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求助啊,我 的瓦里奥制造 中的ski文件有问题了 哪位单打包能给我传一个
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在SD/wiiu/games/瓦里奥制造文件夹/content/ski
好心的大神请把ski整个文件夹打包上传个百度晕 迅雷链接什么的
祝福你一帆风顺,双龙戏珠;三阳开泰,四季发财;五福临门,六六大顺;七星捧月,八面春风;九运当头,十全十美,
稍等,正在上传中
本帖最后由 不一样的WIIU 于
10:22 编辑
上传到度娘了
解压密码 91WIIU
上传到度娘了
/s/1o8SYbOI
谢谢大神 太感谢了 拯救了小水管啊
谢谢大神 太感谢了 拯救了我 的小水管啊
& &开心就好 。。
本帖最后由 cfd1774147 于
10:20 编辑
开心就好 。。
大神那个密码哦不对 这个91wiiu打不开
我试试 发现是91WIIU&&大写的
大神那个密码哦不对 这个91wiiu打不开
&&大写的 91WIIU 你试试
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赫尔音接位后,廉政公平,深受拥戴,但接手的几个廉德的福晋为了争宠,丑态百出,不得已,他想到了伊拉尕。但伊拉尕已经回了山里,赫尔音亲自去请。在盛大的赫哲歌舞中,赫尔音与阿朶尕举行了婚礼。福晋查尔芭有所不服,几次与伊拉尕叫板,均处下风,不得不臣服。 赫尔音开始征战,进行统一赫哲部落之路。查尔笆耐不住寂寞,勾引男人。伊拉尕考虑额真府名誉,警告查尔笆要好自为之。赫尔音征服了哈拉嘎深,将军队留在那里帮忙收大马哈鱼,正与大家商量明年收服实力较强的格林城,但手下报告,格林城的人求见。原来格林城遭到外族人的入侵,城主莫诺受伤,带着老幼残兵前来投奔。 由于外族人实力强大,赫尔音紧急召开军事会议,查尔笆却闯进来,要赫尔音割地求和,赫尔音大惊。伊拉尕教训查尔笆不要乱说话,查尔笆反唇相讥,被伊拉尕暴打一顿。一场杀鹿仪式,使查尔笆彻底明白自己无法控制赫尔音。 赫尔音派乞勒儿去哈拉嘎深召集军队。乞勒儿长跪不起。赫尔音说出了乞勒儿的心里话,乞勒儿感激涕零,欣然前往,不料遭埋伏被俘。查尔笆听到消息,收拾东西要逃走,被伊拉尕发现。赫尔音命令把她赶出城去,又派伊拉尕去找援军。 外族的攻城战中,赫尔音带人暂时保住城池,伊拉尕在牺牲六名随从的情况下,闯出重围。乞勒儿为名节宁愿身死,但查尔笆为了报复伊拉尕,投靠了外族人,说出了苏苏城的秘密。 深夜,赫尔音在巡城时,想到自己壮志未酬,发出象孤狼一样的嚎叫。 更惨烈的战斗开始了,外族人利用查尔笆提供的情报,轻而易举地进了城,大肆杀戮。莫诺战死,赫尔音独立难支,被敌人团团围住。外族首领将查尔笆带到赫尔音面前,一刀杀了她,并说出了杀死她的一个很简单的理由。萨满在外族人面前挑起萨满舞,身中数箭屹立不倒。赫尔音望着这一切,将伊拉尕留下的神鹰雕刻举到空中,大呼:“战斗——” 援军来到苏苏城下,看到城里冒出的黑烟,大家都惊呆了。伊拉尕身先士卒,向城里冲去…… 血日 字幕:在神秘的东方有一个民族,是欧亚大陆上,最早迎接太阳的一族,叫赫哲族。传说赫哲人的祖先曾经居住在北海(贝加尔湖),因为强敌的进犯,他们不得不离开那片辽阔美丽的阿日波(草原)。他们沿着黑龙江而行,长途跋涉,历经艰辛,来到松花江汇入黑龙江的三江口…… 1、 江畔。 一道朝霞铺满乌苏里江。远处隐约可见对岸树影婆娑的白桦林,平静的江面倒影着初升的朝阳和寂静的山峦。 一声女人的哀号打破了宁静。 一个蓬头垢面的男人(额托力)猛的抬头,带着几分惶恐,看着声音传来的方向。 许多男女抬头,望着声音的方向。 临时搭建的简易撮罗子里。女人(卡楚卡拉)赤裸的双腿跪在铺满杂草的地上。 卡楚卡拉的双手握住木棒。 木棒的两端,分别由两个女人擎住。 卡楚卡拉忍受着极大的痛苦,用力咬着牙,满脸油汗。 她紧咬的牙关里,发出呻吟。 篝火上,吊炉的铁锅里烧着开水,蒸汽朦胧。 江边的小丘上,头戴鹿角帽的乌仁恩四下眺望。他的帽檐上插着一根的象征着首领身份的大雁翎,已经有些脏兮兮的。 滔滔的乌苏里江一望无际,碧波映着朝阳,泛着粼粼金光。 乌仁恩轻轻吁出一口气,闭上眼睛,似乎做出了什么决定。 撮罗子里。卡楚卡拉极力忍受着痛苦。 她的手几乎把木棒扭断。 跪在地上的双腿在不停的发抖。 稳婆尤里大婶在用手拍打着卡楚卡拉赤裸的后背。 尤里大婶的手在拍打卡楚卡拉鼓起的肚子。 木刻人面神像前,女萨满(萨科萨依)敲响萨满鼓,围着神像边敲边唱。 萨科萨依:(唱)“神啊,神啊,四面八方、山里水里的神啊,今天你让一个什么样的孩子,降临人间,这儿是乌鲁恩的女儿,卡楚卡拉要我转告的心愿,给一个好看的带雀儿的男孩,加上神一样的力气和法力,还有一颗好心和勇敢。他将成为这片土地的主人,让我们跟着他有吃有穿。” 歌声中,镜头摇向江边的人们。 这是一群迁徙中的赫哲人,临时停下来休息。江面上停着大船小舟,船上放着兽皮捆、桦皮篓等用品,人们都蓬头垢面,疲惫不堪。有人坐在船边打瞌睡、有人在吃东西,有人在闲聊,有人在磨激达,有人在抽烟。 额托力虔诚地看着萨满在歌舞。 镜头推向简易的撮罗子安口。 撮罗子里。卡楚卡拉发出一声很大的哀号。 额托力猛地站起。 众人也停止了各自的动作,把目光投过来。 撮罗子里。尤里大婶抱着一个新生的婴儿。 尤里大婶:“是个带雀的,拿冷水来。” 一个女人端来一大盆冷水,尤里大婶将婴儿放入冷水中沐浴。 卡楚卡拉几近休克地扶着木棒喘息。女人们给她披上衣服。 婴儿在冷水中没有啼哭。 尤里大婶:“快,拿一个瓢来。把他妈妈扶过来。” 一个女人拿来一个木瓢,倒进冷水。尤里大婶将婴儿的头放入瓢中。 尤里大婶:“向右转三转,叫儿子跟娘回家来,快。” 卡楚卡拉:“儿子跟娘回家来,儿子跟娘回家来,儿子跟娘回家来。” 尤里大婶猛地把婴儿从水瓢里提起来。 婴儿没有反应。 尤力大婶抓起婴儿的小手,去咬他的小指,仍然没有反应。她再用力,只听咯地一声,婴儿的小指被咬断,还是没有反应。 卡楚卡拉焦虑地看着她。 尤里大婶:“完了,没哭,怕是不行了。” 卡楚卡拉长出一口气,昏了过去。 尤里大婶抱着婴儿,跑到额托力面前:“你的儿子,怕活不了。” 额托力他接过毫无气息的婴儿,不知所措地望着乌仁恩。 占骨卜的老人木克勤:“婴儿不活,不是好预兆,大家只能继续向前走。” 乌仁恩:“活不了,是他命短,放到树杈上去吧,我们赶路。” 众人起身,准备启程。 额托力将婴儿包在一块兽皮里,放到一个树杈上,悲伤地看着。 字幕:按照赫哲族的规矩,认为婴儿的灵魂是永不消失的小鸟,如果埋在地下就飞不出来了,无法转生,因此实行树葬。 额托力想走又站住,伸出手在兽皮卷上拍了两下,不料兽皮卷里突然有了声音,他急忙取下兽皮卷,打开。 婴儿手舞足蹈,大哭不止。 额托力欣喜若狂,跌跌撞撞地跑到乌仁恩面前: “乌仁恩大,这是你的女儿,卡楚卡拉,美丽的水桂花生的孩子,一个莫日根,他活了。” 众人围过去。 乌仁恩接过婴儿,仔细端详,然后将孩子举过头顶。 众人欢呼。“莫日根,呵,莫日根……” 乌仁恩将孩子交还给额托力,示意大家静下来。 众人静静地等着乌鲁恩说话 乌仁恩:“我们按照神指明的方向,顺着大江,已经走了好久好久,今天,我们来到这个大江弯子江岸上,这里的鱼很厚,这里的树很密,我看,这个孩子和这个大江弯子是诸神赐予我们的。大伙儿停下来吧,砍树的砍树,搭棚的搭棚,我们先在这儿住下来,等到晚上,我们请神给个示下,看看这里是不是我们安顿的地方。” 众人:“克。” 2、 中央大棚。 一堆红红的炭火。旁边放着一个鹿的肩胛骨。 乌仁恩和一群男人半跪在四周,虔诚地等待着。 木克勤拿起鹿骨,跪拜,将鹿骨高高地举过头顶。 字幕:卜骨术 众人跪拜。木克勤跪着,将鹿肩胛骨扇面一端朝下,臼形的骨底一端对着自己的嘴。 木克勤:“神啊,神啊,四面八方、山里水里的神啊,请你给我们一个示下。我们走到这个大江弯子,前面水静好停浆,后面有山好挡风,神啊,神啊,四面八方、山里水里的神啊,请给我们一个示下,这个地方我们能安顿吗?要是有凶险,请告诉我们,要是吉祥如意,请告诉我们,要是有凶险,请告诉我们,要是吉祥如意,请告诉我们……” 他喷了几口酒在鹿肩胛骨上,然后将肩胛骨放到炭火上灼。 众人紧张地注视着。他们的脸被炭火映得通红。 肩胛骨发出龟裂声。 木克勤拿起肩胛骨审视。 众人全都围了上来。 木克勤:“两个裂纹,靠的很近,没有连到一起。” 乌仁恩:“没有连到一起?怎么讲?” 木克勤:“不是大吉。” 青年乌克定:“小吉也行,这几天,都累垮了……” 乌仁恩看了他一眼。乌克定急忙俯下身子,闭上嘴。 木克勤放下肩胛骨,思索。 众人都看着他。 木克勤(伸开双臂,朝上天跪拜):“诸神保佑,吉祥如意!” 众人(跪拜):“诸神保佑,吉祥如意!” 3、 部落营地。 篝火熊熊。映着周围的撮罗子。 男女在篝火旁喝酒、跳舞。 一男子:“这里的鱼真厚,几网下去,就够大家吃的了。” 另一男子:“我们就在这里不走了。” 4、 桦树林。 飘着轻雾,远处隐隐透出营地的火光。 萨科萨依在独舞。她身穿一袭白衣,左旋右转,宛如一个夜的精灵。 她越舞越快,最后匍匐在地,慢慢抬起头来。 萨科萨依:“凶兆,我看见了凶兆。” 她的眼睛里露出恐怖的表情。 5、 撮罗子安口。 卡楚卡拉抱着婴儿,看着他的小脸,露出幸福的笑容。 一个妇女进来,端着一碗鱼汤。 卡楚卡拉:“尤力大婶,麻烦你了。” 尤力大婶:“不麻烦。这是鲫鱼汤,补身子的,记住,这三天不能吃青菜,七天才准吃干的。” 卡楚卡拉:“知道了,从我怀上孩子,你就成天的说,我都背下来了。” 尤力大婶:“听老人的话没错。对了,木克勤萨满给孩子起的什么名字?我没记住。” 卡楚卡拉:“叫赫尔音。” 尤力大婶:“赫尔音?大江弯子。对,就叫赫尔音,叫他记住这片大江弯子。” 6、 篝火旁。 萨科萨依疾步走过来。 乌仁恩在与众人喝酒。 萨科萨依:“乌仁恩大,我有话要跟你说。” 乌仁恩:“萨科萨依侄女,有话明天再说,你为什么不喝上几杯酒,庆贺我们又多了个小莫日根。” 萨科萨依:“乌仁恩大,我必须现在和你说。” 乌仁恩:“好吧。” 他起身随萨科萨依走开。 7、 僻静处。 乌仁恩:“萨科萨依侄女,你要对我说什么?” 萨科萨依:“凶兆。我请诸神保佑的时候,诸神提示我有凶兆。” 乌仁恩:“哦?” 萨科萨依:“在不久的将来,乌云遮住了天空,鲜血蒙住了人的双眼,我们的营地在燃烧,孩子和女人在哭泣,男人倒在刀剑下,灵魂出了窍,这里不是宝地,神灵会降下灾祸。” 乌仁恩:“你的意思?” 萨科萨依:“继续往前走,避开灾祸。” 乌仁恩在思索。 萨科萨依望着他,等待着回答。 乌仁恩:“既然说是不久的将来,就不是现在。我们走了太多的路,人们都疲惫不堪,吃的东西已经不多了。我们暂时住下来,让疲惫的人们养一养精神,然后我们再启程。” 萨科萨依:“好吧。” 字幕:五年后 8、 土路。 几匹骏马飞奔而来。 马蹄溅起泥浆。 马背上的人背着弓箭、挎着长刀,威风凛凛。 马匹奔向江边的部落营地。 9、 部落营地。 男女在补鱼网、磨激达、熟鹿皮、晒鱼条。 小赫尔音与几个孩童在玩叉草球。 木克勤坐在一旁看孩子们玩耍。 小赫尔音等孩子奔跑着。有人跌倒了,再爬起来…… 木克勤:(唱)“打,打,打,打,英雄是打出来的,勇敢是练出来的,男人是苦出来的,好汉是杀出来的……” 骏马飞奔而来。 孩子们顾自玩耍,全不介意。 木克勤看出不妙,疾步上前,抱起小赫尔音,跌倒在地。 马蹄从他们身边踏过。 干活的男女吃惊地站起。 少吉拉:“喂,你怎么回事?” 为首的骑马人勒住马。骏马前蹄扬起,在原地转了一个圈,停住。 少吉拉愤怒地瞪着他。众人聚集在少吉拉的身后,怒目而视。 骑马人用马鞭点了点少吉拉,拨转马头,继续向前奔去。 10、中央大棚。 乌仁恩正襟危坐。萨科萨依和额托力站在他面前。 萨科萨依:“乌仁恩大,我请示诸神,危险已经迫在眉睫,如果再不走,咱们的部落将遭受灾难。” 额托力:“我们已经在这里住了五年,什么也没有发生。而且,这里的大鱼小鱼捞不尽捕不完,全部落的人有吃有穿,这是一块宝地,我们还是不要走。” 萨科萨依:“诸神警示我们有危险,是对我们的眷顾,要我们避开灾难……” 乌仁恩:“神灵的警示,我们不能不听。这样吧,等到白露大马哈撞网,我们备齐鱼坯子,带够鱼毛,再动身去寻找新的领地。” 外面传来一声马嘶。 青年莫罕跑进来。 乌仁恩:“出了什么事?” 莫罕:“乌鲁恩额真,苏苏城派使者来,要见你。” 乌仁恩:“苏苏城?好,来的就是客,有请。” 莫罕:“他不肯下马,要,要额真去接。” 额托力:“什么?” 乌仁恩摆摆手,起身向外面走去。额托力和萨科萨依跟在后面。 11、部落营地。 乌仁恩等人走出中央大棚。 几个骑马人在门前,傲慢地看着他们。 少吉拉等众人围在不远处,看着事态的发展。木克勤拉着小赫尔音站在人群中。 额托力:“这是我们的额真乌仁恩。” 为首的骑马人:“我是苏苏城额真汗廉德大人的使者乞勒儿,见过乌鲁恩额真。” 他勉强地做了个行礼的手势。 乌仁恩冷冷地看着他。 赫尔音:“喂,你为什么要骑在马上和人说话?” 莫罕:“连小孩子都看出来了,分明是缺少教养吗。” 众人发出嘲笑声。 乞勒儿:“放肆。我是苏苏城的使者,代表廉德大人与你们部落的额真说话,轮不到奴才插嘴。” 额托力的手扶上长刀的刀柄。 乌仁恩:“我们部族只有兄弟姐妹,没有主子和奴才。你既然是使者,给我们带来什么消息?” 乞勒儿:“我们的额真廉德是这一带的神,像豹子一样勇猛,像海东青一样敏捷。他掌管着苏苏城,那里的人民吃得饱,穿得暖,过着天堂一样的日子,人民衷心拥戴他,争先恐后地表达自己的忠诚。” 乌仁恩不动声色地听着。 乞勒儿:“伟大的额真汗廉德要收伏这大江两岸的土地,成为这片土地的至高无上的统领者。他有庞大的军队,当走过时,铠甲的碰撞声使神鬼发抖,叫喊声响彻云霄。对于反抗者,天堂和地狱不过一步之遥。向伟大的额真汗廉德臣服吧,这是你们唯一的选择。” 乌仁恩微微眯上眼睛,但他保持着镇定。 众人不由相互对视,显得有些震惊。 乌仁恩:“臣服?杀戮和鲜血,只是复仇的开始,难道这是你们额真汗廉德要的结果吗?” 乞勒儿:“征服,免不了要有杀戮和鲜血,统治者的宝座前都是堆满白骨。如果你不想选择死,那就选择臣服。” 乌仁恩垂下目光。微风吹着他的衣衫,他的手在握紧。 众人默默地看着他。 额托力:“大江和森林是神赐予所有人的,我们有自己的额真,不会听命他人。” 乞勒儿:“只有廉德大人才是你们至尊的额真汗,向他表示忠诚,才能给你们带来好日子。” 额托力:“我们不知道什么廉德,他说的狗屁话,在我们面前一文不值。” 乞勒儿:“大胆!放肆!” 他恼火地挥舞马鞭,向额托力抽去。 额托力伸手抓住鞭梢,身体一旋,长刀在手,向乞勒儿削去。 乞勒儿急忙松手,但晚了,四个手指被削掉,鲜血飞溅。 他倒吸一口冷气,紧紧抓住伤手。 额托力纵身跃起,刀如闪电,向乞勒儿劈去。 乌仁恩:“慢!” 额托力落地,刀仍然停在乞勒儿的项前。 乞勒儿恐惧地看着他。 几个随从欲拔刀,但少吉拉等十几个人已经用激达逼住他们。 乌仁恩:“你目空一切,狂妄自大,侮辱我的族人,用死亡来威胁我们,这仅仅是给你一个教训,我是这里的额真,可以决定这块土地的生与死,你滚吧,你们廉德额真用你这样的奴才出来办事,简直是耻辱。” 乞勒儿:“你们会为你们的行为和说的话付出代价的。” 他勒转马头,与几个手下狼狈跑去。 萨科萨依:“这是地狱的使者,是魔鬼的化身。” 乌仁恩心情沉重地目送着他们。 小赫尔音似懂非懂地看着这一切。
楼主发言:20次 发图:0张 | 更多
三十年的功力,不知换来什么样的骂声,耐心等待
怎么没人说话,不是说天涯是讨论剧本的版块吗?想碰上几个高手,说说我的剧本
可以直说嘛,觉得很乏味,没有看下去的冲动。
我是玩贴吧的。开头平淡无奇。生子更是小儿科。五年后做大了。九十分钟,不知如何收场。如是吞并部落,蒙古族电视剧够多了,不知楼主是否能超越?不过,文笔不错。我说的不一定对。看你谦虚说了几句。
看梗概,似乎要做成民俗性文艺片,看对白,似乎又要做成好莱坞史诗电影。
谢谢各位不吝赐教,我写的是赫哲族,中国最少的少数民族,曾经有辉煌,我们不能忘了他们。 如果看我怎么收场,那就是当年的一场战争,我没看见,但我从历史资料中知道,很掺烈。
五楼,谢谢你的慧眼,我真的想写成好莱坞大片的感觉。毕竟写了三十多年,终于有人认可了,谢谢!
忠言逆耳。楼主谢五楼。只能说比我更憨厚。
@匪力out曼 看梗概,似乎要做成民俗性文艺片,看对白,似乎又要做成好莱坞史诗电影。 ……………………………………………………………………………… 我看着梗概就直接往《亚力山大大帝》《斯巴达300勇士》那块想 不过楼主写那些“远古少数名族”对白感觉很“拗口” 不知汉族演员如何驾驭语气口吻?? 拍《安娜·卡列尼娜》 ,导演表示如果演员用“俄罗斯口音”,自己则无法指导演员) 当然也可参照《耶稣受难记》一样,自行发明一套“史前语系“再配以字幕?? (很好奇,为啥要用汉语写少数名族??难道”国语配音“毁好莱乌大片得教训还不够惨痛)? 故事显然有传奇性,可以传奇故事只是一个故事 如果演员没有《300勇士》的肌肉身材? 攻城场免没有《魔戒》恢宏长面? 那么影片还剩下什么? 这故事连个主题思想都没有?(至少《狼来了》告诉我们说谎得代价) 背负国仇家恨的复仇王子,大权在握之后,又去征服别的部落? 又有什么资格仇视原来的”城主“,最后被原城主的福晋出卖,只能用二个字形容:活该!!(你有张良计,我有过墙梯)
@匪力out曼 这故事连个主题思想都没有?(至少《狼来了》告诉我们说谎得代价) 背负国仇家恨的复仇王子,大权在握之后,又去征服别的部落? 又有什么资格仇视原来的”城主“,最后被原城主的福晋出卖,只能用二个字形容:活该!!(你有张良计,我有过墙梯) 首先说,可能是我的梗概写的有问题。赫哲人曾经想过统一,只不过采取的方式不同,我的主人公仇视“城主”,是因为父亲被杀,母亲被抢;征服别的部落,是为了民族的统一;被原城主的福晋出卖,是因为对方的失宠。 其次,本剧最后的战斗,是依据1608年,赫哲人反抗异族征服而写。 再次,怎么把握剧本的场景、语言,那是导演和演员的事情,我觉得编剧不好直接参与
46、河边小树林。 木克勤:“现在我把一切都告诉你了,那个捉你娘的人,已经成为了大汗,管辖着二十三个屯、三座城,赫尔音,你长大了,我要你洗去你阿娘和我们氏族的耻辱,去把属于你的东西夺回来。” 赫尔音站起来,转过身去望着黑暗的林子深处。 伊拉尕有些担心地看着他。 赫尔音:“我过去觉得我是做恶梦,现在知道了,那些不是梦,是我的记忆,记忆。” 他望着黑暗沉思。他的眼睛在黑暗中发亮。 一阵风吹过,树叶沙沙作响。 伊拉尕有些恐惧地睁大眼睛,四下观看。木克勤闭上眼睛,端坐在篝火旁。 赫尔音闭上眼睛。一束光照到他身上,他的周边开始亮起来。树木开始旋转,赫伦好像置身与虚幻中。一个身影在水中站起。 声音:“我是你思想的灵魂那尼,在这个关键的时刻,你要好好想一想,该怎么做。” 一个身影在赫尔音身后的树林中现出影子。 声音:“我是你生命的灵魂奥伦,勇敢与懦弱,幸福与哀伤,都是属于你的,不能逃避,只能面对。” 一个身影从赫尔音身体里慢慢脱离开来。 声音:“我是你转生的灵魂法建库,也是你道德的灵魂,一个正确的选择,决定你的未来。” 赫尔音紧闭双眼,满头大汗。 声音:“每个人在这个世界上,都有自己的使命,你也一样,胜利或者死亡,就是一念之差。你是赫尔音,是额托力的儿子,是战争之神,要么像个顶天立地的男子汉,为了名声和脸面去战斗,要么做个懦夫,藏在女人的裙子底下,想想吧。” 赫尔音站起来,缓缓走到江边。 镜头在水下快速推进,小鱼、沙地……萨科萨依站在水面上,缓缓回过身来,深情地望着赫尔音…… 声音:“赫尔音,你是你阿娘和我们氏族的希望,寻找日出的地方,找回自己的灵魂。” 伊拉尕:“赫尔音哥哥,你决定吧,去不去救你的阿娘?” 赫尔音:“你看我行吗?” 伊拉尕:“不管你是怎么决定的,我都和你在一起。” 她渐渐隐去。 赫尔音环视着灵魂的影子。灵魂的影子举起手臂,祝愿赫尔音平安。 灵魂的影子逐一消失,光亮也渐渐消失。赫尔音还站在原来的地方。 伊拉尕:“爷爷,赫尔音哥哥在做什么?” 木克勤:“他在和自己的灵魂说话,他在做一个决定,一个生死的决定。” 伊拉尕:“这么难吗?天都快亮了。” 她起身走过去。 赫尔音还是一动不动地站着,眼睛看着前方。 伊拉尕:“你说话啊,赫尔音阿哥,你杀死了乌鲁古力,木克勤爷爷已经把身世告诉了你,你是怎么打算的?去不去救你的阿妈?” 赫尔音:“我已经准备好了,去找廉德报仇。” 伊拉尕:“我和你一块去。” 木克勤:“你现在去,就等于羊入狼群。” 赫尔音:“现在不去,要等到何年何月。不入虎穴,焉得虎子。我要看名震八方的额真廉德,敢不敢面对我这个少年郎。” 木克勤:“好。我们不能单凭勇敢,还要有智慧。萨科萨依,萨科萨依,你的侄儿要去为我们的氏族战斗,你快来为他请神祝福吧。” 伊拉尕:“木克勤爷爷,你在喊谁?” 木克勤:“我在叫赫尔音的姑姑,我们的萨满,请她为赫尔音祈福。” 赫尔音:“姑姑?她不是生死不明,你怎么知道她在这里?” 木克勤:“我相信,她没有死,就在附近等我们来。” 树林深处,一个人慢慢地走过来。 赫尔音、伊拉尕惊奇地看着。 萨科萨走过来。她戴神帽,穿神衣、神裙,系着腰铃,持着神鼓,挎着神刀,背着神杖,带着各种艾米神像和不克春、萨拉卡、额其和神像,全套的萨满装。 赫尔音:“姑姑,真的是你。” 萨科萨依:“这十几年,我一直在这里等你,如今,你终于来了。我们的小赫尔音,你终于长大了。” 伊拉尕:“十几年,你就住在这儿?” 她吐了吐舌头。 萨科萨依拍拍手。 从山林中款款走出六个赫哲打扮的少女。 萨科萨依:“这是这些年我找到的被遗弃的孤儿,已经训练得不畏刀枪,和你们一起去战斗。” 赫尔音:“好。我们一起去。” 少女们:“克。” 木克勤:“神的使者,这里有大江弯子出生的赫尔音,准备为氏族的荣誉去战斗。神的使者啊,求你请来诸神,保佑他马到成功,勇往直前。” 萨科萨依:“你们准备好了吗?” 赫尔音:“准备好了。” 他盘腿坐在地上,闭上眼睛。 伊拉尕:“等等,我要和你一起去。” 她坐在赫尔音身边,也闭上眼睛。六个少女也盘腿坐在他们周围。 萨科萨依左手持鼓,右手持槌,击鼓,双眼半睁半闭,开始做法。 木克勤双手合十,虔诚地站在一旁。 萨科萨依:(半念半唱)“我是萨满萨科萨,现在来到大江弯子树林下,特意为赫伦少年郎请神做法。我带来了十五根神杆,杆下有一对朱林神,还有飞翔的神鸠,巨大的神鹰。我十五个铜镜身上挂,前胸后背都不怕,我头戴鹿角神帽十五叉,不克春神、萨拉卡神胸前挂。我着神衣,穿神裤,神裙上的腰铃响声大,蹬神鞋,戴手套,举鼓槌,击神鼓,神鼓响啊……山里水里、四面八方的神灵都来到!” 她在树林里穿梭起舞,边舞边唱。 萨科萨依:(半念半唱)“我萨科萨领的神灵有——腾云驾雾的老爷神,在云城上和雾城上盘旋的娘娘神,在三山峰中峰坡下的爱墩神,在天河中大石城里的神杆下卧着的虎神,在鄂伦春人那边有柞树神和石头朱林神,在北海岛上石门屋里的一对鹿神,在南海中三峰下的龟神,在乌苏里江南岸水縼深处的鳇鱼神……” 47、苏苏城。 木克勤领着赫尔音、伊拉尕走过来。六个少女跟在不远处。 城内过往的人们没有注意他们。 赫尔音下意识地握紧拳头,稳稳地迈着步子,他的目光坚定。 伊拉尕紧随其后,紧抿着嘴唇。 48、额真府。 廉德额真汗和他的七八个福晋们,以及一大堆儿女、家臣们,还有一些属臣、客人们,正在开宴,主人频频举杯,热闹非凡。 卡楚卡拉坐在廉德的身边。 廉德的另一旁坐着查尔笆,殷勤地给廉德倒酒。 乌仁恩离座举杯,向廉德敬酒。 廉德:“岳父大人,你今天开心吗?” 乌仁恩:“开心,当然开心。” 廉德:“算起来,你们来到苏苏城已经十七年了,你的女儿已经给我生了一儿一女,我已经五十岁了。你跟我说句实话,还记恨我当年收伏你们的部落吗?” 乌仁恩:“好,说实话,我当年是想着复仇,但现在不想了。你对待我们族人就像一家人,没偏没倚,大家丰衣足食,没有怨言,我们寻找的就是这种像天堂般生活。千百年来,我们赫哲人就是零零散散的,像这样在一起该有多好。” 廉德哈哈大笑。 乌仁恩:“伟大的廉德额真汗,你正值壮年,该再次扬鞭跃马,征战沙场,统一咱们赫哲族,使大家都能过上好生活,你也将成为前无古人的大汗。” 双方一饮而尽。 卡楚卡拉下位,招呼她同廉德生下的一男一女,向廉德敬酒。 男孩:“祝父亲像山顶的太阳,火红不落。” 廉德:“好,好。” 女孩:“祝父亲福寿好似黑龙江水绵绵不绝。” 廉德:“好,好。” 卡楚卡拉:“伟大的廉德莫日根,我亲爱的夫君,征战总是会有人死去,死去的人总要留下孩子和寡妇,不要去打仗了,不要让那些被丢弃的孩子,在乌鸦窝下哭泣。” 查尔笆:“大汗的威名就是打出来的,土地和江滩都是大汗的,谁不肯拜伏大汗,就是死路一条。能活着,都是大汗的仁慈。” 场面一下子静下来,众人显得有些尴尬。 廉德:“今天是我五十岁的寿辰,木碗里装满了烧酒,是最开心的时候,一切听从神的旨意。今天不谈别的,就是喝酒,别把好日子错过了。来。” 众人欢呼,干杯。 一家臣进来报告。 家臣:“额真汗,门外来了一个老的,七个格格,一个初初,他们说是唱伊玛堪的,走了十几天的路,专门来为额真汗祝寿唱歌。” 廉德:“好啊,请他们进来。” 49、院子里。 几个大木杆上,吊着几个赤身裸体的人。 赫尔音看见什么,瞳孔在缩小。 一个木杆上,吊着集市的那个妇女,头垂在胸前,已经奄奄一息。 赫尔音握紧拳头。 家臣:“让你们进来。” 木克勤与赫尔音、伊拉尕对视了一眼。 木克勤与赫尔音戴上白桦树皮做的面具,取出手鼓,走向大厅。伊拉尕和六个少女跟在后面。
我的剧本主人公,就是这样去找“城主”复仇的!
50、大厅。 木克勤、赫尔音、伊拉尕等人走进来。 廉德示意赐坐。 木克勤施礼,入座。 伊拉尕起舞。六个少女伴舞。 木克勤:(唱)“赫里拉蕾赫尼拉,赫蕾赫里拉,改根。我千里迢迢来到苏苏城,苏苏城的额真汗叫廉德,廉德汗威名震四方,手下有二十三屯三座城。” 众人欢呼,干杯。 木克勤:(唱)“在久远的赫哲乡,传唱着渔家女儿——天鹅姑娘。她长得美丽又俊俏,聪明勤劳又善良。她那动人的眼睛,像宝石闪闪发亮,她黑油油的头发,像瀑布那样亮又长。美丽的天鹅德都人人爱,不知何人有缘和她配成双。” 歌声中,伊拉尕的舞姿刚柔并济,神采飞扬。她那多情的眼神、飘逸的长发、扭动的腰肢无一不显出妩媚动人之处。六个少女以小的舞蹈动作配合她。 廉德的目光变得痴迷。 旁边的查尔笆不满地看着这一切。 客人们也舞蹈吸引,有人禁不住打着拍子,有的在座位上手舞足蹈。 赫尔音冷眼看着这一切。 廉德伸手向伊拉尕示意一下。 伊拉尕边舞边向廉德缓缓走去。 查尔笆眼里闪着妒火。 随着音乐节奏的改变,赫尔音跳着一只刚劲的舞蹈,仿佛一只豹子在翻腾。 伊拉尕走到廉德面前。廉德用手指轻轻托起她的下巴,色迷迷地审视这她的脸。 赫尔音舞到火堆边。火堆猛地暴起一团四射的火焰。 一个家臣看出不对,但他未及说话,几个自制的炸弹已经闪着火花滚倒他们脚下。 家臣们被炸得鬼哭狼嚎。 场面顿时一团混乱。 伊拉尕拔出短刀,出其不意地架在廉德的脖子上。 六个少女也拔出短刀,将靠近自己的家臣刺倒,冲上大厅,呈半圆形护住伊拉尕。 赫尔音踢倒几个家臣,飞身跳到大厅最高处廉德坐的桌子上。 众人震惊。家臣们拔刀围上来,但投鼠忌器,只是围在旁边,不敢上前。 廉德:“你是谁?” 木克勤:(唱)“时光倒转十七年,松花江边大江子湾,桂花开花结贵子,生个初初叫赫尔音。赫尔音吃了五回大马哈,廉德征战把兵发,灭了屯,烧了家,赫尔音流浪在山崖……” 他摘下面具。 乌仁恩:“是你,木克勤?” 赫尔音:“我就是大江弯子出生的赫尔音。我就是死不了的赫尔音。” 他也取下面具。 卡楚卡拉不由从座位上站起,仔细辨认。 廉德:“好,我知道你没死,知道你会回来找我的,好。” 卡楚卡拉:“赫尔音,赫尔音,你真的是我的赫尔音吗。” 她叫着扑过来,抓住赫尔音仔细看。 赫尔音:“阿妈,是我。” 卡楚卡拉:“你真是赫尔音,我的孩子。” 乌仁恩:“你到底是人,是鬼?” 他战战兢兢走过来。但被拿短刀的少女拦住。 廉德:“有种。你知道吗,我一声令下,你就会变成肉酱。” 卡楚卡拉:“不要啊……” 赫尔音:“我相信。你是这里的大汗,这里的人都听你的,只要你一声令下,我的亲人,我的发发,也会对我拿起刀。” 卡楚卡拉:“不……” 廉德:“你要怎么样?” 赫尔音:“你四处杀伐,施行暴政,人神共愤,早就死有余辜。” 廉德:“暴政?我不是很仁慈吗?你的妈妈,是我宠爱的福晋,你的发发,是我的座上宾。我的人民安居乐业,四处传唱我的丰功伟绩,你没听见吗?” 赫尔音:“哼,这是你当初施展的手段。用所谓的仁慈,蒙蔽了许多人的眼睛。当初你力量不够,施的是仁政,现在你力量强大了,却开始乱用暴政。把多少无辜的人变成奴隶,随便主宰别人的命运,你觉得你是神,强大无比,其实你只是个懦夫。” 廉德:“你的勇气,你的智慧,我很欣赏。你就像我当年一样,有勇气和胆量,也有智谋和韬略,来吧,让我们像真正的莫日根那样,好好干一仗,我答应,如果你赢了,这个大汗的位置就是你的,如果你输了,我会保你全尸。看看神灵站在我们之间的那一边。” 乞勒儿:“大汗,你……” 廉德:“我的话,大家都听见了吗?我输了,赫尔音就是这里的主子,这里的大汗。” 众人:“听见了。谨遵大汗吩咐。” 众家臣放心地收刀,站到一旁。 赫尔音示意伊拉尕放开廉德。 廉德脱去外衣,拿起一把长刀,向赫尔音示意。 赫尔音也拿起一把长刀,摆好架势。 木克勤走到还在发呆的乌仁恩身边,乌仁恩吓了一跳。 乌仁恩:“你们还活着?” 木克勤:“我们还活着。” 乌仁恩:“还活着……” 木克勤:“现在就看你站在那一边了?” 乌仁恩:“那一边?那一边?一边是我钦佩的女婿,一边是我心爱的外孙,你让我站在那一边?山里水里、四面八方的神啊,赫哲人的神灵啊,你们让我站在那一边?” 卡楚卡拉双手紧握,紧张地看着。 伊拉尕也紧张地看着。 廉德与赫尔音的搏斗在进行中。廉德沉稳老道,赫尔音进攻犀利,两人打得难解难分。 51、江边树林里。 萨科萨依在独舞。她一只手举着神鼓,手指敲得手鼓“碰碰”作响,另一只手握着神叉,不断地向地下猛戳,串在手鼓和神叉杆子的铜环伴着鼓声哗啦哗啦作响。 猛然,萨科萨依张开双眼。 52、额真府。 赫尔音被打倒在地上。 伊拉尕:“赫尔音阿哥……” 她扑过去,扶住赫尔音。 廉德:“茶是好茶,只是欠点火候。少年郎,我改主意了,现在认输吧,我不会让你死,在你阿妈面前做个孝子。” 卡楚卡拉闭上眼睛,长出一口气。 赫尔音:“呸,一个大汗,说出的话岂能不算数。你我的胜负,还没有最后定。” 他挣扎着站起来,握住长刀。 廉德:“好,我没有看错你,再来吧。” 赫尔音抖擞精神再战,找机会架开廉德的长刀,回旋踢。 廉德被踢倒。 赫尔音:“这是还你的。” 53、江边树林。 萨科萨依在跳一个轻柔的舞蹈。她抛开神鼓、神杖,任由自己如飘逸的精灵。
写好了就是一部史诗,别模仿好莱坞,画虎不成反类犬的。 但目前看来,整个故事还是很幼稚,充满了男人的自恋情节和想当然。 另外,男主当了城主后,接手了原城主的老婆?他妈妈不是早被原城主娶了吗?他是连他妈妈一起接手了?这些少数民族,不懂。 另外,又不是小日本杂碎,还自杀谢世,我去!貌似在北方游牧民族,都是宁可战死沙场也不会自杀的吧?! 不过也有可能,不了解那个民族,只当中国故事来看。 危急关头,让自己的老婆一个女人家出去找救兵,难道这个城主就没有个信得过的大将军来使用吗?让一个女人找救兵,好像还真没听说过~!不过我没文化,孤陋寡闻也是正常的。
八十岁的小萝莉:凭我已经拍过的几个本子经验来看,编剧写的场景、对话都是导演、演员的参考,大多数剧本都是被导演改的面目皆非,因为他有他二次创作的想法
@八十岁的小萝莉 "但目前看来,整个故事还是很幼稚,充满了男人的自恋情节和想当然。 另外,男主当了城主后,接手了原城主的老婆?他妈妈不是早被原城主娶了吗?他是连他妈妈一起接手了?这些少数民族,不懂。" ***************************************************************************** 根据本人对少数民族的粗浅了解:女人作为“财产”一部份,秉持“资源再利用“”肥水不落外人田“,”不养吃闲饭“得原则下,一般,还真会由”新汗“(大多数情况下就是儿子继承),比如王昭君 再根据那个《权力的游戏》,貌似远古时代,乱伦不是什么问题。 (近亲繁殖,也是《权》剧迷经常讨论的文题:说以前人不象现代人基因变弱,出现怪胎几率小) @long8291076 个人感觉剧本没有什么问题,看得出楼主做足了”功课“ (奇怪,按惯例此刻因该人抱怨这不是"剧本”,这是小说!!) 弱点就如楼上说的:又一个中国故事 这类剧本的台词,文化,三观,人物,剧情等等,我们读者很难做出评判: 因为陌生不了解,当然是您怎么编,我们怎么听。听完了也就是"知道“这么一个故事?个人以为很难引起精神层面的”共鸣“ 另一位版友c3142 在另一楼得意见,您参考一下: ***************************************************************** ”楼主最近连发两个梗概,这些梗概和坛子里很多人发的一样,只重视素材与情节的新奇性,渲染场面的恢弘,却对影片的主旨含糊不清,这是要命的。 影片的主旨是决定这部影片值不值得偷拍的关键,也是写剧本的基础。 打个比方:《蝙蝠侠与小丑》好看吧,画面惊爆吧,情节曲折复杂吧。但吸引观众的,或者说令观众久久回味的,是这部片想要传达的:通过表现魔鬼是怎样诱惑一个正直的人并且毁掉一个正直的人的故事来告诉:人们真正的敌人往往不是别人,而是自己内心的仇恨和恐惧。 还有一部电影《恶魔》,表面上是搞气氛吸引观众的恐怖电影,实际上讽刺了女人的自私和肤浅。” *********************************************************** 希望楼主的大作,不是简单叙述一个”传记类的传奇故事“(如用一句话概括所有的自传,那就是:别人都对不起我,我啥事也没有做错!!)一个”遥远,神秘,血腥,暴力“的原始世界。而是能像宫崎骏《幽灵公主》依样,通过神秘,魔幻故事内容,引发观众思索自然vs工业,原始vs文明等等问题的思考。 比如你剧本一再细腻描述的”诸天诸神“,除了表现这是”赫哲族”重要文化,还有别的寓意么??
@long8291076 楼主看过《替天行道》(Frailty)没有?? 故事讲一个父亲看到天使,并且受”主“感召,成为上帝在人世的”弑魔者” 他被赋于神奇能力,只要与人握手,便能判断其是“人”是“魔"。 (直到上帝告诉他,他二个儿子其中一个是”魔“,父亲不忍下手,反被其子误杀。 另一个儿子则子承父业) 当然其行为在警察眼里就是俗称的”连环杀手“ 于是”上帝是否存在“就成了本片一个争论点!直接关系到”主脚们“是正是邪? 那么楼主得剧本?? ”赫哲族”命运究竟是”神的安排“(其族人成天膜拜),还是受赫尔音的性格/自我意识“(如凡人的自负,骄傲?当然在他自己眼里,那是勇气,力量)的影响??
deshunhe 剧本中我几次写过萨满给主人公神秘的提示,也想写主人公具有神给予的力量,也想让女人都变成阔力(鹰)与丈夫一起战斗。但我一个资深研究赫哲文化的朋友劝我,还是将神作为隐线,说明他是受到神的指引去做事情,他才有智慧、勇气和力量来完成神的旨意。去写赫哲的一段历史,写赫哲人古往今来,历经磨难,用血与火创造了辉煌的历史,以其倔强的民族性格在三江平原腹地上生生不息地繁衍着…… 我是土生土长的黑龙江人,当年那场外族人与赫哲人发生的惨烈的战斗,其实是我的祖辈入关前做的保证后方平安的功课。我和朋友在筹划写反应当代赫哲人生活的电视连续剧《太阳部落》时,曾去同江、抚远等地考察过赫哲人的历史、生活、习俗等等,这个剧本不过是我的一个捎带脚写的,供大家品赏。
战线长了。做电视还行。
台词是多了点,还只是初稿
怎么不说话,我想知道我的作品有多少吐槽
我剧中的主人公杀了一头熊,结果遭到了责难,仅仅是剧情需要而已。如果对方提出的意见对,我虚心接受。我已经解释了,但对方还是不依不饶,目前还在纠结此事。 可以说,很少有人写赫哲族,对他们也知之甚少。因为他们的生长地域有限,人口稀少,可以说不到黑龙江来,几乎不知道他们的存在,或者只知道有这样一个民族,对他们没有兴趣去了解。他们的辉煌,已经几乎被历史湮灭了。 这个剧本是我几年前去三江给农场拍戏的时候,农场领导请我去莲花河赫哲族民俗村去游玩,激发的灵感。我生长于斯,想起相处甚密朋友中不乏研究赫哲族相关文化学者、专家,才有了这片热情,去研究,去写,努力去写好。 可以说我写的不好,尽管提出来,对的,我接受,吸收,采纳,不要纠缠一些无可争议的东西。
久远的上世纪,歌唱家郭颂有一首脍炙人口的歌叫《乌苏里船歌》,说的就是赫哲族。那歌大概能百度到。
29、河边。 赫尔音用鱼叉在叉鱼。 夕阳照着赫尔音肌肉发达的身体。他举手投足之间,无不显出阳刚之气。 伊拉尕坐在不远处看着,眼里流露出爱慕之情。 她的手下意识地揪着野花。 赫尔音叉到一条大鱼,举起来,向伊拉尕炫耀一下,抛过来。 鱼在草地上扭动。 伊拉尕坐在原处,目不转睛地看着赫尔音,将野花送到鼻子边,轻轻嗅着。 赫尔音挥叉用力叉下。 伊拉尕缓缓起身,向原野上走去。 赫尔音从鱼叉上摘下叉住的鱼,向伊拉尕显耀,却看见伊拉尕走开,有些不解。 伊拉尕:“(唱)赫尼娜,赫尼娜,赫拉那尼, 赫拉那尼,赫尼,赫尼娜, 西边的夕阳快要落坡, 第一眼看见你就当你是我阿哥, 阿哥,阿哥你跟我说一说, 我跟阿哥搭个窝, 搭个窝,生个娃。 跟着阿哥走天下。”
就是这种形式的民歌。我的剧本里有不少相关的民歌。 32、集市。 熙熙攘攘的人群,原始的以货易货贸易。人们的装束、神态及货物各异。他们中有赫哲人、达斡尔人、鄂伦春人、蒙古人、朝鲜人等等,还有汉族商人,交易的物品各种各样:有各种皮货,也有人参、虎骨、鹿茸、鳇鲫、熊胆、布匹、食盐等。一切交易就在宽阔的原野上进行。 木克勤与赫尔音、伊拉尕走过来。 伊拉尕兴奋地东张西望,拉着赫尔音看这看那儿。 一个赫哲老人盘腿席地而坐,吹弹着口弦琴。 老人:(唱)“阿郎赫尼拉,赫拉赫尼拉,三江口住着勤劳的赫哲人,这里有吃不尽的伊玛哈,有穿不完的梭布靠特尔格,山间野地有吃不尽的珍禽异兽,要什么有什么,是赫哲人祖祖辈辈生活不够的地方……” 木克勤找人交易。 赫尔音与伊拉尕跟在后面。 伊拉尕被歌声吸引,停下脚倾听。 赫尔音只好站住,等着她。 老人:(唱)“……这一天,伟大的廉德额真在苏苏噶栅,举行征服胜利仪式。城池中央的四方高台上,竖立着索罗杆,高达百尺,杆上刻着各种禽兽鱼虫的图案,杆顶供奉着枯舍哈利神。廉德额真手持神杖,踏绕着那丹勿夹科特塔古通,祝祷收伏三十六座噶珊成功,乞告准备兵马,向南向北继续扩张……” 赫尔音渐渐被歌声吸引,听得入了神。 木克勤回头不见了赫伦和伊拉尕,忙回来寻找。 老人:(唱)“这时只见索罗杆上的阔里,抖动一下遮天的翅膀,从上面跳下来,落到塔古通楼顶,对着廉德额真唱道:赫来赫来,阿郎,赫拉赫拉,勇敢的廉德额真,天赐予你,山赐予你,水赐予你,你已经获得了成功,我代表天帝为你传递音信,那就带着这里的赫哲人,平安地生活吧。赫里哪蕾赫尼哪蕾,赫拉赫拉改根……” “江湾子弯又弯, 鳇鱼嘴尖又尖, 心爱的哥哥好勇敢, 当上了额真汗。 抬头望见青天, 青天云无边, 我要变成一只神鹰, 跟我的哥哥去征战。”
有始有终吧,贴上剧本的结尾。 117、城里。 一个妇女拿着水罐过来,诧异地看着用石头砌成的水池。 妇女:“怎么没水了。” 她探头向水池里看。 千夫长狞笑的脸。他挥刀刺出。 妇女倒在水池旁。 千夫长指挥着士兵不断从水池爬出来。 一个妇女走过来,看见眼前的情形,惊呆了,很快,她回身便跑。 千夫长:“快,杀了她。” 妇女:“敌人进城了,敌人进城了……” 一个士兵张弓搭箭,射倒她。 千夫长带领士兵冲出来。 城墙上。赫尔音用力刺一个士兵下城,忽然听到喊声,忙回头看。 千夫长带领已经冲到投石车旁,大肆杀戮。 赫尔音:“莫诺,守住城墙。” 他从城墙上一跃而下,与千夫长搏斗。一些人也随后冲下城墙,与城里的敌兵厮杀。 城墙上的守卫者不断被杀死,莫诺虽然骁勇,但独力难支。 城门被撞开,大队的士兵冲进来。 赫尔音、莫诺等人奋死拼杀,倒在脚下的人尸横遍野。 士兵闯进额真府,福晋纷纷被杀死、奸淫,家臣的抵抗几乎没有作用。 士兵在城里烧杀抢掠。 赫尔音杀死千夫长,欲冲进额真府,但被沙尔虎达拦住。几十个人包围了他。 沙尔虎达:“投降吧,我立刻命令我的部下停止杀戮。” 赫尔音:“不,赫哲族的尊严,外族人永远不能侵犯。” 他举刀拼杀,砍倒十几人,也身受重伤,勉强站立。 几个士兵将投枪同时掷向赫尔音。 莫诺:“我的大汗——” 他挺身挡在赫伦面前。几只投枪同时刺中他的胸膛。 赫尔音:“莫诺——” 他掷出手中的长刀。 长刀在空中旋转,几个投掷手倒下。长刀插在地上。 乌仁恩、萨科萨依、木克勤等几十个人聚过来,将赫尔音围在中间。 沙尔虎达:“你知道,我是怎么攻破你的城吗?” 他一摆手,几个士兵把查尔笆带过来。 赫尔音冷冷地看着她。 查尔笆:“大汗,对不起了。” 赫尔音:“这就是你要的结果吗?” 查尔笆:“我不想这样,但我是一个女人,要男人宠,要男人爱,我是廉德的福晋,自然你接了大汗,就是你的福晋,但我什么也没有,你只宠爱伊拉尕一个人,我们都在守空房,这不公平,不公平……” 赫尔音:“难道这样,你就得到你的一切了吗?” 查尔笆:“我得到了在你面前没有的一切,我……” 她的嘴角突然流出鲜血。 一把长刀从背后刺入她的胸膛,刀柄握在沙尔虎达手里。 沙尔虎达拔出刀,查尔笆慢慢倒下。 赫尔音:“这个好像是结局。” 沙尔虎达:“她说的没错,都是我答应的,我一个堂堂大将军,说话当然要算数,但她忽略一点,她要一切的时候,她忘了要自己的生命。” 查尔笆露突然出一丝微笑,死不瞑目。 赫尔音:“你也忘了一点。” 沙尔虎达:“你讲。” 赫尔音:“你也忽略了自己的生命。” 沙尔虎达脸上的肌肉在抽动。 赫尔音望望身边一个妇女怀里抱的孩子,望望站在身边的小泼泼,又望望身边视死如归的族人。 他用手紧紧握着脖子上木刻的神鹰。 【闪回】百花齐放的草地上,伊拉尕跑来,阳光照耀这她青春的身影。 赫尔音:“伊拉尕,我的爱人,化作阔力,来吧!啄瞎他们的双眼,他们不配看到光明!” 众人:“克,克克。克。” 萨科萨依走到前面,跳起萨满舞。 赫尔音伦等人跺脚配合。 萨科萨依:“啊,赫赫依,赫依——修日米克神,波不克神,两对连着一对银,十五个前铜镜,九个背铜盘,十五个王哥鸟,九个布鸪神。能喷火的猛虎神,野火般的马林神。身裙飘彩穗,腰铃慑鬼魅……” 沙尔虎达迟疑一下,向一个弓箭手示意。 弓箭手拉弓射箭。 萨科萨依中箭,摇晃一下,又努力站稳,继续跳舞。 沙尔虎达惊异地看着她。 萨科萨依:“诸神请来齐上阵,听我萨科萨依来指挥。老窝毁了再重垒,旧墙塌了再重堆,保佑我们除妖怪,勇……” 几支利箭同时射中萨科萨依。 萨科萨依猛地站住,保持着舞蹈的姿态。 鲜血从她嘴角流下来。她仍然屹立不倒。 沙尔虎达挥手。 士兵们涌上去…… 赫尔音:“战斗!” 他用力将挂在脖子上的绳子拽断,把木刻的神鹰举到空中。 众人:“战斗!” 118、苏苏城。 城墙里冒着黑烟。 119、城外。 无数的赫哲士兵跑过来,望着前面烟雾缭绕的城池,脚步缓了下来。他们分开一条缝隙,伊拉尕策马跑过来,看见着火的城池,心如刀绞。 伊拉尕:“赫哲的勇士们,我们的城在燃烧,我们的父母姐妹在遭受虐杀,城虽破了,但我们没有屈服,赫尔音额真汗正带领着我们的族人拼死战斗。勇士们,让我们加入到这场战斗中,去拯救我们的族人,把强盗赶出去。勇士们,你的大汗在看着你们,你的阿娘在看着你们,你们的兄弟姐妹在看着你们,还有山里水里、四面八方的神,也在上下左右看着你们,勇士们,冲啊,驱逐外族,保我赫哲。” 众士兵:“驱逐外族,保我赫哲!” 伊拉尕当先打马冲去。 众士兵跟在后边,勇敢地冲去。 伊拉尕长长的斗篷随风飘舞,仿佛鹰的翅膀…… 字幕:赫哲族,是我国人口最少的民族,古往今来,历经磨难,用血与火创造了辉煌的历史,以其倔强的民族性格在三江平原腹地上生生不息地繁衍着……
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