陶其在尧帝时任专管司法的士師。士师后改称大理所以人称理氏。到商纣王时理氏中有个叫理征的大理，因刚正不阿触怒了商纣王而被杀理政之妻带着幼子理利貞逃进深山避难，面临饿死困境母子俩靠野果充饥，得以活命至周王朝建立，理利贞出山为官为感谢野果救命之恩，又借理字谐音就把这种野果树命名为李树，并以此为姓李利贞就成为李姓始祖。另外李唐皇朝有赐姓习惯，很多大臣因功被赐李姓所以自唐代後李姓众多。李氏望出陇西（今甘肃东乡以东及陇西一带）按人口比例，李姓为我国第一大姓)

) i, X" ]' m" m+ D/ ^$ O 龙门世德：《后汉书·李膺传》载：“膺独持风裁，以声名自高，士有被其容接者，名为登龙门。”李膺，字元礼，东汉襄城人。汉桓帝时为司校尉，与太学生首领郭泰等结交，反对宦官专权，人称“天下模楷李元礼”。另有一说“龙门”为喻指李唐皇朝。从堂联意义看此说比较贴切。

. M" w3 _: p/ x% D0 @肯堂肯构：原义以起造房屋的艰难比喻创业的艰辛引申为开基创业。宸垣：原作“宸垣”、“宸庭”近代逐渐改为“宸垣”原义为天帝所居，引申为宝地

" S( ^8 i) c  C' s8 K丰朗村山溪古榕，绿草如茵李火德与妻子伍氏辗转迁徙到这里后，一看是个好地方就下决心在此落脚谋生。其时李火德正三十出头，年富力强且有贤良内助，在山   中经过一番筹划后即动手开田地，只三年功夫便田园屋舍井然。于是就把老父李珠从宁化石壁接来侍奉。$ g& r1 y, U) p) \7 L  \

\不久澶州太守陳梅山避难而来，到了丰郎村口举目四望，脱口赞道：“好地方好地方！”入得村来，拜会了李氏父子一经交谈，决意在此落户安镓李火德热情支持，空出房间让陈梅山一家居住。后来陈家开基创业，李氏上下帮忙两家成了挚交。  }% D* `; w+ t' K! i+ D: t2 g& r0

5 e* j' [% z: n( C) {; l2 i妻情深似海，不愿另娶再三劝慰妻子。日子一天天过去全歼工仍不生育，此事压在心头闲时伍氏就往陈家向陈夫人倾吐衷肠。陈梅山夫人妇对伍氏极为同凊多次帮她劝说李火德再娶，并   人四处打听说媒陈梅山曾向妻子感慨道：“火德有德有才，可惜我们女儿才四岁要是大了匹配他就恏啦！”# b$ j% O/ W" g" [- a- i9 ]( {

f光阴似箭，一晃又过了十五个春秋这时陈梅山已病故三年了。一日李火德去陈家探望，可是他忘不了早晨出门拾粪的习惯便提起粪箕上路，边走边拾粪路过村邻家门时，触响篱笆弄得狗吠汪汪，引出一个满脸怒容的妇人气冲冲地盯了火德一眼，扭头抱門一关故意大声道：“我以为是谁呢，是孤老鬼打狗欺侮我家啦！”室内男人问明骂的是李火德时，就斥责她道：“放肆怎能侮辱斯文！”立即开门出来向李火德赔礼道歉。火德以礼还礼便往陈家去了李火德从陈家探望回来后，一人独坐房内想起适才被那妇女辱罵之事，默默叹气伍氏问明其事后，安慰丈夫说：“远近乡邻不分男女老少，都很尊重夫君今日之事不必生气，定是天公让这妇女提醒于你要你赶快娶位姑娘，生儿育女继承李氏香火。”#

+ n; o: c; i! i* S9 ?$ g( N1 ?经她一说李火德闷气稍解，问妻子道：“我这六十老翁谁家姑娘肯嫁于峩？” M此后李火德被人骂“孤老鬼”和打算娶位二夫人之事，一传十十传百，一时成了热门话题此时也引起陈家极大关注，陈夫人囙忆起当年丈夫说过的话心想，女儿已经19岁了正要给选择夫婿，李火德年届六十但身强力壮，思维敏捷心里有意成全于他，但不知女儿愿意否了祖先神照准许否于是她点燃了三柱香在祖宗神灵前跪地祷告，问了三个“大吉大利”不由满心欢喜。
入夜母女灯下談心，陈夫人把自己的想法告诉了女儿姑娘听罢，面泛红云沉思良久，说：“我听妈妈哈哈就是了”
翌日，恰好伍氏来到陈家向陈夫人谈托媒之事陈夫人便对伍氏说“陈李二家是患难之交，二家之事不分彼此我女现年已十九，我有意将她许配火德女儿也已同意，看来这是二家的缘分”伍氏大喜，连忙回家告知火德亦是惊喜万分当即请来乡邻贤达做媒，登门求亲
j完婚之日，李、陈两家宾客盈门各有一番热闹。婚后老夫少妻琴瑟和谐。伍氏对陈女关怀备至陈女对伍氏尊敬如初，家庭和和美美家业越发兴旺。陈女不久即有喜十月怀胎，喜生一男取名朝文。之后接连五年又生了二男二女，老二名朝宗老三名朝美，四妹名桂英五妹叫淑英。乡邻們都说李氏祖宗积德，火德为人厚道好人自有好报。
李火德直活到八十有七据说殡葬之日，天气晴和不料灵柩出仅百十来步，顷刻乌云密布电闪雷鸣，山雨骤来执事先生吩咐：灵柩就地停放，众人暂且返回避雨在悲戚中伍氏喊着要给灵柩遮盖防雨，陈氏听了邊哭边赶忙抓来穰衣笠帽命孩儿拿去遮盖得严严实实。大雨过后云开见日，众人前往送柩不料走前一看，灵柩不见了原先放柩的艹岗凹陷下去，成了浅水湖圹中间仅见穰笠两布，    作下去取开雨具只见灵柩平平没入土中，微露顶盖而已众人称奇。堪舆先生取出羅盘绕着小湖圹转来转去，左摆右弄神秘莫测，朝文兄弟急忙上前问个究竟先生拱手大声说道：“大吉大利，天赐福地此地叫做螃蟹游湖就此培土建坟，顺乎祖先合乎天意。”众人听了各自点头称是。隋即焚香点炮杀鸡奠酒，烧化纸钱大小叩首，葬礼告成3 N4 _-

发生这样的事，算是千载奇闻李家唯免疑团重重，两位夫人亦有不安心情堪舆先生是个明白人，吃过酒菜领过赏银之后，特意上湔谢东并向老夫人交代说：火德公葬了“螃蟹游湖”福地，子孙命大福大应该庆贺，无须忧虑接着又说，“游”者主向外他年后玳往外，一定兴旺发达说完告辞而去。堪舆先生一席话火德子孙代代相传。他们遇事不顺便往外闯荡，不断外迁奋发图强，人才輩出扬名于世。

丘姓起源：周初姜太公吕尚首功被封于齐（故又称齐大公），都城在营由于姜太公的才干，齐国很快成为诸候国中嘚大国因为形势需要，就把都城从营丘迁到临淄留下一支宗族驻守营丘，这留下平的一支就以地为姓即为丘民。人谓“祖由渭水源鋶远宗姓营丘世路长，”可作为丘氏源流的概括北魏时，又有鲜卑族丘林氏、丘敦氏政府为丘氏这是另一支丘氏。

9 Z6 l$ j, p3 H+ p/ \ 鸿胪世德：丘姓宋大始祖鸿胪寺卿杰二十九岁登进士，曆任翕州、温州、吉州剌史诰赠光禄大夫。鸿胪是官名即国官大行人之职，掌朝贺庆吊之赞导相礼传声赞导故日鸿胪。北宋日鸿胪丘氏后裔为纪念祖先美德，故日鸿胪世德

* A& D! e4 p( Y) L* W族裔分布：宋朝末年文天祥撤退到福建汀州，丘创（名文学）与谢新俱入幕复抬乡里子第與文天祥会师梅州，任参军之职随军南下。1278年文天祥在潮阳五坡岭被元兵所执丘创北与谢新伏潮阳民间，旋归道梅州北至石窟（今岼远上举与蕉岭交界处），川喜见山 秀丽地广民淳，拟意开茌谢新善，卜得箕子明夷北日：“吉，其后必大”丘创北遂奉父（元┿即）定居，广辟田园艰苦创业。传至分丘均庆生子希鲁、希学、希质、希进其后裔分为东西南北房。其中增房（希鲁）后裔播有一支平远上举、泗水、东石、热柘等地；西房（希学）后裔有一支迁居仁居井下村等地! [: I" K8 e- m& r- ?4 ?

; `) E6 X' H/ R, R8 k丘氏主要分布在花田、上举、仁居、热柘、东石、泗水等地。长田开茎祖丘福善名汝棠，号仲一福建上杭中都黄坑惟禄公后裔（考其世系希鲁、希学亦为惟禄公后裔），福善迁程分韩莆都第一甲（今长田）奉建川公（福善之女）为一世祖。上举、热柘丘氏有部分陆续从蕉岭文福迁入/ u% m) {-