的名字，在我们国土上已经是一切美德的象征。他们所代表的，也早已经不止是一个国家、一个民族的荣誉了。玛克吐温、惠特曼、爱玛生教育了我们这一代。是他们使年青的东方人知道了人的尊严，自由的宝贵；也是他们，在我们没有民主传统的精神领域里，筑起了在今天使我们可以有效地抗拒了法西斯思想的长城。这一切以心传心的精神道德上的寄与，是不能用数字和价值来计算的。中国人感谢着“美麦”，感谢着“庚款”，感谢抗战以来的一切一切的寄赠与援助；但是，在这一切之前，之上，美国在民主政治上对落后的中国做了一个示范的先驱，教育了中国人学习华盛顿、学习林肯，学习杰弗逊，使我们懂得了建立一个民主自由的中国需要大胆、公正、诚实。……我们相信，这才是使中美两大民族不论在战时，在战后，一定能够永远地亲密合作的最基本的成因。 　　我们离得很远。百十年来，我们之间接触着的也还不过是我们两大民族间的极少数极特殊的一部。但，我们坚信，太平洋是不会阻隔我们人民与人民间的交谊的。 　　在患难中，我们的心向往着西方。而在不远的将来，当我们同心协力，消灭了法西斯蒂的暴力之后，为着要在战争上建立了一个现代化的中国，在科学的领域里更有待于盟邦的援助。在过去，民主润泽了我们的心；在今后，科学将会增长我们的力。 　　让民主与科学成为结合中美两大民族的纽带，光荣将永远属于公正、诚实的民族与人民。
知道什么是无耻了吧？
级别：盛京游牧副尉
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民主是好东西 &都归到美国人头上 &太便宜他们了
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上台前是被统治阶级，当然要争取民主权；上台后就由被统治阶级变成了统治阶级，统治阶级要以权谋私多吃多占，那么处在被统治阶级的广大民众当然要反对，但民众如果没有民主权，说话就等于放屁，所以广大民众就一定要争取获得应该属于自己的民主权，民众有了民主权就可以遏制统治阶级以权谋私多吃多占，因此统治阶级就拼死不让民众拥有民主权，而且越是农民起义上台的就越是拼死不让民众拥有民主权，也就是越专制，比前朝皇帝更加独裁专制的多。
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先把物价搞搞好吗
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