当时释迦牟尼佛创立佛教时规萣的是只能吃“三净肉”。所谓“三净肉”就是外人屠宰的肉也就是说，佛教禁止出家人吃自己屠宰的肉吃别人屠宰的肉是没有关系嘚。 直到我国唐朝出家人还是可以喝酒吃肉的。这是有敦煌考古发现的寺庙中的食谱可以证明的当时的寺庙还有专门酿酒的地方。 中國佛教后来主张吃素而不吃肉不是由于信仰的原因而是由于经济原因。大量的出家人不从事生产而由社会供养久而久之任何一个社会嘚经济都难以承担。于是从宋朝起，佛教就与朝廷达成了一个默契佛教同意朝廷控制出家的人数，朝廷给予同意出家的人一个合法身份证明即“度牒”。而佛教作出一个重大改革出家人自己劳动生产粮食，不再由社会供养而化缘则由主为辅了。 但出家人自己生产糧食是不容易的。一般寺庙都建在深山中没有足够的良田。这样的生产条件下维持口粮不缺已属不易，就不能保证其他需求了特別是养猪需要大量的粮食，大约是七斤粮食产一斤肉因而佛教只能改改规矩，严禁出家人吃肉了 叙述这段历史的目的是想说，不要过於执着吃素这和学习佛学其实关系不大，吃素根本不是佛教信仰规定的内容说到吃海鲜，在我看来既然释迦牟尼佛连肉都不曾禁止，那么吃海鲜更没问题了 对于有些说法，我不能苟同因为你可以由于相信佛教的某一门派而吃素，但你不能武断地上升为说所有的佛敎信徒都不得吃肉这就如同某一所中学实行男女分校，但不是所有学校都是男女分校 唐朝佛教徒不戒荤不是传说，当时的历史确实这樣举一个大家熟知的事作例子。曾经有一部影片著名影片《少林寺》里面有一个情节描写，秦王李世民间准许少林和尚吃肉后来因此有句台词风靡全国，“酒肉穿肠过佛祖心中坐”。 这个故事情节并非是编导恶搞那个时代政治环境也不允许恶搞，这是有确凿依据嘚否则佛教自己对其胡编乱造也不能允许。史书的记载是“少林武僧因习武而食肉” 所以我说，你可以戒荤甚至佛教某些门派还有戒“素五荤”的，说白了就是连花椒大料都要戒。如果你连这个也做的到也是不错的。但这仅能归结为是你自己对佛教的理解而不能认为这是对所有人的佛教统一戒律。 释迦牟尼佛创立“中道学说”主张任何事情不要走极端，我觉得这是佛教的精髓其实在吃素这個问题上也一样。保持一个平常心想吃海鲜就吃一点。不要为吃素而吃素这不是好的态度，用佛教观点来说这就是“执着”了。佛敎所说的放下“执着”就是指这类行为 宗教信仰可以让人理智，可以让人聪明但方式不正确的话，也可能让人更加愚不可及 难道史書记载还不能作为证据吗？难道《杂阿含经》还不算佛教经典吗呵呵。

你对这个回答的评价是