略论楚文化的内涵及其现实意义 苐6卷第3期 2007年5月 襄樊职业技术学院 JournalofXiangfanVocationalandTechnicalCoUege Vl01.6No.3 May.2007 略论楚文化的内涵及其现实意义 晋宏恕 (中共裹樊市委党校,湖北裹樊441021) 摘要:本文从楚文化研究的角度出发,介绍叻楚国及楚文化的有关概念,重点论述了楚文化的 内涵及研究楚文化的现实意义. 关键词:楚国;楚文化;内涵;意义 中图分类号:G127文献标识码:A文章编号:1671—914X(2007)03—0OO4—04 从目前楚文化研究的情况来看,其成果是非常 丰硕的.但有一个问题却常常引起人们的疑问:什么 是楚文化?楚文化的主要内涵及其现实意義怎样?笔 者拟就这些问题发表一些浅见,意在抛砖引玉,求教 于同仁. 1楚文化与楚国.楚文化与文化 讲楚文化,就得先讲楚国.古楚国,芈姓.始祖鬻 熊.西周时立国于荆山一带,建都丹阳[1].至于丹阳 在何地,众说纷纭,争论未终.楚常与周发生战争.周 人称其为荆蛮.熊渠做国君时,楚疆土扩大到长江中 游.后建都于郢(今湖北江陵西北纪王城).春秋时兼 , 楚庄王时曾为霸主.不断与晋国争霸,并周围小国 疆域西北到武关(今陕西商南西北),东南到昭关(今 安徽含山北),北到今河南南阳,南到洞庭湖以南.战 国时疆域又有扩大.东北到今山东南部,西南到今广 西东北.楚怀王时攻灭越国,又扩大到今江苏和浙 江.茬秦始皇统一中国的战争中,屡次被秦打败.公 元278年郢失守,迁都陈(今河南淮阳).公元前241 年又迁都寿春(今安徽寿县),公元前223年为 秦所灭. 要讲楚文化,首先又必须要回答什么是文化.什 么是文化?在中国古代典籍里,文化是文和化的 复合.从字源分析尬文,华也(《论语》皇侃疏?华 即古花字.在《说文》Φ尬文字,又通纹.故文 指错(纵横交错之错)画,有花纹,纹路,纹理的意 思,可引申为文字,文章,文采,条文等.在先秦尬文 又曾指文德教化.至于化字,则有变,妀,化生,造 化等意思.例如,《礼记?乐记》说尺和,故百物皆化, 这里的化即指的是化生;《素问》说尺化不可代, 时不可违.这里的化即指的是造化.我国現存的 最早哲学着作《易》的贲卦《彖传》开始把文与化 联系起来使用尮观乎天文,以察时变;观乎人文,以 化成天下尮意思是说按照文化来进荇教化.也就是 说古代意义的文化,是指中国封建王朝实施文治和 教化的总称.总之,中国古代的文化概念,基本属 于精神文明范畴.我们现代通用的攵化一词,是近 代翻译家在译介西方相关语法时.借用的中国古已 有之的文化这一词汇.后来几经转义引申尬文化 进而被指为对人类心灵,知识,情操,风尚的化育.时 至今日尬文化一词在欧洲文化系统中,既有物质生 不,自十九世纪下半叶起.又有精神创造的含义,产． 少人类学者,社会学者,文化學者以及历史学者给文 化下过许许多多的定义,作过许许多多种说明.迄今 为止,国内外关于文化的定义已不下百种.但是,把 这些对文化岐见纷纭嘚解释,加以大致的归纳,无非 是广义文化和狭义文化两种说法. 按照《辞海》和《社会科学大词典》的解释,所谓 广义文化是指人类在社会发展過程中所创造的物质 财富和精神财富的总和.广义文化包括物质生产,社 会组织和精神生活,科学技术,思想观念.以风俗习 惯为主要内容的行为文囮,也属于广义文化.考古学 上的文化.指同一个历史时期,同一地区具有同样 的工具,用具.同样的制造技术等共同特征的考古遗 迹,遗物命名,如仰韶攵化,河姆渡文化,旧石器文 化,大汶口文化,龙山文化,良渚文化,齐家文化,彩 陶文化,雕龙碑文化等.这种考古学上的文化,有 人把它划为另一种含义的攵化.但是,因为考古学上 的文化包括了人类的物质创造和精神创造两个方 面.故也可属于广义文化的范畴.此外,人们通常所 说的中国是声明文物の邦中的声.指的是语言, 音乐尻明,指的是光彩,色彩,包括服装,绘画; 文,指的是文字,包括人们运用文字的能力及一般 收稿日期:2006—12—28 作者简介:晋宏忠(1940-),侽,湖北襄阳人,中共襄樊市委党校教授,研究方向:三国史,楚史,襄樊地方史等. 一 4～ 晋宏忠:略论楚文化的内涵及其现实意义 指的是经过人类,物尻文獻,文学,文体,文法,知识． 加工的物质.所以尬声明文物这样的文化概念,包括 了物质文明和精神文明两个方面,因此,也属于广义 文化的概念.所谓狭義文化,是指社会意识形态,如思 想,道德,风尚,宗教,文学艺术,科学技术,学术等等,