对面一个胡同的一个老马家，出了一个怪事。老马家是回族，老马家2儿子最近说了一个媳妇，非常漂亮，前一段下午来北山公园的庙里来拜神后，回家突然就神志不清了几天。然后就不让他男人近身子了，浑身无力。每天下午的时候，他们家就感觉到有一阵凉风进了他二儿媳妇的屋子。她儿媳妇就自言自语说话了，说你好英俊什么之类，然后面色红润，好像与空气做爱的事。大家都传开了，你说精神病不是精神病，疯了也不是疯了。后来找了2个仙家去看，都被人家给骂了出来，那几个仙家刚摆上法台，点上蜡烛和香。就来一阵风把蜡烛和香吹灭。还没请神，就被人家败了法术。后来又请来了北山后山的一位道士。道士倒是摆上了法器神台，正做法那，老马家的二儿媳妇，突然从床上站了起来。指着老道破口大骂，说我家相公身貌俊美，根本是我之最爱，一指马家二儿子，说比他漂亮多了。我家相公在玄武山后山修炼了几千年，你个破道士，几年的道行，算个屁，说话间，屋子里来了一阵阴风，把道士的长发吹起，老道手持雷击桃木剑，刚要脚踏莲花，上步画符，准备去拿准备好的加了黑狗血的法器，一个跟头摔倒，半死过去。醒来后，跟老马家说贫道道行太浅，拿不了这个畜牲。据说回山上调养了大半年，才缓过来。　　看谁都治不了这个畜牲，大家谁也没有办法，马家媳妇10个月后，肚子越来越大，人家是十月怀胎，她是十个月后下了一个软壳的蛋，把蛋剖开，是一个男孩。慎是俊美。老马家后来也请了很多人来看，基本结果都是一样的，那个畜牲法力强大。那二儿媳妇只是照顾那孩子，但是从不与马家老二同房，每天下午总是在床上光着身子自言自语，与空中之空气性交。马家还有附近邻居慢慢也就习惯了，马家二媳妇基本也就疯疯癫癫的，人也就废了。　　后来，来了一个五台山的云游和尚，破衣烂衫。像个叫花子一般。无意中来到马家化缘，马家还是人心宅厚。好吃好喝。吃好喝好，马家以为这个叫花子就好走了。哪知道这个叫花子，说好心人，你家里有妖气。马家老人已经麻木了，因为来了很多高人都说家里有妖气，也都降服不了那个妖精。也就没怎么出声，因为谁会对一个叫花子报以任何期望那。不料这个叫花子就说了。他说这是一个因果冤孽债。这个妖精是你们北山后山的千年黑蟒。你家二儿媳妇跟他前世有儿女债。它是不懂，他只是看到这世你二儿媳妇年轻貌美，所以在山上就迷住你二儿媳妇的心窍，每天下午2点左右，驾云过来。与你儿媳妇行男女苟且之事，是不是这样。马家老人听傻了。连连点头说是，这么多高人，从无人这么全面把这个怪事说的如此清楚。马上摆台请高人上座。叫花子摆了摆手，只说机缘到了，你家祖宗积了阴德，跟我有此世之机缘，我本在五台山修行，出行前，师傅让我去东北关外方向。我这就来了。这样吧，冤家宜解不宜结，这次我就帮你们把这个因果债了了，但是你二媳妇能否神志清楚，这个就是看机缘吧，因为时间太长了，元神离开太久了，不好请回来了。　　于是就在老马家的仓房住下来了，本来老马家让他住上房，他就是不住。同时马家二媳妇好像有了感觉，眼睛里面露出恐惧和憎恶的眼神。口里念念有词，我不怕我不怕。等等。长话短说，到了这个月阴历十五早上的时候，住在仓房里面的游方和尚早早起身。让老马家事先准备好的一些物件都查点整齐，开始做法。布下了天罡地罗阵。开个8个门，只留一个活门，和尚坐在了阵中活门上。和尚打坐默念愣严经。愣严咒。午后一阵乌云从北山风向疾驰。到了门口一股腥风，滚了进来。风在阵上的各处蜡烛上吹动，有几处的蜡烛都被吹灭了。
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　　后来呢　　
　　楼主怎么就没有了呢　　
　　后来了，继续哈，楼主　　
　　留着继续看?　　
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　　这小说写的很精彩！你如果写小说的话应该是是一位大神了！　　
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　　看得一下入了迷,楼主速度更啊!!
　　@黄财神2013
11:04:00　　对面一个胡同的一个老马家，出了一个怪事。老马家是回族，老马家2儿子最近说了一个媳妇，非常漂亮，前一段下午来北山公园的庙里来拜神后，回家突然就神志不清了几天。然后就不让他男人近身子了，浑身无力。每天下午的时候，他们家就感觉到有一阵凉风进了他二儿媳妇的屋子。她儿媳妇就自言自语说话了，说你好英俊什么之类，然后面色红润，好像与空气做爱的事。大家都传开了，你说精神病不是精神病，疯了也不是疯了。后来找了2个仙家去看，都被人家给骂了出来，那几个仙家刚摆上法台，点上蜡烛和香。就来一阵风把蜡烛和香吹灭。还没请神，就被人家败了法术。后来又请来了北山后山的一位道士。道士倒是摆上了法器神台，正做法那，老马家的二儿媳妇，突然从床上站了起来。指着老道破口大骂，说我家相公身貌俊美，根本是我之最爱，一指马家二儿子，说比他漂亮多了。我家相公在玄武山后山修炼了几千年，你个破道士，几年的道行，算个屁，说话间，屋子里来了一阵　　—————————————————　　楼主回来　　
　　楼主快回来啊
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请遵守言论规则，不得违反国家法律法规回复(Ctrl+Enter)吉林北山庙会“斋饭收费”遭网友质疑：这样的寺庙还会灵验吗？我们期待有法师做出回应！
网友质疑：每年的4月18是吉林北山的传统庙会，历经百年传承，每年都有十几万人前来朝圣。如今在这物欲横流的社会，寺庙人员也开始浮躁，试问这样如何静心修行，如何保佑前来朝拜的善男信女呢？？？？”这样的寺庙还会灵验吗？【网友拍摄现场视频】吉林微讯哥发布对此，吉林微讯哥的网友很愤慨，纷纷留言，一片声讨。小编看到这个事件以后，感觉到很心痛。社会上不好的风气是怎么形成的？就是人云亦云，盲目跟风，不理智的看待问题。别人怎么就说，就随声附和，其实，不真正的接触出家师父，不学习佛法，不去寺寺庙做义工，是没有资格去评论的。因小编学的也不好，特意查阅了相关资料！关于斋饭：你不知道的那些事        寺庙吃斋饭的过程 　　进入斋堂前，管事的大和尚首先当众宣布关于吃饭的“清规”：排队，男左女右，手机关机;进斋堂，也是男左女右;男女不能同桌，碗筷要摆成一条线;依次打饭，吃多少舀多少，大碗装饭，小碗装菜;不准说话不准交头接耳不准剩一颗饭在碗里，菜、汤也得吃完……饭毕，碗筷按规矩摆放，起身，悄声离开……　　进入斋堂前，管事的大和尚首先当众宣布关于吃饭的“清规”。　　　　对这“天下清规”，大伙儿听得灰常认真，感觉好有仪式感。—————————————————————————————　　　“第一次吃斋饭，体验出家人的用餐礼节，才知道原来吃饭是件严肃庄重的事儿，以后一定要养成好习惯，不浪费一粒米。”同行的小伙伴们，第一次，对吃饭这个问题，有了非常深刻的认识。　　　　进斋堂男左女右，门口都严明组织纪律。　　　　进入斋堂，简洁的长条形餐桌，一排一排，男左女右，依次落座。　　　　餐具统一格式，一个饭碗，一个菜腕，一双筷子。摆放基本成一线条，很庄重。　　　　落座，不准交头接耳，不准看手机，只能默默等待。　　鸦雀无声的斋堂里，从各地赶来的游客都在翘首以盼：下一步是啥节奏?　　　　没有和尚来宣布下一步该做啥，你需要做的，就是耐心等待。　　　　没有和尚来宣布下一步该做啥，你需要做的，就是耐心等待。　　　　发现一个特别现象：女宾面前的碗都是翻转扣着的，而男宾的碗却是正常摆放。这区别有啥特别意义么?当然，个别女宾擅自把自己的碗翻过来，并拿纸巾擦拭(如图第一个碗)，的确很个性，对错与否，俺不做评价。　　　　斋堂工作人员终于开始给大家上饭菜了。女宾首先是一人一勺咸菜，一个馒头。　　　　很守纪律的小伙伴，一直默默把碗盯着，绝不左顾右盼……　　　　男宾这边首先是一勺白米饭和盐水煮的豆筋块。　　　　这菜，就一个咸，看看这些伙伴的表情，貌似在品尝还是表示实在难咽?　　　　管事的和尚看出了大家的不习惯，拿着辣椒酱给大家改善口味……　　　　这是俺的斋饭。　　　　大伙儿默默吃完后悄无声息离席。俺吃完后在斋堂前后瞅瞅。这斋堂建造的颇有规模。　　　　斋堂的洗碗处，很像机关大食堂的感觉。　　　　这枚妹纸的斋饭吃的比较纠结。全体吃完了都在外边等着呢。妹纸心头虽急，但也绝不剩饭。吃的艰难，不畏围观，再难吃，也坚持吃完，碗里绝不剩下一粒米……—————————————————　关于斋饭收费的问题     角度不同  说法也不同   没有相关规定   就看你发心发愿是什么   我们期待高僧大德能对此做出回应，别让那些接近佛法边缘的人对三宝失去信心！　　　　　　　　　　　　　　　　　　 
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三教合一的吉林北山寺庙群
在吉林忙完正事，只空余半天时间。知道我对历史文化感兴趣，蒋总建议，咱们就去北山公园吧。
吉林北山公园位于吉林市西北，始建于1924年，是吉林市重要的旅游胜地。
公园侧门很有创意
山下的广场有人在甩大鞭子啪啪作响
群众艺术，吸引了很多观众
廉泉井建于1917年
泛雪堂建于年，匾额由清状元、光绪帝的老师翁同龢题写。
药王庙前的古碑介绍说是乾隆五十二年重修庙宇时所立
看这些供奉的神灵，实在让人凌乱。不搭边的神灵们济济一堂，是反映了人们的智慧，还是功利主义？亦或是泛神论？
终归这儿还是归于佛教的寺院，从墙上的佛弟子的名字看得出来。
也许这是佛门大开？是佛家的包容性？
我们既未烧香，也未拜佛。在玉皇阁即将参观完时，蒋总接到一吉林当地的甲方电话，一个项目交给他做，马上看现场，甲方已经派车到公园门口接我们。我打趣道：你能忙中抽空来看看土地佬，土地佬很感激，立即就让你发财了。你在心里一想，就应验了，真是心想事成啊！
山下沿途，算卦的、看相的、抽签的、摸骨的、批八字的，甚至还有乞讨的、卖鸟放生的，让我眼界大开，真是一方水土养一方人。
愿寺庙中的神灵，保佑求者有所得，保佑吉林的父老平安吉祥！
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