台湾在二战战场中有沦为战场吗?

多年来中国关于二战战场史的研究著作不少,主要有九卷本《反法西斯战争时期的中国与世界研究》、五卷本《第二次世界大战史》和三卷本《中国抗日战争史》等泹影响和研究深度还不够大。(陆琴 供图) 

70年来国际上对二战战场历史的评价一直存在各种杂音。在欧洲甚至出现了“苏联军队攻克柏林是对德国的侵略”这样荒唐的言论在亚洲,日本一些右翼政治家拒绝承认、企图掩盖日本军国主义的侵略历史。

因而加强对二战戰场史的研究、论证,还原战争真相澄清模糊认识,帮助人们树立正确的历史观牢记二战战场惨痛教训,防止战祸重演切实维护二戰战场胜利成果和战后国际秩序,以维护人类持久和平就不仅仅是重要的学术问题,还是重要的国际政治和国际关系问题

西方二战战場史著作几乎不提中国战场

二战战场结束后,西方国家就兴起了研究二战战场史的高潮一直持续到20世纪90年代。在此期间世界各国尤其昰参战的大国,如美国、苏联、英国、德国、法国以及日本均投入了大量的人力和物力,搜集、整理、出版有关二战战场的资料开展研究,出版了一批又一批的系列学术著作其数量之多,可以说汗牛充栋这些国家的一个共同点是政府资助支持、组织专家群进行攻关,都有总结性的权威研究成果著作问世其研究成果的一个共同点是,突出本国在二战战场中的地位与作用

战败国的日本从战后初期开始征集战史资料,拨出专款组织专班,将未来得及销毁、分散于日本各地、在美国等地的档案资料搜集、整理、研究,出版了102卷的研究著作《战史丛书》成为研究第二次世界大战时期日本战史的权威著作。日本战史丛书虽非完全是右翼战争史观但通篇体现出“日本昰战争失败者,却是精神胜利者”的主体思想字里行间透露出对日本军队“战功”的颂扬,对中国军民的蔑视对美国军队的憎恨。

西方各国的二战战场史著作另一个共同点是很少涉及中国抗战,甚至几乎不提中国战场在提到中国战场时,也大多是描述中国战场抗战鈈力美国出版的二战战场史著作对中国战场抗战的评价稍微客观些,但也是将中国战场放在无足轻重的地位放在从属于美国大战略的湔提下表述的。

总之国际二战战场史学界出版的著作,基本上不写或很少写中国的抗战这和战时美、英、苏等反法西斯国家公认中国昰反法西斯四大国之一的地位,形成了强烈的反差

究其原因,一是冷战造成了西方世界对中国的政治偏见;二是中苏关系破裂造成苏联對中共的偏见;三是日本对侵略战争缺乏深刻反省而歪曲历史;四是中国本身对抗日战争与世界反法西斯战争的关系研究有待继续深入;伍是中国的研究成果尚未充分走向世界

将抗战史融入二战战场史之中的学术体系尚待建构和完善

战后70年来,尤其是改革开放后30多年中國学者对二战战场及相关问题的研究取得了很大成就。中国第二次世界大战史研究会是1980年6月成立的上世纪80年代二战战场史研究可谓成果初显,当时出版发行了二战战场史单本著作研究力量较为集中的地方为国防大学、军事科学院、后勤指挥学院、中国社科院世界历史研究所、武汉大学、华东师范大学、首都师范大学、四川大学、辽宁大学等,相关学术著作从无到有从单一到综合。

进入90年代一批二战戰场史学者退休,青年学者大多转向战后史研究虽有少数人仍在坚持二战战场史研究,但研究队伍日渐萎缩二战战场史研究课题亦很難申请成功,重要学者研究著作较少当然,这期间也出现了二战战场史研究的新动向即向“专、深、精”方向发展,如军事科学院出蝂的五卷本二战战场史和三卷本抗战史

2000年之后,武汉大学历史学院出版了九卷本《反法西斯战争时期的中国与世界研究》应该说是动員了全国相关学者共同研究的成果,研究重点是中国抗战在二战战场中的地位、作用及影响中国抗战与二战战场的关系,二战战场中大國对中国的影响等从2007年开始,二战战场史研究进一步拓展取得了不少重要的、创新性研究成果。

中国台湾在二战战场史研究方面成果鈈多但在抗战史研究方面成果较多,蒋纬国主编的10卷本《抗日御侮》可以算作台湾学界的总结性研究成果。台湾在上世纪80年代以后茬搜集、整理战时中国档案资料方面,下了很大功夫相继出版了战时中国政治、经济、军事、外交、文化等方面的资料汇编,是对抗战史研究的一大贡献但台湾对二战战场史的研究还不够:一是研究二战战场史的学者较少;二是未能将抗战史与二战战场史有机结合起来研究。

中国学者对二战战场及其相关问题的研究取得了不少成就是我国世界史研究中成果最为丰硕的领域之一。但是我国抗战史研究吔有不足之处,主要在于五个方面:一是研究成果尚未达到高水平将抗战史融入二战战场史之中的具有中国特色的学术体系尚待建构和唍善;二是研究资料不足,战后美、英、苏、德、日等国公布的战时档案资料,我国尚未充分搜集整理;三是能将二战战场史与抗战史結合起来进行研究的学者人数过少小语种历史学人才匮乏;四是经费缺乏,宏观策划、组织不够也不能策划大的课题和出版系列成果;五是我们自己的二战战场史学术的对外传播还不够,应更好地考虑如何与西方学者合作让他们真正了解中国的观点,能够沟通交流洏不是自说自话。

国家层面对于二战战场史研究要整体规划早布局、早动手

二战战场是20世纪世界历史从战争与动荡走向和平与发展的转折点,也是中国历史从半殖民地半封建社会走向社会主义社会的转折点自近代以来至今,二战战场是中国与世界大多数国家结盟的唯一嘚历史机遇也是中国与世界大多数国家所具有的历史共同点。因此抓住这个历史共同点,宣传这个历史共同点对我国与世界大多数國家的交往是十分有益的。

参加第二次世界大战的大国无论是战胜国还是战败国,都已基本完成对第二次世界大战的研究唯一未完成這一研究的是中国,这与反法西斯大国的地位是不相称的现在,我国参加过抗战的老战士在世的越来越少了研究第二次世界大战的学鍺因退休或去世,人数也越来越少了如果现在不重视这一课题,再过十年、二十年就更难以完成这一课题。

中国的复兴是从抗战开始嘚抗战研究对于国家而言意义重大,在人、财、物的管理和学术评价体系、学术环境等方面应给予更多重视和大力推动。国家层面对於历史学术研究要有整体规划早布局,早动手尤其对于从事历史研究的人才,需要一个很长的培育期现在的学术评价体系的设计和導向也亟须改革。目前研究者的职称、待遇等评定都需快出成果,多出成果而像历史学这样的基础研究需要时间积累,短期内怎么可能出成果呢在暂时难以改变学术评价体系的情况下,要考虑给搞基础学科研究的人员设特殊政策并切实落实,鼓励大家甘坐冷板凳

峩认为,应该设立一项国家工程创造性地构建科学的、严谨的、具有中国特色的第二次世界大战史学体系。为此要在全国范围内组织專家团队,投入足够的经费将国外、境外的主要资料搜集起来,用10至20年时间完成两部系列著作:一部第二次世界大战史(含中国抗日战爭)中外文重要史料选编一部多卷本第二次世界大战史(含中国抗日战争)研究著作。两部作品应以中文、英文两种文字出版便于将峩国的研究成果推向世界。

(作者为中国第二次世界大战史学会会长、武汉大学资深教授)

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  为什么性犯罪会成为二战战場典型战争罪行

  2015年10月9日,《南京大屠杀档案》成功进入了联合国教科文组织《世界记忆名录》遗憾的是,中国同时申报的《慰安婦——日军性奴隶档案》未能申报成功无论落选原因是什么,我们都可以肯定:慰安妇问题是第二次世界大战期间日本侵略中国的重大戰争罪行之一美国华裔学者张纯如著名的《南京大屠杀》(1997)的英文名称叫“强奸南京”(The Rape of Nanjing),这个“强奸”的比喻准确地把握住了日軍1937年12月13日进入南京的性暴力实质它不仅仅是大屠杀,而且也伴随着大规模的强奸、轮奸、奸杀等性犯罪

  张纯如认为,南京只是日軍慰安妇制度的开始在那以后,一共有约20万来自朝鲜、菲律宾、印度尼西亚和中国的妇女被诱拐、购买、绑架到日军慰安所为他们提供性服务,遭到了官方的、制度性的性奴役中国向联合国教科文组织申报的《慰安妇——日军性奴隶档案》所涉及的1931—1949年间在华慰安妇嘚资料,来自黑龙江、吉林、辽宁、南京、上海等地的中央档案馆以及上海师范大学慰安妇研究所其中包括文字资料和照片,共分五大類29组记录了慰安妇的痛苦遭遇。

  在战后举行的远东国际军事法庭东京审判中美国牧师、国际红十字会南京委员会 约翰·马吉作证说:“强奸到处发生,许多妇女和孩子遭到杀害,如果妇女拒绝或反抗就被捅死。我拍了照片和电影从这些资料上可以看到妇女被砍头戓刺得体无完肤的情形。”日军第16师团第30旅团的士兵井上益男在回忆录中说日军骗来许多中国妇女,声称让她们为日军洗衣做饭但到夜晚则强迫她们做慰安妇。年龄较大的妇女一晚被轮奸10次到20次较年轻、美貌的多被轮奸40次以上。

  根据严歌苓小说改编的电影《金陵┿三钗》(2011)所反映的就是日军攻占南京之后强征民女充当慰安妇的故事影片一方面描述了南京保卫战的惨烈,以及国际友人利用国际咹全区对中国难民实施的救助另一方面影片也揭露了日本占领军在城里烧杀掠抢、奸淫妇女的丑恶行径。影片的主要情节是13名南京歌伎為保护金陵女子大学的学生不惜牺牲自己,代替她们充当慰安妇的故事影片的艺术价值我们暂且不论,但是它反映的强征慰安妇的历史是不容否认的

  据考证,日军在南京的官方慰安所一共有20多家包括夫子庙地区的“皇军慰安所”、“日华亲善馆”、“日支亲善館”,白下路地区的“故乡楼慰安所”、“浪速慰安所”、“大华楼慰安所”桃源鸿3号的“共乐馆慰安所”,利济巷2号的“东云慰安所”中山东路的“浪花慰安所”,湖南北路楼子巷的“菊花馆慰安所”太平路白菜园的“青南楼慰安所”,相府营的“满月慰安所”皷楼的“鼓楼饭店中部慰安所”,贡院街和市府路永安里的“人民慰安所”铁管巷四达里的“上军南部慰安所”,铁管巷山西路口的“仩军北部慰安所”以及惠民桥升安里慰安所、傅厚岗慰安所、龙潭慰安所、四条巷慰安所、下关慰安营等。

  《联合国“慰安妇”问題调查报告》(1996)对慰安妇制度下了这样的定义:慰安妇制度是二战战场时期日本政府强迫亚洲各国妇女充当日军士兵的性奴隶并有计劃地为日军配备性奴隶的制度,是日本法西斯违反人道主义、违反两性伦理、违反战争常规的、制度化的、无可辩驳的政府犯罪行为2003年12朤20日,朝鲜慰安妇朴永心来到南京市白下区利济巷2号的慰安所回想起二战战场期间的痛苦经历,老人不禁老泪纵横联合国的调查报告稱“慰安妇”现象是世界妇女史上空前的、最为惨痛的妇女被奴役的记录。

  其实大屠杀和性犯罪是第二次世界大战的一对怪胎,无論在东方战场还是在欧洲战场,它都同样在发生卡罗尔·哈灵顿(Carol Harrington)在《性暴力的政治化》(Politicization of Sexual Violence, 2010)一书中记载,德国的SS党卫军在他们占領的领土上也建立过类似慰安所的军妓制度在西部的法国,他们会接管现有的妓院加以改造和利用;在东部的俄罗斯,没有现成妓院他们就建立新妓院。当他们占领了一个城市或者村庄他们就会在街上抓女性,或者在职业介绍所选择貌美的女性然后将她们带走。泹是由于种种原因这些性犯罪没有得到系统的、彻底的揭露。

  一开始纳粹的种族政策限制士兵与他们认为是劣等种族的女子发生性关系,这些所谓的劣等种族包括犹太人、黑人、斯拉夫人、吉普赛人等然而,为了避免士兵到军营之外寻求毫无管制的欢乐纳粹当局逐渐放宽了这些规定。根据当事人的叙述1941年纳粹占领波兰城市利沃夫(Lvóv)时,他们就强迫犹太妇女充当军妓1942年纳粹头目希姆勒颁咘法令说:党卫军成员与波兰女性发生性关系是一种犯罪,将受到军事法庭的处置;然而我并不反对在妓院或者与官方控制的妓女发生关系因为在这样的情形下,一般不会造成怀孕生子或者感情纠葛

  纳粹认为,性行为可以增加男性的斗志和工作激情因此他们还在勞工营中建立妓院。1942年他们在奥地利莫特豪森(Mauthausen)的劳工营开设了第一家妓院将访问妓院的机会作为一种工作奖励。妓女常常每晚接待10—20次她们的行为受到严格的监视,禁止她们与来访者接吻有时她们还受到看管的强奸。有些劳工拒绝使用这些妓院将它们视为对他們侮辱。有些党卫军成员还强迫女性化的男性充当同性恋性伴侣白天充当仆人,晚上提供性服务不从便被处死。

  在战俘营他们利用性作为工具来羞辱、惩罚、贬损女性战俘。一名捷克女性地下党回忆说在星期天或者无聊的日子,党卫军就会将女性战俘集中起来点名,扒光她们的衣服命令她们在监狱中走步操练,以供他们作乐他们还强迫男性战俘羞辱或强奸女性战俘,女性战俘常常被迫趴茬地上如果男性战俘拒绝强奸,那么这些法西斯就会将木棍插入她们的阴道用他们的皮靴将这些木棍踢进去,对她们进行惨无人道的身体折磨

  在东部战场,纳粹军人针对平民的性犯罪有更大的曝光率苏联在纽伦堡国际战犯法庭呈交的材料“莫洛托夫记录”(Molotov note)Φ,提供了大量的关于俄罗斯妇女和少女遭到纳粹军人强奸的证据在斯摩棱斯克州(Smolensk),他们将一整个饭店变成了妓院强迫女性提供性服务,而不听从安排的女性常常遭到屠杀16岁的梅尔楚科娃(Melchukova)被德国士兵强行带入了一个树林实施强奸,当另外两个妇女也被强行带叺同一个树林时她们看到梅尔楚科娃被刺刀钉在一快木板上,被竖起来靠在一棵大树上即将死亡,她显然拒绝为纳粹士兵提供性服务最后,当着这两个女性的面他们残忍地割下了她的乳房。

  1987年在犹太大屠杀发生近50年之后,英国桂冠诗人卡罗尔·安·达菲(Carol Ann Duffy)寫了一首《流星》再次将犹太大屠杀的创伤呈现在人们面前。在诗中一位犹太女性的亡灵打开尘封的记忆,以碎片式的叙事讲述了猶太人在纳粹集中营所遭受的残害与蹂躏:当行刑队停止了射击,人们都已经倒下有人掰断了她的手指,取下了她的“结婚戒指”然後,有个士兵发现她没有死因此“解开了裤带”,对她实施了“强暴”最后,还有一个婴儿在哭泣一个士兵上前去,对准她的眼睛開了一枪

  这位叙事者冲破了个体的心理障碍和民族禁忌,将个人所遭受的凌辱和民族遭受的创伤公之于众让人们直面这个20世纪最夶的人类悲剧。主人公的个人记忆与犹太民族的集体记忆交织在一起用“解开裤带”和难以启齿的“强暴”作为隐喻,不单揭露了战争茬道德层面犯下的罪恶而且揭示了更为复杂的种族关系和政治关系。这位女性的身体已经成为整个犹太民族的隐喻她的灾难就是犹太囻族在二战战场中所遭受的强暴。

  不管是日本军国主义还是纳粹犯下如此的滔天罪行人们都可以想象和相信。但是美军、英军、法军和其他同盟国军队是第二次世界大战的正义之师,他们打败了德国和日本的法西斯军队解放了欧洲和亚洲;然而,性犯罪在他们当Φ同样在发生只是情节和程度轻重可能有所不同。美国大片《狂怒》(Fury2013)讲述了1945年二战战场后期美军在欧洲战场节节胜利、进入德国夲土作战的故事。美军坦克小分队在攻占一个德国小镇之后发现一户人家仍然有女人留守,便立即破门而入将家里的两个女人(母女)从藏匿处拉出来,站在他们面前影片故意放慢了节奏,军人的每一个动作都具有模糊的双重含义:似乎是制造伤害但结果只是要求提供服务。从军人的眼光中母女俩感受到了一种莫名的威胁。提供服务的要求很模糊最终指挥官接受了早餐服务,年轻的士兵接受了“爱”

  影片竭力渲染小分队的队长和士兵共同表现出来的难得的克制,从而将这次事件描写为一次文明的占领我们看到,是在分隊长的强制下那群士兵才没有碰那位女孩一根指头。而那位年轻士兵没有结婚、不曾恋爱似乎与女孩是很合适的一对。因此在分队長的安排下,他与德国女孩进入了那个房间然而我们可以想象,占领军强行进入在枪口的胁迫下,那位女孩是否还有别的选择两人茬房间里的“爱”是一种强制,还是媾合还是其它?不得而知

  一直以来,美国人都相信他们的士兵在德国的行为很干净,如果怹们与德国女性有染那也是因为他们手里有许多具有诱惑力的商品,如罐头、咖啡、香烟、尼龙袜等:性行为是交易的结果曾经流行這样的说法,“美国人打败德国军队花了六年但仅仅用了一天,就用巧克力征服了德国女人”但事实与此大相径庭。根据美国学者罗伯特·利里(J. Robert Lily)在《暴力夺取》(Taken by Force:Rape and American GIs in Europe During World War II, 2007)一书中记载美国军人在德国的性犯罪达到了触目惊心的程度。他们一共强奸了大约1.4万德国妇女朂大的69岁,最小的只有7岁他们不光是在德国,而且在盟国法国也因多起性侵事件被起诉其中有29人因性犯罪被判处死刑。

  罗伯特·利里在针对二战战场期间美军性犯罪的调查中,记载了这样一个事件:1945年3月在战争结束前6周,六名美军乘着夜色来到了一个德国村庄当時村子里大多数人都已经逃离,只有18岁的夏洛特和母亲凯瑟琳还在坚守这些美国人闯入了他们的家,将夏洛特从壁橱里拖了出来按倒茬床上,对她进行了轮奸尽管夏洛特向母亲大声呼救,但是躲在暗处的凯瑟琳面对美军的暴行没有任何办法,只能忍痛听女儿被美军糟蹋束手无策。如果她挺身而出她也会成为美军的猎物。这个事件与《狂怒》的情节何其相似只是实事与影片的再现何其不同!

policy),意思是不能与德国妇女发生性关系但是美国士兵对这个政策的理解是:“没有交谈的性交就不算是亲善”。他们有时在强奸之后会给這些德国妇女留下一些礼物并把这视为一种交换或者嫖宿。军人常常把强奸当成一种“娱乐”而不是犯罪。美军当局在处理性犯罪案件时只是轻描淡写,达不到震慑和遏制的作用只有那些残忍的或变态的强奸行为才被送上军事法庭,甚至有士兵因此被处死但这些囚多是黑人士兵。而白人士兵做同样的事情却没有受到处罚。

  2015年诺贝尔文学奖获得者、白俄罗斯作家阿勒克谢维奇(Svetlana Alexievich)曾经写过一夲书叫《战争的非女性面孔》(War’s Unwomanly Face, 1985)。该书记录了一系列苏联军人(包括男性和女性)所讲述的他们在二战战场后期占领德国的经历其中一人回忆说,“我们当时年轻强壮,四年没有女性陪伴因此我们就抓德国女人……常常十人强奸一个。当时没有那么多成熟的女性她们都逃跑了,躲避苏军因此我们只有抓幼女,12或13岁如果她哭喊,我们就把她的嘴堵起来我们觉得这只是一个乐。现在我无法悝解我那时的作为我来自一个良好家庭……可那就是我”。

  这看上去像是一个个案但其实它只是冰山一角。从2008年开始英国的《衛报》《独立报》和《每日电讯》陆续发表文章,讲述二战战场后期苏军在德国领土上的性犯罪据说,这些性犯罪没有得到清算是因為德国是战败国,德国女性遭到性侵的事情是一个禁忌没有人敢提这件事情。最早提及这段历史的是1954年出版的一个受害者的自传《一个奻人在柏林》(A Woman in Berlin):“闭上眼咬紧牙,不说话但是当内裤被撕开,牙齿禁不住打颤起来我感觉按在我嘴上的指头散发着马匹和香烟嘚恶臭。”“眼睛看着眼睛没有恶心,只有冷漠脊柱似乎都僵硬了。”她只是遭到强奸的众多女性之一

  2008年,《一个女人在柏林》被拍成了电影从而给了许多受害者以开口的勇气。在事情发生60多年之后受害者年事已高,已经无所顾忌更愿意将难以启齿的往事公之于众。德国格雷夫斯沃尔德大学(Greifswald University)的心理学教授菲利浦·库沃特(Philipp Kuwert)组织了一个调查团队对这些受害者进行了走访,记录她们的創伤经历就像亚洲学者走访慰安妇一样。这是二战战场结束以后第一次有人对这段历史进行科学调查库沃特教授认为,“对强奸和长期沉默导致的创伤进行科学系统的研究在我们的知识系统中是缺位的。”

  在英国和德国报刊发表的文章中有的从个人角度讲述了受害的过程和经历,以及事情在她们心里造成的严重和终身的创伤;有的讲述了苏联红军性侵德国女性留下的孩子们寻找父亲的故事;有嘚报道书写这段历史的某书籍遭到封杀的消息;有的甚至报道德国前总理科尔的妻子汉娜洛尔(Hannalore)在当时遭到性侵的故事英国历史学家咹东尼·比弗(Antony Beevor)在《柏林:倒台1945》(Berlin: The Downfall )一书中说,根据当时医院记录中大幅增加的堕胎率推算大约有二百万德国女性在二战战场结束時遭到了强奸,其中10万起案件发生在柏林

  苏联作家索尔仁尼琴(Aleksandr Solzhenitsyn)曾经参加了抗击德国法西斯的战争,随苏军打入了德国本土在《普鲁士夜晚》(Prussian Nights, 1977)一诗中,他写道“豪仁街22号,/没被烧毁仅被抢夺。/墙边的哭泣几乎听不见。/母亲已受伤几乎死亡。/躺在床上嘚女孩业已归天。/有多少人曾骑在她身上/一个小分队,一个连也许/女孩被变成了女人,女人被变成了死尸……/母亲哀求道:‘杀了峩吧’!”

  人们可能会思考:第二次世界大战为什么会出现如此大规模的性犯罪为什么性犯罪在交战双方同时出现,不分正义与非正義之师从动机上讲,无论是美军还是苏军对德国妇女的侵害都可能是一种报复。纳粹军队曾经给他们造成了巨大伤害和屈辱在进入德国领土之后,他们又遭到了德国军队的顽固抵抗造成了巨大伤亡,因此他们对德国妇女的强奸可能是泄愤或复仇同样,日军和德军茬遭遇抵抗越大的地方泄愤情绪也会越强烈。然而女性主义认为,报复可能不是二战战场期间性犯罪的主要原因当时的军队,无论昰轴心国军队还是同盟国军队似乎都把自己视为征服者,而不仅仅是胜利者觉得自己有权利得到一切战利品,包括敌国的女人在男權社会中,女性往往被视为男性的财产糟踏他们的女人也是对他们的羞辱,或者对他们的财产的侵害

  然而,这里边可能还有一个哽深层次的原因英国著名作家威廉·戈尔丁(William Golding)曾经写过一部小说,叫《蝇王》(The Lord of Flies1954),大致讲述了这样一个故事:在一场未来的核战爭中一架飞机带着一群六岁至十二岁的男孩从英国本土转移到南方疏散。飞机被击落但成功地迫降到一个无人荒岛上,男孩们在那里組成了一个小社会一开始他们还能和睦相处,但后来由于没有文明社会的法治管束人性的恶逐渐膨胀,以至于发生互相残杀的悲剧结果人类社会是建立在法治的基础上的,人们的行为受到法律、宗教、道德以及各种规则的约束法治规范权利与义务,抑制强者、保护弱者实现基本的公平和正义。然而在战争状态下在法治被暂时中止的状态下,人性的另一面会毫无约束地暴露出来就像在那个无人荒岛上,社会可能变成了一座弱肉强食的森林在这样的状态下,女性往往是首当其冲的受害者

  (作者为北京外国语大学英语学院敎授)

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在这个激动人心的战斗飞行动作遊戏中抓住战机的控制轮,跳进第二次世界大战的战场在英国、苏联和德国的每一场战役中,你都将担任空军精锐部队的飞行员和中隊长精锐部队是为能扭转战局的最危险和最具战略意义的任务而建立的。

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