似第二个是非的成语知的第一个读音是什么

释义:指讲话或文章的内容深刻语言文字却浅显易懂。

出处:明·朱之喻《朱舜水集》:“鸿论深入显出;切中事机;据理辩驳;虽有利口;无所复置其喙”

释义:喜歡新的,厌弃旧的多指爱情不专一。

出处:清·文康《儿女英雄传》:“不怕你有喜新厌旧的心肠;我自有移星换斗的手段。”

释义:抑:降低;扬:升高;顿:停顿;挫:转折 指声音的高低起伏和停顿转折。

出处:宋·张戒《岁寒堂诗话》卷上:“而子建(曹植)诗;委婉之情;洒落之韵;抑扬顿挫之气;固不可以优劣论也。”

释义:吸取别人的长处来弥补自己的不足之处。也泛指在同类事物中吸取这个的长处来弥补那个的短处

出处:《吕氏春秋·用众》:“物固莫不有长;莫不有短;人亦然。故善学者假人之长以补其短。”

释義:离开黑暗,投向光明比喻在政治上脱离反动阵营,投向进步方面

出处:明·罗贯中《三国演义》:“公何不弃暗投明;共成大业?”

你对这个回答的评价是?

下载百度知道APP抢鲜体验

使用百度知道APP,立即抢鲜体验你的手机镜头里或许有别人想知道的答案。

}
详细解释(意思):把对的认为昰对的把错的认为是错的。比喻第二个是非的成语、好坏分得非常清楚
出处(典故): 《荀子·修身》:“是第二个是非的成语非谓之知,非是第二个是非的成语谓之愚。”

第一个字为"是"的成语

第二个字为"是"的成语

第三个字为"非"的成语

第四个字为"非"的成语

成语"是第二个昰非的成语非"逐字解释参考

shì①对;正确。《归去来兮辞》:“实迷途其未远,觉今~而昨非。” 【又】认为……正确;肯定。《问说》:“~己而非人,俗之同病。”②这;这个;这样。《石钟山记》:“~说也,人常疑之。”③凡是;所有的。《游园》:“~花都放了那牡丹还早。”④表判断《琵琶行》:“同~天涯沦落人。”来源:《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)

shì①对;正确。《归去来兮辞》:“实迷途其未远,觉今~而昨非。” 【又】认为……正确;肯定。《问说》:“~己而非人,俗之同病。”②这;这个;这样。《石钟山记》:“~说也,人常疑之。”③凡是;所有的《游园》:“~花都放了,那牡丹还早”④表判断。《琵琶行》:“同~天涯沦落人”来源:《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)

fēi①不对;不正确。《归去来兮辞》:“实迷途其未远,觉今是而昨~” 【又】认为……不对;非难;責怪。《答韦中立论师道书》:“天下不以~郑尹而快孙子”②不,不是。《齐桓晋文之事》:“是不为也,~不能也”③除非;除了。《屈原列传》:“以为~我莫能为也”?赤壁之战》:“~刘豫州莫可以当曹操者。”④无;没有《劝学》:“君子生~异也,善假如物也。”⑤表疑问语气,同“否”《汉书·终军传》:“此言与实反者~?” fěi通“诽”,诽谤。《史记·李斯列传》:“入则心~,出则巷议。”来源:《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)

fēi①不对;不正确《归去来兮辞》:“实迷途其未远,觉今是而昨~。” 【又】认为……不对;非难;责怪《答韦中立论师道书》:“天下不以~郑尹而快孙子。”②不,不是《齐桓晋文之事》:“是不为也,~不能也。”③除非;除了《屈原列傳》:“以为~我莫能为也。”?赤壁之战》:“~刘豫州莫可以当曹操者”④无;没有。《劝学》:“君子生~异也,善假如物也”⑤表疑问语气,同“否”。《汉书·终军传》:“此言与实反者~?” fěi通“诽”,诽谤《史记·李斯列传》:“入则心~,出则巷议。”来源:《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)

}
成话中第二个的第二个是非的成語是什么成语... 成话中第二个的第二个是非的成语是什么成语

积非成是    积:长期所形成的长期所形成的谬误,反被认为是正确的    

今非昔仳    现在不是过去能比得上的。多指形势、自然面貌等发生了巨大的变化    

人非木石    指人是有思想感情的,容易为外界事物所打动不同于無生命、无知觉、无感情的树木石头。    

人非草木    指人是有思想感情的容易为外界事物所打动,不同于无生命、无知觉、无感情的树木石頭同“人非木石”。    

第二个是非的成语颠倒    是:对;非:错把错的说成对的,对的说成错的把第二个是非的成语弄颠倒了。    

饰非拒諫    饰:掩饰;非:错误;谏:直言规劝拒绝劝告,掩饰错误    

学非所用    所学的不是将来用得着的东西。比喻学习与实践相脱节    

爱非其噵    道:方法。对某人很亲爱方法不对头。指父母对子女的溺爱    

下载百度知道APP抢鲜体验

使用百度知道APP,立即抢鲜体验你的手机镜头里戓许有别人想知道的答案。

}

我要回帖

更多关于 是非 的文章

更多推荐

版权声明:文章内容来源于网络,版权归原作者所有,如有侵权请点击这里与我们联系,我们将及时删除。

点击添加站长微信