桑怎么解释

(1).犹言采《诗·豳风·七月》:“蚕月条,取彼斧斨,以伐远扬,猗彼女。” 马瑞辰 通释:“条乃‘挑’之叚借……《笺》云‘枝落之采其叶’者,采亦取也正训条为取。” 晋 干宝 《搜神记》卷九:“后十五载诣主人,问所生儿何在曰:‘因条为斧伤而死。’” 唐 皇甫冉 《送郑二之茅山》诗:“犬吠几处条种杏何人?”

(2).借指树 清 魏源 《村居杂兴呈筠谷》诗之七:“明农赋《豳风》,斧斨不得归……植杖不我语月上条西。”

  • 条 (條) á 植物的细长枝:枝条柳条儿。 泛称条形的:条子。面条儿便(刵 )条儿。金条铁条。 细长的形状:条形条纹。条案條几(?)。条凳(直挂的长条字画)。苗条身条。 项
  • ā 落叶灌木叶子可以喂蚕,果穗味甜可食木材可制家具或农具,皮可造纸葉、果均可入药。大部分地区都有种植:葚农。梓(喻乡里故乡)。(世事变迁很大)暮景。 姓
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二木名古时迷信以榖生于朝为鈈祥。《书·咸有一德》附《<亡书>序》:“ 伊陟 相 大戊 亳 有祥,榖共生于朝” 孔颖达 疏:“榖二木,共生於朝朝非生木之处,昰为不善之徵” 北魏 崔鸿 《十六国春秋·北燕·冯跋》:“榖生朝, 太戊 修德而 殷 道兴。” 唐 独孤及 《谏表》:“彼 太戊 榖 宋景 荧惑,焉足为陛下道哉”

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【烝】《唐韻》煑仍切《集韻》《韻會》諸仍切音蒸《說文》火气上行也。《詩·大雅》烝之浮浮。《疏》炊之于甑,爨而烝之。又《爾雅·釋詁》君也《詩·大雅》文王烝哉。又《爾雅·釋詁》進也。《書·堯典》烝烝。乂《詩·周頌》烝畀祖妣又《爾雅·釋詁》衆也。《書·益稷》烝民乃粒。又《書·立政》夷微盧烝。《蔡傳》烝,或以爲衆,或以爲夷名。又《爾雅·釋言》塵也《註》人衆所以生塵埃。又《詩·豳風》烝在野。《傳》烝寘也。又《小雅》烝然罩罩。《箋》烝,塵也。塵然猶言久如也《朱傳》烝,發語辭又《詩·魯頌》烝烝皇皇。《傳》烝烝厚

【在】《唐韻》昨宰切《集韻》《韻會》《正韻》盡亥切,裁上聲《爾雅·釋訓》居也。《易·乾傳》在下位而不憂。又察也《書·舜典》在璿璣玉衡,以齊七政。《禮·文王世子》食上必在視寒煖之節。又存也《論語》父母在。又所在也《前漢·武帝紀》徵詣行在。《蔡邕·獨斷》天子以四海爲家,謂所居爲行在所又姓。晉汝南太守在育又脾神曰常在,見《黃庭經》又昨代切,音載義同。又叶雌氏切音此。善也《詩·小雅》不屬于毛,不離于裏。天之生我,我辰安在。又叶才里切。示上聲。《屈原·離騷》吾令豐隆乗雲兮,求虙之所在解佩纕以結言兮,

【野】野《诗·豳风·东山》:“蜎蜎者蠋,烝在野。”晋王嘉《拾遗记·殷汤》:“商之始也,有神女简狄遊於野。”唐孟浩然《田家元日》诗:“野就耕父荷锄随牧童。”2.八紘之一古代指东方极远之地。《淮南子·墬形训》:“八殥之外,而有八紘,亦方千里。自东北方曰和邱,曰荒土;东方曰棘林,曰野。”参见“八紘”。3.地名即林。殷汤祷雨处明何景明《忧旱赋》:“昔殷祷於野兮,霖一夕而滂沛”参见“林”。

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