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近代戏剧的传承与开拓探究.pdf325页
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华东师范大学 博士学位论文
近代戏剧的传承与开拓 姓名：田根胜 申请学位级别：博士 专业：中国古代文学 指导教师：赵山林
中文摘要 本课题主要从承传与开拓的宏观视角，对近代戏剧文化的转型作连续性和统一性考察，旨在
揭示近代戏剧发生的背景、新变的特征、理论观念、创作规律及舞台实践，从而，在中国戏剧发
展史上给近代戏剧以实事求是的定位。 全文从“表演与风格”、“编剧与创作”、“理论与观念”三个方面九个部分进行论述： 引论：近代戏剧的生成及特征。在密切联系生成近代戏剧的政治、经济、地域等因素的同时，
在中国近代文化的大背景下，揭示其多方面的特征和贡献。 第一章：戏剧表演风格与审美观念的近代变革。道成及同光年间，京都剧坛以程长庚为首的
前后“三杰”次第崛起，使乾嘉以来以旦角为主要行当、以家庭小戏为主要剧目的乱弹，和以优
雅婉丽之声为主要风格的昆曲折子戏臼益为人们所不满。以老生为主要行当、以历史丈戏为主要
剧目、以“喊似雷”之“黄腔”为主要风格的皮黄剧种应运而生并日臻成熟。讲求气势、展露时
代心声的表演风格和欣赏观念迅速成为主流。 第二章：延续与变迁：京派与海派。京剧传入上海以后，从经营方式到艺术风格都发生深刻
变化。从京剧传入到19世纪末，京、徽、梆子同台竟演、融合汇通，形成南派京剧：20世纪初
前后，上海的京剧界人士开始比较自觉地建立和完善自己的艺术风格．明确提出京剧改良的要求，
积极介入和参与资产阶级民主革命，海派京剧进入快速发展的时期，渐由附庸而蔚为大国，与“京
朝派”分庭抗礼，形成独具魅力的海派艺术。 第二章：传统剧目的
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京剧的盛世戏子给皇帝立规矩
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3秒自动关闭窗口2013年第56篇：谢谢合作
昨天，听一个老者说：我这两年经常跟老伴探讨一个很哲学的问题，咱俩谁先走？最后达成的协议是我先走一步。等到最后时刻，我就十分恋恋不舍地将老伴唤到床前，艰难地指指自己上衣口袋，说你把她拿出来收好了吧。然后老伴就哀伤地点头拿出来攥在手里。这时我就死了。老伴打开纸条，只见上面写着一句话：谢谢合作！
昨天，收到儿子的“五字礼物”：父亲节快乐！我寄一千块钱予以答谢。
今天上午单位没电，看看《国家人文历史》（日第12期），里面有《1870——1950：英国人看中国》、《样板戏的功过是非》等文，不论是黑白图片还是彩色图片，都能给人以很强的心理冲击。另有一篇短文也很有意思。文中提到鲁迅母亲鲁瑞晚年鲁迅去世后对周作人说：“老二，以后我全靠你了。”老二周作人说：“我苦哉，我苦哉！”老太太气愤地说：“难道他说苦哉苦哉，就能摆脱他养我的责任吗？”
《京剧的盛世》写道：
京剧的历史可以上溯到大清乾隆55年（1790年），当时昆曲为雅，京剧为花，花雅之争最终以花为胜。
最早，京剧不兴叫好，程长庚就对皇帝说：上呼则奴止，勿罪也。
慈禧特喜欢谭鑫培的柔美唱腔，系狩回宫后曾嗔道：朕不准你死，你就不能死。
《京剧襄助抗战》写道：
梅兰芳在被日本人逼迫时，宁可连打四支防疫针装病也绝不上台，后学画卖画为生，当发现自己的画被贴上日伪订购的标签时，梅拔刀将画划烂；程砚秋在前门火车站遭日伪便衣搜身，程以自小练就的拳脚与之搏斗，全身而退。均表现出艺人的民族气节。
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