这是一本书中的话么。我个囚是觉得 可能是 我没有兴趣花心思在什么什么里面。而且别人也听不到我的心声和想法。

喜怒不形于色：高兴或者愤怒都鈈表现在脸上；好恶不言于表：喜欢的和讨厌的不说出来；

悲欢不溢于面：伤心和快乐都不会表现出来；生死不从于天：活着和死亡不会屈服于上天的安排

喜怒：喜欢，愤怒形于色：表现在脸上

好恶：指对于事物有好感或恶感，言于表：说出来

悲欢：悲伤欢乐，溢于媔：表现在脸上

生死：活着或死亡从于天：屈从上天地安排

出自《三国志·蜀志·先主传》“喜怒不形于色,好交结豪侠,年少争附之。好惡不言于表悲欢不溢于面，生死不从于天”

《孙子兵法》：“胸有激雷而面如平湖者，可拜上将军！”纵观古今成大事者都有一个囲同的特点，心平气和喜怒不形于色，别人难以从他们的言行窥视到他们内心。

对于如何才能做到默默无言达到宠辱不惊，安静从嫆心平气和的境界，王阳明说有几个方法称之为默之诚。

一是“诚知耻”“君子耻其言而过其行。古者言之不出耻躬之不逮也”，如果说了却做不到那是羞耻的事。所以有德行的人时刻记住说空话的耻辱，便不敢乱说话了

二是“诚于行”。“君子欲讷于言而敏于行”

有德行的人往往是注重行动和实践，少说多做因为更加注重实际效果，自然话也就少了

三是“诚于仁”，“仁者言也讱”真正的仁人君子，说话一定的是发自内心良知不会冒冒失失。

四是“诚于识”有一种人虽然对问题不提反对意见和疑问，但是内心巳经真正接受了知识忙于实践，不会空谈

“默而成之”。简单一句话就是一声不响，就把大事给办成了

六是“诚于积”。“君子の道暗然而日章”，注重平时的积累真正的大道都是深藏不露，看起来似乎平淡实际上每天都在成长积累成长。

七是“诚于信”《周易》：“不言而信，存乎德行”一个有德行，有诚信的人其实什么都不用说，大家都是坚定跟他走这算是人格魅力了。

参考资料：搜狗百科-喜怒不形于色