虚空界尽众生界尽、众生界尽、众生烦恼尽、什么意思

原标题:感慨《华严经》十句说“无尽”时空真相

★感慨#华严经#十句说“无尽”的时空真相

【一众生界无尽】诸众生皆依世界而住其中众生无有尽故,是名众生界无尽

【二世界无尽】一切世界皆依虚空而住其中世界无有尽,故是名世界无尽

【三虚空界无尽】十方一切虚空遍至一切色非色处皆有,是涳无有穷尽是名虚空界无尽。【四法界无尽】一真法界体性无尽称此体故说无量法化诸有情安置涅盘亦无有尽是名法界无尽(或称一真法界)。

【五涅盘界无尽】梵语涅盘华言灭度谓如来度生既毕入涅盘界入而复出出而复入无穷无尽是名涅盘界无尽。

【六佛出现界无尽】洳来出现度生说法巧妙方便神通智慧无有尽故是名佛出现界无尽。【七如来智界无尽】如来智慧能知自心所缘法界无有尽故是名如来智界无尽。

【八心所缘无尽】如来心之所缘即是智慧所照之境无有尽故是名心所缘无尽

【九佛智所入境界无尽】佛之智即是真性了了常知能入无尽境界,是名佛智所入境界无尽

【十世间转法转智转无尽】世间转者谓展转摄前众生界世界虚空界也;法转者谓展转摄前法界涅盘界佛出现界也;智转者谓展转摄前如来智界心所缘佛智所入境界也;盖此三转皆言无尽者以世法智之三种展转含摄无有穷尽,是名世間转法转智转无尽

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菩提心的所缘就是天边无际的一切众生若没有这样观念,离开了众生这个渊源菩提心就没办法生成。《普贤行愿品》中也讲:“如是虚空界尽众生界尽、众生界尽、眾生业尽、众生烦恼尽我此誓愿无有穷尽。”
那么菩提心如何修持呢?若是上根者日日夜夜的所作所为,全部以利益众生的心态来攝持这是最起码的标准。这种人好像就是应该为天下众生所生的为众生睡觉、为众生吃饭、为众生说话,一切都想着众生就像慈祥嘚母亲关心自己的孩子一样,他也时时关心众生如果做不到这一点,那么就要早上起来时发菩提心白天的所作所为要利益众生,晚上睡觉前也想到众生这就是修持菩提心。

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  虚空界乃至众生烦恼不可尽故,我此忏悔无有穷尽


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