佛曰：没善心就没善缘！一心图回报信个鸟佛！　　人都向善，何必有佛；人都向恶，佛有何为？　　若捐给寺庙的油是地沟油，这是何苦呢！　　几千年了，佛没改变人类的恶习，佛就被恶习淹没了-佛海无边，淹死善人！
　　把佛教和一种功力思想联系在一起，这佛教和邪教一个德行！佛教的任务在于用佛这个物来教化人民，佛就法力无边-人们从善：吃的香睡的稳，没焦虑和忧郁等，这对人类是大有益处，胜过任何良药。有人说，癌症就二种人能自愈：精神分裂者和高僧！　　不与痴人说梦话！说了徒增恶心：抱着功利思想学佛！
　　初来乍到，对佛学没有深的了解，但我也会按照自己的思维方式想问题，以后说的不当之处敬请谅解。 我觉得各位都是很有才华和知识的人，以下这位朋友说的论点我认同。　　“以前都是在天涯上看佛教徒和非佛教徒的口水战，很讨厌那些动不动就诅咒别人“下无间地狱”的佛棍。从本贴现在的回贴来看，还算平和，本人就心平气和的说说我这些年的体会，强调一点，我反对的是佛教，不是佛学。佛教里有很多骗人和精神控制的玩意，基本没有什么有益的东西。佛学是历代智者的结晶，有些观点虽然偏颇，但也有很多精华。我想到哪里就说到那里，大家见谅。　　我觉得最接近佛学宗旨的是唐代的禅宗，......”　　这位朋友一定是对历史有研究的人，说到精神控制，貌似好多宗教都是。佛教里对18层地狱的描写能把人吓尿了，我上网查了查，好多学佛的说这个开了天眼看到的。因为你没有天眼所以看不到。。。我的天，还动不动要在这个地狱里遭罪几亿年。。。再往下看，丈夫死后劝人改嫁如也得进地狱，动个心眼耍个小手段也得进地狱，
古人有云"人非圣贤孰能无过"， 心里素质好的人罢了，心里素质不好的真会整天诚惶诚恐。　　我想地狱不是释迦摩尼原本教义里的，是后人加进去的。（这是我想的，后来网上看到有人也这么说，他说的比我说的好），我想原来也有人和我想的一样的。时间关系，先说到这，说的不好指正，勿喷。
　　我也喜欢国学，也喜欢佛学，但是每当别人说我信佛，其实我内心是不高兴的，原因大体和楼主类似，但凡能真正用心学习佛学，都会对佛教颇感失望，“学”和“教”真的差很远，好东西一但和教、党、组织扯上关系，基本好不到哪去，这是由人的劣根性决定的。还有两点反驳楼主。　　1、佛教自传入中国，也有近两千年了，如果说佛教起源于印度，这是没错的，但是要不要说到佛教就把释迦摩尼抬出来，我觉得没这个必要，没有任何现实意义，两千年的时间，佛教其实已经是中国自己的东西了，就我们自己的汉传和藏传都是天壤之别，更别扯上印度。　　2、所谓的“懦弱”、因果和前世今生，佛教和其他宗教不同的一点，就是每个人为自己的罪负有独立的责任，即使是佛陀也不能改变，众生畏果，菩萨畏因，如果能将这个基本道理引到现实生活和工作中，意义非凡，如果做任何事能考虑到责任，生活和工作将大为改观，同样“预知前世因,今生受着是。预知后世果,今生作的是”，抛开迷信，引用到现实，“预知昨日因,今日受着是。预知明日果,今日作的是”，还觉得消极和懦弱么？　　3、“佛为心，道为骨，儒为表”虽然这句貌似是南怀瑾说的，但是我很赞同，儒释道同根同源，一味的捧儒，并不妥，我也喜欢儒，喜欢《大学》超过论语，甚至抄写过很多次，然而有一个问题，儒是出世的，是为人处世的方法，并不能真正解决内心的困扰。　　道家，是我真的不懂，只一本《道德经》常常翻一翻，一方面很向往，一方面很畏惧，向往道家的洒脱，畏惧是道教的混乱，道教真不是一个乱字能概括的，抓鬼、修身、修仙、算命、风水、诵经、画符、治病、炼丹、武术、法术，鱼龙混杂，完全看不懂，也不喜欢神神鬼鬼的东西。
　　@演辉5-08-08 11:38:43　　信佛教主要是信仰佛教教理，生活态度要象释迦牟尼一样的，不以物喜，不以已悲。求神保佑不是佛教。　　-----------------------------　　精彩，顶你
　　道是兴趣爱好，随和，恬淡，顺其自然。儒是娱乐，有所贡献，有所影响。佛是健身，是载体，是心灵。出家人。。。。。
　　@u_15-08-08 10:42:41　　有人想问的也可以问，只要我答得出来。。。　　不懂的最好不要诽谤三宝，后果很严重。　　有些不懂事的人以为是威胁，如果是威胁，那哥说都不会说了，只有发了菩提心才会告诉你有无间地狱。。。。　　-----------------------------　　以前封建社会犯了大罪都要千刀万刮、五马分尸。真抵不过地狱的万万分之一，现在社会都没有这些了，犯了罪最大就是个死，在监狱里有吃有喝有电视有报纸，说不定无间地狱也改革了呢？众位佛仙们也是有普度众生苦难的心意，一直在力劝玉皇大帝：这样太没人性 了，改一下吧，你没看家庭暴力家庭的孩子好多有暴力倾向，自古以来以暴制暴后果更糟。我想玉皇大帝也是有仁慈心的，说不定信念一转说：那就罚他们做苦力吧，一亿年刑期太长，改为100年吧。哥什么时候开个天眼看看 ，也算是功德无量啊。
　　@壬子旺
16:16:00　　拜佛拜的是自己心中佛即善的一面，使自己的善压过自己的恶，以善待自己和他人。那些求子求财求官运的是迷信　　-----------------------------　　@大盗旱天雷
17:18:41　　说得好！　　-----------------------------　　拜佛失佛
　　@纳税人万岁
20:50:57　　想当年，佛教发源于印度，在高峰时期，中亚，东亚，印度，都是笃信佛教。然而现在是什么情况？印度连个佛教的影子都看不到了，中亚也是一样。　　看看国内，原先西部地区也是佛教圣地，到处是庙宇，现在再看看，还有几个佛教寺院？到处都是清真寺。　　不由得不对佛教徒、得道高僧吐槽两句：拜托你们，有点血性，想对得起释迦摩尼就去收复你们的失地吧！！佛教的某些教义实在是很让人觉得很。。。老太太一样的懦弱。什么慈......　　-----------------------------　　有料。
　　中国人是信很多神，主要是按自己要求，有时候拜关公有时候去拜佛，佛教里有些人为了适应中国人的这种想法，把儒家道家什么的大神都封官了，真的很无耻的说
　　法师：这种因果报应说的惊吓作用，其实是古代中国俗文化刻意塑造出来的，以强化「神道设教」，宣讲道德伦常的权威感。如果我们回到业力论的发源地印度来看，会发现他们把因果报应说的恐怖效应，彻底发挥到最极端的地步。 　　比如说，有些印度教徒认为建造医院或其它社会救济手段，会严重干扰到神圣意志所操控的业力制裁程序，因为这些贫病者如果接受救济，就会丧失他们补赎罪业的机会。这点我们儒家社会的人可能无法想象，但在婆罗门社会里，他们非常宿命论地接受，至死无悔。所以你可以看到一大堆苦行者，给予肉体各种酷刑伺候，可是内心却在绽放「这辈子终于可以把罪赎完」的微笑。 　　那么，佛教的业力论当初在印度兴起时，就是扮演一个改革者的角色。佛陀反对那种「神意宰制个人命运」的说法，也反对那种「参加祭司拜神仪式，就可赎罪上天堂」的做法。他认为人何苦一边想尽办法取悦神，一边在那自怜自怨命怎会这么差。人要肯定自己止恶修善的伦理意志，以布施之行累积福德。积满福慧资粮后，就可不着善与恶，超然地观照我们妄心自造的因果链环，然后彻底扑灭这个集造轮回的迷妄意识心。 　　因此，德国哲学家雅斯培称呼佛陀此举，为「轴心时代」伟大的伦理学觉醒。这场伟大的伦理学觉醒，和中国儒家社会的人本文化很有共鸣性。因此，佛法早期在隋唐时，就以「目莲冥间救母变文」，成功地打进重视孝道的庶民文化之中。 　　那时，教化僧巡回各县市社邑，用歌唱体的方式唱颂「慈母十恩德」和「超度七世父母离地狱苦」的重要性，还有「十八地狱相」和「冥府十王殿」的图绘来配合，最后终于形成中元普度的民俗。于是，「忏悔罪障」和「布施功德」就成为中国人因果报应说的主要基调。 　　当然，现代人的世界观已逐渐远离掉巫术魅力的笼罩范围，地狱的恐怖色彩也愈来愈淡化了。现在大概是民间鸾堂的善书，还继续用这种堕入地狱的恐惧感来警戒人行善。佛教则托「理性化」之福，可以直接从胜义谛的角度，来谈六道轮回的象征意义，不必再用俗气的方式来大肆渲染十八地狱的悲惨情形。 　　看了这位佛教法师说的话还有点靠谱。
佛陀应该是一个很有自己的思想，不想自己的思想被控制，在某种艰苦的环境下，依靠顽强的意志力使内心获得了平静并自创的一套理论。也就是让自我意识的能动作用发挥到极致，你就能成佛。也可称得起一个伟大的哲学家。
　　佛棍秃驴傻逼多，苍蝇蟑螂老鼠窝。　　是非不分乱放屁，生活好似唱山歌。　　佛棍佛奴大蠢驴，胸无点墨实在愚。　　青灯泥佛烂木鱼，断子绝孙懒秃驴。　　佛棍秃驴人品差，举家乱伦是人渣。　　姐妹做鸡死烂货，一堆贱人组成家。　　佛棍秃驴想买衣，姐妹做鸡娘卖批。　　一天才卖五毛钱，死不瞑目难安息。　　佛棍秃驴大疯狗，时时刻刻把门守。　　看到哪个不舒服，反过头来咬几口。　　佛棍秃驴不是人，他家老母被狗轮。　　秃头蠢货来凑数，母子杂交上新闻。　　佛棍秃驴龟孙子，乱咬乱叫真无耻。　　偷抢拐骗全都干，一家男女都吃屎。　　佛棍秃驴蠢奴才，张口就咬嘴生癌。　　浑身起蛆全身臭，全家死绝没人埋。　　佛棍秃驴死垃圾，全家女性都是鸡。　　男骗女娼不要脸，全家死光惨兮兮。　　佛棍秃驴好可悲，好人不做学乌龟。　　杂交乱伦判死刑，男女老少尸成堆。　　佛棍秃驴真可怜，一家死尽无人怜。　　来年春暖花开日，不知谁会烧纸钱。　　大神作诗灭秃毛，文韬武略自逍遥。　　天网恢恢疏无漏，佛棍秃驴挨千刀。　　千刀万剐怨已平，洪福齐天日月明。　　佛棍余孽全死尽，天涯海角任我行。　　
　　楼主：临济大慧 时间： 19:40:15　　（5）　　批判一下佛教徒的意淫能力。　　第一，佛教徒总以为自己进入了无上的法门。世界的发展是循序渐进的，任何人都不能掌握全部真理，释迦牟尼只是部分的认知了人生的苦、空、无常，而且这个认知还是极度悲观的，有偏颇。以前我信佛的时候，也认为佛教是最高真理，看不起基督教、看不起西方
。最终回头一看，西方的辩证法的确是真知灼见，西方辩证法是黑格尔、康德、费尔巴哈等圣哲的智慧结晶，具有普遍性。比如说命运，佛教就会说你是前世造孽啊，至于前世什么样子，既不能证明，也不能证伪，只能是猜想。我们总结规律，要从观察到的样本入手，做统计分析。前世这种东西是不能采信的。西方
解释命运，是用内因和外因来分析，很有说服力。人一旦真切的认识到命运是各种因素决定的（请佛教徒不要瞎扯到前世），各种偶然的必然的因素，那么就会以一种达观的心态看待天地宇宙人生。　　----------------　　@贪官污吏知多少
19:54:28　　看来你的真实身份是一个基督徒，假借佛教徒来攻击佛教，你这么做很无耻。　　-----------------------------　　@临济大慧
19:58:59　　放屁！我现在不信任何宗教，只认可儒家学说。我学过基本的西方辩证法，比佛教的前世来生梦呓强多了。汽车是西方发明的，难道你不乘车了，我开始还觉得你可能有点真货，没想到你连基本的逻辑思维也没有。　　-----------------------------　　佛在遗教经里面以戒为师，升起佛教完全不退转的信心，好像只有菩萨果味吧，具体我不知道。三皈五戒是为最基本要求，没有持戒谈其他都不是很好。诸恶莫作，众善奉行自净其意，是诸佛教。　　放屁侮辱人，恐非善吧，孔子说知之为知之，不知为不知，佛经那么多，而且很多可能真伪难辨。但学佛法强调闻思修，努力学习五明知识，思考其中道理，自己去修行。佛法强调信解证，解就是明白其中圆融的道理，更重要的亲身去实践验证总结，通过实践才能不断有更深的信心认识。为什么不从世间法学呢《十善业道经》也有不恶口，别人侮辱也饮了蜂蜜一样，绅士君子基本的修养也是不骂人，文明礼仪。儒家讲温良恭俭让，讲仁礼，也是不烦恼伤害他人，多谦虚忍耐包容。大家都从您的话语中，看到恐怕不是修行。而且佛法积极支持人去学习让人向善的知识，世上微妙善语皆是佛语，释迦牟尼佛在成道之前，也是参访了各种学说与导师，积极按照他们的方法去做，亲身实践思索求证，才发现他们不久就不究竟的地方。例如六年苦行？善财童子五十三参，更是参访各种求道修行的人。佛只是老师，老师能做的只能教我们怎么做，做了有什么结果，完全看我们自己的心念与言行。不论基督教，伊斯兰教，佛教，道，佛，起码这些真去做的，首先都会是一个文明有礼，善于为他人着想的人
　　楼主：临济大慧 时间： 16:27:29　　（1）　　人们信佛的原因很多，大概有几类。　　第一类，有的人天生就有信仰宗教的基因，总归要信这信那才觉得舒服。我一个远房叔叔，以前气功流行的时候信zhong功，后来zhong功被国家打垮，就转来信基督教，后来听说信佛教能获得“五眼六通”，就干脆改信佛教了。他信仰宗教极为虔诚，连工作都不要，到处学功学法，最后家破人老，还不醒悟。我一个朋友，以前练气功的，后来听说学佛能获得“大神通”，就专修禅宗参话头，以为自己得了“无上智慧”，自大猖狂，看不起这个看不起那个。　　第二类，也是大多数人的心理——找个心理依靠，过年过节去庙里烧烧香拜拜佛，希望菩萨保佑自己平安发大财，这是普通信众的心理。严格来说，这类人不能算佛教徒，他们连佛教的基本“三法印”都不知道，经书一本也没看过。　　第三类，有的人生活工作不顺，去拜佛，碰巧自己运气转好了，就以为是佛菩萨“加持”的结果，于是虔诚的研究佛学、皈依佛教。佛学论坛上的“佛子”们大多是这类，说起佛菩萨对他们的“大恩大德”，他们似乎
得要用头撞墙。其实这只是一种巧合，人生福祸相依，霉运到头了总要转运，本来是自然概率法则的作用，却被他们理解为佛菩萨的保佑。　　以上归纳了三类信佛人的动机。我的信佛经历却不属于这三类。我大学起就研究儒家思想，主要是儒家心学偏多，儒家心学牵涉到一个“形而上的本体”，据说和禅宗有关联。于是接触到佛学，看了些高僧的开示，比如莲池和印光，他们都赞同佛儒双修，说“佛儒二家，合则双美，背则两伤”，受高僧人格力量的感染，加上佛教宣传的“慈悲、平和、清净、智慧”打动了我，于是开始虔诚的信仰佛教，这一信，就是十年。　　这十年里，我看过的经大概有：《心经》、《金刚经》、《楞枷经》、《楞严经》、《六祖坛经》、《圆觉经》、《地藏经》等等。　　看过的论有：《印光大师文钞》、《虚云老和尚开示录》。网上看的古代的、当代的高僧大德的开示更是不计其数。　　修持法门：念佛（虔诚的念了近两年），念经（念《心经》和《地藏经》），念咒（主要是《大悲咒》，有段时间，每天早上六点就起床念咒），参禅（参“念佛是谁”）。　　其他修持：去寺庙拜佛、放生（花了我上万块）、捐功德钱。　　但我在信佛的同时，从来没有放弃研究儒家思想，最终也是儒家思想（儒家思想是中华文化之根，一点不假）让我脱离了佛教。　　----------------------------------　　@贪官污吏知多少
17:35:23　　楼主，不是我笑话你，就你就是学一辈子佛法你都不知什么是佛法。你上面说的佛经根本就不是佛经，内容荒唐透顶。　　莲池大师和印光大师就是个佛教的门外汉，只不过被糊涂的佛教徒捧上了天。　　-----------------------------　　说句不太顺耳的话，小的看到你对大家的蔑视，还有自我的膨胀和傲慢，佛法里面严格要求佛弟子是不能以神通示人的。地藏经，起码是一本大孝经书，地藏菩萨的前世，婆罗门女都是念念为了母亲的利益出发，从传统的生的时候如法孝养母亲到母亲死后还要历经磨难不怕艰险去救出苦海。因为看到母亲的痛苦，而想到天下还有那么像她母亲一样受苦的人，于是就是发誓愿，为了母亲要修道救助他们。而且侍奉跟随学习很多佛，经过多少生死轮回不断修行，才最终成就正果。　　里面也讲究因果报应，如果你相信修行过的话，起心动念，无不造业。恐怕吃肉，你都害怕吃到是前生父母，如果不信就不信，因为我们不知道也不能求证真假，我对六道轮回就是这个态度，保留自己的意见，但起码不要攻击自己不能证明他是不是真的道理知识，除非是按照他教的证明了的确是错的理论，这才是比较科学的精神吧？如果真的按照他教的，起码您是不敢骂人，骂人一句是狗，如果真有来生，可能就做因为口业之报做狗了。　　六度好像有法师说，修行有次第，起码从布施开始。布施首先一定要供养父母，家庭眷属生活所需不缺，否则这种布施就不是布施。就像有的人不管自己家庭，贪图布施的功德却全部捐给寺庙，像给自己来生积累福报一样，这就可能是贪了。修布施，肯定是供养父母，爱护妻子，乐于助人，热心公益的？或许见人还能微笑，布施一个开心呢？别人侮辱，儒家也有貌思恭，人不知而不愠，还是和颜悦色对吧？　　当然说的也有很多不对的，也不知道如不如法，但是常理让觉得您的一些言语可能影响不会很好不妥之处，只是希望你能思索一二，祝愿吉祥如意
　　@临济大慧
21:55:14　　（6）　　首先申明一下，我反对的是佛教里面骗人的勾当，但并不反对佛学。　　佛学的精华不是让人灵魂不灭，不是让人到极乐世界，而是解决活着的问题，让人怎么平和、乐观的过完这一生。　　人生很苦，但也很快乐，可以说是苦中做乐。人生是要怎么正直有效的活着，可人生不是一帆风顺的，有很多磨难、逆境和痛苦。所以说修养的功夫不是看你顺境怎么样，而是逆境怎么样。如果一个人能在逆境中保持一颗平常、洒脱的心态......　　-----------------------------　　@兰栖
22:02:04　　支持　　-----------------------------　　觉得您们可以看一世家法的佛经&&吉祥经》《善生经》《玉耶女经》《杂阿含经》《维摩诘经》等很多都是讲，在家有妻子儿女，怎么可以获得人生幸福的，看看一些提倡人间佛教的法师的传法书籍，或许对您有所启发。就像马克思也好，佛教任何宗教也好，要批判一样东西，起码应该找到作者的原著，一一指出其中的不对的地方，为何不对，要反复的实践出结果，然后用实践结果来验证对错，这起码科学的精神。　　吉祥事编辑　　1. 勿亲近愚.恶者。　　2. 应亲近智.善者。智者：智者是无怖畏、灾难、横祸之事(除非是过去造恶之报)。他能善思惟、善说、善作，于过见过、有过悔改、向人悔过。　　3. 尊敬值得尊敬者。　　4. 选择适宜的居住环境。　　5. 过去曾经造善业、种福田。　　6. 自愿行正道。　　7. 博学多闻。　　8. 具有谋生的技艺、能力。　　9. 学戒律(五戒、八戒)、威仪。　　10. 善巧表达。　　11. 孝顺父.母。　　12. 爱护妻子、儿女。　　13. 做事井然有序。　　14. 能财施、法施。　　15. 能行善。　　16. 济助亲戚。　　17. 行为不被智者责备。　　18. 远离邪念。　　19. 禁止作杀.盗.邪淫.妄语之恶。　　20. 不饮酒、不用麻醉药品。　　21. 修善不放逸。　　22. 恭敬。　　23. 谦逊。　　24. 知足，少欲。　　25. 感恩，报恩。　　26. 适当时候听闻佛法。　　27. 容忍、包容。　　28. 恭顺受教。倾听，善思。　　29. 参访沙门，供养修福、问法.决疑。沙门：在此指佛陀的出家弟子。　　30. 适时论法。能更深入法义。　　31. 热心修善。　　32. 出离欲望。梵行：离淫欲，或离贪.瞋.痴的行为。　　33. 晓了四圣谛(苦、苦因、苦灭、苦灭的方法)。　　34. 亲证涅槃，即澈底灭除贪.瞋.痴。　　35. 接触世法，即面对八风(利.衰.誉.毁.称.讥.乐.苦)，心不动摇。　　36. 无忧∶不操心、不忧恼。　　37. 无染∶心无染着。　　38. 安稳、平静。　　这是一些人总结吉祥经里面教的道理，想上面的道理是不是真的佛的教导？这些教导是对的还是错的？自己是受益还是受到损害？怎么证明？自己去做，是不是真正按照这个
道理真正意义去做的？做了结果怎么样？相反的是，例如感恩，假如恩将仇报，知恩不报，忘记别人对自己的恩惠等等会是怎么样？值不值得自己去信任，为什么相信，或者自己很怀疑，怀疑在哪里，怎么知道我的怀疑是否正确　　——为什么不试试？
　　@临济大慧
16:27:29　　（1）　　人们信佛的原因很多，大概有几类。　　第一类，有的人天生就有信仰宗教的基因，总归要信这信那才觉得舒服。我一个远房叔叔，以前气功流行的时候信zhong功，后来zhong功被国家打垮，就转来信基督教，后来听说信佛教能获得“五眼六通”，就干脆改信佛教了。他信仰宗教极为虔诚，连工作都不要，到处学功学法，最后家破人老，还不醒悟。我一个朋友，以前练气功的，后来听说学佛能获得“大神通”，就专修禅宗参话头......　　-----------------------------　　儒家之道不过是帝王之术
　　作者：水含秋还 来自：手机版 时间： 22:10:23　　回复第201楼(作者:@贪官污吏知多少 于
22:04)　　作者：水含秋还 来自：手机版 时间： 22:01:30　　回复第183楼……　　==========　　佛教行人须具足戒定慧,信愿行!　　--------------------------　　@贪官污吏知多少 223楼
22:21　　问题是那些该戒那些不该戒？什么是定？什么是慧？如何信？楼主以前什么都信，结果如何？愿是什么样的愿？如何行？烧香磕头念佛是行吗？这些都必须搞清楚才行，您说是吗？　　------------------------------　　看到这里，不能不给你问个好。
　　@以道制势2012
15:36:00　　门外汉，不敢评议楼主。只是说说自己的认识： 　　1、个人认为：佛学是增长之学。佛教是社会团体。二者是不一样的。很多人在概念上就有混淆。 　　2、个人认为：社会团体有其固有特征特色和行事方式，有人喜欢，有人不喜欢，因人资质而异，进也可以，不进也可以，没有对错。 　　3、个人认为：领悟佛学智慧，有万千法门。加入佛教（社团），入丛林仅仅是其中一种而已。以为读经、念咒、念佛、参禅、拜佛、放生、打坐、捐钱就　　—————————————————　　赞　　
　　佛学和马列主义一样，本是一种思想，一种观念，本可劝人向善。结果被某些披着袈裟人利用变成敛财工具，方丈都追求吃喝享受了，这佛教就变味了。他们打着佛祖名义，威逼利诱一些愚男蠢妇，说信了捐钱有什么好处，不信质疑批评和尚会下地狱等等让他们信教。他们和尚为所欲为，你还不能批评！　　
　　@临济大慧
　　@u_72楼
03:02　　楼主：临济大慧 时间： 16:27:29　　（1）　　人们信佛的原因很多，大概有几类。　　第一类，有的人天生就有信仰宗教的基因，总归要信这信那才觉得舒服。我一个远房叔叔，以前气功流行的时候信zhong功，后来zhong功被国家打垮，就转来信基督教，后来听说信佛教能获得“五眼六通”，就干脆改信佛教了。他信仰宗教极为虔诚，连工作都不要，到处学功学法，最后家破人老，还不醒悟。我一个朋友，以前练气功的，后来听说学佛能获得“大神通”，就专修禅宗参话头，以为自己得了“无上智慧”……　　-----------------------------　　佛教有狗屁神通，大言不惭，就是些魔术戏法类的雕虫小技，拿出来装神弄鬼行骗　　
　　@猜心圣手 4775楼
04:07　　@临济大慧
16:27:29　　（1）　　人们信佛的原因很多，大概有几类。　　第一类，有的人天生就有信仰宗教的基因，总归要信这信那才觉得舒服。我一个远房叔叔，以前气功流行的时候信zhong功，后来zhong功被国家打垮，就转来信基督教，后来听说信佛教能获得“五眼六通”，就干脆改信佛教了。他信仰宗教极为虔诚，连工作都不要，到处学功学法，最后家破人老，还不醒悟。我一个朋友，以前练气功的，后来听说学佛能获得“大神通”，就专修禅宗参话头......　　---------……　　-----------------------------　　管理学基础教材　　
　　现在的人缺少的就是一种信仰
　　ná mó · hé là dá nā · duō là yà yē。　　南无·喝啰怛那·哆啰夜耶。(1)　　ná mó · ā lì yē。　　南无·阿唎耶。(2)　　pó lú jié dì ·
shuò bō là yē。　　婆卢羯帝· 烁钵啰耶。(3)　　pú tí sà duǒ pó yē。　　菩提萨埵婆耶。(4)　　mó hē sà duǒ pó yē。　　摩诃萨埵婆耶。(5)　　mó hē jiā lú ní jiā yē。　　摩诃迦卢尼迦耶。(6)　　ōng。　　唵。(7)　　sà pó là fá yì。　　萨皤啰罚曳。(8)　　shù dá nā dá xià。　　数怛那怛写。(9)　　ná mó xī jí lì duǒ· yī méng ā lì yē。　　南无悉吉利埵· 伊蒙阿唎耶。(10)　　pó lú jí dì·
shì fó là léng tuó pó。　　婆卢吉帝·室佛啰楞驮婆。(11)　　ná mó·
nā là jǐn chí。　　南无· 那啰谨墀。(12)　　xī lì mó hē pó duō shā miē。　　醯唎摩诃皤哆沙咩。(13)　　sà pó ā tuō·
dòu shū péng。　　萨婆阿他· 豆输朋。(14)　　ā shì yùn。　　阿逝孕。(15)　　sà pó sà duō·ná mó pó sà duō·ná mó pó qié。　　萨婆萨哆· 那摩婆萨多· 那摩婆伽。(16)　　mó fá tè dòu。　　摩罚特豆。(17)　　dá zhí tuō。　　怛侄他。(18)　　ōng。·ā pó lú xī。　　唵· 阿婆卢醯。(19)　　lú jiā dì。　　卢迦帝。(20)　　jiā luó dì　　迦罗帝。(21)　　yí xī lì。　　夷醯唎。(22)　　mó hē pú tí sà duǒ　　摩诃菩提萨埵。(23)　　sà pó sà pó。　　萨婆萨婆。(24)　　mó là mó là。　　摩啰摩啰。(25)　　mó xī mó xī·lì tuó yùn。　　摩醯摩醯·唎驮孕。(26)　　jù lú jù lú·jié méng。　　俱卢俱卢·羯蒙。(27)　　dù lú dù lú·fá shé yē dì。　　度卢度卢·罚阇耶帝。(28)　　mó hē fá shé yē dì。　　摩诃罚阇耶帝。(29)　　tuó là tuó là。　　陀啰陀啰。(30)　　dì lì ní。　　地唎尼。(31)　　shì fó là yē。　　室佛啰耶。(32)　　zhē là zhē là。　　遮啰遮啰。(33)　　mó mó·fá mó là。　　么么·罚摩啰。(34)　　mù dì lì。　　穆帝隶。(35)　　yī xī yī xī。　　伊醯伊醯。(36)　　shì nā shì nā。　　室那室那。(37)　　ā là shēn· fó là shě lì。　　阿啰嘇· 佛啰舍利。(38)　　fá shā fá shēn。　　罚沙罚嘇。(39)　　fó là shě yē。　　佛啰舍耶。(40)　　hū lú hū lú mó là。　　呼卢呼卢摩啰。(41)　　hū lú hū lú xī lì。　　呼卢呼卢醯利。(42)　　suō là suō là。　　娑啰娑啰。(43)　　xī lì xī lì。　　悉唎悉唎。(44)　　sū lú sū lú。　　苏嚧苏嚧。(45)　　pú tí yè· pú tí yè。　　菩提夜·菩提夜。(46)　　pú tuó yè·pú tuó yè。　　菩驮夜·菩驮夜。(47)　　mí dì lì yè。　　弥帝利夜。(48)　　nā là jǐn chí。　　那啰谨墀。(49)　　dì lì sè ní nā。　　地利瑟尼那。(50)　　pó yè mó nā。　　婆夜摩那。(51)　　sā pó hē。　　娑婆诃。(52)　　xī tuó yè。　　悉陀夜。(53)　　sā pó hē。　　娑婆诃。(54)　　mó hē xī tuó yè。　　摩诃悉陀夜。(55)　　sā pó hē。　　娑婆诃。(56)　　xī tuó yù yì。　　悉陀喻艺。(57)　　shì pó là yē。　　室皤啰耶。(58)　　sā pó hē。　　娑婆诃。(59)　　nā là jǐn chí。　　那啰谨墀。(60)　　sā pó hē。　　娑婆诃。(61)　　mó là nā là。　　摩啰那啰。(62)　　sā pó hē。　　娑婆诃。(63)　　xī là sēng·ā mù qié yē。　　悉啰僧· 阿穆佉耶。(64)　　sā pó hē。　　娑婆诃。(65)　　sā pó mó hē· ā xī tuó yè。　　娑婆摩诃· 阿悉陀夜。(66)　　sā pó hē。　　娑婆诃。(67)　　zhě jí là· ā xī tuó yè。　　者吉啰·阿悉陀夜。(68)　　sā pó hē。　　娑婆诃。(69)　　bō tuó mó·jié xī tuó yè。　　波陀摩· 羯悉陀夜。(70)　　sā pó hē。　　娑婆诃。(71)　　nā là jǐn chí·pó qié là yē。　　那啰谨墀·皤伽啰耶。(72)　　sā pó hē。　　娑婆诃。(73)　　mó pó lì·
shèng jié là yè。　　摩婆利· 胜羯啰夜。(74)　　sā pó hē。　　娑婆诃。(75)　　ná mó hé là dá nā· duō là yè yē。　　南无喝啰怛那· 哆啰夜耶。(76)　　ná mó ā lì yē。　　南无阿利耶。(77)　　pó lú jí dì。　　婆嚧吉帝。(78)　　shuò pó là yè。　　烁皤啰夜。(79)　　sā pó hē。　　娑婆诃。(80)　　ōng·xī diàn dū。　　唵·悉殿都。(81)　　màn duō là　　漫多啰。(82)　　bá tuó yě。　　跋陀耶。(83)　　sā pó hē。　　娑婆诃。(84)　　观世音菩萨说此咒已，大地六变震动，天雨宝花，缤纷而下，十方诸佛悉皆欢喜，天魔外道，恐怖毛竖，一切众会，皆获果证，或得须陀洹果，或得斯陀含果，或得阿那含果，或得阿罗汉果，或得一地二地三四五地乃至十地者，无量众生发菩提心。　　诵此陀罗尼者，当知是人:　　(1)即是佛身藏，九十九亿恒河沙数诸佛所爱惜故，(2)即是光明藏，一切如来光明照故，(3)是慈悲藏，恒以陀罗尼救众生故，(4)是妙法藏，普摄一切陀罗尼门故，(5)是禅定藏，百千三昧常现前故，(6)是虚空藏，常以空慧观众生故，(7)是无畏藏龙天善神常护持故，(8)是妙语藏，口中陀罗尼音无断绝故，(9)是常住藏，三灾恶劫不能坏故，(10)是解脱藏，天魔外道不能稽留故，(11)是药王藏，常以陀罗尼医疗众生病故，(12)是神通藏，游诸佛土得自在故，可见此咒功德，赞不可尽。诵此陀罗尼者，现生能得十大利益：　　(1)能得安乐，(2)除一切病，(3)延年益寿，(4)常得富饶，(5)灭一切恶业重罪，(6)永离障难，(7)增长一切白法诸功德，(8)远离一切诸怖畏，(9)成就一切诸善根，(10)临命终时，任何佛土，随愿得生。　　诵此陀罗尼者，得十五种善生：　　(1)所生之处，常逢善王，(2)常生善国，(3)常值好时，(4)常逢善友，(5)身根常得具足，(6)道心纯熟，(7)不犯净戒，(8)所有眷属，恩义和顺，(9)资具财食，得丰足，(10)恒得他人，恭敬护持，(l1)所有财宝，无他劫夺，(12〉意欲所求，皆悉称遂，(13)龙天善神，恒常护卫，〈14)所生之处，见佛闻法，(15)所闻正法，悟甚深义。　　诵此陀罗尼者，不受十五种恶死：　　(1)不为饥饿困苦死，(2)不为枷系杖击死，(3)不为冤家仇对死;(4)不为军阵相杀死，(5)不为虎狼恶兽残害死，(6)不为毒蛇蚖蝎所中死，(7)不为水火焚漂死，(8)不为毒药所中死，(9)不为蛊害死，(10)不为狂乱失念死，(11)不为山树崖岸坠落死。(12)不为恶人魔魅死，(13)不为邪神恶鬼得便死，(14)不为恶病缠身死，(15)不为非分自害死。　　诵此陀罗尼者，世间八万四千种病，悉皆治之。若在山野诵经坐禅，如有山精魑魅鬼神恼乱，诵此咒一遍，诸鬼魔悉皆被缚。如法诵持者，观音菩萨，一切善神，金刚密迹，常随护卫，不离其侧。　　
　　@临济大慧 您不管信什么宗教都是您的自由与缘分.只要您可以脱离生死.得到永生.上帝与佛 都会欣慰地.
　　汉传佛教充分融合了佛教和中国传统文化，包容性强，拥有很高的哲学智慧，指导人向善，不干涉世俗生活。楼主自便。我只是说一下事实。　　
　　没有真正了悟的人会出现怀疑问题的。随缘吧，你的缘分还没到。缘分到了你现在的疑虑就没有了。对了，还是不要再发类似的贴了，造孽。如果你说我说的不对，那也是你的运也是你的缘，我没什么可说的。有些事情是只可意会不可言传的。
　　世上本无佛，佛即是心！
　　推动社会进步的从来都是科技和生产力。
　　@临济大慧
16:27:00　　（1） 　　人们信佛的原因很多，大概有几类。 　　第一类，有的人天生就有信仰宗教的基因，总归要信这信那才觉得舒服。我一个远房叔叔，以前气功流行的时候信zhong功，后来zhong功被国家打垮，就转来信基督教，后来听说信佛教能获得“五眼六通”，就干脆改信佛教了。他信仰宗教极为虔诚，连工作都不要，到处学功学法，最后家破人老，还不醒悟。我一个朋友，以前练气功的，后来听说学佛能获得“大神通”，就专修禅宗参　　—————————————————　　对宗教，信而不迷才是正确的。　　妄图通过佛教获得各种利益的出发点就错了。　　佛教崇的是智慧，佛祖也不过开悟的人罢了。修行目的是为了智慧的增长。　　
　　@贪官污吏知多少 我想，无论佛教佛学，是否都应持不妄语戒？就算不是信徒，也需要自我修行，不出恶口，这是一种涵养。以慈悲观离嗔恚。以上。.....以下全属个人看法，愿得解惑，望得提点。...你们眼里佛教和佛学为啥差异这么大？佛有佛想，佛教不过是容纳皈依者与信佛之人之所在而已吧，一定要给佛教下定义，难道不是愚痴的一种？楼主@临济大慧 就楼主所言信了十年佛教深觉自受欺骗，你入的那根本不能算佛教吧，只是有佛像有香有僧侣名为寺院但其实不过是卖香卖安心的服务性收费机构，非要把佛教和佛学分开来算我也是醉了，搞得那些寺庙统统都像传销似的。这算信佛？若有佛，佛也挺冤枉的吧。否定佛教却赞同佛学，佛学是啥，佛教是啥？你为啥信？你信了啥？到底啥算愚痴？语及此，我算不算嗔？......己见，看到现在，回复里，有拜佛求佛想成佛的，有对佛法佛学佛教各下定义的，推崇儒学科学等等别类学说者也有，但不管是哪种学说派别，儒家佛法之类的，但凡是这种内在的修心的哲学之类的，都是带有引导的，都是带有对生活意义的各种见解，都是需要我们思考的，何为善恶，何为对错，何为人生，何为得舍，适不适合，同不同意，相不相信，这都是我们要思考的，有人适合淡然平和，有人在意人生意义，有人做苦行僧，有人著厚黑学，都属我们所选择的，心之所向。对佛学我只有一点点微浅了解，但不管怎么看，它都是引人往自在喜乐去的吧，何来悲观，放下就是悲观吗？我觉得存在即合理吧，青菜萝卜，不忘初心，不忘修心。......没有看完这整场讨论，不知后续如何，而且时日已久。对佛学接触不久很有兴趣就点开此贴进来了，所发言论可能浅薄无知，莞尔一笑当看个热闹就好，算己见，未必真解，有惑，求解。...最后一个问题，楼主文中道出，无间地狱、诅咒、之类等等的，真的是佛教徒所言吗？虽然我是信的，毕竟众生百相什么的，可是，以恶心恶行恶语来对人对事，不在乎业障因果吗？是有什么讲究？如果不了解佛说，也不曾修行，但有烧香拜佛放生香油念经，这算不算信佛？这算什么？　　
　　@老猫烧须08 132楼
21:00　　随缘、随遇、随心。　　不勉强、不刻意、不执着、信或不信。　　静或动、淡然、泰然，释然。　　-----------------------------　　点赞　　
　　@临济大慧
10:00:00　　我2002年开始信佛教。十年时间里，我虔诚的信仰佛教，读经、念咒、念佛、参禅、拜佛、放生、捐功德钱，专心的修行，希望能获得所谓的“大智慧”。 　　如今我再也不信佛教，给大家说说我的体会和感想。我发现信仰过佛教最终又脱离佛教的人太少了，但还是有。如果有这样的兄弟姐妹，希望大家一起讨论。我前天在“煮酒论史”的“国学宗教”版块看到一个网友的留言，他说“我以前是一个虔诚的佛教徒，但仔细思考，发现佛教的　　—————————————————　　你之所以这样做那是因为你从一开始就没有真正的信过佛，心中有魔怎能有佛佛不度无缘之人。好在是佛门广开来去自由随你去吧！不过我还是得劝你几句滚滚红尘中皆为世缘众相生中处世积业必有报应，离开佛门之后应该做个好人诸恶莫行否则不要说身后之事现世都有可能报应。　　
　　我也是学佛八年发现自己被骗了，才知道原来汉传佛法根本不是佛法。
　　楼主，我来跟你说说我的一些学佛历程吧。　　我是因为我喜欢的近代西方心理学家，而走进佛法的。他们称佛法可以治疗神经症。　　于是我努力走进佛法，一开始是把佛法当做哲学来学习的，后来走进宗教也开始信仰佛法了。　　但是我发现我学习的佛法中对心理的讲诉是很少的。同时在苦难中佛法并没有帮到我，反而有种越来越痛苦的感觉，产生了对佛法的失望。于是我又远离佛法寻找更加能了解心的学问。　　后来我找到了一门对心修行的学问，非常深刻的描述这颗心，教导我如何离苦。那门学问就是南传上座部佛法。原来这就是我最初要寻找的佛法。同时也发现南传和北传之间有太多的不同了，看了一本书《走出弥陀的光环》之后，信仰就崩塌了。　　我一直很尊敬对生命有实践的圣人，佛陀是孔子都是我非常尊重的人。
　　你若选择不再相信，不信便是，何必在网上发这种文章。非要大家全都附和你吗？末法时代的种种，佛经中早有说明，包括现在佛学界的一些丑象，自己要学会分辨。　　另外，就算你不再相信，信佛十年，连起码的敬畏之心都没了吗？真是无知。
　　所有宗教，都其实是不必信的，除非你心情低落感觉生不如死的时候。
　　怎么一搜索网上全是你的信息，是干这个挣钱吗？还是为了出名？不知道为什么，觉得你好无聊。　　
　　你写的长篇大论的，装着文人吗？还学习儒家理念，在别的贴看到你还骂人，一点礼貌都没有，品德不行，先学习做人吧！　　
　　宁搅千江水,不动道人心！基本做人不会，良心何在？　　
　　我是因为遇到一些佛子，自称有宿命通、天眼通，能跟佛对话，能进地府寻人才开始质疑佛教的。我感觉天天听这些，神经会出问题的，晚上根本不敢睡觉了。然后天天念经，什么正事也不用干了，等着福报就行，等着脱离轮回，　　
　　反正我到现在也没有遇见过真正能让我信服的 神迹或者什么 都是些玄虚的东西 说的一套套 从来没见过哪个佛菩萨真正示现人间 让我们也给拍摄一下 现在摄影这么方便 佛菩萨要度我们根本不需要这么麻烦 直接示现 让政府信服就行了　　
　　我觉得佛法用来修身养性挺好的 但是世界观还是无神论好。天天啥也不干就拜佛念经修心，祈求脱离轮回，觉得不是什么好事。还有那种逆来顺受，忍辱，搞得像软柿子一样天天被人欺负，也不是什么好事。还是无神论好，无神论不代表没有信仰。修身养性，但不语怪力乱神。　　
　　@临济大慧
15:36:19.0　　（8） 　　帖子讨论两天了，继续说我的心得体会。再次奉劝佛教徒，不要恐吓不信佛的人下地狱，虽然没人相信你的那些净土地狱，但还是积点口德。假如有人诅咒你父母下地狱，虽然你知道不是真的，但还是会很窝火。我希望我开帖能获得真知灼见，比如有几个信南传佛教的朋友，他们的建议我就听得进，他们说我信的不是佛教，而是异化成佛教的婆罗门教。他们的忠告很好，我会去找一些南传佛教的经典学习，我的目标是寻求真理......　　—————————————　　《地藏经》这段点赞，读过地藏经再跟几个佛子交流过，晚上都不敢睡觉了。精神枷锁，比喻很形象。　　
　　@wqrxin
22:31:04.0　　读读金刚经可以，确实挺有哲学的东西，其他的没怎么读，地藏经读着吓的慌 　　—————————————　　我就是读地藏经决定不继续学佛了 太可怕了 犯不着为了这个把自己正常生活搭进去啊　　
　　@s苦鸟y
22:47:21.0　　你不是楼主啊，我才看明白，刚到天涯来，这个网页的版式也看不明白。 　　既然你没修过禅定，我也没必要跟你再计较了。　　—————————————　　不要跟我说 修禅定能开天眼之类 最近听这个听太多 　　
　　@ameirooo
23:17:46.0　　什么亲身经历？说说看。我想，多为妖魔鬼怪作祟吧？　　—————————————　　我也想知道什么经历 我最不喜欢就是鬼神这部分了 感觉蛮好的哲学被弄的吓死人 还动不动恐吓人下地狱 精神压抑　　
　　@超级龙须面
00:13:11.0　　我可以说你说的话都是永远正确的费话吗？ 　　佛法要把人都弄你这么说话和看人，我觉得佛法还真是垃圾。 　　问下，佛法是让众生简单快乐的，还是大家都无法或很难懂的？ 　　—————————————　　我也觉得 一方面说佛法让众生简单快乐 一方面又特别高深晦涩 然后动不动就下地狱的 还有好多神神鬼鬼的 这还能快乐的起来吗？自从读了地藏经 看了好多佛教的东西 晚上一个人都不敢睡觉了 好好的人被摧残了　　
　　几乎所有信佛者的动机在于佛祖能保佑自己及家人！　　这世上根本就不存在什么佛祖、菩萨、神仙、上帝、为人民服务、妖魔、鬼怪。　　任何会发生的事都有其因果关系，任何在发生的事都是必然，这世上不存在巧合，任何事物的存在都有其存在的理由。　　要想有好果必有好因！因在于自己的善行善念、恶行、恶念！
　　@应_如_是_住
08:25:05.0　　佛学是一种思想，佛教只是其形式或传播方法，当前社会烧香，拜佛，圈钱之行为是背离佛学思想的，并不是谁施舍了多少钱就可以抵消自己的罪过的。最近正看《经典常读》这本书，里面提到佛教来中途发展，必然要和当地的习俗，文化相结合，特别是跟迷信鬼神结合了一些。 　　所以学佛要学到佛学的主旨才行，如果学到的只是形式那就废了。正如《金刚经》所云，凡有所相，皆是虚妄。 　　信佛了，佛祖没有能力保佑你，世上......　　—————————————　　这花说的好。　　
　　@qwwqqqww
10:22:06.0　　@临济大慧 　　呵呵，楼主学了十年白学了。 　　最基本的什么是佛？说信佛的都不知佛，都是迷信而已。 　　佛不是要谁信得，是自我内心的修行。 　　人皆可成佛，为何？通过修行都可找到自己的本心，得到内心的清净。 　　什么是修行，基本法门是打坐，持咒，念经。 　　何为经啊？经书写的是是什么呢？是觉者的修行经验。就行我们学习数学看的数学教材一样。建议看看六祖的《坛经》。 　　还有释与......　　—————————————　　现在的佛学怎么可能是无神论哦　　
　　@qwwqqqww
10:30:52.0　　呵呵，楼主学了十年白学了。 　　最基本的什么是佛？说信佛的都不知佛，都是迷信而已。 　　佛不是要谁信得，是自我内心的修行。 　　人皆可成佛，为何？通过修行都可找到自己的本心，得到内心的清净。 　　什么是修行，基本法门是打坐，持咒，念经。 　　何为经啊？经书写的是是什么呢？是觉者的修行经验。就行我们学习数学看的数学教材一样。建议看看六祖的《坛经》。 　　还有释与儒是不冲突......　　—————————————　　现在的佛学就是有神论。　　
　　@周天力 9楼
15:12　　比如，今天大量的现代文明病是因为污染造成的，比如一个人得了癌症，信佛的人就说是前世冤亲债主的因，要求拜佛捐钱烧香，可是根本没有可能治疗疾病。而大部分人又迷信西医，化疗加大人体体内污染，病情更严重！所以，不能迷信佛教，而应该思考生命的本质，清洁身体，才能消除现代文明病。我们要坚定信合乎生命规律的创新生命科学！　　-----------------------------　　
　　如果现代新科学能解决问题，那么为什么汶川地震的时候都没有科学家来告诉我们呢？我是汶川的@周天力 9楼
15:12　　比如，今天大量的现代文明病是因为污染造成的，比如一个人得了癌症，信佛的人就说是前世冤亲债主的因，要求拜佛捐钱烧香，可是根本没有可能治疗疾病。而大部分人又迷信西医，化疗加大人体体内污染，病情更严重！所以，不能迷信佛教，而应该思考生命的本质，清洁身体，才能消除现代文明病。我们要坚定信合乎生命规律的创新生命科学！　　-----------------------------　　
　　这样说不对，那还有不信佛的乞丐呢，那些不信佛做尽坏事把自己搞得家破人亡的人还很多刘汉他信佛吗@搞计划生育的死爹 24楼
16:27　　@临济大慧 我信佛2年果断放弃，看到身边的朋友感到十分的庆幸，他夫妻信佛4,5年房子没了，岳父没了，岳母病了，父母身体不好了，钱也没了。 而我时间短只是钱没了，人还在，放弃信佛后身体也好了。　　-----------------------------　　
　　这是对佛教的不了解，方向目的没摆正，佛教不是宗教，是教育。目的是让众生开悟明了，开智慧，达到空的境界。　　
　　我也不骂你，只是说你这种观念太偏激了。我奶奶要是没有佛教作为信仰，她那心脏病晚期脑血栓这些疾病早就要了她的命。她现在85岁高龄还活得精神是因为她有信仰。说话时给自己留条后路说不定你自己到了晚年的时候也需要精神的信仰。@临济大慧　　
　　@水含秋还
21:02:00　　楼主业障深重,退转也在情理之中!佛门虽广,难度愚痴不化之人!一乘圆教;不二法门;三皈依;四圣谛,四念处;五戒,五停心;六度,六道;七贤;八正道;九品;十行愿,十法界!百法明门;三千大千世界;万法唯识;万法归一!世若无释迦,万古如长夜!　　—————————————————　　我读书少不要骗我，不是说佛门无不可度之人么？　　
　　@纳税人万岁
22:25:00　　。。。。。。。。。。放眼历史，我们可以看到，伊斯兰教向中亚、南亚、东南亚扩张的历史几乎就是一部蚕食、打击佛教的历史。。。。。。。。。在与伊斯兰教的对抗过程中，佛教在多数情况下都会遭遇失败。英国学者渥德尔曾说：“佛教教义，尤其是它反暴力的社会纲领……对伊斯兰教的残暴作不出直接的回答。”（《印度佛教史》第十二章第七节“穆斯林的毁灭精神”）这一说法有些偏颇，但也不失为一个有道理的解释。。。。。。。。。。　　—————————————————　　毛主席说过枪杆子里面出政权！放到这里一样！　　
　　楼主有智慧！何止佛教，很多教派教义中都含一些糟粕。人本来就不完美，人性中的懦弱和自私，正是糟粕的土壤！　　
　　我觉得佛法倡导的哲学 智慧挺好的。鬼神轮回什么的还是少接触的好　　
　　中文：多宝易购，大型网上商场，注册即送1000元积分，还有更多优惠等你来!　　
　　我挺反感佛教搞鬼神迷信这一套的 但是佛教所倡导的一些哲学思想 导人向善之类的 还是蛮赞同的　　
　　1000（来自天涯社区微论客户端）　　
　　@贪官污吏知多少
11:39:21.0　　楼主从没打坐就否定佛教，就好比一个从没去过九寨沟的人站在家乡的稻田地里说：就在沟还不如我们田间的小水沟美丽哩！　　—————————————　　能感觉下现在佛在干嘛吗？　　
　　@龙兴侯
14:50:53.0　　可惜啊。这么多修行方法中，恰恰没有最基础的打坐。你失了信心一点都不奇怪。没有了打坐这个根基，以上修行方式的奥妙就没法看到了。其实你的问题也很普遍，在大乘佛教教义的民间传承中对打坐介绍的比较少，但这不是忽略了而是因为根本不需要说。 　　其实从虔诚两个字就知道你这十年走了弯路。佛学是智慧之学，居然被你理解为信仰这种骗小孩子的玩意。唉。　　—————————————　　打坐 也是唯心那一套 玄乎　　
　　@以道制势-11 15:36:53.0　　门外汉，不敢评议楼主。只是说说自己的认识： 　　1、个人认为：佛学是增长之学。佛教是社会团体。二者是不一样的。很多人在概念上就有混淆。 　　2、个人认为：社会团体有其固有特征特色和行事方式，有人喜欢，有人不喜欢，因人资质而异，进也可以，不进也可以，没有对错。 　　3、个人认为：领悟佛学智慧，有万千法门。加入佛教（社团），入丛林仅仅是其中一种而已。以为读经、念咒、念佛、参禅、拜佛、放生......　　—————————————　　佛法从根本上来说就是有神论 因果 轮回 命理
鬼神。根上就出了问题。但是佛法修身养性，劝人向善的部分还是挺不错的。　　
　　@搞计划生育的死爹
16:25:45.0　　@临济大慧 我信佛2年果断放弃，看到身边的朋友感到十分的庆幸，他夫妻信佛4,5年房子没了，岳父没了，岳母病了，父母身体不好了，钱也没了。　　—————————————　　真是灭家哦　　
　　@临济大慧 佛海无边，回头是岸
　　@临济大慧
16:27:29.0　　（1） 　　人们信佛的原因很多，大概有几类。 　　第一类，有的人天生就有信仰宗教的基因，总归要信这信那才觉得舒服。我一个远房叔叔，以前气功流行的时候信zhong功，后来zhong功被国家打垮，就转来信基督教，后来听说信佛教能获得“五眼六通”，就干脆改信佛教了。他信仰宗教极为虔诚，连工作都不要，到处学功学法，最后家破人老，还不醒悟。我一个朋友，以前练气功的，后来听说学佛能获得“大神通”，......　　—————————————　　楼主很棒！赞。　　
　　@临济大慧
16:31:40.0　　（2） 　　2012年初，我加入了一个专门讨论国学的qq群，龙哥是里面的活跃分子，龙哥研究国学多年，对儒、释、道都有独到的研究，他的基本观点是：儒家和道家思想不错，“很谨慎、很精炼、很有益”；佛教思想有少部分精华，但更多的是糟粕。 　　龙哥没有宗教信仰，但多年浩然正气的积累和对天地大道的感悟已经令他不惧怕死亡，更不惧怕佛教所谓“谤佛谤法”的诅咒（现在我也不怕佛教的诅咒，因为这些都是佛教......　　—————————————　　想问下楼主 相信命理学吗　　
　　@咩咩它爹
18:13:07.0　　你信或者不信，虚空就在那里，佛国就在那里，不生不灭。你善或者不善，自性就在那里，法身就在那里，不垢不净。你爱或者不爱，因果就在那里，报应就在那里，不增不减。 　　—————————————　　佛国就那么好吗？好在哪里？遍地黄金？好多好吃的？人间就那么差吗？人间有爱情有亲情有友情，有各种好玩的，好好奋斗也可以衣食丰足，致富。有那么多精力布施，修炼，我感觉足够致富了。佛国连恋爱都不让谈，灭人欲，好在哪里到底？倒是这也不让那也不行，动不动就下地狱的比较痛苦。　　
　　@水含秋还
18:49:00.0　　一针见血啊!不管你信与不信,都是前七识在作用,真心湛然不动!不管你信不信,"你"都与万法不相应!不是你信与不信,那个都不是真正的"你".不管你信不信,佛不是你能以思维心所能度量的!不管你信不信,而是看你放下放不下!不是你信不信,而是看你转过转不过! 　　—————————————　　不管信不信 我都觉得泥塑的佛很恐怖 觉得六道很恐怖 觉得是搞恐怖主义　　
　　考验自己是不是真信仰 不是看做了什么说了什么 而是如果没有地狱因果这些的恐吓和福报这些利诱 你会怎么做。这才是区别真修行和功利修行的办法。　　
　　@地藏缘论坛
20:58:02.0　　爱因斯坦说过：任何宗教中如果有可以和现代科学共依共存的，那就是佛教。 　　—————————————　　这话已经辟谣了 爱因斯坦被缺了　　
　　@贪官污吏知多少
20:08:32.0　　你才是真正在这里放屁！而且是在放臭屁！就你那猪脑子你学什么都是白学！我为什么不能乘汽车？猪脑子！　　—————————————　　看到这回复 我也是醉了　　
　　@贪官污吏知多少
20:04:57.0　　楼主，你真的是一个十分愚痴的人，处处凭想当然，以前你仅凭想象相信佛教，后又仅凭想象否定佛教，现在又仅凭想象相信基督教。 　　—————————————　　我读下来感觉凭想象相信楼主相信基督教的是您才对吧。这阅读理解能力……　　
　　@芸芸小生-11 20:14:42.0　　不要吵了 有啥子好吵的 专心玩游戏吧　　—————————————　　哈哈哈　　
　　@贪官污吏知多少
20:19:47.0　　你通篇都是放屁！很臭！傻逼呼呼地信佛教，傻逼呼呼地在这里否定佛教！就是一傻逼！ 　　告诉你，我就不是佛教徒，我只不过在研究佛教。　　—————————————　　是你先意淫楼主是基督徒的 还恶言再先 　　
　　我的妈呀 以为是什么高见呢 搞半天就这干货。一个几千年前的印度阿三，在阶级矛盾激化又无计可施的状态下 坐在树下意淫出来的佛法 还当成真理了……我赞同楼主，一帮自私的懒汉，自己不杀生，不劳动，让别人劳动，杀生供养他们。啥人啊！就这还当成神供着！几千年前人的认知啊！除非佛祖是外星人，不然还能比现在人强？　　
　　佛教与其他宗教最根本的区别是：它所有的教义都是有理论根据的，不像其他宗教先来一个不容置疑的大前提——造物主是全知全能的、是自有而永有的，然后由此派生出其宗教教义。　　那么佛教的理论根据是什么呢？就是佛教认为人有佛性，所以才能成佛。人是有生灭的，但佛性没有生灭，所以只有明心见性，才能摆脱轮回，才能成佛。那么怎样才能证明人是有佛性的呢？如：你10岁的时候看月亮是圆的，当你80岁的时候，你的身体慢慢衰老，但是你看月亮时，月亮仍然是圆的。这就说明，在生灭当中有个不生灭的，这个不生灭的就是佛性。
　　@很努力很失败
11:23:45　　把佛教彻底从中华大地上铲除！堂堂中华男儿，却向一个印度阿三屈膝弯腰，顶礼膜拜，真是可笑至极　　-----------------------------　　@临济大慧
11:32:45　　有的人膜拜印度阿三，还以为自己得到了什么真理，出口猖狂，逻辑混乱，语无伦次。　　感谢兄弟支持！谢谢！　　-----------------------------　　念经修寺印经放生，我的理解，纯粹是为了有个形式的载体，扩大吸收信徒的渠道而已，只不过这种路越走越歪，所谓的高僧大德就是始作俑者！
　　想知道弘一法师有没有去极乐世界。修的那么精勤，严守戒律，不知道是营养不良还是生病不去治早早就去世了，如果是被忽悠了，真可惜了。多么有才华的人啊！　　
　　@taohuimei1
17:33:57.0　　初来乍到，对佛学没有深的了解，但我也会按照自己的思维方式想问题，以后说的不当之处敬请谅解。 我觉得各位都是很有才华和知识的人，以下这位朋友说的论点我认同。 　　“以前都是在天涯上看佛教徒和非佛教徒的口水战，很讨厌那些动不动就诅咒别人“下无间地狱”的佛棍。从本贴现在的回贴来看，还算平和，本人就心平气和的说说我这些年的体会，强调一点，我反对的是佛教，不是佛学。佛教里有很多骗人和精神控制的玩意......　　—————————————　　确实可以把人吓尿了…一堆神神鬼鬼，而且因果报应什么的，老指望着身边做过一些不好事情的人倒霉也不太好吧。别人累自己也累，啥事过去最好。人生短短百年，不是深仇大恨何必挂怀因果，也只有谤佛就要下地狱的佛教想的出来这些了。总觉得佛教教导下的善不是本善。都是有功利性的　　
　　@taohuimei1
17:33:57.0　　初来乍到，对佛学没有深的了解，但我也会按照自己的思维方式想问题，以后说的不当之处敬请谅解。 我觉得各位都是很有才华和知识的人，以下这位朋友说的论点我认同。 　　“以前都是在天涯上看佛教徒和非佛教徒的口水战，很讨厌那些动不动就诅咒别人“下无间地狱”的佛棍。从本贴现在的回贴来看，还算平和，本人就心平气和的说说我这些年的体会，强调一点，我反对的是佛教，不是佛学。佛教里有很多骗人和精神控制的玩意......　　—————————————　　连宽容都是因为相信有因果 所以达到一种心理平衡的状态 更别说天天啥事不干 念经耽误的大量时间、精力。　　
　　（￣⊿￣）我只信道！　　
　　任何宗教都是为统治阶级服务的工具，随时可以被当权者冠与邪教的罪名
　　你这篇文章表明了自己的退失心，还让多少还没有接触佛法的造下口业。自己退失问问自己到底为什么？仁者见仁，智者见智。合掌。你可能没有遇到一个合适你的法门。愿你早日遇到。南无大慈大悲观世音菩萨。
　　佛法也是倡导我们以积极的心态入世，带领我们修心修善。佛法并不是消极悲观厌世　　
　　世界观是人世皆苦，方法论是戒定慧修持后移民佛国。比那些想拿绿卡的人，完爆几条街。难怪历代被执政当老鼠来打。
　　我不信佛，我搜索到这里是想弄明白为什么很多信佛教的姑娘找不着对象；俗话说‘相由心生’为什么信佛教的姑娘脸上总会多多少少有些诡异的印记，一些迷信的有点让人害怕的东西
　　施主你慧根不足哇。　　
　　佛家是罪魁祸首，万恶之源！
　　慧根的慧本是污秽的秽，请问佛是什么？
　　@铁杆席梦丝
16:40:51　　佛曰：没善心就没善缘！一心图回报信个鸟佛！　　人都向善，何必有佛；人都向恶，佛有何为？　　若捐给寺庙的油是地沟油，这是何苦呢！　　几千年了，佛没改变人类的恶习，佛就被恶习淹没了-佛海无边，淹死善人！　　-----------------------------　　说得好！几千年了，佛教所在之处不仅没有改变人类恶习，甚至增加了人类恶习（比如农奴制下的西藏）。比如万元一炷香的劝捐！
　　@翱翔吧燕子
17:57:04　　你这篇文章表明了自己的退失心，还让多少还没有接触佛法的造下口业。自己退失问问自己到底为什么？仁者见仁，智者见智。合掌。你可能没有遇到一个合适你的法门。愿你早日遇到。南无大慈大悲观世音菩萨。　　-----------------------------　　你愿意大悲，你就自己去承受大悲吧。
使用“←”“→”快捷翻页
<span class="count" title="万
<span class="count" title="
<span class="count" title="
请遵守言论规则，不得违反国家法律法规回复(Ctrl+Enter)}