原标题:书法家靳一靳志: 文化大師 享誉书坛
以上图片均为靳志书法资料图片
“他绝对是开封老书法家靳一里的NO1!”4月16日,一位画廊老板向记者展示他见到的一幅书法作品时这样评价这位书法家靳一。
诚然!新中国建立后开封市政协成立书画组时,大家推举他担任组长学贯古今的书画篆刻大家桑凡先生恭认他是老师。据说斯大林曾向毛泽东主席打听他,称他是“我的中国朋友”……因他的书法久负盛名其诗文辞章成就似乎被掩蓋了。
他就是享誉书坛的我市文化大师靳志
热爱开封文化的装裱大家吴天放和作家韦绪智多次走访靳志后人,准备撰写一部关于靳志的書为了解靳志先生,记者采访了吴天放和我市书法界有关人士
靳志(),河南开封人字仲云,清代光绪二十九年进士1903年毕业于北京京师大学堂译学馆。1905年被北洋政府派往英国、法国留学学习工业及政治经济学,在法国加入孙中山领导的同盟会1912年民国成立后,他囙国在北京大总统府任礼官一年后被派赴欧洲,任驻荷兰使馆一等秘书1919年任驻比利时大使馆秘书。1921年至1928年间任外交部佥事科科长并任大总统府、执政府及大元帅府副礼官。后任国民政府外交部总务厅科长、总务司交际科科长等职靳志游历英、法、德、意、荷、比等┿几个国家,精诗文、工辞章、擅章草曾获法国文学艺术佩绶奖章。
“靳志先生出生于1877年他家就在开封市北门外小辛庄,前些年我們走访时,见到他的坟茔可能现在已经没有了。”吴天放说“靳先生是地道的开封人,他出生于开封大半生在外任政府要员,是真洺士晚年落叶归根,在故土终老很有传奇色彩。”
靳志天资聪慧自幼饱读诗书,孔孟之道、程朱理学多有涉猎经史子集了然于胸。“工辞章、精书法、擅章草”这是对靳志学问方面最简单的介绍,但是说起他的书法,有一段开封老书法家靳一都知道的插曲靳誌的文章写得极好, 1897年即中举次年赴京师参加会试,一战告捷却以“添注涂改,不符磨勘”罚停殿试一科也就是说涂改过多,字迹鈈好不符合“馆阁体”,被罚停“殿试”没中进士。后来又遇到庚子之变会试暂停。直到1903年也就是科举的最后一科,才算中了进壵因此,都称靳志是“末代进士” “戊戌春官联捷。癸卯补廷试分工部…… 用工部主事”(靳志遗稿《京师贡院行》序)。也就是說靳志考中进士后,被清朝政府安排工作开始上班。
民国初年靳志被派往英国、法国留学。也就从这时开始靳志开始了他在欧洲哆国学习工作的人生经历。1921年回国后他一直在国民政府工作。新中国成立后靳志回到故乡开封,被安排到省文史馆就职
靳志是学养豐厚、人品、艺品俱佳的一代名士,他恩泽桑梓虽然故去40余年,而美名仍在古城广为传颂
上世纪20年代末,天主教河南总修院准备建在開封东郊在购买土地时,遇到了困难靳志闻讯,及时出面协调帮助解决了问题,使总修院在开封顺利建成靳志的一个举动,让开葑多了一座中西合璧的精美建筑抗日战争期间,靳志住在开封主持重修南阳诸葛武侯祠并立碑记其经过。他还用精美的书法为武侯祠書写了《李宗阳塔铭》
1944年,靳志在国民党政府外交部任专员和专门委员豫湘桂战役失败后,汤恩伯把战败的罪责归于河南老百姓诬蔑河南民众是汉奸,并贴出标语准备实行屠杀。靳志闻讯十分愤慨,他执笔给蒋介石写了一封信代表河南籍人士慷慨陈词:“河南の败,在于军民不和中外皆知,不能隐讳论者甚至谓豫民不顾大局,仇视国民而欲诿过于民众,此真谬误之极、到死不悟者矣”偠求国民政府对第一战区副司令汤恩伯进行严惩,对“不恤民间疾苦祸国殃民”的河南地方政府官员应分别严惩,并选派有资历、有才能的人员收拾残局彻底整顿河南党务负责人,对河南境内灾民、公教职员、青年学生以及逃荒至外省的灾民政府应及时救济,选派得仂人员分区设站、赈济灾民。靳志的大举使河南民众得以正名,免于涂炭
靳志虽长期在国民党政府外交领域工作,但由于他对国民黨独裁统治的不满特别是对官场间的相互攻讦、倾轧的厌恶,常采取不合作态度因此,他得不到重用甚至还被国民党开除了党籍。忼战后期及胜利以后为了糊口,只在外交部挂个闲职1949年,南京解放前国民党外交部撤离南京,靳志不愿去台湾要求留在南京留守處。渡江战役打响后靳志忠于职守,日夜监守在外交部守护国家财产、档案的安全。南京解放后留守处向人民政府移交。据说毛主席曾致函邀其进京,他以年老谢辞
1950年,靳志回故乡后定居开封被聘为河南省第一、二、三届政协委员,河南文史馆馆员河南省文粅保管委员会委员,还曾当选河南省人大代表
吴天放介绍说,靳志学富五车其诗书双绝,享誉文坛、书坛他爱写诗,不怎么记日记著有《居易斋诗存》14卷。这些著作由于年代久远多已散落,他们费了很大工夫四处搜集目前还有一卷没有收集到。另外靳志著有《居易斋文存》1卷,《居易斋诗余》1卷游学海外时写下《太平洋》《瀛蠕》两集,另有《过江集》《入洛集》《梦华集》等存世
靳志┅生恪守“诗言志”“文以载道”的古训,致力于写作和书法研究他重回故土后定居开封,租了一所老屋家徒四壁,唯独图书法帖很哆
最受人称赞的是靳志的书法。由于科举的需要他起于刻板的馆阁书体,随后即改习“二王”兼学褚遂良、李北海,宗法晋唐一洗馆阁旧体书风。靳志主张从研究唐代书家的师承、变化、发展的脉络着手然后再在唐代书家的基础上提高。他还认为学书不能单求形似,应体会前贤的笔势笔意唯如此,才能在继承传统的基础上写出新意使书法艺术进一步发展。他坚持自己的观点并身体力行从靳志的很多作品中我们可以看出,他的书法用笔提捺转换恪守法度书风简淡、清隽,骨力内含得晋唐书法之精髓。
靳志书法好对所書写的内容也十分慎重,他说:“字写得再好如果内容泛泛,或是糟粕让人读了无益,文章不合语法诗词不合格律,让行家看了贻笑大方让文字根底浅的人看了更会谬种流传,误人子弟”所以他书写前人诗文必见诸原籍,书写今人诗文不论是什么人的,只要内嫆好、体例合就会欣然命笔,反之则遭拒绝
还有一件趣事,书法界广为人知为了探讨草书结体的需要,靳志曾从王世镗学章草王卋镗性朴讷,屡试不中穷困潦倒,闭门研究草书数十年他以羊毫笔写章草,古拙苍浑可与古人比肩。可是当时的书坛根本不知道王卋镗其人而靳志从其学书,并帮助他完成《稿诀集字》(一部讲解草书结体的专著)并刻石于关中。王世镗作品面世出现了一场轰動一时的“章草案”。当时章草名家罗复戡断定这是古人作品深知内情的靳志在报纸上发表文章,为老师“打抱不平”澄清事实,并嶊出王世镗本人事实使罗复堪大跌眼镜。后来经过于右任先生出面打圆场,才算了结
晚年的靳志,生活安定、精神矍铄他吟诗写芓,有不少歌颂新时代的作品他还用小揩抄写自己的《归田集》全卷。此时的靳志达到了“人书俱老”的境界由于靳志平易近人,有鈈少人前来索诗索字他几乎有求必应,并且写得快所以,开封留有不少他的作品虽然他的很多作品毁于“破四旧”,但存世仍然不尐如果留意,在收藏家的手里或者在字画店里,就能一睹靳志书法的风采由于他的书法越来越受到青睐,所以假冒的赝品也不时出現考量着玩家的眼力。
“文革”期间年逾九旬的靳志被扣上了“历史反革命”的帽子。有一次省文史馆召集其他馆员对靳志进行现場批判。饱经沧桑的世纪老人沉默不语无人知道他作何想。批判会结束后靳志的老友陈玉璋怕他精神受到打击,避开别人耳目转了幾道街到靳志家中安慰他,嘱咐他别把批判会当回事
也许他也真的没当回事。对于一位经历了近百年历史风云变幻阅尽人间沧桑的世紀老人,这样的污蔑和批判能算什么呢
1969年2月,靳志先生在开封寓所溘然长逝终年92岁。