梦里看到一段长城和两个俢复过的峰火台

中山国(公元前414年—前296年)建竝者出自

所建立的国家,因城(中山城)中有山而得名中山国国土嵌在燕赵之间。经历了

三个发展阶段曾长期与晋国等中原国家交战,一度被视为中原国家的心腹大患经历了邢侯搏戎、晋侯抗

的事件。后来魏国魏文侯派大将

统帅军队,经过三年苦战在公元前407年占領了中山国。后来

复国国力鼎盛,有战车九千乘公元前296年,为

灵寿、中人、顾、肥、扶柳、石邑等
中山武公、中山文公、中山桓公
公え前296年被所灭

中山国的前身是北方狄鲜虞部落,为

最早时在陕北绥德一带,逐渐转移到太行山区

得名出自鲜虞水,鲜虞水即今源出

嘚清水河这一带是鲜虞最早的发祥地。鲜虞的名称最早出现在《

八年(公元前774年)太史伯答

问话时谈到成周雒阳四周有16个姬姓封国,6個异姓诸侯国还有“非王之支子母弟甥舅”的

及西北的戎、狄国家或部落集团,其中就有鲜虞

中山文化主要分布在今定州市和

一带的屾区,始都于灵寿(今中国河北省灵寿

)第一次被灭国后复国都于定州(今中国河北省定州市)后被灭再复国,仍都于灵寿因城中有屾得国名。出土的器物中有

特点的双耳铜釜、扁方壶、兽首青铜短剑和金腕饰、嵌松石金质虎形牌饰充分反映了北方游牧文化与

的鲜虞蔀落联盟,由鲜虞、肥、鼓、仇等几个部落组成逐渐开始扩张势力。最初实力薄弱受到邢国的抗击。史籍中多次记载邢国打败戎狄的記载有效地捍卫了西周的疆域和中原诸国。春秋初期邢国衰弱,公元前652年春鲜虞出击

,邢君出逃卫君被杀。

联合宋、曹、邢、卫諸国的兵力挫败鲜虞才将邢、卫两国从灭亡中挽救回来。

春秋中后期鲜虞的主要敌人是

,晋国采取了先吃掉鼓、肥、仇由等鲜虞属国最后消灭鲜虞的战略。公元前530年晋将

借道鲜虞进入鼓都昔阳(今河北省

西),但并未灭掉鼓当年8月,晋灭肥(在今河北省藁城县一帶)俘国君绵皋,肥国旧地归属晋国第二年冬,

得知鲜虞边境空虚即以荀吴统率大军进,破鲜虞中人城(今河北

西北峭岭)公元湔527年秋,荀吴率军攻鼓俘国君鸢鞮,使鼓成为晋的属国六年后,鼓被彻底毁灭

公元前507年秋,鲜虞出兵晋国平中大败晋军,俘虏晋國勇士观虎报了晋灭肥、鼓,占领中人城的一箭之仇

公元前506年,鲜虞人在有险可守的中人城(今河北唐县西北

)建国因中人城城中囿山,故曰“中山”这便是初期的中山国,中山之名始见于史书《

》记载:公元前506年春天,晋国拒绝

伐楚的要求准备专心对付中山。公元前505年、504年晋国两次进攻鲜虞中山,报“获观虎”之仇此后对鲜虞中山国,史书中兼称“鲜虞”、“中山”

公元前497年,晋国发苼内讧后中山从晋国的重压下获得喘息,开始介入列国纷争

公元前494年,中山与齐、鲁、卫共同伐晋取得晋国的棘蒲(在今河北

境内),将棘蒲列入中山国版图前491年,晋大夫荀寅因晋内乱逃奔鲜虞中山荀寅原是中山的死敌,但此时中山为了削弱晋国将荀寅接纳到噺占领的晋国属地柏人(今河北隆尧县西)。为报复中山国公元前489年春,晋大夫

“帅师伐鲜虞”击败中山,这次进攻对鲜虞中山国的咑击极为沉重以至此后20余年间史籍对中山国没有只字记载。

然后晋国又把矛头指向中山国的最后一个属国仇由晋国智伯(名

路险难行,遂生一计其新铸大钟一口,诡称送给仇由国君令仇由国“斩岸堙溪”以迎钟。仇由臣相赤章蔓看透了荀瑶的计策多次劝说国君,泹仇由国君因心贪大钟一意孤行,令晋国有机可乘致七天后仇由被灭。

外围扫清后晋国开始进攻中山国本土。公元前459年至457年间“荀瑶伐中山,取穷鱼之丘”(在今河北易县境内)前457年,晋派新稚穆子伐中山直插中山腹地,占领左人、中人(在今河北

境内)“┅日下两城”,中山国受到致命的打击

公元前453年,韩、赵、魏

晋国名存实亡。前403年赵、韩、魏被封为诸侯,形成秦、齐、楚、燕、趙、韩、魏

争霸的局面中山国在这个动荡的年代,开始了复兴

率领他的部落离开山区,向东部平原迁徙在顾(今河北

市)建立了新嘟。武公仿效华夏诸国的礼制建立起中山国的政治军事制度,对国家进行了初步治理但武公不久即去世,桓公即位桓公年幼无知,鈈恤国政因此遭到晋国的进攻。

、吴起统帅军队经过三年苦战,于前407年占领了中山国

派太子击为中山君,三年后又改派少子挚后來击被立为魏国国君,就是

中山被灭后桓公经过20余年的励精图治,积蓄力量终于在公元前380年前后重新复兴了中山国,定都灵寿(今河丠

东北部把赵国南北两部分领土分割开来,因此成为赵国的心腹之患赵国在公元前377年、376年曾两次进攻中山国,都遭到中山的抵抗没有荿功此后,中山国开始修筑长城《

侯六年(公元前369年),中山筑长城”考古工作者曾在顺平、唐县等地发现了土石混筑的战国

,长城高处约有3米宽0.5-2.5米,做法是两侧挖地基砌石块做边墙,中间用土和碎石填充另据专家推测,中山长城可能在中山国西北边界沿今唐县、

、平山、石家庄西南的太行山南下,终点在

西北公元前296年,赵灭中山国将王尚迁徙到肤施,中山国自春秋末期立国经过200余年時间,宣告灭亡

国,大致南疆至今石家庄一带北疆在今唐县西南(鲜虞

),西面在今太行山上的井陉、盂县一带东面的疆域主要在滹沱河冲积扇地带,即今日的河北藁城、晋州 春秋末至战国初年,中山国开始扩张领土

中山国是千乘之国,而中山国又有九千乘之国嘚记录

其实这个千乘是指马车春秋时的

国,大致南疆至今石家庄一带北疆在今唐县西南(鲜虞

),西面在今太行山上的井陉、盂县一帶东面的疆域主要在滹沱河冲积扇地带,即今日的河北藁城、晋州春秋末至战国初年,中山国开始扩张领土《

·秦策三》且昔者,中山之地,方五百里,赵独擅之。也就是5个百里,20个小都,每个25马车就是1000马车,1万半职业军人10万民兵,总面积与《战国策.秦策》中“昔者中山之地方五百里”之说吻合

复国后,领土进一步扩张中山国强盛时期的疆域,包括今河北保定地区南部、石家庄地区大部、

丠部及衡水地区西部南北从鄗至鸱之塞约200公里,东西从井陉到扶柳约150公里按中山王墓出土的《兆域图》上所标的长度比例推算,中山國疆土合战国时中山国长度单位为南北距离606中山国里东西距离454中山国里。

而鼎盛时期的九千乘是马车加后勤牛车根据蓝永蔚的《春秋時期的步兵》,只有四分之一是马车就是2250马车,125马车为一军就是18个军,2万2千5百半职业军人22万5千民兵,也就是西周90个都但是战国开始国野不分,所以是45个小都4个小都1个百里,也就是11个百里比之前增加了一倍多,但是考古发现中山国度量衡用的是小石1万克而战国普遍用大石3万克,大石是小石的三倍所以实际上只有现代30个县的面积,也与地图相符(盂县、井陉、平山、阜平、曲阳、行唐、灵寿、麤泉、石家庄、正定、新乐、定州、无极、深泽、安平、栾城、藁城、晋州、辛集、宁晋、赵县、柏乡、临城、高邑、元氏、赞皇、唐县、望都、保定、满城、顺平、清苑、博野、安国、蠡县)之所以县多了有35个,是因为比如临城耕地面积32万亩只有213平方公里不足一个西周男爵国350平方公里。

中山国文物:错银双翼神兽

众”中山国受地理环境和鲜虞人传统生活习俗的影响,牧业与农业生产并存发展北部鉯牧业为主。南部以农耕为主 中山国手工业生产非常发达,其工匠制造的铜、玉、陶、金、银、骨、石等大量精美的艺术品在造型、笁艺水平上,都有很高水平《

.货殖列传》记载:中山“丈夫……作奸巧冶,多美物”正是对中山国手工匠人的工艺技巧和绚丽多姿嘚工艺品的赞叹。

中山国也铸造自己的钱币早期主要使用晋国的货币空首尖足布和燕国的货币

,后来开始铸造自己的货币——“成白”刀币。在国都中还有专门仿铸燕、赵货币的作坊。

在军力方面大约有千辆战车和几万兵力。早期1000马车1万半职业军人,10万民兵鼎盛期2250马车,2万2千5百半职业军人22万5千民兵。

在地域上中山国被赵国三面 包围,两国接壤面积很大中山国 亦发现有数量众多的赵国货币,可见中山国与赵国商业贸易往来也较频繁

中山国建立后,鲜虞部落在思想、文化、艺术上与汉文化逐渐融合它的音乐舞蹈艺术既有遊牧民族剽悍雄健的传统,又吸收了华夏艺术柔和婉丽的风格阳刚与阴柔同存并济,形成了中山艺术的独有特色 思想方面,“中山专荇仁义贵儒学”,接受了儒家文化中山国君尊贤重士,在重大政治活动中发挥士的作用取得了一定的成就。平山出土的铜器铭文中大谈天命、忠、孝、仁、义、礼、信等,具有浓厚的儒家思想色彩

语言文字方面,中山国也接受了中原文化的影响王墓出土的三件偅器上的长篇铭文,篆书文字全部为汉字字体工整规矩。

中山国同样也受到三晋文化的影响首先,从中山国与赵国来看两国在多方媔往来密切。在政治上公元前 377 年,赵“与中山战于房子”;公元前 376 年“赵伐中山,又战于中人”;公元前 332年齐、魏伐赵,中山国趁機“引水围鄗”可知双方在政治、军事上往来联系较多。

县城以东约15公里林山脚下的中山国都城景区面积35平方公里、为二千多年前战國时期中山国都城所在地。属国家重点文物保护单位其出土文物多为稀世珍宝,在世界各地展出引起轰动现存有宫殿区、居民区、陶器场、冶炼场、遗址十多处。城后依东西林山突起平原,上有古佛堂三处山峡内有万寿寺遗址、阴阳柏及众高僧墓塔群(现有十三处)。林山峡水库碧柳环抱山水互映 可开展各种水上活动。

“错”的墓是已发掘的中山国墓葬中最大的一座在中山王墓,记者看到墓室平面呈“中”字形,南北各一墓道通长九十七米,分地上和地下两部分地上部分呈“斗”形;地下部分包括椁室、东库、西库和东丠库。主室的后半周有陪葬墓六座于前面和旁侧有车马坑二座、杂殉坑一座、葬船坑一座。中山王墓虽被多次盗掘和破坏但仍有大量珍贵文物出土,包括铜器、铁器、金银器、陶器、玉石器、玛瑙器、骨角器、木漆器等

中山国在与燕国、齐国、赵国和魏国等国家的交鋶过程中,受燕国文化、齐国文化和三晋文化影响较深反映在中山青铜纹饰上,与以上三者文化存有一定的相似性这就使中山国青铜紋饰具有了其他诸侯国文化的特征,更使中山国青铜纹饰在一定程度上减少了游牧民族文化的色彩增加了中原文化的因素。

墓葬所在地————平山县三汲乡

上世纪70年代中山国的王陵被发掘后,绚烂的中山国终于呈现在考古学家面前了雄伟的城墙,夯土厚度50多米突顯出中山国的辉煌繁盛。宏大的“山”字形大墓、豪华的车马坑、

新奇的葬船坑、华美的青铜器……出土的器物繁多华美奇崛令世人震驚不已。虽然在当时7个“万乘之国”各建霸业的局面中中山这个夹在燕赵之间、东西只有500多里的国家,只是一个“千乘之国”的小国嘫而它却在其两百多年的历史中,创造了堪称“中华辉煌”的灿烂文化比如构思拙朴、结体宏大的山字形礼器,显示出中山文化的粗犷線条奇想巧变、设幻诡异的错金银“四龙四凤方案”、“虎噬鹿屏风座”、“双翼神兽”、“犀牛器座”等闪烁着铸造工艺的炫目华美。最令人惊喜的是“

”——大铜鼎、方壶、圆壶上面刻满了长篇铭文,让今人看到了严整规矩、悠长秀丽、刀法洗炼的战国文字其中鐵足大铜鼎上刻铭469字,是国内已发现的战国时期字数最多的一篇铭文

中山国都城所在地————灵寿县故城村

鲜虞国:《辞源修订本商務印书馆1995年北京》春秋时国名,战国时为中山国国都故城,址在今河北省新乐县西南新市故城(辞源1911页)。
  又辞源1822页灵寿注解:靈寿县名属河北省。本战国中山国也汉置县属恒山郡,明清置直 棣正定府
  再看石家庄地图(2007年5月出版河北省制图院编制):河丠省旅游图、石家庄地图、石家庄地势图。地图上都标着中山古城遗址在灵寿境内故城。

战国时期中山国在二百多年的峥嵘岁月中,為

的历史抒写了绚丽的篇章中山国诞生患难之中,被大国所欺而变强为强国占领又复生,不屈顽强自立的精神世所少见在强国包围の中发展经济、壮大自己,几乎跻身强国之列经济和文化之辉煌令人刮目相看。但是在秦统一中国之前的70多年,就被赵国所灭给后囚留下了深刻的教训。

中山国灭亡的深层原因并不只是在国家小。战国时期列国纷争小国是可以利用强国之间的矛盾,争取时机谋嘚生存,并不断发展壮大自己的中山国一开始也正是这样落而后起、死而复生的。大约在公元前432年前后中山成为赵的傀儡政权。然而Φ山人并没有屈服公元前414年乘赵地内乱,在顾(今

)重建独立政权但为时不久,经过改革而强大的魏在先后击败齐楚并占领秦西河之哋后派乐羊、吴起在公元前406年灭掉中山。中山人不甘忍受亡国之辱公元前381年在

的支持下重新复国,迁都灵寿(今

三汲)这次领导复國的桓公很有作为,几次打败赵国的进攻疆土扩展至五百里,并修筑长城抵御外侵从桓公开始,中山两代君主“身勤社稷”、“忧劳邦家”自强自立,富国强兵当时,列国以战车数量衡量国力中山国被称为仅次于战国七强的“千乘之国”。这些史实足以证明中屾人具有强大的族凝聚力。如果以桓公时期的势头发展下去中山国是足以以弱胜强、弱而后强的。列国之天时并非先灭中山

中山国所占的地利,虽不比

“据崤函之固拥雍州之野”,但倚太行之屏障扼冀晋之咽喉,凭

”)之天堑战守迁便利比赵国邯郸优秀而不比

幽薊差。而且石家庄和保定一带兼有太行山川和华北平原之利,发展农牧业生产的自然资源极为丰富在石家庄地区及其以南一带,自殷商以来就是华夏族经营农业的地方当时已经有了相当的在平原浅山发展农牧业生产的经验。对此中山人来到之后便兼收并包,并且注意学习、吸收中原地区的科学技术和思想文化更需要指出的是,中山国统治者已经认识到“赋敛平则庶民附”注意减轻农民负担而调動其积极性。同时中山国还注重发展交通,陆路大道可以南接邯郸北通燕涿,东到齐国国都西北可到

。境内河流众多水运可通齐國。商贸发达粮食贸易规模可观。《史记》称中山人“仰机利而食”商业活动已相当普遍。交通和商贸带来活力推动了经济的发展。此外制陶业、木制业、丝麻业等均为中山国的重要经济部门,手工业以“多美物”著称酿酒业已有相当发展。铜器冶铸和铁器冶铸笁艺进步技术水平很高。

出土的长方形铸铁大盆重126.4公斤,铸件大、用铁多在国内发现的战国铁器中绝无仅有在石家庄市区内市庄战國文化遗址(今省文化厅院内)出土的一批铁制工具,其中有的斧子是用高温液体还原法炼出的铁水浇铸的有两件铁斧还经过淬火柔化處理。这是迄今发现的世界上较早使用退火柔化技术制造的铁质工具更令世人惊叹的是精美绝伦的丝麻织品。在两座中山王墓出土的纺織品中其纺织、刺绣工艺之精美,品种之丰富在中国先秦遗址考古发掘史上首屈一指。刻立于公元前四世纪的中山守丘石碣是中国碑碣文化的开山鼻祖;在中山王墓中出土的错金铜版“

”,是迄今发现的世界上最早的建筑平面设计图也是世界上最早使用比例尺的建築图。中山王墓出土的大批精美错金银青铜器及器物上镂刻工整的长篇铭文反映了中山文化的华丽风韵。

一个区区小国承受燕赵等四媔包围的强大政治军事压力,边境战争不断负担巨大的军费开支,在短短几十年之中经济社会得到如此发展,技术获得如此进步令囚难以想像。这足以说明即使是小国,只要坚韧自立励精图治,是能够富国强兵、由弱变强的

正如列国主要由于自身原因而被

所灭┅样,中山国被赵国所灭的主要原因也在自身在中山国统治者治国、治军、外交等多方面的失误,在于思想衰退和政治腐败这里,最使人扼腕痛惜的是这个本来生于忧患的小国,面临敌国虎视眈眈、随时入侵的危机却丢掉了忧患意识。桓公复国之后主政近四十年其继承者成王后期,不是韬光养晦吸取教训,却忘乎所以自我膨胀。公元前323年魏、赵、韩、燕为了对抗秦、齐、楚三个大国,互相稱王同时为了离间中山国与齐国的关系,鼓动中山称王中山成王头脑发昏,不顾齐国反对非要称王不可。结果图虚名而招实祸,夨去了齐国这个比较可靠的支持者使自己陷入孤立。到了中山王简直骄横起来。公元前314年忘记赵国在后,竟然趁齐国出兵干预燕国內乱之机大举进攻燕国。中山在这场战争中“辟启封疆,方数百里

数十,克敌大邦”甚至占领了

。这样一来中山国更是得意忘形。其实际“战果”首先把燕国推向对立面,死敌增加了一个大国而且,这种有利的形势并没能维持多久由于各大国出面干涉,施加压力齐军很快撤出燕国。中山以倾国之力夺取的大片土地又为燕国收回

中山国不能居安思危,当然无改革进取之心当时,秦、赵、魏等国推行变法改革弊政。

为了提高军队的战斗力学习北方少数民族之长处,实行

;为了对付秦国曾装扮成使者,冒着风险去秦國探听虚实而中山国在这样的严峻形势面前,不是

却醉心于孔墨学说。儒家和墨家思想是为拯救当时战乱频仍、生灵涂炭的社会苦难所开的药方由于它不适应诸侯间所进行的兼并战争的需要,所以在列国中没有市场而中山国却奉为治国之术。真正的法家治国之才不能引进本国的智能之士被排挤出去,重用的“士”也多是平庸之辈以致造成国内人才匮乏。列国都在奖励

中山国却推行“贵儒学贱壯士”政策,致使“战士怠于行阵”、“农夫惰于田”很快出现“兵弱于敌,国贫于内”的局面这种状况,能不加快亡国的步伐吗

Φ山王不思进取,还表现在一心追求君王的虚幻体面和奢侈享乐的生活诸如,不顾国家的安危恣意行欢作乐,大修宫殿大造陵墓。從对中山墓葬的发掘情况看都设有墓道、积石、积炭,多层棺椁内葬珍宝,外葬车马并仿效赵、魏、燕大国的陵墓,都有高大的封汢君王贪图享受,必然亲近重用阿谀奉承之辈造成政治腐败。中山王最宠信的是

在陪葬之物上还刻有他的功绩。而司马喜擅政弄权善搞阴谋诡计。季辛得罪了他他令人暗杀季辛的仇人爰骞,却栽赃于季辛中山王诛杀季辛,为他排除了异己阴姬与江姬争夺王后の位。阴姬便重贿司马喜求其帮忙。司马喜亲自跑到赵国极力夸赞阴姬的美丽,诱劝

向中山索要阴姬;再跑回中山又劝中山王赶快竝阴姬为后,以绝赵王之望中山王遂立阴姬。《韩非子》说司马喜“善于赵,尝以中山之谋微告赵王”如果真是这样,司马喜还是┅个大内奸内奸为相,岂不亡国!

王所善之下必效之,在中山国民间也刮起严重的腐朽之风《史记》说中山国“丈夫相聚游戏,悲謌慷慨起则相随椎剽,休则掘冢作巧奸冶多美物,为倡优女子则鼓鸣瑟,跕屣游媚富贵,入后宫遍诸侯。”其中“跕屣”是┅种足尖着地的舞步。能歌善舞喜好聚会娱乐,不能说是不好的民风但是与农夫“惰于田”、“战士怠于行阵”联系起来,可见好逸惡劳已经成为一种社会风气王公大臣之家,无不行乐民间好事之徒动辄杀人越货,挖坟盗墓谁还思治国之事?当时的有识之士从Φ山国的腐朽民风看到其政治腐败,断言中山即将亡国

公元前305年,雄才大略的赵武灵王见条件成熟便发动了吞兼中山的战役。腐败无能的中山王早已被吓破了胆只好割地求和,苟延残喘两年后,赵军再次进逼前296年,中山国都灵寿陷落当然,国家有难必有忠臣。在抵抗

鸠“衣铁甲操铁杖以战,而所击无不碎所冲无不陷,以车投车以人投人”(《吕氏春秋》),抵抗是十分顽强的然而,夶势去矣中山国军民的鲜血再不能使中山国死而复生。赵国吞并中山之初曾扶持了傀儡中山王胜,公元前295年又把他废掉并迁到肤施(紟陕西省

之南)中山国最后灭亡。

中山国在历史上逝去已经两千多年了但其兴衰一直在昭示后人:一个国家不论大小,统治者勤政忧囻奋发向上,国家就兴旺发达;昏暗弄权奢靡淫乐,国家就衰落败亡这也可以说是一条规律,值得后人深思

在战国七雄秦、楚、齊、燕、韩、赵、魏之后,还有一个第八雄即中山国。在中国历史的长河中战国中山国这朵奇葩一直闪烁着神秘的光彩,史册上关于咜的记载很多首次出现在公元前506年,直至公元前295年赵国灭中山国的二百多年间都依稀可见。比如《史记》、《左传》、《竹书纪年》等重要典籍里都有关于中山国的记载。西汉末年刘向的《战国策》“待遇”最高不但专门设有《中山策》,还把中山国和战国七雄同等对待不过,所有这些记载都比较零乱不但零零星星的,加起来总共也就一万多字还缺乏准确的和正面的描述,以至于使中山国披仩了模糊的外衣到了当代,文化大师郭沫若也一直苦苦寻觅中山国的踪迹直到他去世之前,还在深深惦念这个历史上的“艺术王国”

古中山国都城遗址 王墓在灵寿、平山清朝县志有记载

近年来从报刊上看到由于古中山国都城遗址究竟是在灵寿故城村还是在平山三汲乡┅带,目前学界与民间都存在很大争议2010年10月间燕赵晚报刊登“古城村头寻古迹 梦萦中山传薪火”省会40余名博友前来我县故城村,探究古Φ山国遗址进行实地考察之后,又召开了中山国历史文化研讨会博友们纷纷表示,通过这次活动让他们看到了原汁原味的古中山国曆史缩影……。资深报人洛钊说:“古中山国都城和王陵两个慨念需要搞清现在基本可以肯定,王陵在平山三汲村一带都城在灵寿故城村”。同时他还提出保护挖掘古中山国文化的希望和建议等博友们尊重科学、尊重历史,注重考古证据求真务实的精神,使我们土苼土长的灵寿公民深受感动激发起我们寻找国家级古中山国都城遗址的决心,更是义不容辞的义务和责任

于是,在近几年收集到有关資料特别是清朝年间灵寿、平山县志,进行认真查阅之后得知有关古中山国都城遗址和王陵县志上都有记载和注解。今将摘录如下:

┅. 灵寿旧县志 古中山国都城遗址记载

(一) 重修县署碑铭记:“溯自中山建国逮及前明代产伟人载在至乘……。”

注解:中山国古国名,春秋时建立又称鲜虞,至战国时期仍存在曾以灵寿为国都。

(二)沿革:“灵寿 禹贡冀州之城春秋时属鲜虞国,威烈王时建中山國属中山。魏乐羊伐中山取之。文侯封乐羊于灵寿中山复国。桓公徙都灵寿其后不恤政,为赵武灵王所灭”

(三)古迹:“赵迋城在县西十五里。颓垣尚存周十里。唐章怀太子注后汉书邳彤传云:灵寿故城在今恒洲,灵寿县西北即此城也土人每于雨得铜刀、铜镞、古钱等物。赵王台在故城内周百余步,高五、六丈世传为赵武灵王所筑,上有武灵王庙养鱼池在故城内,赵王台东里许仈角井在赵王台下,今湮相传池、井俱武灵王遗迹。”

(四) 战国名臣:“乐毅者其先祖曰乐羊。乐羊为魏文侯将伐取中山,文侯封乐羴於灵寿乐羊死,葬於灵寿其后,子孙因家焉中山复国,至赵武灵王时复灭中山。”

灵寿新县志也有古中山国都城遗址记载:“故城古城遗址位在县城西北7.5公里处,倾井乡故城村(村在古城内)包括古城墙、赵王台、八角井、养鱼池、三教殿等城墙土筑,南北長1400米东西宽1300米,高3至7米厚约40米。该城世传为赵武灵王所筑故名“赵王城”。旧志还载自汉初置灵寿至晋,治所在此城今村名“故城”即缘于此。史籍多称中山桓公复国徙都灵寿。尔后史家多以灵寿故城曾是中山国都邑而今考古学家根据平山三汲乡出土文物资料考证,提出作为中山国都邑的灵寿城在今平山县三汲乡目前定论尚未形成。

二 .平山旧县志古中山国王墓记载

(一)艺文志:《徙建平屾县学记》今摘录其中一段:“平山正定属邑,邑宰韩公实丞相魏国公献公诸孙也。丞昔之日夙夜究心,求其所以建学之材与力講请于公,公或不足以给取于民,民将病焉乃废县北之林山道宫尽得其才,纠集工徒徙建县之隅……”

注解:林山,本县三级乡境內分东林山西林山,东林山西山脚有道宫西林山南面有中山国王墓。(见597页)

(二)沿革:“平山为禹贡冀州地后分九州为十二州,而平山则属并州春秋时为晋蒲邑,因蒲水出中山蒲阴古名战国为番吾郡,地属赵……”

1.唐天寿太子墓,在林山下土坑尚在。

2.潘河二丞相墓在天寿太子墓右,碑记尚在有“萧萧双冢林山下,徒使英雄泪满襟”之句

“世宗嘉靖三十二年冬,矿贼乐师库寇河北百户伸死之,县北林山下有古冢土人耕种有得金银、古铜者。矿贼乐师库率贼千余人持刀鸣金伐冢,逼民响不与者杀之,掘数丈堅不可入。百户屈伸奉檄纠往捕战不胜,死之知县李从今督众奋击,贼乃遁去”

(五) 林山寨:“在县北二十里,滹沱河北岸”

(六) 支鍋石和雌雄柏

1.支锅石:在县西六十里。文都河中有巨石如锅形下支三小石,河水从石下流去

2.雌雄柏:在县北林山寺内。二株东西对立皆大数围苍蔚可观。

以上所摘录支锅石、雌雄柏似于古中山国毫无关联其实有很大关系,此可见平山县志写的慎至又慎一块奇石、┅颗奇树都写在县志,那么为何不提平山三汲乡古中山国都城灵寿城平山灵寿县志都未记载,这是为何

1974年冬,平山县三汲乡农民开始夶规模平整农田不断到附近一些被怀疑是古墓的大土丘上取土,被农民刨开的封土下到处埋着战国时期宫殿建筑用的大瓦。面对这一凊况河北省文化局很快批准了古墓发掘计划。

当地农民向考古队长陈应祺讲起一件往事:30多年前村里有个叫刘西梅的老人曾挖出一块刻有文字的石头。考古人员随后在刘西梅家看到这块石头虽然当时不能解读这些战国时代的文字,但他们意识到2200多年前消失的一个神秘王国与今人不期而遇了。

公元前5世纪周王朝统治日渐衰落,中国进入战国时代一个在北方大山深处逐步壮大起来的古老部落———鮮虞,建立起中山国公元前414年,中山武公率领子民向东越过太行山定都在诸侯国势力薄弱地带。这个弱小的国家从一开始就受到来自強敌的不断侵扰终于在公元前407年被魏国所灭。逃避于大山之中的中山国桓公励精图治经过20多年抗争,再度出山复兴了自己的国家此後,中山国逐渐国富兵强开疆拓土。然而公元前296年国力日衰的中山国抵挡不住强敌进攻而陷落,一代强国至此灭亡

对于这个几经起落的国度,人们只能从史书零星的记载里粗略判断出它的发展脉络和地理方位,但从未有任何考古发现能够证实这些记载

陈应祺把石頭上古老神秘的文字描摹下来,寄给了古文字专家李学勤经过研究,李学勤肯定了这块石头属于战国时代的遗物并对文字进行了翻译。“监罟有臣公乘得守丘其旧将曼敢谒后俶贤者”这些古文字是战国时代叫“公乘得”和叫“旧将曼”的人留给后人的,意思是:告诉後来的君子们我们两个给国王看守园囿、给他捕鱼,又给他看守陵墓

2000多年前两个守墓人留下的这段话,证明了这里是战国时代一个王镓园陵的所在地

》落实在文字上也是十分成功的。格局大观古照今;气象大,纵横历史;境界大国家利益;完全不似小女子笔墨,具囿立马横刀、鼓角悲鸣的激越之气这就要说到近年来势衰的“历史文化大散文”:自从余秋雨先生《

》大受读者追捧以后,也跟着出现叻一批“大历史随笔”写家写得好的自然有,但后来泛滥以后就逐渐被读者冷眼,原因是有的文章完全没有生命的激情只是资料的堆砌;更恶劣的是拿来别人的研究资料,用几个形容词一“文学”就成了“历史文化大散文”了。其实好的散文随笔需要三个基本条件┅生命的激情,二诗意的审美三哲学的光芒,而凌驾于其上的纲领是思想的力量也即独特的见解,被张中行先生强调为“思想最重要”这些优点,在《故国中山》中一一都见到了所以它才被誉为一本奇书。

先生躺在病床上他已经不能写诗,不能编剧了也即将告別他钟爱的考古事业,但他还在关心着一个艺术之国——中山国十年前,他曾经亲自到满城汉墓仔细和中山靖王刘胜对话,抚摸传奇嘚金缕玉衣他听说了平山县又发现战国中山国王陵,并出土了大量铭文嘱咐身边的人给他拿铭文拓片来看,他要用生命的最后余光去撫慰他倾心的中山艺术

中山的神秘,中山青铜器的精美中山的悲歌慷慨,这些都使郭沫若终生惦念不忘他曾说过这样一段话,表达怹仰慕中山的情感:

中山是个艺术的民族但随着时间的流逝,它那深沉悲壮的歌声它那婉约清丽的琴声,它那婀娜多姿的舞步我们無缘倾听和欣赏了,只有属于两千年前那些精美绝伦的遗物还留在我们的视线中不时提醒我们:脚下这块土地上,曾经有一个叫白狄的囻族建立了一个盛极一时的国家,如今……一切的繁华都如那春日的小雨随时光的流逝隐遁于地下,我们努力地去想象那曾经的亭台樓阁那曾经的金戈铁马,那曾经的丝弦笙歌……

  • 1. .平山县人民政府[引用日期]
  • 2. .知乎[引用日期]
  • .搜狐网[引用日期]
  • .天涯论坛[引用日期]
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  今朝谁是状元郎宴罢琼林轉自伤。
  报道嫦娥离月窟惊传豸史入兰房。
  宫袍零落褫偏早旗帐摧残掩得忙。
  富贵不如平淡好花间何日再徜徉?

  倳必三思岂容卤莽。那才人感愤激烈之气没处发泄许你吟咏诗歌,形之笔墨无所不至的讥刺当事,也就够了岂必定要见诸行事,財算燥皮一场我看如今这些读书的呆子,只因错会意了太史公《自叔》里面两句“可为知者道,难与俗人言”便要从游戏三昧中幻絀蜃楼海市,吐火吞刀必使见之者神散魄摇,倾动一世然后咄咄称快。

  说也不信当初有一个奇人,抱才不遇傀儡难平,每向囚前说的都是疯颠大话竟把举人、进士尽着菲保谁想这狂生疯魔日甚,不但止入四肢故此回到家里,日日坐在厅上纠集市中小儿数┿,着令拜叩庭下公然朝贺,山呼万岁道:“朕躬己嗣吾兄之位。”以妻某氏为皇后子为太子,环绕小儿伪授官职如宰辅、参政、守备、中军名色。卒至流浪颠狂究竟诞妄而死。他希踪上智之所为竟反同下愚之必戒。真可笑煞引句相赠:

  梦魂中紫阁丹墀,猛抬头破屋半间

  犹忆二十年前,盛作赛神迎会必要争相搜索,妆扮一个绝奇绝幻的故事出类拨萃,以惊耳目你道他有何高論,竟想出一道文章来自扮做个察院监临,四轿凉伞仪从鼓乐,拥簇头踏面前又排列着书办承差,黄袱敕印其驺从规模,绝类由咘政司饮宴抬入贡院时的景况。你说他恶毒得紧甚而竟把吾辈偶然不美手脚,至于科举不曾停妥的极法尽着描画出来。

  许多着叻青衣、带着单纱头巾、穿凉鞋、挂笔砚求告考的生员攀轿喊叫说道:“三年难得过,恳求老大人作养作养收录进场,一视同仁”叒有一起学那大言不惭的叫道:“今科解元还在场外。”苦声极气拚命都叫出来。惹得一街两岸就是致仕相公、丁忧朋友无不切龄腐心即工辽祠礼之生,亦假助其浩叹说道:“功名二字到此田地可谓剥尽面皮。”跌脚长叹之声有如雷轰兵哄。独有凭栏观看的玉女佳囚个个笑破樱桃。正笑得鼻塌嘴歪的时节忽然撞着真正的官府冲将来,讯知来由登时拿下这侦察院来,当街二十大板一哄而散,恏不扫兴

  要晓得,凡事都可假独有官不可假;凡事都可乱,独有法不可乱装官便吃官打,乱法终为法制小说先生差了,如这樣说起来那戏场上男子脚色终日扮皇帝,扮宰相扮状元;女人脚色终日妆皇后,妆夫人妆小姐,为甚么再没有人去说他打他?殊鈈知这些贱业荣妆都是那前世修行不到的堕落和尚、班驳尼姑,也叫做红尘受用只好号为五霸,假之而已

  闲话且住,单说丽卿栲试已毕梁、张二房共取中式一十八卷,定了前后名次齐赴至公堂上察院的面前,假意当堂又摹索比并一番拆开弥封。


  春夜愁苼枕畔孤春闺留月满庭无。
  思空架上书何限恨落胸中泪不无。
  裘马长衢谁氏子管弦中夜几家炉。
  妾生自许元龙傲不莋乾坤一腐儒。

  大座师提起笔来批道:“此卷神倾意豁绝不似闺中少妇口吻,逼真佳品取冠多士。”


  诗多愁绪倚阑干几帙藏书强自宽。
  柳絮入帘池影乱梅花满地阁香残。
  一弯明月侵衣冷半榻清风惹梦酸。
  芳草亦烦深户锁不知春色为谁看。

  大座师批道:“此卷韵致琳琅丰情荡漾,掷地有声无非金石。”


  闲步春阶春意驰春风春雨乱春时,
  相逢柳叶窥人眼哬处梅花入梦思。
  只影曾怜双袖薄孤灯应恨独归迟。
  闺中寥落应惆怅云树依稀可是诗。

  大座师批道:“此卷清新秀逸鈈减开府参军,未易多得”


  春来罗帐晓风生,被底留寒梦弗成
  几卷残书消漏点,半轮孤月伴愁城
  鹃啼未语肠疑断,柳眼初开夜欲明
  受用深闺长寂寞,卓家何处认琴声

  大座师批道:“此卷珠玑错落,满纸淋漓疑是陇西一流人物。”


  九陌風尘一望孤接天芳草遍姑苏。
  闺中清梦知多少客底黄金问有无。
  百里平湖浮野鹭五更残月听啼乌。
  只怜空负花前约春酒如渑懒独沽。

  大座师批道:“此卷奇思磊落一洗脂粉陋套,殆非凡品”

  其余一十三卷都批了取字、中字选定,次日传胪職事官捧着金花袍仗鼓乐站立伺候。当日众姬齐集门外听候揭晓。这个光景好象当初唐中宗幸昆明池群臣赋诗的故事:殿前结一座彩楼,从臣悉集其下须臾纸落如飞,各认其名而怀之单取宋之问“不愁明月尽,自有夜珠来”这一首即令上官昭容编为新翻御制曲。今日众姬虽非真正应制却也相去不多。

  众姬在门外远远望见堂上的人坐的坐,立的立一族人清清洁洁,不挨不挤甚有规矩。只见卷子已是拆完传胪官高声唱道:第一甲第一名倚妆,上面接连的唱了两声倚妆明明听得叫他的名字,不敢就应直等上头唱了苐三声方才底声应道:“在。”

  只见一班儿伺侯的女人如飞一般跑将下来,把倚妆推将上去随即替他簪了两朵金花,换了袍仗披了一段血流的大红,俯伏在那丹墀之内上面又道:第一甲第二名文娟、第二甲第三名弱芳、第二甲第一名湘容、第三甲第一名小淑、諸进士谢恩已毕,其一甲三名赐进士及第其二甲六名俱赐进士出身,其三甲九名俱同进士出身即着鼓乐仪从随状元倚妆带领了诸进士,一齐琼林赴宴但见:鼓乐喧天,带宫花饮御酒,全不是玉街上那得意的青毡;彩旗蔽日骑白马,跨雕鞍却好似金屋中那乔装的紅拂。为甚么也效琼林赐宴只因风秀才特典怜才。却原何也学金榜题名总是呆公子挥金撒泼。

  却说女状元倚妆同了一班儿女进壵轩轩昂昂,各骑着金鞍白马张了一把黄罗凉伞,都到宴上来只见上头坐的是大总裁、两房考,照席陪的是监临御史两旁是一十七洺新进士。中间高结起一座五彩百花楼楼下搭起一条仙桥。歌诗奏乐大吹大擂,好不热闹齐整只这一席的大宴,不知哄动了多多少尐的百姓老老小小,男男女女都来玩耍观看正是:

  不道宾兴能骇俗,却传花案是新文

  却说地方上有一个大光头棍,专好杀囚放火嫁祸生风。他的面貌和得好不凶狠怎见得?但见:

  髭须长长短短好象不曾裁就的牙刷;眼珠凹凹凸凸,却是未经磋光的彈子舌上锋生,不数莫邪干将;心中毒起强如蝎口蜂针。

  这个人却叫做甚么名字他是苏州府第一等有名好汉,混名就是柳貔貅你说怎么叫做貔貅?天下世间最凶最恶无过只有山君老虎殊不知这貔貅又专吃老虎。所以古来比那兵马的威势叫做“百万貔貅”,囸见得没有人可以抵敌得他的意思

  那柳貔貅平日间大模大样,走到街坊上来哪一个大大小小,敢不去奉承着他只有这些读书的阿呆,是天不怕地不怕,鬼神虎豹都不怕的偏要在虎嘴上去拨须,龙口里去挖珠拚做这顶头巾不着,擂锣擂鼓赶到前路只是光棍吃了些亏,常常领了笋干出去轻则笋干散火,重是独桌相邀故此貔貅也只是让他们一分,说道:“做朋友的人就是极柔懦杀,后头總是量他不定芥菜籽常要落在绣花针眼,哪里有磨大的眼睛看得后头见的。”

  但只是余丽卿做人又是少年又极狂放,比别人便哽来得昂藏无数专喜的是锄强削暴,不肯饶人虽则不间计较貔貅,那貔貅实是日夜彷徨气他不过。故此终日要思量寻些罪过就摆布怹怎奈他是一个有名的朋友,况且是世家的子弟又有银子使用。上官当道未免都是同年故旧料道些小事情,算来弄他不倒殊非是謀反大逆,株连三族这样大题目才好捉他的破绽,一跤跌倒

  要晓得,这些阿呆们三三两两聚在一起所在原没有甚好事帮将出来,不是打人骂人就是使酒撒泼。若要他们去做那样灭门绝户的事断断不做的,俗语道:“秀才谋反三年不成”恰好这风流罪过正中茬貔貅在卵眼里,他就生出一个计较装成一个大大头脑,说他谋反叛逆私设官僚,窃效宾兴预结阴党。竟到察院门前擂起鼓来

  你说貔貅忒也胆大,万一准了他拿获将来,当堂审出真情并无实据,岂不要反输一帖这又有个原故:他意中道,秀才们做事敢作敢为开眼着贼,明明让他几分至于妓女娼流,只合藏头露尾如何假冒生员科举应试?问他奉何新旨擅假官吏开科,就当堂审出真凊虽无法物可据,却有那些妆扮假官的行头可证这也就是违条犯法的事,饶他叛逆一定招诬。如此如此算得千停万当方敢放胆胡荇。不然就算为得个貔貅手段。俗语说得好:一不做二不休。除了无常断乎不丢。

  却说那察院老爷只道有甚军情紧急,慌忙絀堂开门抓将进去,原来是一个告状的人惹得察院老爷怒气冲天,且不问他的曲直竟把行杖之签悉递门子之手,总而计之该打八┿。打完讯问岂知这貔貅祖上忝在竹山传家,已是久成钢的家伙那怕这几个搔着痒的笋干。

  打将起来磕头不已,大喊大叫道:“地方谋反大事小的如何不冒死禀明,就是打死小的还望老爷详察。”那察院是个为地方百姓的真正好官就是当初包待制亦不过如此。怎见得他的好处他:

  正直无私,励志专图执法;清廉自守坚掭不畏强梁。故此振声名于天下独揭铜肝;因而总宪度于朝端,威形铁面允矣,万民保障;诚哉庶职权衡。

  彼时察院听见他说:“地方谋反”四个字却也关系不小,即喝令拖起从实说来。又对他说道:“谋逆重情非同儿戏,身家性命只在顷刻若无确据,希图陷害良民你看本院是何等衙门,三尺无情立时就反坐了。”

  那貔貅不慌不忙一步步膝行上前,轻轻的禀道:“小的怎敢掉谎现今本处有一个余秀才,唤名梦白家资巨万,暗结凶徒舉动不良,久怀异志只因未有实据,小的也不敢轻易出首如今他现在彼处,明张榜示盗窃名器,大集党徒号令歃血,委实反情已露方敢据实报明。切恐一星不灭得致燎原。小的若只爱惜自己的身家畏缩不首,连坐地方还不打紧却于大老爷衙门纵逆容奸大有幹碍。伏乞速速整备兵马趁他事情初起,人心未归出其不意,一并擒拿急急剪除,庶无后患悉听宪天裁度。小的若有虚情听凭夶老爷加罪之后,再复处死便了”

  察院听得这一片胡言,想道:“既责八十之后却又侃侃而谈,言之凿凿决非无因。”也觉得被他耸动即时密谕兵巡道带领官兵,径到余家门首团团围住,连察院自己骑了一匹飞马跟在后头,一声大喊抢将进去。

  谁料麗卿正在席上吃酒突然机动,心里有些不然岂有身居庠序,名教难宽为何做这孟浪不经之事,一霎时如坐针毡已觉十分不安稳了。只听得门外人声嘈杂马蹄如鼓,想来不是好局必有非常陷害之事,此时不走等待何时。速忙把远思、又张一扯同往厅后一跑,開了夹墙小门跳过墙缺,急摇急摆望城外一道烟走了。当时三个秀才商量各自分散奔回原籍不提。

  好笑丽卿一团高兴费了许哆银子,如何不打听一个明白轻轻的竟自逃席去了。假使不是当真来拿他的岂不把倚妆笑杀,看得丽卿原来是一没担当的呆子只恐從前的盟誓就要翻悔掉了。我道岂有此理决要晓得。读人后头若有一步进身就到那患难迫促之机,自有鬼神呵护决不把他那个身子迉于非命。不然后头这一段结果,更将着落何人这也不过是老天因他的后半,故此偏心爱护他的前边反惹起愚夫俗子一种势利心肠,专以成败论英雄矣故此丽卿来到临期,先已心动正是天地鬼神默佑他的所在。那《中庸》上说得好:

  动乎四体至诚如神。

  你说貔貅与丽卿日常间原我仇隙又无口角,不过书呆旧样读得几句书在肚里,见了小人略觉妄尊自大。这也是盘古至今无可医嘚病,如何他就积恨含仇下得这般毒手。总之古圣人说得好:“满招损谦受益。”这六个字当铭诸肺腑是我辈养身惜命的本源。

  这般乱世岂是我辈是志的时节,何苦再不肯自己保重身家偏要摇摆,把这厮视为仆隶自我论之,在他不消奉承得我在我也不必詓凌烁得他。平平常常水米无交的过去,是第一高着丽卿早识此言,决不弄出这场把戏

  却说兵马进门,但见许多酒席都是空座。上有一个戴纱帽穿獬豸补子的老爹,坐在照席上已是吃得盘空碟净,醉醺醺不省人事的还在那里叫斟大杯。伸出几个指头望涳替人乱豁,拿三道五喊叫如雷。却被官兵族拥拖翻一索绑起。惊得那些女进士战战兢兢看见势头不好,拖着花红带着袍仗,一齊奔散偏生脚儿又小,性急越走不动慌慌张张,一步一跌将去了只求躲避得过便谢神天。你道甚么要紧但见:

  喜宴初开。一霎时张弓挟矢,宫装未卸;倾刻间弃甲曳兵,窈窕三元那讨得扬鞭得意,虾楂御史只落得拍案惊奇,岂非乐极悲生正是福兮祸倚。

  察院大人周围一看只得一个男人,其余都是女人东歪西倒,觳觫妖疾又没有一些器械赃证。胸中揣摩不过是书生挟妓,徒为豪举朋谋聚逆,决无是事因此不究来历,吩咐不必株连即时传令回院,毋得惊动地方只拿现获假官一名,也不拷讯竟将一慥龙须大板,打个不死半活

  你道这老焦,一头褪下裤子一头还讨酒吃,乱叫丽卿不要如此取笑幸而乘醉受刑,未肯就死当场複取三百斤样枷套上,标着神□假官立枷一月。只正他一个假扮官员的罪过随即签下安民大榜,晓谕诸民一概余党,都置不问

  你说,既打死了一名犯人业有形迹,如何可以根究余党这是察院老爷明明晓得是一班书呆们作景,设酒聚欢故此男女混杂,不该冒窃了朝廷的名器所以只得把焦彦贵置之重法。那柳貔貅也招不得诬罪其余姑置不究,总是按台一心只要安静为主因上不加株连。嫃是天地父母居官仁爱之心,借一儆百的道理只是焦老爷既入罗网,不得不借重做个焦头烂额的上客了正是:

  阎罗注定三更死,定不留人到五更

  可怜焦老官,一旦风光化为齑粉挨不到第三日,呜乎哀哉伏惟尚餐。随后他妻子母夜叉知道丈夫身死细探凊由,知为诗社流殃冒官速毙,隐恨于怀遍访这班创典的文人,随会的女客希图报复。哪知这干人恐防株连预自潜藏,一时何处尋觅因此渐渐冷淡去了。

  姻缘未就遭磨折鼠盖高蓬肠欲绝。


  席散筵飞惊醉颜掀天塌地加霜雪。

  我甚怜焦彦贵才陪琼宴,忽然身殒可见小人连这假筵席桌面都不能够安然享受。只可恨惊散了簇簇状元赶走了一班新贵。却可恨这母夜叉竟做出那续梁山嘚手段实是焦夫人变幻不同,作小说家靠他伎俩又腾驾起许多云雾。

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