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静女娴静的姑娘啊惹人爱,她约我到城头的角楼上来.可她却躲起来让我找啊,找不见她我抓耳又挠腮.娴静的姑娘啊长得娇,她送我一把红色的草,...
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高中语文古典诗歌译文全集
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肿么了？最近央视一套好像盯上邳州了！好消息！邳州又一批棚改房上房啦，310户居【医讯】不用跑北京、去南京！6月18日上午
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邳州决策信息:站的更高才能看的更远——邳州仁人强烈呼吁邳州市政府招商引资重点福建、台湾、新加坡、马 ...
【邳州招商军团跨过长江南下珠三角！江苏邳州与广东广州人文联系简介:广东省任姓大领导和广州市任姓大领导祖籍奚仲故国邳州！番禺城广州人没有想到“造船始祖”番禺是“造车始祖”奚仲父亲的名字。】邳州决策信息:邳州人文始祖奚仲后裔南海郡尉任嚣是第一代岭南王和广州开邑第一人！想要了解更多请耐心看完《邳州决策信息:邳州“北上山东、南下广东、挺进中原”战略的历史文化背景广东篇一一夏朝邳国第一代国君奚仲的后裔秦朝南海郡尉任嚣是第一代岭南王和广州开邑第一人！》
& && &任嚣(？－前206年），秦朝将领，南海太尉，第一代岭南王，广州开邑第一人，夏朝邳国第一代国君奚仲的后裔，春秋战国时期楚国任不齐（原籍地在今江苏邳州和山东济宁及枣庄一带）七世孙，南海郡郡治番禺城（今广东广州市城区），后又改称“任嚣城”，说起番禺城地名来历很多广州人想都没有想到“造船始祖”番禺是“造车始祖”奚仲父亲的名字，奚仲是夏禹王车正官相当于今交通部部长，轩辕氏黄帝后代子孙奚仲姓任薛氏，邳州古为东夷之地“少昊遗墟”，邳州古称邳国、下邳、东徐州是华夏民族重要的文明发祥地。秦始皇嬴政二十五年(公元前222年)首次领兵攻打岭南地区百越之地，失利。后任嚣再与赵佗再率军入岭南地区，于秦始皇33年(前214年)统一了岭南地区。任嚣首任南海郡尉，并节制岭南地区百越之地南海郡、象郡郡、桂林郡三郡，故称“东南一尉”。
& && &&&公元前219年，秦始皇嬴政命尉屠睢和赵佗率55万大军分五路经广西、湖南和江西南康和余干等地，向今天的广东和广西地区的百越人进军，不想3年的征战失败。屠睢因为滥杀无辜，引起当地人的顽强反抗，被当地人杀死。公元前214年，秦始皇重新任命任嚣为主将和赵佗再次进攻百越各部族,，经过四年努力，于前214年完成平定岭南地区百越之地的大业，整个岭南地区百越之地由此划入了秦朝的版图。
& && &秦朝军队攻打百越之战分为两次。公元前219年，秦始皇嬴政“使尉(赵佗)、屠睢将楼船之士南攻百越”，总兵力达50万人。初步失利后，公元前214年，又派任嚣、赵佗再次攻打百越。可见第一次出征主将是屠睢，第二次出征主将才是任嚣，赵佗两次担任次将。
& && &秦始皇嬴政三十三年(公元前214)，秦朝统一岭南地区，置南海郡、象郡、桂林郡3郡，率兵统一岭南地区的秦将任嚣首任南海郡尉。任嚣成了岭南地区最高军事长官，拥有五十万人经过长期战火洗礼的边军，也成了当时统领秦军最多的边疆军秦将。
& && &秦始皇嬴政三十三年（公元前214），任嚣平定岭南地区后，出任南海郡尉并在南海郡番禺县（今广东广州市）内建城作为南海郡郡治。任嚣在今广东广州市仓边路以西的古番山和禺山上修筑了最早的广州城即“番禺城”亦俗称“任嚣城”。任嚣城虽是“袤四里”的小城，却是广州建城史上见之于史书文献的最早的可靠记载。
& && &公元前208年，秦二世胡亥时期正值中原地区战乱之时，任嚣突然病重，与好友赵佗共商割据岭南地区百越之地以避战乱，并委以其代理南海郡郡尉。公元前206年，“岭南王”任嚣听说秦朝灭亡，病情加重，于同年病逝，葬于南海郡郡治番禺城（今广东广州市）。
& && &秦二世胡亥执政时陈胜吴广起义导致群雄并起，天下大乱，后来便发生了下相人项羽在吴中（今江苏苏州）起兵和项梁驻军下邳（今江苏邳州）一带反秦，泗水郡沛县丰邑中阳人刘邦在芒砀山斩蛇起义，张良博浪沙刺杀秦始皇失败的张良逃亡下邳十年遇到了“下邳神人”黄石公圯桥进履得太公兵法率领成百上千名英勇善战的下邳兵辅佐刘邦打天下，淮阴人韩信成为“大汉战神”辅佐刘邦打败了建都彭城（今江苏徐州）的西楚霸王项羽等等人物和历史事件均与下邳（今江苏邳州）有一定的渊源。秦朝末年天下大乱病危中的南海郡尉任嚣曾急召好友赵陀商议，认为岭南地区百越之地广物阜民丰，有险可守，完全可以自立为王，以保一方百姓。赵陀采纳了南海郡尉“岭南王”任嚣的建议，封锁了岭南地区与中原地区的水陆交通，拥兵自重。赵佗受南海郡尉“岭南王”任嚣之托行使南海郡尉的职权，还平定岭南吞并了桂林郡和象郡一带，建立了割据一方的“南越国”，最终被统一天下的西汉开国皇帝汉高祖刘邦封为南越王。
& && &以史为鉴；夏朝邳国第一代国君奚仲的后裔秦朝南海郡尉任嚣是第一代岭南王！任嚣为岭南地区与中原地区的交流联系和开发百越之地做出了特殊贡献，时至今日，邳州人要踏着祖先的足迹“北上山东，南下广东，挺进中原”推介邳州投资邳州，江苏邳州有理由组织全方位的考察团与广东广州等地加强文化交流联系带动增进友谊促进经济贸易文化发展，大邳州地区（今江苏邳州、宿迁、新沂、睢宁）的邳州武术、邳州拳击、邳州摔跤、邳州射箭、邳州象棋、邳州兵乓球、邳州玉雕、邳州剪纸、邳州农民画、邳州书法、邳州跑竹马、邳州舞龙、邳州舞狮、邳州落子舞、邳州云牌舞等等国家级和省市级的非物质文化遗产和民间民俗文体传统都可以展示给岭南人民看看互相切磋，广州和深圳是邳州南下珠三角经济区的主战场，邳州在广州和深圳应设有驻点招商办事处，让世界了解邳州，让邳州走向世界。辛亥革命广州黄花岗72烈士之一还有邳州人徐国泰！邳州和广州的人文交流上还有很多人物涉及政治在此不多介绍了。（供稿：东海）
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邳州城市人文：邳州人是老山东！山东西路和邳州刺史州及山东行省治所邳州简介：山东是中国的“耶路撒冷”， ...
邳州城市人文:驷马高门——农业部副部长沛县人于康震祖籍谷城于氏源出邳州于氏！
& && &于康震，男，汉族，1960年5月生，江苏徐州沛县人（驷马高门:一说祖籍山东省聊城东阿县谷城于氏，系源出江苏省邳州于家村定国堂于氏），1995年8月入党，1977年12月参加工作，中国农业科学院研究生院预防兽医学专业毕业，农学硕士，研究员，博士生导师。现任农业部党组成员、农业部副部长。人物履历:82.01南京农学院畜牧兽医系兽医专业学生。00.11中国农业科学院哈尔滨兽医研究所研究实习员、助理研究员、副研究员（其间：1991年8月至1994年7月，美国加利福尼亚大学客座微生物学家）、研究员、所长助理、副所长、所长。03.11农业部畜牧兽医局副局长。06.09全国畜牧兽医总站副站长、站长、党委副书记;全国畜牧总站站长、中国饲料工业协会秘书长、党委副书记。08.09中国兽医药品监察所所长、农业部兽药评审中心主任、党委副书记。13.07国家首席兽医师（官）。2013.07--农业部党组成员、副部长。研究方向:动物病毒学、传染病学和兽医生物技术研究。获奖情况:1995年以来主持开展禽流感的防控研究工作，获得国家科技进步一等奖一项。2008年6月荣获中国第七届光华工程奖。学术兼职:农业部科学技术委员会委员，中国农业科学院学术委员会委员，中国农业大学等5所大学兼职教授，中国畜牧兽医学会副理事长，中国畜牧兽医学会生物技术学分会名誉理事长，中国兽药协会会长。（供稿:东海）
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邳州城市人文：邳州沿袭下邳国、下邳郡的历史沿革！东汉下邳国疆域北接齐鲁、南连江淮，下邳城为中原东部 ...
邳州决策信息:江苏省委、徐州市委赋予邳州市光荣使命——邳州市一马当先强者更强勇做苏北县域全面小康的先行军和排头兵！
时间:日& & 来源:邳州决策信息（江苏）& & 编辑:东海
& && &在江苏省第十三次党代会上，江苏省委书记李强要求徐州市“在苏北决胜全面小康征程中发挥领军作用，在推动淮海经济区建设中发挥龙头作用，在形成想干事、能干事、干成事的浓厚氛围中发挥先行作用。”徐州市委书记张国华要求邳州市当好建设强富美高新徐州的先行军。这是江苏省委、徐州市委赋予邳州市光荣使命，是引领东陇海线第三大城市邳州今后发展的战略行动纲领，邳州市一马当先强者更强勇做苏北县域全面小康的先行军和排头兵。
& && &为此，邳州市开展“当好建设强富美高新徐州先行军，为徐州市发挥‘三个作用’探路先行”大讨论，凝聚邳州全市智慧力量，推动邳州全市各项事业发展再上新台阶。
& && &2017年，是决战决胜全面小康的关键之年，当好建设强富美高新徐州的先行军，要求邳州市要在全面建成小康社会上先行一步、快人一拍，创造民生幸福、老百姓认可的全面小康新生活，勇做苏北县域全面小康排头兵。
& && &发挥领军作用，邳州市勇做苏北县域全面小康排头兵，根本要靠发展。发展就是做强经济实力，夯实全面小康基础。我们邳州全市要通过大讨论活动，深入研判，科学谋划，寻找加快创新、培育发展的新动能，加快新型工业化产业转型发展，加大富民惠民力度，让老百姓的“口袋”更加充实，享受到看得见、摸得着的幸福生活。
& && &发挥领军作用，邳州市勇做苏北县域全面小康排头兵，要补齐民生短板。在大讨论中，我们邳州全市要聚焦建成“全面”“全体”小康，实施切实可行、一对一的创业扶贫举措，为低收入农户的致富“扶上马、送一程”。要建立解决因病因残因事故致贫返贫的兜底制度，提高全民生活保障水平。
& && &邳州全市各地各部门要从讲政治、讲大局的高度，准确把握发挥“领军作用”的深刻内涵，把江苏省和徐州市党代会以及徐州市委全会精神学习领会好、贯彻落实好，为建设“强富美高”新徐州作出更大贡献。
（本文来源:邳州决策信息）
【相关内容】
邳州决策信息：建设强富美高新邳州以过硬成果交出高水平全面建成小康社会“邳州答卷”
时间：日& & 来源：邳州决策信息（江苏）& & 编辑：东海
　　邳州新闻（邳新宣）发布消息：日下午，邳州全市领导干部会议召开，传达学习江苏省第十三次党代会精神，动员邳州全市各级干部深入学习、认真领会、全面贯彻江苏省第十三次党代会精神，努力把党代会精神转化为建设强富美高新邳州的实际行动，在新的起点上推动邳州各项事业迈上新台阶。会议采用电视电话会议形式。邳州市委书记陈静，邳州市委副书记、代市长唐健在主会场出席会议。
　　日至11月22日，中国共产党江苏省第十三次代表大会在南京举行。大会总结过去五年工作，部署今后五年任务，选举产生新一届江苏省委班子和江苏省纪委班子。11月18日上午，江苏省委书记李强同志代表中共江苏省第十二届委员会作了题为《聚力创新、聚焦富民，高水平全面建成小康社会》的报告。江苏省委副书记、省长石泰峰同志主持大会。会议期间，大会选举产生了由92名委员组成的中共江苏省第十三届委员会，选举产生了新一届江苏省委候补委员和新一届江苏省纪律检查委员会，邳州市委书记陈静当选为江苏省委候补委员。
　　会议强调，深入学习宣传贯彻江苏省第十三次党代会精神，是江苏全省当前和今后一个时期的重大政治任务。江苏省委对学习贯彻江苏省十三次党代会精神提出明确要求，江苏全省各级党组织要充分认识学习宣传贯彻江苏省第十三次党代会精神的重大意义，迅速兴起学习贯彻的热潮，推动江苏省党代会精神入脑入心、落地生根。要广泛深入开展学习活动，把学习江苏省第十三次党代会精神作为重要任务，纳入“两学一做”学习教育，推动广大党员干部准确把握大会精神；及时有效组织好江苏省党代会精神的宣传，精心组织策划，开辟专栏专版，集中推出系列报道，大力宣传江苏省第十三次党代会精神，多角度解读江苏省党代会精神；加强对学习贯彻江苏省党代会精神的组织领导，把学习贯彻江苏省党代会精神与做好当前工作结合起来，统筹抓好各项工作，确保完成年初确定的各项目标任务。
　　会议传达了江苏省委书记李强在江苏省委党校的宣讲精神。11月25日下午，江苏省委书记李强就学习贯彻江苏省第十三次党代会精神在江苏省委党校作首场宣讲，宣讲围绕江苏省党代会“两聚一高”主题，从高水平全面建成小康社会、聚力创新、聚焦富民、全面从严治党等四个方面作了生动深入的论述阐释。会议结合邳州工作实际，传达学习了相关宣讲精神，对党代会报告内容进行了全面深入的解读。
　　就贯彻落实好江苏省党代会精神，邳州全市领导干部会议强调了五个方面的意见：
　　明确目标定位，强化责任担当。在江苏省第十三次党代会期间，江苏省委书记李强同志到徐州代表团讨论时，对徐州下一步发展提出明确要求。邳州市作为徐州的重要县域，在徐州发展大局中具有独特地位，邳州市要牢牢锁定“当好建设强富美高新徐州先行军、勇做苏北县域全面小康排头兵、打造沿东陇海线经济带增长极”的目标定位，主动作为、勇于担当，在徐州全市经济社会发展大局中实现更大的作为和担当，不断开创经济社会发展新局面。
　　聚力产业创新，聚焦生态富民。要抓住关键环节，明确重点任务，实现短板突破，扎实提高邳州市全面建成小康社会的质量水平。突出创新驱动发展，深入实施创新驱动发展战略，聚焦科技创新这个“核心的核心”，围绕“一中心一基地”建设，转型发力、转换动力、激发活力，着力提高经济发展质量。突出富民增收，加快银杏小镇建设，持续增进群众福祉，着力提高人民群众生活质量，确保在建设高水平全面小康社会的进程中“不让一个人掉队”。
　　推进精明增长，建设美好家园。要尊重和顺应城市发展规律，推动城市规划、建设与管理统筹推进，邳州市尽快启动邳州城区南北通达工程，推动邳州新老城区成片开发、融合发展，着力构建邳州新老城区“双中心”联动发展新格局，全力打造宜业宜居宜游的现代化中等城市（日江苏省政府批复邳州市城市总体规划建设成为苏北地区新兴的现代化大城市）。要全面盘点今年的“2030”工程，力争按照时间节点，保质保量建成投入使用，让老百姓尽早享受发展红利。要抢抓江淮生态大走廊建设战略机遇，推进生态文明建设，不断提升城市环境生活品质。
　　创新社会治理，实现共建共享。邳州市要坚持专项治理和系统治理、综合治理、依法治理、源头治理相结合。通过深入开展“听群众说、向群众讲、带群众干、让群众享”主题活动，不断巩固城乡公共空间治理、国家级城市品牌创建、“民声通”平台建设等工作成效。邳州市要进一步强化群众参与意识，始终把最大多数群众拉到我们身后，做我们的坚强后盾，着力提高社会治理现代化水平，不断巩固政通人和、心齐劲足的大好局面。
　　全面从严治党，夯实主体责任。邳州市严格履行党委主体责任和纪委监督责任，切实增强“四个意识”，加强和规范党内政治生活，落实党内监督条例，把从严管理和爱护激励干部结合起来，建设忠诚、干净、担当的干部队伍。建立健全正向激励和容错纠错机制，旗帜鲜明地为担当者担当、让干事者无忧。用好邳州精进书院等各类学习平台载体，提升干部贯彻新理念、推动新发展的能力水平。深入推进行政审批制度改革，打造全过程、专业化、零障碍、低成本、高绩效的政务环境和营商环境。
　　会议最后强调，邳州全市各级各部门要对照江苏省第十三次党代会提出的新理念、新思路、新任务，紧密结合邳州市实际，更大范围凝聚发展共识，更好谋划邳州市未来五年的发展蓝图和愿景；要突出“聚力创新、聚焦富民”主攻方向，坚持把发展的基点放在创新上，把发展的落点放在富民上，更高质量推进转型发展；要大力加强学习，准确把握最新要求，认真贯彻落实江苏省委书记书记李强同志在党代会报告上的要求和对徐州发展的新要求，更大力度增创发展优势，以过硬成果交出高水平全面建成小康社会的“邳州答卷”。
　　邳州市四套班子领导李继忠、娄海、卫道光、丁广州、邱文莉、冯仰琦、吴永扬、吕岩、汤虹等人在主会场参加会议。
（本文来源：邳州决策信息）
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邳州决策信息:中国银杏之乡邳州以铁富镇朱红埠村试点推广“红屋顶计划”形成景观！
& && &中国红诞生于6000年邳州大墩子遗址！中国银杏之乡邳州以铁富镇朱红埠村试点推广“红屋顶计划”形成景观，说来也巧朱红埠顾名思义这里比较红火，旅游观光者从多重视角拍摄邳州市铁富镇、港上镇、官湖镇等镇红色屋顶和红色大门比较醒目好看成为邳州30万亩银杏林海的最佳拍档，希望邳州市开展“红屋顶计划”鼓励邳州城乡楼房的顶层设计为中国红即朱红的颜色，邳州是华东地区著名的“红色革命老区”，红色文化意义深刻是中华民族的民族精神。
& && &中国红即朱红的相关资料简介:
& && &红色是中华民族华夏儿女最喜爱的颜色，甚至成为中国人的文化图腾和精神皈依，代表着喜庆、祥和、热闹和红火等等。中国人近代以来的历史就是一部红色的历史，承载了中国人太多红色的记忆。
& && &中国红即朱红氤氲着古色古香的秦汉气息；延续着盛世气派的唐宋遗风；沿袭着灿烂辉煌的魏晋脉络；流转着独领风骚的元明清神韵。以其丰富的文化内涵，盘成一个错综复杂的中国结，高度概括着龙的传人生生不息的历史。
& && &中国历史上最早使用的颜色是黑、白、土红和赭石色，而红色是最早的“流行色”，全国重点文物保护单位邳州大墩子遗址和邳州刘林遗址出土6000年前新石器时代的珍贵彩陶文物中有红陶见有醒目赭红色，邳州大墩子遗址彩陶钵盆绘有红色八角星纹图案象征太阳光芒现藏于南京博物院。中国古代夏商周时期奴隶制社会，青、赤、白、黑、黄，被认为是代表东、南、西、北、中和木、金、水、土的五方正色，夏朝流行黑色，殷商时期流行白色，周朝流行红色并给予了红色正统地位，秦代以后经历了2000年的封建时代，黄色标志着神圣、权威、庄严，是智慧和文明的象征，成为皇帝的专用色彩，任何庶人都不许穿黄衣服。
& && &在汉朝和明朝，因为国家都兴起于南方，南方表火，为朱雀，所以在当时，国家政治和文化中都提倡使用象征火的红色，这也是中国首都北京故宫红墙红柱的来历之一，因为汉朝，明朝两个朝代是中国最强盛的时期，同时对中国影响最深，所以渐渐的，红色文化渗透到了中国的各个方面成了民族的代表。中国红作为中国人的文化图腾和精神皈依，其渊源追溯到中国古代人对日神即太阳神的虔诚膜拜，中国太阳神一说是三皇之一的神农氏炎帝、一说是五帝之一的少昊金天氏、一说是东夷族始祖神帝俊和其妻子“日母”羲和。当时，红色，又称瑞色，象征喜庆，大方，朝气，中国汉代最早的祭祀，婚嫁服饰便称之为玄瑞，直译为黑红之义。汉代时日为国家图腾，因太阳之色为红黑双色，故而推崇玄瑞。太阳象征永恒、光明、生机、繁盛、温暖和希望，自然红色也就拥有了太阳的象征意义，流传至今，中国人取名叫阳阳等和太阳有关的无数。
& && &中国红是中国人的魂，尚红习俗的演变，记载着中国人的心路历程，经过世代承启、沉淀、深化和扬弃，传统精髓逐渐嬗变为中国文化的底色，弥漫着浓得化不开的积极入世情结，象征着热忱、奋进、团结的民族品格。
& && &中国红吸纳了朝阳最富生命力的元素；采撷了晚霞最绚丽迷人的光芒；蒸腾着熊熊烈火的极温；凝聚着血液最浓稠活跃的成分；糅进了相思豆最细腻的情感；浸染了枫叶最成熟的晚秋意象……
& && &中国红又称朱红或绛色是三原色中的红色，以此为主色调衍生出中国红系列：娇嫩的榴红、深沉的枣红、华贵的朱砂红、朴浊的陶土红、沧桑的铁锈红、鲜亮的樱桃红、明妍的胭脂红、羞涩的绯红和暖暖的橘红。
& && &中国红与青花蓝、琉璃黄、国槐绿、长城灰、水墨黑和玉脂白构成一道缤纷的中国传统色彩风景线。
& && &中国红意味着平安、喜庆、福禄、康寿、尊贵、和谐、团圆、成功、忠诚、勇敢、兴旺、浪漫、性感、热烈、浓郁、委婉；意味着百事顺遂、驱病除灾、逢凶化吉、弃恶扬善……
& && &中国红氤氲着古色古香的秦汉气息；延续着盛世气派的唐宋遗风；沿袭着灿烂辉煌的魏晋脉络；流转着独领风骚的元明清神韵。以其丰富的文化内涵，盘成一个错综复杂的中国结，高度概括着龙的传人生生不息的历史。
& && &从朱门红墙到红木箱柜；从孩子的贴身肚兜到以中国红为主题的婚礼；从本命年的腰带、佩玉的流苏到寿星的寿服寿桃；从添丁进口时门楣上挂的红布条到孩子满月时做的“满月圆”和红喜蛋；从舞龙灯的绣球到锣鼓唢呐的饰物；从深闺女儿的红头绳、香囊到扭秧歌的舞绸；从开张大吉的剪彩到恭贺新禧的贺卡；从铭刻着权力的印泥到记录着功勋的锦旗；从过年过节悬挂的大红灯笼到家家户户张贴的春联、倒福和剪纸窗花，从“压肚腰”的压岁红包到除旧迎新的爆竹；从闻名遐迩的“红、绿、黄”唐三彩到景德镇最负盛名的“祭红”瓷；从2008年北京奥运会中国印的中国红……中国红就这样以中国古代农耕文化为依托，以家族姓氏文化宗亲意识为核心，经过多少代潜移默化的熏陶，深深地嵌入了中国人的灵魂，成为当之无愧的安身立命辟邪的护身符，镇守着儒、释、道三教合一的理想疆土，中国红无处不在，无时不在。（供稿:东海）
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邳州决策信息:江苏省委、徐州市委赋予邳州市光荣使命——邳州市一马当先强者更强勇做苏北县域全面小康的 ...
【华夏民族邳州人解放思想走遍全国闯天下学习犹太民族以色列人创业创新精神流失各地不足为奇邳州人存款苏北县级第一让人羡慕嫉妒恨】邳州决策信息：苏北“以色列”邳州一一邳州藏富于民有40万邳州市人用创业创新思维靠勤劳智慧勇敢赚钱！
（文一）大城市邳州热烈欢迎各地同胞们旅游观光！邳州市城区和新沂市城区相距30公里隔着运河沂河沿着陇海铁路构成东陇海经济带中部的双子城。
& && &邳州桃花岛公园、邳州沙沟湖水杉公园、邳州九凤园是苏北地区县级市中规模档次第一大城市主题公园用“高大上”建筑更为直观地展示出了邳州大城市形象！国家级重点文物保护单位邳州梁王城遗址作为中原东部最大最古老的双城制古都城遗址佐证邳州古为东方都会即大都市，邳州市城区和新沂市城区相距30公里隔着大运河和老沂河沿着陇海铁路沿线构成东陇海经济带中部的双子城，邳州市人口达到192万人和新沂市人口110万人加在一起“新邳州城”城市人口总量突破100万人，邳州市城市人口已经突破50万人，邳州历史政区即今天的邳州市、宿迁市（原宿豫县）、新沂市、睢宁县人口数突破600万人，邳州未来发展目标是将宿迁地级市更名为邳州地级市实现大邳州地区统一。
& && &邳州藏富于民因为今天的邳州市至少有40万邳州市人走南闯北像根在以色列的犹太人一样遍布全球用创业创新思维靠勤劳智慧勇敢赚钱，陆地上邳州市机动车保有量突破30万辆位居苏北县级市第一，邳州人的收割机车队众多这种车作为赚钱机器在我国从南走到北忙着收水稻和麦子，邳州虽然没有金矿和银矿却有金字招牌和取之不尽的“金子”和“银子”即金黄色的银杏果树是摇钱树和白蒜像白白的银子，国家地理标志品牌邳州白蒜的品牌价值突破145亿元。
& && &水里面邳州市内河船舶的吨位数量位居苏北县级市第一，邳州男性平均身高一米七五左右位居全中国第一，邳州水杉路长度世界第一，邳州银杏树规模世界第一。邳州市在全国百强县中排名位居苏北县级市第一，邳州城市定位作为“准地级市”因为邳州治所被誉为邳州版“中南海”规模档次上位居苏北县级市第一超过一般地级市，邳州市是江苏省直辖县级市由徐州市代管不同于一般的县级市是江苏省内计划单列市享有地级市同等计划管理权限，邳州市是江苏省沿东陇海铁路沿线与沿京杭大运河沿岸交汇处的区域次中心城市和苏北地区新兴的现代化大城市。（供稿：东海）
（文二）邳州决策信息：天道酬勤！邳州位于中东地区为富庶之地，邳州人闯天下是走遍全国甚至世界各地是中国的“犹太人”，邳州藏富于民这是真的邳州人有钱了这是真的。
& && &《天道酬勤：邳州人是中国的“犹太人”，邳州藏富于民这是真的邳州人有钱了这是真的！》：邳州实际是藏富于民！例如邳州市运河镇有些老百姓发财了搞大船跑运输家家户户有私家车住楼房，邳州市官湖镇有些老百姓发财了开板材厂家家户户有私家车住楼房，邳州市宿羊山镇、车辐山镇有些老百姓发财了种大蒜家家户户上百万有私家车住楼房，邳州市八义集镇有些老百姓发财了走遍全国烧羊肉汤卖搞服装生意家家户户上百万有私家车住楼房，邳州市陈楼镇有些老百姓发财了种银杏树、栗子树搞白铁皮生意发财了家家户户上百万有私家车住楼房，邳州市港上镇和铁富镇有些老百姓发财了种银杏树搞苗木家家户户上百万有私家车住楼房，邳州市邹庄镇有些老百姓发财了走遍全国炒瓜子贩蔬菜老百姓发财了家家户户上百万有私家车住住楼房。
& && &邳州藏富于民这是真的邳州人有钱了这是真的！邳州是全国百强县乃至苏北县级市第一工业百强县的排名是真的，天道酬勤是真的，你看别人吃肉你吃白菜你应该想办法吃肉才对，在家睡大觉不去努力工作是没有肉吃的。邳州遍地是“黄金白银珠宝玉器”，这黄金是金灿灿的邳州银杏和邳州丰收的稻谷和小麦，这白银是银光闪闪的邳州白蒜，这珠宝玉器是邳州玉雕产业。
& && &邳州经济发达！邳州位于中东地区即中国中东部地区，邳州拥有淮海经济区最大的石油化工厂，“运河明珠”邳州自古为富庶之地处在陇海铁路与京杭大运河交汇处。邳州盛产土豪不信你到邳州市建设路立交桥站一会看一看汽车多不多，据可靠数据新沂市和睢宁县机动车保有量加起来没有邳州市机动车保有量多，邳州私家车拥有量排名位居苏北县级市第一，邳州人有钱原因是邳州人敢为天下先解放思想拼搏进取。
& && &穷则思变！原来是黄淮海地区“乞丐之乡”的邳州人靠勤劳和智慧赚钱走遍全国，邳州人闯天下是走遍全国甚至世界各地，邳州人是中国的“犹太人”，邳州人出国赚钱的例子太多了，迪拜中国龙城这个地方也有很多邳州人，有目共睹邳州各镇各村到处是楼房，当然也有少数老房子也是情理之中，农村旧房改造会政府出资给予补助，当然你没有能力盖屋就不要怨别人。（供稿：东海）
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邳州决策信息:邳州藏富于民被誉为苏北的以色列！邳州市每百人至少有6人创业当老板，邳州市个体工商贸易经济发展良好。
时间:日& & 来源:邳州决策信息（江苏）& & 编辑:东海
[东海旁白]邳州古称邳国、下邳、东徐州，国家级重点文物保护单位大墩子遗址、刘林遗址、梁王城遗址佐证邳州有着6000多年文明史和3000多年建城市是中国的“耶路撒冷”被誉为华夏圣城！邳州是江苏省沿东陇海线经济带工商贸易城市和苏北地区新兴的现代化大城市，邳州藏富于民位于陇海铁路与京杭大运河的交汇处属富庶之地被誉为苏北的“以色列”，邳州是一方热土属沂蒙革命老区，一方水土养一方人，老山东地区邳州人以“脚踏实地、乐观进取、奋发有为、敢闯敢拼”的城市精神享誉全国。
邳州新闻:邳州市每百人至少有6人创业当老板——邳州市个体工商贸易经济发展良好
& && &2016年以来，邳州市市场监管局坚持以办事群众满意为目标，以便民利民为原则，采取多项举措，不断优化登记服务。2016年，邳州全市新增市场主体22747户，比2015年同期相比增长67.6%。截至2016年底，邳州市共有市场主体114787户，较2015年同期相比增长35.3%。其中企业18614户，个体工商户93540户，农民专业合作社2633户。
& && &据统计，邳州市每百人中至少有6人在从事创业办厂开公司开店当老板，邳州市个体工商贸易经济发展良好。近年来，邳州市市场监管局充分发挥市场准入职能，简政放权，制订各项优惠政策，扶持地方经济发展，进一步激发了邳州百姓投资热情，邳州全市地方经济呈现出了良好发展态势和“大众创业、万众创新”的良好局面。
（本文来源:邳州决策信息）
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邳州城市人文:邳州仙庄庙会纪念“包青天”——农历正月初八即日邳州市八义集镇欢迎您逛庙会赶 ...
【邳州作为革命老区教育培养崇文尚武生存能力强的一大批国防优秀人才让中国更加安全邳州是中国的“耶路撒冷”和中华卫国精神圣地我们崇文尚武的邳州人不会让列强侵犯邳州梁王城遗址圣域和邳州禹王山因为邳州强则中国强有华夏民族发祥地邳州大墩子遗址与邳州刘林遗址佐证从邳州走出的华夏儿女中国人上亿人祖根地在邳州】邳州决策信息:少年强则中国强，教育兴则邳州兴——中国儒家文化发祥地教育之乡邳州千名学生同过成人礼迈向人生新征程！
时间:日& & 来源:邳州城市人文-邳州决策信息（江苏）& & 编辑:东海
[东海旁白]国家级重点文物保护单位邳州大墩子遗址、邳州刘林遗址、邳州梁王城遗址佐证邳州有着6000多年文明史和3000多年建城史是中国儒家文化发祥地和中华教育之乡，一方水土养一方人，邳州自古为兵家必争之地邳州人有崇文尚武的传统，近年来邳州人振聋发馈喊出了“少年强则中国强、教育兴则邳州兴”的口号致力于打造徐州、连云港两市之间最大最优质的教育中心建设苏北地区新兴的现代化大城市。
江苏邳州:中国儒家文化发祥地教育之乡邳州千名学生同过成人礼迈向人生新征程——向高考作最后的倒计时冲刺！“决战”高考！（文字实录）
& && &邳州新闻（记者张威）发布消息:一年之计在于春！十年寒窗，就此一搏。2月26日，距离2017年全国高考仅有100天，邳州明德中学高三年级的930多名学生在家长和老师的陪伴下，举办十八岁成人仪式，为即将到来的高考冲刺加油以激励斗志。
& && &活动现场温馨感人，学生给家长一封信、家长为孩子佩戴象征成年的成人纪念章……这次别开生面的成人礼活动，成为学校为这些踏入成人门槛的学生奉献的一场“青春洗礼”。邳州明德中学全体高三学生喊出“向高考作最后的倒计时冲刺”的口号，“决战”高考。最后，成人礼在师生共同放飞气球、放飞梦想的活动中圆满结束。
（本文来源:邳州城市人文-邳州决策信息）
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邳州决策信息:少年强则邳州强！运河中学一学生荣获“叶圣陶杯”大赛特等奖江苏唯一
时间:日& & 来源:邳州城市人文-邳州决策信息（江苏）& & 编辑:东海
邳州教育喜讯:江苏省运河中学一学生荣获“叶圣陶杯”大赛特等奖
　　少年强则邳州强！邳州新闻（特约记者刘振武）发布消息:近日，从北京“叶圣陶杯”全国中学生新作文大赛组委会传来令人振奋的消息，江苏省运河中学高三年级组（4）班程煜淞同学荣获第十五届“叶圣陶杯”全国中学生新作文大赛现场冬季决赛特等奖。本届“叶圣陶杯”作文决赛共从全国评选出15名特等奖，江苏仅一人获此殊荣。
　　“叶圣陶杯”全国中学生作文比赛由中国少年儿童新闻出版社、中国现当代文学研究会、《中学生》杂志社等联合举办，秉承教育家叶圣陶老先生生活写作的理念，和“新概念”、“语文报杯”一起被教育界视为高规格严要求的三大全国性作文比赛，备受全国中学师生及教育界、文学界和出版界瞩目。&&
　　一份耕耘，一份收获。在本届“叶圣陶杯”全国中学生新作文大赛中，江苏省运河中学除程煜淞同学荣获特等奖之外，另有运中的高三（2）班薛驭中、高三（5）班韦宇两人获一等奖，8人分获二、三等奖。
（本文来源:邳州城市人文-邳州决策信息）
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邳州日报：运河中学高考喜获丰收——3人被北大、清华录取，二本以上达线965人
时间：日& & 来源：邳州新闻网-邳州日报（江苏）& & 编辑：东海
　　邳州日报（刘振武）消息:日前，江苏全省高考成绩和普通高校招生录取控制分数线揭晓，运河中学2014届高考喜获丰收，文理科合计达二本录取线965人，其中达一本录取线397人，顾欣宇同学以407分的优异成绩跻身江苏省理科前60名。
　　近年来，运河中学不断提高教育教学质量，高考成绩逐年稳步提升，有多名学生在数、理、化、生及计算机等国家级竞赛中获一等奖，20多名学生考入清华、北大、港大。今年高考，该校有965人达到二本录取线，其中文化类达二本线941人，397人达到一本录取线。目前，考生顾欣宇、邹逸宁被清华大学录取，考生田超被北京大学录取。
（本文来源：邳州新闻网-邳州日报）
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【淮海强则中国强淮海兴则中国兴:徐州邳州血统歌曲“团结就是力量”是淮海格言！】邳州决策信息:致淮海经济区中心城市徐州济宁——淮海人民唱响团结就是力量这歌词曲作者牧虹卢肃和贺敬之是徐州邳州人！（全文如下）
【邳州决策信息:一方水土养一方人——淮海人民唱响团结就是力量这首歌词曲作者牧虹卢肃和贺敬之一样是徐州邳州这方人！邳州仁人东海热心提出贺敬之先辈曾任是文化部代部长邳州枣庄自古一家所以说他是俺徐州邳州这方人并不为过，中共苏鲁豫皖边区特委书记、苏鲁人民抗日义勇军创建人、山东省代主席郭子化和八路军冀中军区第八军分区司令员常德善将军（中将）可以说是徐州邳州人可以说是山东枣庄人就像介绍西汉太祖刘邦和西楚霸王项羽的老家地一样也可以说是徐州邳州宿迁人。邳州古为东夷之地“少昊遗墟”，邳州古称邳国、下邳、东徐州，邳州历史上著名的音乐家有春秋战国琴师邹忌、西汉琴师师中、明代散曲家“乐王”陈铎和“汤琵琶”汤应曾等等。时至今日连江苏（徐州）师范大学音乐学院薛深书记也是徐州邳州人，徐州是音乐家马可的故乡他和黄河大合唱的曲作者音乐家冼星海关系亲密，徐州邳州宿迁枣庄济宁自古一家这方人都爱听“拉魂腔”即柳琴戏和大鼓书、琴书、评书等等，我们淮海经济区和一亿多伟大的淮海人民要团结起来携手发展争气，团结就是力量是淮海经济区精神表述语，这是爱国理念民族自强精神一种体现，振兴淮海即振兴中华要凝聚人心和加快淮海一体化建设团结发展起来以卫护中华威慑列强。淮海强则中国强、淮海兴则中国兴！徐州血统歌曲团结就是力量的淮海精神表现:202X淮海经济区升格淮海行政区建立淮海省省会“良城”又称美城意为赶超美国，在3000年良城是东方都会当时比美国还牛，淮海经济区各城向着国家级重点文物保护单位梁王城遗址“东方太阳城”圣都靠拢。】淮海人民爱淮海！中国抗战歌曲（淮海发展战歌）:《团结就是力量》歌曲基本简介！
& && &《团结就是力量》由牧虹（淮海徐州人）作词、卢肃（淮海徐州人）作曲，产生在20世纪1943年6月晋察冀边区平山县黄泥区的一个小村子。为了反对日本侵略者到晋察冀边区抢粮，实行“抢光、杀光、烧光”三光政策的疯狂政策，西北战地服务团深入到河北平山和山西繁峙的广大农村参加斗争。为了配合这场斗争，徐州人牧虹和卢肃同志一起在三四天左右时间里，突击创作了小型歌剧《团结就是力量》。在这个剧的排练过程中，大家觉得剧情还可以，就是感到结束得有些突然，缺乏终止感。综合大家建议，决定由徐州人牧虹同志写词，徐州人卢肃同志谱曲，为该剧增加一个幕终曲，于是《团结就是力量》这首经典名曲，就这样诞生了。日，国家新闻出版广电总局发布了“我最喜爱的十大抗战歌曲”网络投票结果，《团结就是力量》成入选10首歌曲之一。
& && &《团结就是力量》是首在群众歌曲活动中唱得最多的歌曲之一，词曲唱着上口，唱着有劲，唱得人精神振奋。其实这首歌是一个小歌剧的幕中曲，创作《团结就是力量》的目的是为了配合当时的减租减息运动。这首歌的曲作者就是徐州人卢肃，在延安鲁艺音乐系学习过作曲和合唱指挥。在当时，他就创作了《平原大合唱》、《生产大合唱》、《春耕大合唱》等作品。在不同历史时期仍在传唱的歌曲则是他在1943年创作的这首《团结就是力量》。曲作者徐州人卢肃这样讲到这首歌的创作背景：“1943年是抗战最艰苦的时候，蒋介石消极抗战，特别是在八路军打了‘百团大战’之后，全部的日军伪军就把军事重点都压在八路军身上。当时晋察冀那个地方本来山区老百姓特别苦，给地主纳租特别重，当时提出要减租减息。《团结就是力量》当时的创作背景就是这样的。目的就是配合减租减息这一次运动。当时只用了三天时间，就写了出来。这首歌是一个小歌剧的幕中曲。歌剧的名字就叫《团结就是力量》，主要强调的一个精神文化思想就是：团结起来就是力量，在困难当中要依靠自己，坚持抗战，迎接新中国的到来。相信自己，争取美好的前途。”
团结就是力量（词:牧虹 曲：卢肃）
团结就是力量
团结就是力量
这力量是铁
这力量是钢
向着法西斯蒂开火
让一切不民主的制度死亡
向着新中国
发出万丈光芒
团结就是力量
团结就是力量
这力量是铁
这力量是钢
向着法西斯蒂开火
让一切不民主的制度死亡
向着新中国
发出万丈光芒
（本文来源:邳州城市人文:邳州决策信息）
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邳州城市人文：邳州人是老山东！山东西路和邳州刺史州及山东行省治所邳州简介：山东是中国的“耶路撒冷”， ...
安徽日报:必须继承和弘扬中华民族优秀传统文化，汲取德治礼序、崇德重礼的文化精华！
时间:日& & 来源:中安在线-安徽日报（合肥）& & 编辑:蒋经国
安徽桐城“六尺巷”的启示:华夏儿女中国人必须继承和弘扬中华民族优秀传统文化，汲取德治礼序、崇德重礼的文化精华！
文/包龙图.安徽合肥
& && &“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。 ”这首脍炙人口的打油诗，以纯朴浅显的语言生动诠释了中华民族谦和礼让的传统美德，也成为激励来者、感化子孙的形象教材。这就是入选安徽省首批非物质文化遗产名录 （民间文学类）的桐城“六尺巷传说”。
& && &传说中的“六尺巷”，位于安徽省桐城市区西后街，全长180米，宽2米，由鹅卵石铺就，东西两座分别写有“礼让”和“懿德流芳”的石牌坊格外引人注目。据史料记载，清康熙年间，文华殿大学士兼礼部尚书张英世居桐城县，张家与邻居吴家在宅基地问题上发生争执，互不相让，官司打到桐城县衙署。因双方都是官位显赫的名门望族，县官也不敢轻易了断。于是，张家人千里传书到京城向张英求救，张英提笔在家书上写下本文开头提到的打油诗。张家人得诗后主动退让三尺，邻居吴氏深受感动，也向后退让三尺，“六尺巷”因此得名。
& && &1956年，毛主席在会见苏联驻华大使尤金时曾引用此诗，意在表达两国邦交应该谦让、平等。去年（2014年）11月15日，中纪委书记王岐山低调造访“六尺巷”。两天后，中央纪委监察部网站刊发《德法相依相辅而行》一文并指出，华夏儿女中国人必须继承和弘扬中华民族优秀传统文化，汲取德治礼序、崇德重礼的文化精华。11月18日，中纪委监察部官网又发文《让人三尺又何妨—安徽桐城“六尺巷”的启示》。
（本文来源:中安在线-安徽日报）
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国民义勇：笔名东海
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邳州城市人文：邳州人是老山东！山东西路和邳州刺史州及山东行省治所邳州简介：山东是中国的“耶路撒冷”， ...
国家级重点文物保护单位邳州大墩子遗址、邳州刘林遗址、邳州梁王城遗址佐证邳州古为东夷之地“少昊遗墟”徐国圣都诸夏故都华夏圣城中华根祖:徐州邳州淮安宿迁历史地缘关系密切自古本是一家——徐州沛县丰邑人刘邦借助淮安人（淮阴人）韩信之力在垓下灭了宿迁人（下相人）项羽！西汉太祖刘邦、西汉楚王韩信、西楚霸王项羽包括华夏第一个大一统王朝、中华帝国秦朝创始人秦始皇赢政本名赵政说是河北人其实刨根问底“老家”都是苏北老山东地区的东夷故里诸夏故都邳州。（全文如下）
汉高祖徐州人刘邦:第一个底层小民做天子
公元前202年，小吏出身的徐州沛县丰邑人刘邦借助于“下邳神人”黄石公的门徒“中华谋圣”张良（张子房）的谋略智慧和建国都于下邳城（今江苏邳州市西南）的“西汉楚王”、“中华兵仙”淮安人（淮阴人）韩信之力在垓下灭了建都彭城（今江苏徐州市西南）的“战神之神”、“众王之王”、“西楚霸王”宿迁人（下相人）项羽，又立马搞突然袭击夺了大将军、齐王（楚王）韩信的兵权，实力稳操一人之手，“老子天下第一”，于是急不可待地由汉王改称汉皇帝，继中华帝国秦朝之后中华帝国汉朝由此开局。
在今天的山东菏泽（古称曹州）定陶县。天寒地冻的北方正月，荒凉破败的氾水北岸，登基仪式进行得如刘邦的流氓习性一样潦草而随意。假戏真做，刘邦的诸侯将相们先来一番“请登帝位”的乞求，刘邦接着假惺惺地来一番谦让。群臣煞有介事地再来一番劝进，虽说“大王起微细”，出身不大尊贵，但您“诛暴逆，平定四海”，功高当作皇帝呀。刘邦再摆出一副为众人逼迫，实在“不得已”，只好违心破例，勉为其难的样子，“诸君必以为便，便国家”，嘿嘿，你们硬是觉得我（刘邦）当皇帝合适，那就以国家利益为重吧。“乃即皇帝位氾水之阳”。
司马迁在《史记·高祖本纪》中，真实地记下了当时的场景。这场景在今天看来，有如三流演员彩排，蹩脚生硬，扭捏作态。然而，却万不可因此忽视了汉高祖刘邦君臣这场政治游戏巨大而深远的历史意义。
自从盘古开天地，三皇五帝到秦朝末年，所有政权的创始者，不管是唤作帝，唤作王，还是唤作天子，唤作皇帝，查其身份，都有着堂皇而悠久的家世渊源，由底层小民“起微细”直接一步跃上全国最高统治者的宝座，做天子，建王朝，徐州人刘邦可谓第一人，第二人是朱元璋此为后话。
司马迁《史记》是中国第一部以王朝和人物为纲，主要记王朝之史的通史，其专记帝王的十二本纪，所记五帝本纪、夏本纪、商本纪、周本纪、秦本纪、汉本纪六个全国性政权的创始者，刘邦之外，其余五人，皆出于世代诸侯之家。打开《史记》，跳入眼帘的第一行正文，便是庄严而隆重地记述五帝之首的黄帝的显赫身世：“黄帝者，少典之子，姓公孙”。父亲少典是有熊国的国君，自身姓氏也直接标明是公侯之后，你看，如今举世公认的我们中华民族的人文初祖，血统何等高贵，起点何等辉煌，可真是“黄河之水天上来”呀。其后四帝，顺势高扬，“奔流到海不复回”，颛顼帝、高辛帝、尧帝、舜帝，一脉相承，皆黄帝子孙。再之后，夏朝开国之君“禹者，黄帝之玄孙而帝颛顼之孙也”。灭夏朝而兴商朝的汤，其初祖契，是黄帝曾孙帝高辛的妾生子，“兴于唐、虞、大禹之际，功业著于百姓”，被舜帝封于商，汤已是第九代地方政权商国的国君。灭商朝（殷商纣王）而兴周朝的周武王，其初祖后稷，比商汤王的初祖契身份更高贵，是高辛帝的大老婆的儿子，以擅长农业而早享盛名，尧时已为天下农官并建国，自那以后，历尧、舜、禹时代和夏朝、商朝，“皆有令德”，到周武王时，已传国十六代，历时一千多年。彻底取代周朝而一统天下的秦始皇赢政（赵政），其初祖大业（皋陶），是轩辕氏黄帝之孙颛顼帝的外孙，大业（皋陶）之子伯益于（大费）舜帝时得国，到秦始皇赢政（赵政）时已传国近40代。
不仅全国性政权如此，地方政权的开国首领，也必须统统出自贵族之门。司马迁《史记》所记吴国、鲁国、燕国、陈国、卫国、宋国、晋国、楚国、越国、郑国、赵国、魏国、韩国和姜氏齐国、田氏齐国等诸侯国的第一任君主，没有哪一个不是渊源有自的世代贵族。就连曾一度做过杀牛卖肉的屠夫和卖饮食的摊贩的姜太公（姜子牙），其先祖也是吕国国君，所以姜太公姓吕名尚，而他本人其时也正做羌族的首领，率领羌族与周人联盟而灭殷商，得以做了姜氏齐国的开国之君号“太公望”。姜太公（太公望）乃是神农氏炎帝后裔，齐国国都营丘、临淄在今山东淄博。后来以田氏齐国取代姜氏齐国的田氏，乃舜帝后裔，陈国公族，从陈国跑到姜氏齐国，世为高官，苦苦经营近200年，历10代，才得以废姜氏齐国而建田氏齐国。
所以，司马迁“究天人之际，通古今之变”，将刘邦以前的政治史归结为四个字：“无土不王”，没有根基，不得为王。的确，自黄帝轩辕氏起，数千年间的王朝更替和地方政权易主，历史，只重复一个事实，只复述一个常识：开国之君必贵种，野小子们别做梦。
然而，这个铁则，被“起微细”的刘邦在公元前202年那天嘿嘿一笑，就再也铁不下去了。
司马迁写《史记》，于本纪和世家，凡记刘邦之前的天子王侯，开篇必记明传主的家世、姓氏、名号，而到本朝开国皇帝的《高祖本纪》，理应更加大书特书，却一改惯例，低调行文，径直写道：高祖，姓刘氏，字季。父曰太公，母曰刘媪。既不写刘邦的家世，于刘邦及其父亲、母亲也不写名讳，显然是无所可记，只好如实阙如。因为按那个时代的规矩，凡士以上贵族，必定姓、氏、名（包括字、号）俱全，而细微低贱之人，则一般只有姓，无氏，也无名——没有资格论氏起名呀。中华儒家学派创始人孔子（孔丘）最得意的弟子颜渊，“一箪食，一瓢饮，在陋巷”，够穷了吧？人们也知道他姓颜，名回，字子渊。与刘邦同时的陈胜，“尝与人佣耕”，给人当雇工，社会地位够低了吧？史书也清清楚楚地记载，他姓陈，名胜，字涉。而刘邦一家，祖上无事可记，父子无名可载，只知道时人按模糊叫法，称其老爸为太公——老大爷，老妈为媪——老太婆。刘邦兄弟四人，三人同父同母，按照世俗通行的伯仲叔季的叫法，人们称老大为伯：刘老大；老二为仲：刘老二；刘邦排行老三，就称其为季：刘老三，或刘老幺。至于后来常说的刘邦姓刘、名邦、字季，最早见于东汉末年荀悦《汉纪》，那已是刘邦身后400年的记载了。穷得到处蹭饭赖账，低贱到不知祖宗来历，父子两代都是莫名大王，连雇工也不如，刘邦的家世和身份也真“微细”得没法再微细了。
就是这样一个起于细微的刘邦，居然造反八年，就统一天下，当了皇帝。要说破天荒，中华五千年政治史上，刘邦破的这个天荒也真够大的了。
谈到刘邦这次破天荒的意义，史家的普遍说法，是称刘邦为中国历史上第一个农民皇帝、布衣天子。乍一听，似乎颇有道理，细一想，就觉得远远不够。比较到位的评价应该是：刘邦是中国有史以来第一个社会底层人物做了全国性政权的最高统治者，不仅仅是农民做皇帝而已。
在刘邦之前，中国还从未有过社会底层人物登上全国至尊之位，奴隶中没有过，农民中也没有过。当奴隶的，通过个人奋斗，最高获得过相当于后世丞相或宰相的地位，如殷商时期辅佐武丁中兴的名相傅说，就是奴隶出身。先秦时期的奴隶起义，似乎还没有夺取政权的意识，当然也不会因此从奴隶中产生岀最高统治者来。刘邦之前，农民中已有王侯意识，农民起义已建立过政权，并从农民中产生了王，陈胜就是如此。不过，陈胜虽然发出了“王侯将相宁有种乎”的惊天呐喊，并领导了中国历史上第一次农民起义“大泽乡起义”，建立张楚政权，称王而号令天下，但全国性政权尚未建起便迅即失败身亡。刘邦则一举成功，灭群雄，建大汉，称皇帝，成为中国历史上完全意义的“起微细”而践至尊者。
微细而创盛大，草民而登至尊，刘邦以巨大的反差，让历史变色，为天地生色。从骨子里瞧不起刘邦的司马迁，写史至此，也止不住连连感叹，一边问天，一边赞赏：“此乃传之所谓‘大圣’乎？岂非天哉！”
汉高祖徐州人刘邦:第一个世代文盲当皇帝
在中国古代史上，西汉太祖高皇帝徐州人刘邦还破了一个天荒——第一个世代文盲当皇帝。刘邦之前，王侯将相，特别是全国最高统治者天子和皇帝，全都是文化人。
传说中，华夏民族第一代圣君我们中华儿女的人种初祖“东方天帝”太昊伏羲氏（庖牺氏），是象形文字的发明者，“始画八卦，造书契，以代结绳之政，由是文籍生焉。”（孔安国《尚书序》）第一个统一北方的君王我们中华儿女的人文初祖轩辕氏黄帝，在先民的传说中，更是创始文明的集大成者，“考定历纪，始造书契，服冕垂衣”，“造舟楫”，“吹玉律，正璇衡，置四史以主图籍”（晋·王嘉《拾遗记》卷一）。据传世最早的谱牒《世本》的《作篇》，举凡历法、文字、衣服、舟车、音乐、图书，都是黄帝发明。而在世俗传说中，甚至还有中医、指南车等等，也由黄帝首创，传世最早的中医经典，书名就叫《黄帝内经》。夏王朝创始人夏后氏大禹（鲧的儿子、夏启的父亲），精通水利、地理和各地物产贡赋，“别九洲，随山浚川，任土作贡。”（《古文尚书·禹贡序》）中国第一部地理专著《禹贡》，就是记述大禹所论而成。商，当其还是夏王朝属下小方国的时候，几代君主都是杰出的发明家，尤以相土发明马车，王亥发明牛车最为著名，深受其国人崇仰。周王朝奠基人周文王，被殷商纣王关在羑里牢中，居然还著成玄学奇书《周易》；文王之子周公，既是周王朝最主要的创始者，又是可与孔子齐名的华夏文明大圣人，其所制礼乐，被孔子赞叹不已，“郁郁乎文哉，吾从周！”终生对之“述而不作”。
创业难，守成也不易。明君圣主依靠自身的文化优势开国，自然希望后代也依靠文化优势把国家政权守牢，所以特别重视其接班人的文化教育。《尚书·大传》说：“古之帝王，必立大学、小学，使王太子、王子、群后之子，以至公卿、大夫、元士之嫡子，年十有三入小学，见小节焉，践小义焉；年二十入大学，见大节焉，践大义焉。”天子、诸侯、公卿、大夫、士，各级贵族的正妻所生的大儿子，也即他们的接班人，必须从十三岁就开始严格的文化学习，到二十岁，还得继续深造，以谙“大节”“大义”，成为合格的统治者。这倒真个是“学而优则仕”呢。经过这样的文化专利的训练和熏陶，想当文盲也没门儿。倘若对文化略有所爱，甚至可以成为实际上的学问家。周景王不过一平庸的国君，一次与晋国使臣籍谈论及晋国历史，滔滔不绝，籍谈竟不能对答，被周景王嘲谓“数典而忘其祖。”（《左传》昭公十五年）成语“数典忘祖”即由此而来。殷商纣王是有名的昏君暴君亡国之君，其文化素养却极高，史书上说他“资辨捷疾，闻见甚敏”，“智足以拒谏，言足以饰非”，天赋高，反应快，见多识广，能言善辩，常常“矜人臣以能，高天下以声，以为皆岀己之下”（《史记·殷本纪》），特别自负，认为天下臣民都不如自己，牛气得很呢。
所以，先秦时期，文盲休做君王梦。
同时，在先秦时期，对整个贵族阶层子弟的文化教育，也有很高的要求和严格的制度保证。《礼记·学记》说：“古之教者，家有塾，党有庠，乡有序，国有学”，家中有私塾，城乡各有地方学校，城里叫“庠”，乡间叫“序”，国都叫“学”。每年入学一次，每两年考一次试，每个阶段的考试都有很高的目标：“一年，视离经辨志；三年，视敬业乐群；五年，视博学亲师；七年，视论学取友”。合格者，谓之“小成”。这是第一个阶段。学到第九年，测试的目标更高，看其能否“知类通达，强立而不反”，不仅掌握必备的具体知识，还要有科学的思维方法，举一反三，触类旁通，并能独立思考，不受诱惑，立场坚定，固守大道。如此，方可谓“大成”，方可在入仕后“化民易俗，近者悦服而远者怀之”，作到“学而优则仕”。孔子办私学，搞民营教育，虽然具体施教方式方法别有创新，但所收弟子仍是贵族子弟，培养目标则为修身齐家治国平天下，也是为各级政权输送高文化素养的干才，与官方教育完全一致。
文化既属贵族特权和专利，教育又以这种特权和专利不断铸造贵族接班人，这就决定了：刘邦之前，统治者中决不会有文盲，文盲也不可能当上统治者，更不可能称王称帝做天子。特别是自西周初年周公制礼作乐后，礼乐文化就成为各级贵族必须具备的文化素养，并被融注于政务和生活的全部细节之中，一个贵族成员，倘若不会行礼、诵诗、奏琴，直接就无法生存。打开《左传》古籍，你看春秋时期的贵族人物，哪一个不是文质彬彬？光是民间聚会和国际会盟之时，都必须赋《诗》表意——有选择地诵读古诗，以儒雅地表达自己的志意，不把孔子以前传世的三千首古诗背个滚瓜烂熟，并深悟其微言大义，应付得了吗？这就是有名的“春秋赋诗”。仅此一点，就足以让后世的文人才士汗颜不已，更遑论文盲。
刘邦的可贵之处在于，他能在实践中逐渐认识到文化的不可或缺，从而虔诚地亲近文化，礼敬文化，自觉地学习文化，传承文化。
汉高祖十二年（公元前195年），当了3年沛公、4年汉王、8年汉皇帝的刘邦，临终前，亲笔给太子刘盈写了一封敕书，要他的接班人记取自己的教训，勤奋地学习文化。在这封敕书里，刘邦对自己的文化出身、学习经历讲得十分清楚：“吾遭乱世，生不读书，当秦禁学问，又自喜，谓读书无所益。洎践阼以来，时方省书，乃使人知作者之意，追思昔所行多不是。”又说：“吾生不学书（写字），但读书问字而遂知耳，以此故不大工，然亦足自解。”（南朝梁·殷芸《小说》卷一）刘邦以“践阼”（即帝位）为界线，分两个时段描述了自己的文化状况：当皇帝前，因为“生不读书”，“生不学书”，幼少时期没读过书，没练过字，所以全然文盲一个，也不把这当回事，还以为读书本来就没用。当了皇帝后，因为职务需要，这才开始读书，让人讲解书中要义，回顾对照以前所作所为，竟然很多都错了，深感悔恨，深感读书学文化的重要。读书就得识字，于是又自觉扫盲，边读书，边问字，问字音字义，也问字的写法，随之学着练写字，渐渐连猜带蒙能读了，也凑凑合合会写了，虽说写得不大工正，但勉强也能对付日常政务了。
刘邦把自己幼少时没读书的原因，归结为生遭乱世，归结为秦朝野蛮的文化专制和自己受读书无用论的毒害，乍听来颇有道理，其实压根儿不是那回事。出于不愿在后人面前过于暴露家丑的考虑，刘邦掩盖了唯一的真实：他出生于底层小民世代文盲之家，在先秦时期，这种家庭的子女，根本就没有读书学文化的权利。即便不遇秦朝的暴政，即便天天听人讲“唯有读书高”的道理，像刘邦那样的家庭条件，也不可能让他去读书学文化。那个时代，以及之前悠悠数千年，读书一直是贵族的专利。据《史记·卢绾列传》，刘邦少年时期，曾与其好友卢绾“俱学书”，学过几天认字写字，但这充其量和项羽一样，自己家里找人稍作指点，认得写得和姓名有关的几个字，“足以记名姓而已”（《史记·项羽本纪》），与正儿八经的上学读书无关，所以刘邦临终前想起青少年时期，那样不堪回首，一再说是“生不读书”，“生不学书”。 （编辑:东海）
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邳州城市人文:粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间——《石灰吟》的作者明朝护国忠臣于谦委屈为官没他守京师明亡早二百年！
& && &在中国历史上，明代是冤杀大臣最多的朝代，大略一算就有百十来个，比拟著名的也有十多个，明太祖洪武皇帝朱元璋“火烧庆功楼”的历史故事民间广为流传。在这些人中，袁崇焕算是比拟冤的，可另有比袁崇焕更冤的。这便是守卫明朝京师顺天府北京城，保住了大明山河的功臣于谦。
& && &于谦，男，汉族，浙江杭州府钱塘县（今浙江省杭州市上城区一带）人，他是西汉楚国东海郡下邳县（今江苏省邳州市与山东省郯城县一带）人于定国的“驷马高门”后代子孙，历任御史、江西巡按、兵部右侍郎等职。明正统十四年（公元1449年），明代呈现了一次严重危急，此次危急来自瓦剌，差一点就把明代给灭了，是于谦救大明帝国于水火主战团结军民力挽狂澜守卫明朝都城北京保住了江山社稷。
& && &瓦剌是西部蒙古几个部落的统称，原来已经被神明英武的明成祖永乐大帝朱棣给征服了。谁知到了正统年间，瓦剌族出了个也先，这小子异常跋扈，大有灭明之心。正统十四年，他带领大队人马向明代提议防御，不停打到了大同。明英宗被王振硬拽着御驾亲征，于谦等人死说活说都劝不住。成果明英宗到了土木堡，两边一停战，明军大北，明英宗被生擒生擒。
& && &明朝皇帝被也先生擒了，北京还保得住吗？明朝都城的大臣这么想，也先也这么想。瓦拉首领也先押着明英宗防御北京，想领瓦拉军一举打入北京城灭了明朝，迎请蒙元后嗣再度入主中原大地华夏神州。
& && &瓦剌军向北京大肆切近亲近，朝中马上乱作一团。徐有贞提出南逃，迁都南京。于谦死力否决，力主抗战。因而，于谦被录用为兵部尚书全权卖力守卫明朝都城北京。有道是国岂能一日无君，于谦等人哀求皇太后立郕王为帝，明英宗为太上皇。因而，郕王登基为明代宗。如许一来，也先挟持明英宗长驱南下的妄想就幻灭了。
& && &这年十月，也先挟持明英宗直入都门。于谦调来二十余万明军，在九门外摆开地势迎战。也先一看这地势，心就有些虚了。想跟明代宗会商，但明代宗禁绝。因而，也先便向都城提议防御。当也先的部队接近德胜门时，于谦命令炮击，也先弟弟孛罗、平彰卯那孩被炮打死。随后，明军先后夹攻，将也先部队打得溃不成军。也先见势不妙，挟英宗向良乡偏向兔脱。
& && &瓦拉首领也先在明朝都城北京受到团结军民的于谦领兵抵抗和回击，久攻不克只好鸣金收兵回师，把明英宗关了起来。一年今后，也先见明廷即明政府没甚么动态，感到关着明英宗也没甚么意义了，便提出把明英宗送归去。明代宗本不愿意把明英宗接返来，于谦说照样从速接返来为宜，明代宗只好说：“听你的，听你的。”
& && &就如许，明英宗被迎了返来，但他的身份已由天子变成为了太上皇，措辞不占处所，内心异常愁闷。这个时候，已经主意南逃的徐有贞，和被于谦痛骂过的石亨等人便和明英宗串通一气，他们恨死了于谦成天算计着，想有朝一日将他“排挤出局”。
& && &明景泰八年（公元1457年）正月，明代宗生了一场大病。徐有贞和石亨一看机遇来了，带兵进宫迎明英宗复位，史称“夺门之变”。明代宗本就宿疾在身，这一惊一吓不久就死了。
& && &明英宗复位今后，立即把于谦等政见异类者入狱。《明史·于谦传》 ：“诬谦等与黄竑构邪议，更立东宫；又与宦官王诚、舒良、张永、王勤等谋迎立襄王子。亨等主其议，嗾言官上之。都御史萧惟祯定谳。坐以谋逆，处死刑。”于谦守卫北京，保住了明朝的江山社稷，却被判处死刑。
& && &如许的讯断，连明英宗都感到有点说不过去，他看过奏折说：“实在于谦是有功的。”徐有贞说：“假如不杀于谦，复位之事就说不过去了！”明英宗感到有理，因而定了于谦的死刑，但照样感到凌迟过重了。明代人·杨瑄《复辟录》：“明天顺元年正月二十二日诏书：‘于谦、王文、舒良、王诚、张永、王勤，论法本当凌迟，从轻决了罢。家下生齿免死放逐，家小免为奴，着随住，家财入官。’”
& && &明英宗也是假慈悲，都是冤杀，凌迟和斩首有甚么差别呢？不杀才算你有人性！更可气的是，于谦就被杀于他搏命守卫的城池前，也便是他批示接触的处所——崇文门外。杀了之后还暴尸荒漠，禁绝收尸！于谦死后，明英宗命令抄家。可清正廉洁的于谦太穷了，家里甚么也没抄进去，只抄出一些文稿和锅碗瓢勺。锦衣卫翻看于谦的诗作，发现了一首诗即中国文化界广为流传著名的《石灰吟》：“千锤万凿出深山，猛火点火若轻易；粉骨碎身浑不怕，要留清白在人世！”看过这首诗，锦衣卫都为之震动，后来这首诗在官方广为流传。
& && &护国忠臣于谦死了今后，石亨贪赃、曹祥瑞造反，边陲被入侵，明英宗又想起了于谦的好，因而懊悔杀了于谦。可懊悔有甚么用呢？你杀了一个解救大明山河的功臣，这昏君骂名永久也抹不掉了！于谦，中国明朝最委屈的功臣，假如没有他守卫京师顺天府北京城，明代早消亡二百年。只因明英宗鼠肚鸡肠，只因忠臣被人从中谗谄，就被斩城外，暴尸荒漠。如许的终局，怎不让忠臣良将心寒？让前人悲叹！（编辑:邳州仁人东海）
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【邳州市委副书记、市长、市创建指挥部总指挥唐健:新习惯是适应和引领世界潮流的指引。我们要养成新习惯，抛弃不合时宜的旧思维、旧习惯，不断适应世界潮流，实现自我的完善。新民风是文明进步和社会和谐的根本。邳州人要树立人人为我、我为人人的理念，敞开成人之美、乐见其成的包容胸襟，团结一心，建设更美好的新邳州。新邳州是我们的美好梦想和不懈追求。推进“三新”实践，既是一个“富口袋”的过程，也是“富脑袋”的过程，不仅能够增强邳州发展实力，锤炼“内功”，而且还能培植邳州形象魅力，提升“颜值”，让经济强、百姓富、环境美、社会文明程度高的新邳州，展现出令人振奋的新模样。】邳州决策信息:推进“三新”实践共建共享城市文明新风尚——邳州市举行万人写“三新”共建文明城启动仪式！
时间:日& & 来源:邳州城市人文-邳州决策信息（江苏）& & 编辑:东海
& && &邳州新闻（记者张媛媛）发布消息:为全力开展国家级城市品牌创建工作，不断深化公共空间治理，推进养成新习惯、塑造新民风、共建共享新邳州“三新”实践，日上午，邳州市举行“万人写‘三新’共建文明城”启动仪式，共掀践行“三新”实践热潮，共建共享城市文明新风尚。邳州市委副书记、市长、市创建指挥部总指挥唐健出席活动并讲话。
& && &养成新习惯、塑造新民风、共建共享新邳州，是新发展理念在邳州市落地生根、开花结果的生动实践，是公共空间治理从“物质”层面上升到“精神”层面的必然趋势。去年（2016年）以来，邳州市深入开展“听群众说、向群众讲、带群众干、让群众享”群众路线实践，创新实施城乡公共空间治理，统筹推进国家级城市品牌创建，前不久邳州市顺利创建成为国家卫生城市，文明的新习惯、优良的新民风，在新邳州悄然形成。
& && &邳州市委副书记、市长、市创建指挥部总指挥唐健:新习惯是适应和引领世界潮流的指引。我们要养成新习惯，抛弃不合时宜的旧思维、旧习惯，不断适应世界潮流，实现自我的完善。新民风是文明进步和社会和谐的根本。邳州人要树立人人为我、我为人人的理念，敞开成人之美、乐见其成的包容胸襟，团结一心，建设更美好的新邳州。新邳州是我们的美好梦想和不懈追求。推进“三新”实践，既是一个“富口袋”的过程，也是“富脑袋”的过程，不仅能够增强邳州发展实力，锤炼“内功”，而且还能培植邳州形象魅力，提升“颜值”，让经济强、百姓富、环境美、社会文明程度高的新邳州，展现出令人振奋的新模样。
& && &启动仪式上，来自明德实验小学的近千名学生以及邳州市部分书法家和书法爱好者现场书写“三新”内涵，唐健还走进学生们中间现场观看，同时，希望同学们带动更多的邳州人，形成崇德向上的良好氛围，书写更加美好的明天。据了解，当天，邳州全市各中小学校分别设立了分会场，同步开展万人写“三新”共建文明城活动。邳州市领导冯仰琦、伏旭、鲁瑞冬参加活动。
（本文来源:邳州城市人文-邳州决策信息）
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