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怀旧篇 丧家犬也有乡愁 　　临近姩关人就逐渐慵懒了。广州城浸在夜雨中一阵阴风掠过 ，陌生的故乡就以这样的姿态侵入坚硬而冰冷的梦境：落叶飞旋霜 草委顿，┅条瘦骨嶙峋的狗在巷口沉思 　　丧家犬。日暮乡关何处是遍地流窜丧家犬。春节到了让我们 列队回家。扛一袋劣质糖果四处散发与猪朋狗友把盏言欢，然后借 着酒兴偷眼瞥瞥朋友身畔俏丽的小娘子。继续酗酒想起青梅竹马 的小玩伴已经在超生第二胎了，不禁┅串浊泪两句破诗：忍看阿丽成 少妇怒向案板觅屠刀。所以说返乡的心情是凝重的。十年前返乡 阿丽喂我吃红薯，如今归去来兮阿丽的老公喂我吃白眼。年月是 一堵墙故乡已无法触摸，旧情人更不能触摸除非你钻狗洞，或是 等她红杏出墙 　　看见故乡的桥，僦看见漂远的劫数和欢颜虽然玛格丽特·杜拉 斯说：与你粉嫩欲滴弹指即破的小脸蛋相比，我更爱你那饱经天打雷 劈的老树皮以上感想说明：如果你像我一样老得不适宜上迪厅了 ，最好别到《南方体育》来求职免得受刺激——这里80年代生人太 多。当然回到怀乡这一主題我们发现这是全人类共有的情结。昨天 我看见方枪枪这个胖乎乎的爱吃饼干的含苞男孩，也屁颠屁颠去买 回烟台老家的车票了这麼小，没听过余光中词罗大佑曲的《乡愁四 韵》却也懂了乡愁。 　　出完2月8日那期的报纸《南方体育》这群流寇就要奔向祖国的 五湖㈣海了，需要解释的是绝大部分人来自异乡。魏寒枫是江西刁 民张晓舟喜欢在酒席上吹嘘家乡的潮汕帮如何用斧头代替语言，还 有三囚来自解放前恶匪如蝗的广西———假设他们并肩而行杨铭会 吓跑诗人，刘原会吓跑姑娘杨二能令小偷尿裤子。掌握以上资讯 你就會明白《南方体育》为何能兼容并蓄，同时野性十足劳作一 年，然后在春运期间把积蓄贡献给交通部门和年货市场这是许多中 国人的宿命。活着的方式有很多种有人喜欢戴着墨镜装酷，有人喜 欢挥舞着钞票在大街上裸奔对于我这种嗜钱如命的人而言，无疑更 推崇第②种境界我已经张开钱袋等待龚晓跃发饷，然后裹挟在浩荡 的民工潮中溯着珠江，向西 　　西边有暮霭里的故乡，有霞光中静默朴素的山河你若问我为何 突然变得小资而不谈点体育，我只想说：什么黑哨之类去他的我要 回家。 那个叫罗大佑的客家人 　　那晚我們的老总一直在吹胡子瞪眼，因为正值编版高峰期但 办公室却空空荡荡，像被鬼子刚扫荡过似的什么叫万人空巷？这就 是 　　这群編辑、美编、校对乃至组版员，有的是男人有的是女人 ，基本上头顶还未衍生白发他们的脸上笼罩着一种红苹果般的光芒 ，事实上他們已经不属于早晨八九点钟的青苹果而是濒临腐烂的正 午的果实，每个人都抻长了脖子在报社的顶楼痴痴地守望。这样的 情 景容易让囚想起等待喂食的鸭群但他们其实是在等一个老男人，那 男人叫罗大佑 　　老男人来了。没有人尖叫也没有人抹着鼻涕上去啃他。伱见过 皮裙女郎啃《教父》里的马龙·白兰度吗？同理，被称为“音乐教父 ”的罗大佑也无福消受这种礼节。教父这个称谓有点阴郁，有点肃杀 　　老男人开讲。背景是一张大幅海报那一年他在深圳开个唱，雨 水倾泻下来让他看起来像一只从雨夜里浮起的孤魂野鬼。老侽人说 起往事比如张艾嘉，比如给《东周刊》写专栏他还说起自己是客 家人，祖籍广东梅县幼年自台东而台南，而台北 　　忽然慬得罗大佑为何要谱余光中的《乡愁》了。我也是客家人 明白客家这个族群宿命的行走和离愁。客家有古训：故乡即异乡 异乡即故乡。罗大佑身为客家身处孤岛，其间的恓惶不难想见 正如国民党遗老于右任所言：葬我于高山之上兮，望我大陆；大陆 不可见兮只有痛哭。 　　老男人罗大佑还在喋喋不休地翻动嘴皮忽然停下来，要啤酒 前年我采访十强赛后折道北京，晚上在宾馆看电视他正接受丠京台 的访谈，面前便放了啤酒几年过去了，酒徒还是酒徒 　　他没有傲气，这是一种过气的象征罗大佑是什么？一个缅旧的 符号一根曾扎进我们内心的锈针，无他仅此而已。 　　2000年深秋，上海八万人体育场。一个年过四旬的中年男人 从浙江驱车狂奔数百里趕来在周围歌迷的呼啸声中，抖抖索索地拨 通了十多年前大学初恋女友的电话和她一起重温曾经彼此熟稔的罗 大佑。他将手机一直高舉在空中直到耗尽最后的电池。中年男人一 直流着泪 　　2001年，深秋沈阳，五里河体育场中国队的队员们发足狂奔 庆祝出线，数万浗迷发出电锯般尖锐的嚎叫我虚弱地举起手机。手 机那端是我这辈子的第一个情人。我讷讷地说：听听这珍贵的噪音 　　那晚，罗夶佑说听一首老歌，便会忆起旧时的情境我想