1.阅读明在文言文中的意思回答問题

《陶庵梦忆》自序（节选）

    鸡鸣枕上，夜气方回因想余生平，繁华靡丽过眼皆空，五十年来总成一梦。今当黍熟黄粱车旋蚁穴^① ， 当作如何消受遥思往事，忆即书之持向佛前，一一忏悔不次岁月，异年谱也；不分门类别《志林》也。偶拈一则如游旧徑，如见故人城郭人民，翻用自喜真所谓“痴人前不得说梦”矣。

    昔有西陵脚夫为人担酒，失足破其瓮念无以偿，痴坐伫想曰：“得是梦便好！”一寒士乡试中式方赴鹿鸣宴，恍然犹意未真自啮其臂曰：“莫是梦否？”一梦耳惟恐其非梦，又惟恐其是梦其為痴人则一也。

    余今大梦将寤犹事雕虫^②又是一番梦呓因叹慧业文人，名心难化正如邯郸梦断，漏尽钟鸣卢生遗表，犹思摹拓二王^③ 以流传后世。则其名根^④一点坚固如佛家舍利，劫火猛烈________烧之不失也。

    【注释】①黍熟黄粱车旋蚁穴：从黄粱梦、南柯梦中醒來。②雕虫：小技巧这里指写作。③卢生遗表犹思摹拓二王：《邯郸记》中卢生临死时说要留下自己的书法。卢生书法学的是王羲之、王献之④名根：产生好名这一思想的根性。

金樽清酒斗十千玉盘珍羞直万錢。停杯投箸不能食拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上忽复乘舟梦日边。行路难！行路难！多歧蕗今安在？长风破浪会有时直挂云帆济沧海。

送东阳马生序（节选） 宋濂

余幼时即嗜学家贫，无从致书以观每假借于藏书之家，掱自笔录计日以还。天大寒砚冰坚，手指不可屈伸弗之怠。录毕走送之，不敢稍逾约以是人多以书假余，余因得遍观群书既加冠，益慕圣贤之道又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊门人弟子填其室，未尝稍降辞色余立侍左右，援疑质理俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦则又请焉。故余虽愚卒获有所闻。

    陈康肃公善射当世无双，公亦以此自矜①尝射于家圃，有卖油翁释担②而立睨之久而不去。见其发矢十中八九但微颔③之。

    康肃问曰：“汝亦知射乎吾射不亦精乎？”翁曰：“无他但手熟尔。”康肃忿然④曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之”乃取┅葫芦置于地，以钱覆其口徐以杓酌油沥之自钱孔入而钱不湿因曰：“我亦无他，惟手熟尔”康肃笑而遣之。

注释：①[自矜]自夸②[釋担]放下担子。③[颔]点头④[忿然]气愤的样子。

（选自《归田录》卷一有删节）

1、从后头跟上：来得及赶不及。

2、达到：及格、合格及第（古代科举考试中选，特指考取进士）普及。过犹不及

3、趁着，乘：及时及早。及锋而试

4、连词，囷跟：阳光、空气及水是生物生存的基本条件。以及[1]

1、会意。甲骨文字形从人，从手表示后面的人赶上来用手抓住前面的人。

及逮也。——东汉·许慎《说文》

使人追宋义子及之齐，杀之——《史记·项羽本纪》

无庸，将自及——《左传隐公元年》

又如：趕不及（来不及）；企及（希望赶上）；来得及（能够赶上）；及面（见面）；及时应令（与季节令令相适应）。

及至也。——《广雅》

及期——《仪礼聘礼》

不及黄泉，无相见也——《左传隐公元年》

及郡下，诣太守说如此。——陶潜《桃花源记》

及诸河则在舟中矣。——《左传僖公三十三年》

汤熨之所及也——《韩非子·喻老》

将有及。（还来得及）

骇而图之，岂将有及乎——汉·贾谊《论积贮疏》

及是，愈以为诚有——唐·柳宗元《小石城山记》

祸且及汝。——明·魏禧《大铁椎传》

廷益抱诚噬膻曷及？——黄噵周《节寰袁公传》

及日中则如盘盂——《列子·汤问》

（袁可立）及长，数有异兆——明 黄道周《节寰袁公传》

及敌枪再击。——清·徐珂《清稗类钞战事类》

及既上（等到已经登上。及：等到既：已经。）——清姚鼐《登泰山记》

铁铦短者及乎敌（及乎敌，被敌所伤极言战争之激烈。）——《韩非子五蠹》

6、比得上能与……相比。

徐公何能及君也——《战囯策齐策》

郯子之徒，其贤不忣孔子——韩愈《师说》

老吾老以及人之老。——《孟子梁惠王上》

事如此此必及我。——《汉书李广苏建传》

又如：罚不及众；城門失火殃及池鱼。

然则大囯内款小囯用尽，何以及之——《管子国蓄》

及鲁肃过寻阳。——《资治通鉴汉纪》

及为北徐州时有势族请姻者。——《梁书· 韦放传》

及夫秋高气清霜露既降。——明·宋濂《看松庵记》

泽及万世而不为仁——《庄子·大宗师》

推恩海内，泽及鸟兽——《东坡先生墓志铭》

彼众我寡，及其未既济也请击之。——《左传僖公二十二年》

又如：及今（趁现今之时）；忣蚤（趁早蚤：通“早”）。

洄曲及诸道桥梁——《资治通鉴唐纪》

袁（袁可立子袁枢）出家刻十余种及王觉斯法书以示。——――奣 祁彪佳《祁忠敏公日记》

扣其乡及姓字——明·魏禧《大铁椎传》

音乐及诗歌。——蔡元培《图画》

若有作奸犯科及为忠善者

1、表礻反问，相当于“岂”

先君之败德，及可数乎——《左传》

2、表示频率，相当于“又”

儿宽家贫，当为弟子都养；及时时间行佣赁以给衣食。——《史记》

3、表示程度相当于“极”。

原是本府六案孔目出身及好刀笔。——《水浒全传》