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武则天称帝的历史背景是什么
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[导读]公元690年，武则天自立为皇，开创周武王朝。那么武则天称帝的历史背景是什么呢？
武则天称帝的历史背景是什么公元690年，自立为皇，开创周武王朝。那么武则天称帝的背景是什么呢？武则天图片有人说“唐有胡气”。隋唐的皇族基本都是北周的重臣或是北周重臣的后代，的祖先李虎便来自于北周八柱国之一。鲜卑族以狩猎畜牧为生，最早的时候居住在漠北。他们的生活习性便造成了鲜卑族的男性经常数天或者数月都在外面，而家中则是由妇女主持着家政和与外面联络，渐渐地也就能够独挡一面，养成了发号施令的习惯。北魏的孝文帝开始便大力的提倡汉文化，但是对于鲜卑族来说作用不大，他们的民风民俗依然保留了不少。曾有文明太皇太后冯氏临朝称制长达25年之久的先例；隋朝的也终身干政，对隋朝的政治生活影响甚大；唐高祖李渊的妃嫔张婕妤等更是屡屡干政，被说是“胡气”。唐朝的风气非常地开放。唐朝的妇女积极地参加社交和经商之类的活动，公主宗女更是自己开府立户聚集贤能，引荐才士。更有民间女子组织起义，自立为皇。当时的北方少数民族继承父业的时候就有将其姬侍一并继承的习惯，将武则天纳为自己的昭仪，而武则天又是其父的妾室，这也是“胡气”的表现。在这样的历史背景之下，加上当时唐朝所面临的种种政治等因素，上唯一正统的女皇帝就这样诞生了。武则天称帝时间是什么时候武则天在位的时间为690-705年间，所以武则天称帝时间应该在公元690年。那么是公元690年的哪一天呢？范冰冰版武则天剧照在公元690年的九月初九这一天，时年67岁的武则天在洛阳上阳宫的则天楼上，身穿帝王的兖冕服饰正式即位，成了中国历史上即位年龄最大的皇帝之一。她定都洛阳，改成神都，立年号为周，改元为天授。因此，历史上也将武则天时期的周朝成为周武王朝。公元690年乃是虎年庚寅年，是武则天认为的亲临帝位的时机。这个时候的武则天已经摄政五年的时间了，在这五年的时间中，她排除异己，独揽朝政，终于在公元690年，她亲临帝位的时机差不多成熟了。她借由佛僧法明之口，在民间广造“武后为弥勒佛转生，当代唐为天子。”的舆论，最终在公元690年的九月初九这一天登上了皇位。这一年，她改元“天授”，将自己的龙兴之地赐名为“皇泽”。九月初九是传统的重阳节，在古老的《易经》中，将“六”定位阴数，而“九”则为阳数，九九相重，故叫做重阳节。公元690年的重阳节这一天，在众人的要求之下，武则天登上了皇位。但是并不清楚那时候是不是有重阳节这个节日，历代帝王登基的日子一般都是经过推算的，尽量选在吉利的日子登基。那么武则天登基的这一天是不是也经过了推算呢？是因为女性为阴才要选在重阳登基的吗？这并没有确切的说法，只知道武则天称帝时间是在公元690年九月初九。武则天称帝后叫什么在长达53年的后宫生活之后，武则天最终站在了最高点——历史上唯一正统的女皇帝。那么，武则天称帝后叫什么呢？范冰冰版武则天剧照公元690年9月,67岁的武则天在大家的请求之下，身着帝王的兖冕服饰登上了则天楼，也就是正式登基为帝了。她自称为“圣帝”，将国号改为周，定年号为“天授”，仍为继承人，赐姓武氏。在李治之后，所有唐朝前期的皇帝都是她的直系子孙。而且那时候的儒家正统观念还没有完全占据统治的地位，因此对于武则天的评价都是相对来说也是比较积极和正面的。但是，随着时间的流逝，对武则天称帝的批判也就越来越多了。在主编的《资治通鉴》里就对武则天进行了严厉地批判。南宋的时候，程朱理学开始在中国的思想上占据主导地位，重男轻女的舆论也就决定了其对于武则天的评价。在明末清初的时候，著名的思想家王夫之便将武则天评论为“鬼神之所不容，臣民之所共怨”，而这并不能否认武则天的功绩。她善于治国，首创“殿试”制度；她重视人才，知人善用。她重用、张柬之、、敬晖、姚崇等中兴名臣，在她执政期间，政策稳当、兵略妥善，使得文化复兴，百姓生活富裕，社会呈现出“贞观遗风”的现象，为之后唐玄宗开创“开元之治”建立了长治久安的基础。就这方面来说，武则天为中国的社会，中国的历史是做出了巨大的贡献的。
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主题：真实的武则天是什么样的婆娘？
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真实的武则天是什么样的婆娘？
一、辣手杀马 吓跑太宗这剧里最接近历史的，恐怕也就是范爷这张漂亮的脸了。按史书记载，武则天十四岁便入宫为才人，因为“美姿仪”，得号“武媚”，可见年轻时的武则天绝对美貌出众。可直到太宗去世，武才人还是武才人，未得太宗宠爱。咱们的武媚娘传奇呢，太宗整整活了50多集。要知道这剧是96集，一个小小才人怎么编出这么多的戏啊！拍这么多是因为范爷喜欢张丰毅这种英武大叔吗？为何武媚娘不得太宗宠爱？正是因为剧中那匹马“狮子骢”，剧里面这匹马被杀是因韦妃给它下药受惊，武媚娘为救人将其杀死。历史上的武则天可没有这么不得已。当年太宗皇帝问谁能驯服这匹烈马，武媚娘自告奋勇，要了三样东西：鞭子、铁锤、匕首，说道“鞭子抽不行就用锤子打，锤子还不管用就用匕首割断马的喉咙”，说到做到。李世民当时对她大加赞赏，随后却暗暗将她疏远。这个实在是很可以理解，这位武才人可才十几岁啊，这岁数的姑娘已经拿刀杀马毫不犹豫了，绝对是一朵彪悍的霸王花，真睡在你边上，半夜拿你的喉咙当成马喉咙，这个画面想想都发毛不是。武才人终究是太年轻了，一不留神就把自己的胆气和凶狠彻底暴露，直接把自己的第一任男人，喜欢温良淑女的李世民吓跑了。李世民死之前也没有良心发现，直接把武媚娘送到了感业寺做尼姑。二、美色惑主 后宫争宠俗话说的好，东方不亮西方亮。太宗皇帝不喜欢武媚娘这一款，可皇家也有御姐控。而且这位御姐控的身份也不一般——太子。李治同志怎么当上的太子咱们就不谈了，大家只要记住，这哥们上位不是因为能力出众，而是因为性子软弱。当然啦，这样的人通常都会喜欢强势的女性，比如武媚娘。正如剧中所演的那样，两个人好上了。不过，两个人可不是等到太宗驾崩才发生了抱一抱就怀孕的奇葩事，而是在太宗病重时就已私通。没错，武媚娘同学可是个婚内出轨的奔放女性，而且出轨对象还是丈夫的儿子，真是一朵为爱而生的白莲花啊。有了上面这段历史，武媚娘的尼姑生活没有持续太久，很快就被高宗李治迎回宫中，倍加宠爱。所谓“入门见嫉，蛾眉不肯让人；掩袖工谗，狐媚偏能惑主”，深得圣宠的武媚娘地位上升极快，高宗后宫很快出现了王皇后、武昭仪、萧淑妃三足鼎立的局面，一场轰轰烈烈的撕逼大战上演了。武媚娘首先与王皇后联手，大肆打压萧淑妃，使萧淑妃因“专横跋扈”而失宠。然后又开始在高宗那里狂吹王皇后的枕边风。高宗素来宽厚，并未在意。一招不成，武媚娘直接选择下黑手，决定把一个女人掐死。然后又说到做到，掐死了——自己刚出生一个月的女儿，并嫁祸给了前来逗小孩的王皇后。没错，白莲花武媚娘的孩子绝对不是什么高阳公主报复害死的，而是武媚娘为了争宠亲自下的毒手，虎毒不食子，那是谣传，媚娘这种级别的母老虎下起手来毫不犹豫。（武则天下手杀亲女的说法主要源于《新唐书》和《资治通鉴》，《旧唐书》等更早的典籍并未采用，因此该说法一直存在争议，作者注。）所以说啊，不是头胎的各位朋友首先要感谢的是一夫一妻制，这样你老妈才不会为了争宠对你开刀。三、欺夫逼子 女皇登基靠着亲手杀女儿的毒计，武媚娘终于顺利击败王皇后和萧淑妃，登上了皇后的宝座。顺便提一下，失败的两位连学习华妃撞墙自尽的机会都没有，武皇后下令将她们各杖击一百，斩断手脚、反绑在背后，丢到大酒瓮里，可惜不知道酒瓮里能不能长出莲花来。对于那个年代的女人来说，当上皇后可以算是人生巅峰了。可对于武媚娘来说，成功？人家才刚上路。事实证明，高宗李治可不仅仅是性子弱，身体更弱。显庆五年（660年），李治风疾发作，不能临朝，让皇后出面处理朝政。直接送给了武媚娘一个更大的舞台。在朝堂上，武媚娘当年露出的那份胆气和狠辣找到了绝佳表演场。很快，她的能力和声望开始让李治感到不安，他命宰相上官仪立诏废后。诏书未发，上官仪直接被武后处死，高宗无可奈何。废后不成，高宗果断怂了，同意武后与自己一起临朝听政，皇后的影响力越来越不可收拾。老婆实在太猛，这皇帝当着着都没滋味，没办法，病秧子李治决定立自己和武媚娘的长子李弘为太子，准备禅位。然后，太子李弘就不明不白的死了，史书上说是“暴死”，民间则说是被武后用毒酒逼死。兄长去世，素有才名的次子李贤成为新任太子，很快就和老哥一样悲剧，因为谋反遭到流放。性子很像老爹的三子李显战战兢兢地登基，是为中宗。没多久就因为给自己岳父升官被老妈废黜。被扔到庐州幽禁起来。最后小儿子李旦被立为帝，为睿宗。李旦心知自己傀儡的处境，干脆和大臣一起劝自己老妈登基，这次武媚娘没有再客气，宣布称帝，改名“武曌”，国号大周。在中国漫长的历史上，完全意义上的女性最高统治者，仅此一位，空前绝后。在这样的成就背后，是女皇陛下的丈夫、儿女，还有兄弟姐妹的悲惨人生，这都是武则天带给他们的。最惨的还是她的四个儿子，几乎都在母后的阴影下度过了整整一生，不得自由。倘若她真如剧中演的那样良善，为何能做出这般事情来呢？四、包养男宠 秽乱后宫登基称帝，这在过去的中国绝对是至高无上的成就，可咱们的女皇大人还是不满足。别忘了，这位可是能够在前夫病重之时跟庶子通奸的“唐朝豪放女”，饱暖思淫欲的时候到了。历史上记载的女皇男宠不少，比较出名的有以下几位。首先是薛怀义，这位老兄和武则天算是同行——和尚。后来因为某方面的天赋成为太平公主的男宠，并被太平公主引荐给了自己的母亲武则天。男人都要一起用，这才是真正母慈女孝的“典范”啊。更有名的，当然是张易之、张昌宗兄弟。两人都是当时出名的美男子，张昌宗更是得到了“莲花六郎”的美称，二人常傅朱粉、身穿华服，备受宠幸，当朝大臣纷纷讨好他们，甚至为他们执鞭牵马。二人入侍之时，武则天已经七十多岁，年老体衰，放任二人干涉朝政，后人非议不绝。所以说，女人其实也是一种非常专一的动物，她们同样只喜欢二十多岁，年轻帅气的男性。随着神龙政变女皇退位，武则天曲折的一生才算告一段落。终其一生，她从来都没有让人感到软弱的存在，大多数时候，她都是一个比男人还要理智，还要强悍的人物。你要相信，有些人天生就是为权力而生的，他们喜欢权力，追求权力，并愿意为之付出巨大的代价。后辈以己度人，总认为一个人做出非常之事必有不得已，却不知只是自己的妄断。女皇的一生本就是为权力而战的一生，为了自己的幻想试图抹去她身后的阴影，不过徒增笑耳。靠着这份不输男人的气势，出身一般的她一步步登上权力的顶峰。在贞观和开元的耀眼盛世之间，开启了一个属于女人的红粉时代。在女皇那睿智而威严的目光之下，无数自命大唐忠臣的男子只能匍匐效命，口呼万岁，那是一种令人神往的光辉。光辉背后，总有阴影，争宠、杀女、逼子、夺位，都是万丈光芒背后照出的阴影，使得女皇的生命如此真实，后来者却为了自己的目的将阴影拼命刷洗。何必呢，无字碑的存在早就告诉大家，女皇陛下知道自己的污点，大大方方的承认。后人笨拙的洗白，不过是徒增笑料，给女皇的睿智，做最后的一笔注脚。
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经常搞不清武则天是谁老婆的史盲路过，顺便顶楼主一下下，码字辛苦
人生如梦，亦真亦幻，人生如戏，且喜且悲，我生如歌，踏歌而行
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对于那个年代的女人来说，当上皇后可以算是人生巅峰了。可对于武媚娘来说，成功？人家才刚上路。
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楼主辛苦了。
尊重事实 就是
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自古红颜多薄命，不莫名的大都不是红颜，武则天应该不是一个才色兼备之人，但绝对是一个女人中的极品
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回 1楼(踏歌) 的帖子
的确辛苦，嘿嘿，谢谢光顾
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楼主历史知识丰满！谢谢
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男人征服世界赢得女人，女人征服男人赢得世界。
智者有智者睿智高贵的烦恼，凡人有凡人不凡庸俗之快乐。
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华商头条下载　　武则天当朝期间，一直为接班人问题而头疼。一方面，她作为篡位者，一直将自己的儿子视为政敌，杀死了两个，贬谪了一个;另一方面，对武承嗣、武三思，武则天也是心有忌讳的。这两位侄子的父亲被她流放于偏远地带，二人均忧虑而死—　　长期的两难抉择　　武则天建立了不世伟业，不仅破天荒地当了女皇，开创了自己的王朝，而且令人惊异地稳稳坐了十四年皇座。这在绝对男权的封建社会中，真是不可想象。然而，就是这样一位女皇，在接班人问题上却始终处于两难抉择。她可以通过“造神运动”把自己置于“半神半人”的超人状况，从而成为一个国家的元首，但她无法改变整个以男性为主导的社会基础。况且，在她自己的内心，也还是摆脱不了传统的男权影响。她虽然非常宠爱女儿太平公主，但她从来没想过要把自己的帝位传给女儿。接班人的竞争主要是在武则天的侄子与武则天的儿子间展开。　　中国历史上的女性专权，常有一个明显的特点，就是必须建立自己的势力集团，这一集团的主要力量往往是娘家人。武则天也是如此。武氏家族是一个大的家族，在武则天的后辈中，最出类拔萃的是她的侄子武承嗣与武三思。尤其是武承嗣，称得上武则天“造神运动”中最重要的功臣和始作俑者。武则天称帝后，立武氏七庙于神都，追尊周文王为武氏的始祖，尊为文皇帝，尊自己的祖先平王少子武为睿祖康皇帝，太原靖王为严祖成皇帝，赵肃恭王为肃祖章敬皇帝，魏义康王为烈祖昭安皇帝，周安成王为显祖文穆皇帝，忠孝太皇为太祖孝明高皇帝，这些人的夫人均称为皇后。然后，她大封武氏家人为王，立武承嗣为魏王，武三思为梁王，武攸宁为建昌王，武攸归、武重规、武载德、武攸暨、武懿宗、武嗣宗、武攸宜、武攸望、武攸绪、武攸止等都被封为郡王，诸姑姊均被封为长公主。如此一来，武氏的力量顿时空前。而武承嗣谋取太子的呼声则变得非常高。点击查看　　武则天的儿子睿宗已被降为皇嗣，仍居住在东宫，实际上被严密地监管起来。武则天虽将儿子赐姓为武，而内心深处，仍将儿子划在李家后代的范畴。　　最初的时候，武则天确实倾向于武承嗣。为此，她将反对立武承嗣为太子的宰相岑长倩、格辅元诛杀。但武则天内心则不无矛盾，因为，皇嗣毕竟是自己的亲生儿子。　　武承嗣为谋太子位，进行了积极的筹划。永昌二年(690年)年底，武承嗣暗中指使王庆之等数百人上表，请立武承嗣为皇太子。　　王庆之见武则天，陈述请求。武则天说：“皇嗣我子，奈何废之?”王庆之按照武承嗣的嘱咐，说："神不歆非类，民不祀非族。"今谁有天下，而以李氏为嗣乎!”武则天下谕，令他出去。王庆之伏地，以死泣请，不离开。武则天心有犹豫，于是将一张印纸给他，说：“想见我时，以此出示门者。”王庆之以为得逞，屡次求见。武则天对王庆之得寸进尺的带有要挟性质的举止很是厌恶，大怒之余，命凤阁侍郎李昭德杖打王庆之。李昭德马上将王庆之引出光政门外，对朝士们说：“此贼欲废我皇嗣，立武承嗣!”命侍卫们扑打，一直打到眼睛耳朵都出血为止，最后又将其杖杀之。李昭德杀一儆百后，趁热打火地对武则天说：“天皇，陛下之夫;皇嗣，陛下之子。陛下身有天下，当传之子孙为万代业，岂得以侄为嗣乎!自古未闻侄为天子而为姑立庙者也!且陛下受天皇顾托，若以天下与承嗣，则天皇不血食矣。”太后听后，细一琢磨，确实是这个道理，哪有不传儿子传侄子的道理，哪有侄子当了皇帝而为姑姑立庙供奉的。于是打消了立武承嗣为太子的想法。　　武承嗣、武三思等人并不甘心，在拥有很高的权力后，太子之位强烈地诱惑着他们，让他们继续寻找机会。武则天为巩固自己的皇位，大肆地杀害李唐皇族，这也间接地触发了武承嗣等人的野心。他们不仅教唆女皇尽杀李氏宗室，而且不断地营求为太子，多次指使人游说武则天，说：“自古天子未有以异姓为嗣者。”这一说法与李昭德等人的“当传之子孙为万代业，岂得以侄为嗣”的说法相对立，似乎也是非常有道理的。武则天听后，又有所犹豫。　　武则天当朝期间，一直为接班人问题而头疼。就像她既要创立自己的武氏王朝，又不能不承认自己的王朝获之于唐朝，自己的夫君乃是唐高宗，所以在供奉武氏神庙的同时，又不得不供奉李氏皇族一样，在这一关键问题上，她的内心始终充满了矛盾。　　一方面，她作为篡位者，一直将自己的儿子视为政敌，杀死了两个，贬谪了一个，留在身边的虽然非常听话，但因为他才应该是李唐帝国合法的皇帝，所以无论如何仍然是武则天独裁的有力竞争者，所以，武则天仍不时予以打击，不仅将其变相地拘禁起来，而且完全将其排斥出典礼之外，并杀害了他的两位妃子。另一方面，对武承嗣、武三思，武则天也是心有忌讳的。这两位侄子的父亲—即武则天的异母兄武元爽与武元庆，曾在武则天幼年时欺负武则天母女，武则天当权后，将他们流放于偏远地带，二人均忧虑而死。可以说，武承嗣、武三思的父亲是被武则天迫害致死的。虽然二人对姑姑表现出无比的忠诚，但冷静下来，武则天不能不对二人怀有戒备。点击查看　　武则天行非常之事，就有非同一般的矛盾。　　最后，还是名臣狄仁杰说服了武则天。《资治通鉴》记：太后意未决。狄仁杰每从容言于太后曰：“文皇帝栉风沐雨，亲冒锋镝，以定天下，传之子孙。太帝以二子托陛下。陛下今乃欲移之他族，无乃非天意乎!且姑侄之与母子孰亲?陛下立子，则千秋万岁后，配食太庙，承继无穷;立侄，则未闻侄为天子而祔姑于庙者也。”太后曰：“此朕家事，卿勿预知。”仁杰曰：“王者为四海为家，四海之内，孰非臣妾，何者不为陛下家事!君为元首，臣为股肱，义同一体，况臣备位宰相，岂得不预知乎!”又劝太后召还庐陵王。王方庆、王及善亦劝之。太后意稍寤。他日，又谓仁杰曰：“朕梦大鹦鹉两翅皆折，何也?”对曰：“武者，陛下之姓，两翼，二子也。陛下起二子，则两翼振矣。”太后由是无立承嗣、三思之意。　　显然，在武则天晚年，她不能不考虑自己身后的荣辱。这时候，狄仁杰的话说到她的心坎上。就是说，只有立自己的亲生儿子为接班人，才可以永保自己得供奉，自己的子孙永远承继自己的事业—这才是为自己所设的最长远的规划。更何况，一旦自己死去，儿子们将不再成为自己的竞争者，只能是承继者。也许，这才是武则天打开心结的真正想法。当时的社会确实存在着神秘的色彩。就在武则天即将打开心结的时候，她又梦见一个两翅膀均折断的大鹦鹉，狄仁杰乘机为其解梦：“鹦鹉的鹉，即象征陛下您的武姓。鹦鹉的两翅膀，是陛下您的两个儿子。陛下您如果起用二子，那么您的两翅膀也就自然振奋起来了。”当时，武则天的两个儿子，一个是皇嗣，另一个是被贬谪的庐陵王。狄仁杰建议她起用庐陵王。　　就在这个关头，又发生一件事，一支在外征战的重要军事力量向朝廷提出质问：“何不归我庐陵王?!”　　与此同时，武则天的两个情人张易之、张昌宗见女皇已老，也为自己的将来担忧。有位名叫吉顼的大臣乘机劝说二人：“天下士子庶民都没有忘记大唐的功德，都想念庐陵王。现在主上春秋已高，大业须有托付;武氏诸王都非她所属意的。你们何不从容劝说主上立庐陵王，以系苍生之望!如此，你们不仅可以免祸，而且可以长保富贵呀。”二人听后，连连点头，屡次在武则天耳边劝说。点击查看　　种种迹象综合起来，使武则天得出一个结论，无论为自身考虑，还是遵从天意人愿，都应该立自己的儿子为太子。她彻底完全取消了立武氏兄弟为太子的想法，将庐陵王接回神都洛阳。　　几个月后，武承嗣见大势已去，心情抑郁，当年就得重病死去。太子之位再无悬念。同年九月，皇嗣主动提出让位于皇兄，武则天乃立庐陵王为皇太子，复名显。皇嗣李旦改封为相王。}