一些武功绝技，绝对的好东西
一些武功绝技，绝对的好东西
俗云：“练拳不练功，到老一场空。”由此可见练功的重要性。历代的武术家，都有精湛的内功和硬功。此编着重介绍各种武功绝招的练法，有助于武术气功爱好者参考和练习，最好有师父指导下训练。如练硬功必须结合练气功，以免气血凝滞，或伤筋骨。武术名家王子平、霍元甲、李小龙等，都很注重练气功结合练硬功等，所以才有惊人的技艺，所向披靡。中国绝技颇多，不论佛家、道家都有不同凡响之功。如少林的一指禅，武当的五雷闪电手，都可“隔空、隔障传劲”，一眨眼间能将敌手击倒。功易学难精，非诚心、非毅力者不能成功。余练铁砂掌、金刚体，二十多年未间断过。练功须吃非常之苦，半点不得懒惰。水滴石穿，功到自然成，功夫不负有心人，显得树立信心，这是最重要的一方面。绝技易于伤人，出手皆至人亡，故必然要注重功德。手上功夫最好练左手，以免失手伤人，切记。要扶持正义，为社会为人民多做好事，此是练功者之必要。特此简言，与公共究。一、铁肚功练习铁肚，须练气功。练法有二：一是鼻吸鼻呼，作顺腹式呼吸。先深吸气下入小腹，闭气，用掌顺时针摩腹七次（以肚脐为中心），又反时针摩七次，才慢慢呼气。呼毕稍停，如上法再做，练习半小时以上，站、坐均可练。二是用口吸气，将气吞下丹田，也如上述摩擦小腹，呼气时用鼻，也练半小时以上。以上两种呼吸只选一种即可。练习一个月，已有良好基础。此时可在闭气时改为拍打小腹，以肚脐为中心，将肚脐的上、下、左、右都拍打。第一次闭气拍打脐下七次，第二次闭气拍打脐左边七次，第三次闭气拍打脐右边七次，第四次闭气拍打脐上七次，可反复练习。初时用手掌拍打，由轻至重。日久改为用拳或用石块、木砖、铁锤拍打无妨。早晚习练，每天须2－3小时，三个月大功告成，须禁房事三个月。功成可任由人拳击，表演汽车过腹、力顶千斤等硬功。按：1.练功前排除大小便。2.练功时放松腰带。3.初学拍打用力勿过重。4.为提高功力早晚可用大石压腹睡10－30分钟。二、金刚指练法：每日用食指点打墙、壁树木、台凳、石块等硬性物体。起初轻轻点之，日久逐渐加重，最好结合练气功。初练可洗铁钉醋或药水，因初练痛苦较甚，但须持之以恒，勿间断，以毅力为根本。点打次数不限，随时随地均可练习，三年大功告成，触物物穿，触人人亡，与阴手一指禅，有异曲同功之妙。按：练次功必须点击硬物，不能插沙，点硬物才能练出纯刚之劲。也可紧并中食指二指练习双指，用力点刺，日久自能成功。&&三、井拳功此法是阴手功夫，练阴柔之劲，骑马步站于井前，每日早晚以拳向井内猛力冲击之，最少要日击百次，初时没有什么反应。只要每天全神贯注练习，眼睛望着井内，意到气到，一二年后，每拳冲击时，井内的水渐有响声，日久声音渐大。至功成时，拳出水花飞溅，水浪翻腾。如无井之地，可用一个大盆盛水代井练习，但拳与水要相隔一定距离，才能练出阴柔之气。如用此拳击人，虽隔一二丈远，阴柔之劲也可深入人的骨髓，数日内亡。 四、阴拳功阴拳功也练阴柔之劲，其效力比阴手一指禅也差不了多少。阴拳又称“隔山打牛”。练法是点燃蜡烛一支，置于桌上或凳上，身立烛前三尺左右，骑马步，先意守丹田片刻，眼凝视火焰。接着出拳对烛遥击之，至累为止，早晚坚持练习，至火焰能被拳风击灭时，初步功成。逐渐后退至八九步距离，挥拳也能将烛击灭，大功已成。交战时，拳不及身，被击着已大伤。因所出之拳，为阴气伤人，怎能抵抗！此功是我师李敬侠所传。五、钢腿功先练气功，然后用竹把子拍打双腿，打法从下到上拍打，次数不限。一个月后改为用木尺拍打，再一个月改为用木棒或铁沙袋拍打。手法由轻至重，循序渐进，一个星期洗一至二次药水。药方：透骨草30克、苏木20克、红花18克、木鳖子15克、地龙20克、木通15克。煎水外洗。坚持练习日久，筋肉结实，可以结合扫击木桩或大树。二三年后，功渐成，再加苦练，用腿击树，树木摇动。如交战，用腿横扫，当者筋折骨断。练武术者最好练习此功。六、铁沙掌铁沙掌过去练法较复杂，这里我介绍一简单方法：曲细铁沙10－15斤，洗净炒过晒干，加绿豆50克，用布袋盛好，放在木凳上。每日早晚运气拍打，将手掌的四面分别拍打沙袋，手法由轻而重，单手双手均可练习。初练有痛苦之感，可用药水洗手。练足百日，已可应用，习之一年，功夫已成。但切勿乱用，此种手法，着人非伤即亡。练此种功夫，务须善心处世，以忍为先。洗手方：鹰爪一副、川乌60克、草乌60克、象皮100克、生半夏50克、自然铜50克、穿山甲50克、桂枝60克、闹洋花60克、透骨草100克、两面针80克、大黄20克、三桠虎根100克、红花50克、土鳖60克。用清水煎汤取浓汁，倒入缸内，封盖，练功后将双手放入缸中浸洗。七、握力功握力功主要练双手握力和两臂悬劲，功成若拗敌手之臂，应手而脱，举手握坚硬之物旋转之，即会碎毁。练法：用旧足球一个，或双耳小桶一个，用铁线或短绳系其两耳，另用一长约一米多的棉绳，一端系短绳中间，一端系于一木棍中。木棍长约1.2尺，粗约一握，但外廓要有棱，不要平整。在棍正中间穿一小洞，绳头从此穿过，然后紧系棍上。球内或桶内，盛上铁沙或河沙，初练时不超过10斤，早晚练习，以后逐渐加沙，直至三十斤为度。练法是站马步，挺直上身，两手各握棍端，将桶悬空提起，小臂竖直，稍前斜。然后两手分死活把，将棍向内旋转，使绳渐渐缠绕于棍之中部，直至旋至桶平于胸，略停片刻，在缓缓放下，如此练至手累极为止。次功如能立在桩上练习，耳将绳放长五尺以上，效果更快。要求大成，也须三年。八、太阳眼昔时习武，不少人皆练太阳眼，何谓太阳眼？是依赖太阳之辉光锻炼双眼，以图达到金睛火眼。练法：于清晨太阳初出之时，立于山上或阳台，望着太阳，先做采气，深呼吸九次。然后作骑马步，双手*腰，目不转睛凝视太阳，不能眨眼。初学不能久视，必会眨眼。久而久之，能持续半小时不眨眼，是为功成。能坚持半小时不眨眼者，可即入室内，能将掉在地下的补衣针寻到拿起，因其已有功夫，久视日而眼不花了。望太阳也排除杂念，全神贯注，如有杂念或心烦，可意守丹田或深呼吸练成太阳眼，几条棍棒、刀剑齐来攻你，你的眼可以看的非常清楚，不会眼花缭乱、神魂颠倒。骑马步练功，又可练好下盘功夫，落地生根。此法是于一九六六年，我的启蒙师父丘王茂先生所传，我依法练习，收益非浅。九、铁臂功初学用竹把子拍打双臂各部，半月后设一竹桩于地上。站在桩前，双脚站比臂稍宽，小臂撞击竹桩，打法先用右臂外侧撞击，接着反手用右臂内侧撞击，然后用左臂外侧撞击，接着反手用左臂内侧撞击，在如法用右臂撞击，连环不断，由轻到重。一个月后改为击树为桩，或水泥桩、木桩、石米柱桩更佳，铁桩也可。大臂仍用竹把子、铁沙袋击打，因击桩不便。每日做些俯卧撑等辅助锻炼，最好结合练气功。如不练气功，初练须洗药水，药方见后文。坚持练一年功夫大成，双臂坚硬有力，挥动双臂，有横扫千军之劲。练武术者务须练习，手桥才能过硬。十、刚柔爪刚柔爪也是丘王茂师傅传下来的功夫。第一步练法是早晚将手指作虎爪状，十指敲击墙壁、树木、桌面或石板上，由轻到重，天天坚持。三个月后练第二步，练法是早晚站马步于床前，将蚊帐放下，全神贯注望着蚊帐，双手作虎爪状，同时由胸前向两侧弧形抓帐，因帐是柔软之物，是无法抓住，纯为练指爪阴柔之劲，早晚最少各练半小时，天长日久，手指抓劲惊人。若人棍来，被抓住必无法解脱，再用劲旋转夺取，棍到你手中了。若抓人身上或手臂，必致重伤。每天苦练，一年大功告成。十一、搓筷功搓筷功又称金龙手，过去民间不少师傅都习练此功。用方形竹筷30支左右，支数多少视手掌大小，将竹筷集为一束，两端用细丝弦绑着，必须绑紧，使筷子半点不能移动。练时两手各握一端，向相反方向旋转。右手向内用力旋转，左手向外用力旋转。力尽时稍休息，接着用掌心夹着筷束，努力擦除，每天练习多次，次数不限。一二年后改铁筷代替竹筷。如法练习，练上一二年，铁筷会变细变长，说明功夫到家。任何物件，举手一搓即成碎粉。若人被一搓，不可思议！ 十二、磨掌磨掌又称摩掌或魔掌。练法：找一大块粗石板或石磨，也可利用石米墙练功，早晚将掌心一面和小指侧面的掌侧磨石，次数要一天比一天多，晨昏不懈，由轻而重。不用三年，掌力惊人，不但能碎砖砍石，并可以掌代刀。因此练法不但能将掌练厚练坚，由于长期运力磨掌，还可练出劲力。昔日蔡福能用手掌劈柴，也与此功有关。十三、凤眼拳凤眼拳转练食指第二骨节击人之拳法，以拇指扣在食指甲上，食指第二骨节向前突出，拇指与食指扣成凤眼状，左右手均可习练。初练时突出的骨节在木头上凿击，击时带蓄劲，曲肘送拳。因骨节少肌肉，初练击木用力不易过重，循序渐进，练后可洗药水。带能将坚木凿之成陷，再用麻石如法练习，能凿成陷，又易钢板。如能将钢板凿成陷，大功告成。前后须四五年苦功，也是杀手，为防失手伤人，还是练左手为佳。此功是我师李敬侠所传。十四、臀风臀风又称臀功、铁**股。先用一个沙包，约重100斤，吊于臀部一样高，运气运力用臀部撞沙包，沙包被撞开，但会回弹过来，马上即用臀部顶抗住，然后再撞，左右**股俱练。在将沙包在身体两旁，用快速连续撞两个沙包，即左**股撞左边沙包，右**股撞右边沙包，撞后人即跳开，让沙包互相相撞。如法练习2－3 年，功力非凡，较技时，觅机将人一撞，必跌重伤。解放前，广东河源有一位老师傅，他运功一撞，能将厅堂的大柱撞动半位，反过来用**股一撞，又将大柱撞回原位。若非下面有大石墩顶着大柱，厅堂岂不踏下，观者皆惊讶。十五、铁膝功练时采取盘坐姿势，先作数次呼吸，然后用双拳击打膝盖十分钟，接着用竹把子击打二十分钟，练习三个月，转为练习跪沙、石碎、瓷片等，仍要练盘坐，易铁锤敲击膝盖。总之，由轻而重，早晚半小时。二年后，膝盖硬如钢铁，功力甚大，亦可伤人致命，切勿乱用。初练可结合洗药水。如作表演，拿砖头击打膝部，砖即碎断；用铁锤敲之，则发“格格”声响。十六、铁头功立于数前或墙壁前，静立片刻，意守丹田，双手*腰。待丹田有气感，引气直上百会，以头撞击树上，由轻而重。并可结合用木板、铁板拍打头部。先撞头顶前部，然后将头顶各部都要撞练。撞5分钟, 休息一下，从新运气在练，每日不断，三年可告功成。按：头为大脑之府，不能乱练，必需要有气功相当功底和有师傅指导才能练，以免受伤。练头部不能心急，须慢慢加强撞力，少吃刺激性之物，勿怒气。十七、金针指取一块麻石或青石，置在凳上，骑马步在凳前，两手十指曲成虎爪状，先在石板上不断抚磨，全神贯注，自然呼吸，磨指时用意不用力。40分钟后用十指点打石板数百次。击时要用腕劲，富有弹性和节奏。也是用意念为主，意想将石点击而穿，用力不必过猛 。初练时可洗药水。二至三年，指力锋利有劲，凿木木凹，凿石石陷，犹似金针也。十八、拍打功先备铁砂6斤，绿豆50克，一个长布袋。将铁砂、绿豆装入袋中扎紧，并留出数尺练时手抓用。拍打前先练气功，接着用沙袋拍打腿、腹、胸、背、肋、手、头各部，从下拍到上。打时以意领气，意想以内气抵抗之。右手拿沙袋打累了换左手，直至疲倦放止。早晚坚持练习，一年小成，三年大成，全身坚如钢铁，可以承受拳击。但是面部、下阴不能练，另有铁裆功，须师傅口授身传才能练习，否则恐怕受伤。因铁砂是重堕之物，初练时轻轻拍打，三个月后逐渐加重手法。十九、落地生根落地生根专练脚劲，练成后马步稳如泰山，任人大力摇撼，却如落地生根了，武家此种功夫很重要。练法是先在地上练习扎马步，两脚分开如肩宽或稍宽，膝头对脚尖，膝盖要外撑，不能内摆。每天练站马步10－20次，每次站的时间逐渐加长。站时气不能浮，气沉丹田。至能站一小时，埋而个木桩于地，高须二尺，二桩相距如一马步宽，依法站桩练习，桩上练习，更为辛苦，必须意守丹田，力求站稳。又过数月，不但站桩，还需加石压腿上，初时约20斤重的石，左右各一个，以后加重。至能承受百斤以上压力，在桩也能站一小时，若无其事，功夫已成。不但腿有千斤之力，腿的肌肉也能抵抗刀剑之砍。这种功夫，没有坚强意志的人是无法练成的。二十、鹰爪功此功刚柔相济，阴阳相合。练法：用一个光滑的小口缸坛，约重十斤。练时骑马步，用五指抓住缸口，向上提起。初时易滑脱，数月后可随意升降。然后加绿豆入缸内，重量由轻而重，一个星期加一次绿豆。至装满缸，易铁砂，过数月，有易铁块，也能升降自如。第一部功夫已成。此时可弃缸练柔劲，早晨伸五指朝向太阳作拉抓之状，用以将太阳之光拉抓至手，气意相随，力随指行，习之二年，大功告成。昔时太极名家杨班候，擅长此功。 二十一、关于“一指禅”“一指禅”简称“指禅功”，不止一种。不前尚存三种“一指禅”。一种偏于刚劲，分两个阶段，用“金刚卧”、“倒卷龙”为主要练法，结合练“禅坐”。一种偏于柔劲伤人的“阴手一指禅”，练法较复杂，功成可隔空打人。前者若触人身体，必然洞穿，也甚为厉害，四川不少和尚都练过此功。第三种是“内劲一指禅”，主要是强身健体、发气治病。三种均属少林功夫，因已有人编写出版，具体不在重复。但不少气功爱好者，误认为“一指禅”是一种，故特正之。二十二、关于“ 轻身功”轻身功夫内容很广泛，是中国功夫的一大绝技。如有壁虎术、飞行术、飞檐走壁术、轻身术、纵蹿术、梅花桩、皮条术……。由于练轻功须较多场地和设备，又要很长时间。目前环境，特别是大城市的人，根本没条件联系，故此从略。二十三、五雷掌练法：清明节交节时取地下三尺以下黄白色泥土约20斤，用砂缸盛之，待土干燥后，于五月端午交节时取赤蛇、壁虎、蜈蚣、蜘蛛、癞蛤蟆各一只，放入缸内泥中，用杵捣烂，此时五毒与泥混在一起。再取白醋、铁砂各10斤，米酒5斤，青铜砂2斤，也加入泥中，搅匀后用铜盆或木盆盛之，放在木凳上，每日早晚不断拍打，应用左掌拍打之，勿练右手，以防勿伤人。练后必须用药水洗手，没药水不能练。五雷掌洗手秘方：防风10克、斑蝥虫、玟王蝥各150克、银花8克、白蒺藜10克、石灰250克、白术6克、白信3克、红娘子15克、川足2条、华水虫30克、黑芝麻6克、铁砂12克、阳起石6克、侧柏叶30克、荆芥10克、黄柏4克，川连3克、干姜30克、硇砂15克、红花4克、元参3克、细辛10克、白藓皮10克、放**虫15克、牙皂6克、指天椒250克共 28味，铁砂、石灰先须入锅用火炒红后放入，用水煎汁洗手。洗三日须另煎。按：此功一般练三年成功，结合意念可隔空打人，受之无不毒发身亡。目今社会不必练此功，这里只作介绍。二十四、铁裆功铁裆功又名金蝉功、底子功。诸家练法不一样，笔者练的铁裆功是湖北李青山师傅传给我的功法。但此功必须口授身传，不能自学，故不作具体介绍。此功共有五个把子：一、魁心点肚二、妹子照镜三、童子拜佛四、观音坐莲五、金鸡拍肚一般苦练三个月至半年可以成功，可以任由他人脚踢无妨。并且腹肋坚硬如铁，也可任人拳击。此种功夫，目前少为人知，主因是历代秘传。附：洗药总方（各种功法可以采用）无名异15克、自然铜15克、木别子15克、苏木18克、五加皮30克、红花40克、马鞭草40克、闹洋花20克、落得打30克、过山龙60克、杜仲20克。煎汤外洗，药物重量可适当加减。或加酒、醋同煎也可、若有跌打损伤，可用下方水、酒煎服：五加皮5克、玉桂5克、陈皮5克、杜仲4克、枳壳4克、五灵脂4克、元胡4克、刘寄奴4克、香附4克、骨碎石甫（“石甫”这两字是一字，因不识怕误人所以输成这样）4克、红花4克、当归尾5克、砂仁5克。
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真正的武术高手，中国近代32位国术大师，你认识几个？
不知道大家在看国术类型的或者近代的影视剧时是否经常看到、、孙禄堂等名字？其实博大精深，武侠小说里面的人物小编不敢保证，但是今天要介绍的32位可是真正的武林高手，历史上真正存在过的人物！这些人物是真正打遍天下无敌手，一起来看看吧！　　PS：排名不分先后，只是知名度略有差距。
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的功夫是正宗的，老师为云游武僧林子金。虽然是黑社会的世家，但武功似乎不如他。下面引一段最平常的段子——将军宴请的几位老朋友当然也都是善饮者。因此，将军在宴席开始时宣布席规：“三杯之内不许耍滑、耍赖，发现耍滑耍赖，一杯罚一碗；三杯之后，各尽所能，尽兴方休。”话讲完，你一杯我一盏便欢饮起来。　　有一位身材魁梧的将军果真没按他的宴规行事，把第三杯悄悄地倒给了别人。　　许将军看在眼里，嘿嘿一笑，把事先准备好的白瓷碗放在桌上，汩汩地往碗里倒酒，那位将军虽然听说过将军武功超群，但他自恃身强力壮，想必许将军在酒桌上也奈何他不得，于是漫不经心地笑着说道：“你尽管倒吧，反正我是不喝的，看你敢把我怎么样。”许世友将军哈哈一笑，二话不说，只管把倒满的酒碗递将上去，按倒那位将军就灌。开始那位将军奋力挣扎，不让灌着，岂料许将军非一般强壮汉所能抗衡！特别是他那手上的功夫，更其了得。据说将军从十来岁上少林寺当和尚学拳脚开始直到当将军，他都从未中断过武功操练，每天早晨起来，他的两只手指便往装满砂子的缸里戳，一戳便将整个手掌都入砂子中，练完功才去洗朝脸盆里的水拍去一掌，说也奇怪，那一盆水便活了起来，在盆里连转几个圈儿，忽地一下腾空而起，跳出盆外。瞧那手指的功夫，可真能把人的五脏六腑抓出来，为此，这时在宴会席上的他，虽然是轻轻的捏着那将军的手腕子，可那位将军却直喊：“哎哟！哎哟！不得不张开大口让许将军灌，灌得那位将军大声嚷嚷醉倒才甘心！看来下次我赴你的鸿门宴，至少得带一个营的兵才成。”说罢乐得大家大笑不止，都说是“好久没喝这么痛快的茅台酒啦！转自17173
：绰号传奇武侠，湖南人士，早年习文尚武，得到过江湖奇人徐大侠的点拨和真传，学得旷世武功、身手不凡，青年时代东渡日本求学，并加入领导的，之后回国担任宋教仁先生创立的北平林业讲习所（的前身）的高等教员，并曾经担任过孙中山先生的，武术造诣极深，创立了传统武术的散打技击之术“”，成为一代享誉京师的武林大家。但是，为人低调、不事张扬，为此他放弃了不少仕途和政治机会。但是，他的拳拳爱国之心和崇高的民族气节在中华民族危难的抗战时期则彰显无遗，为中国武林界所称颂。另外，他收有高徒，步其后尘也成为一代武术大家。
万籁声：绰号自然宗师，早年身体孱弱多病，后考入国立北平林业大学，毕业后留校任教，师从著名武术家杜心武，正所谓名师出高徒，万籁声通过杜心武的言传身教，再加上自己的勤学苦练和天资悟性，学得一身好功夫，尤其擅长自然门，身手矫健敏捷、技击动作迅雷不及掩耳，以快、准、狠著称于世。他曾经参加过民国时代的国术比赛，获得过轻量级的散打冠军，在抗战期间曾经担任过国民政府下属的中央训练团的国术总教练。晚年定居福建福州，以传授武术和伤骨医生为业，并曾经担任过福建武术协会主席一职，是一位精通传统技击精要的卓越武术家。
蔡龙云：绰号神龙大侠，山东人士，出身于武术世家，自幼习武，悟性极强，擅长拳法和腿法，青年时代在上海参加过中外拳击对抗赛，击败过俄国力士，后又在擂台赛上击败过美国黑人重量级拳击手，一时间享誉上海滩，被媒体称为神龙大侠，晚年担任过中国武术协会副主席，并担任上海体育学院武术系系主任、教授，长期从事传道、授业、解惑的武术教育与研究活动，可谓桃李满天下，同时，他也是中国武术恢复传统散打技击竞技的积极倡导者和热心推广者。
王子平：绰号神力千斤，河北沧州人士，出身武林世家，自小尚文习武，青年时代精通武艺、力能扛鼎，被江湖武林人士赞誉为“神力千斤王”，尤其精于武术弹腿，民国时代在北平曾经打擂击败过多位外国来华大力士和日本浪人。1949年之后，王子平成为中国武术界的领军人物之一，他曾经担任过中国武术协会的副主席，晚年定居上海，从事武术教育与中医研究工作，他也系著名的中医骨伤科专家，悬壶济世、治病救人。其女王菊蓉得其真传，女承父业，日后也成为著名的武术教育家。
韩慕侠：这是当年和霍元甲同乡并齐名的大师，武林大师张占奎弟子，解放前黄埔军校首席国术教官，击败无数外籍高手，打死天津擂台俄国大力士。　　电影《武林志》里东方旭的原形就是他(北京的六国饭店与一位俄国大力士康泰尔交手)；在天津开武馆，1916年前后，周恩来在天津南开中学读书，并投身革命事业。为了强身健体，他拜名扬京津的拳师韩慕侠为师，学拳练武。韩慕侠当时以教武为生，最擅长“形意八卦”，除在南开任教外，还在家里设武馆授徒传艺。周恩来学习之余，常穿一件长布大褂，去韩慕侠家里学拳练武。　　因为学拳，使周恩来与韩慕侠建立起诚挚的友谊。周恩来曾提笔为韩慕侠的武馆，写下“韩九师堂”四字。1917年周恩来东渡日本后，还将他学拳期间与韩慕侠等人在武馆的合影寄给拳师，以示思念之情。韩慕侠曾感慨地说：“翔宇(周恩来)年少志高，深谋远虑┄┄我教他怎样强身，他却教我怎样做人。”——此人是八卦掌高手，武功是真的
坐等孙禄堂，杨无敌的形意，太极
孙禄堂：名福全，字禄堂，晚号涵斋，别号活猴。河北望都县东任疃村人，清末民初蜚声海内外的著名武学大家，堪称一代宗师，在近代武林中素有虎头少保，天下第一手之称。(真牛)
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霍东阁：霍东阁是精武体育会创始人霍元甲的次子，一八九五年二月出生于直隶静海县(现天津西郊)小南河村。由于家庭的熏陶，他自幼就酷爱武术，并能刻苦练功，极受父亲宠爱。后来，其耿耿爱国之心与高超的武技，和父亲一样，赢得了人们的广泛称颂。
一代宗师--意拳创始人王芗斋，早年师从郭云深学习形意，后以形意为基础创立“意拳”。日本人泽井健一来中国四处挑战中国武师，有胜有负。听说王芗斋功夫不错于是前来挑战，惨败，遂拜王芗斋为师，学习意拳。抗战期间多名日军军官挑战王芗斋均以失败告终。有个军官害因为怕王芗斋使用“法术”，在比武前宰鸡放血，用鸡血在地上画了一个圈要求在圈内比武，结果还是王芗斋赢了。 抗战胜利时，泽井健一悲痛万分，动了轻生的念头，打算先杀死妻儿然后剖腹自杀。正在痛苦犹豫时王芗斋及时赶到他的住所，耐心开导自己的徒弟终于让他想开了，带着妻儿离开了中国。回到日本后一生致力与传播中国武术，称意拳为“太气拳”，被日本武术界尊称为拳圣，曾一度打败大山倍达，大山倍达从他那里学到了很多东西，可以说泽井健一把中国武术推广到了日本。王芗斋不仅用拳头打败了盛气凌人的日本武士和军官，更用仁义之道征服了他们的心灵，使之弃恶从善，为我所用，这是后来的武者难以达到的境界
大刀王五，可算是近代武林响当当的巨头。王五是北京人，他本姓白，八岁时就成了孤儿．他和弟弟沿街讨饭，讨到了北京顺兴镖局，镖局的王掌柜看他长得相貌不凡，就收留了他，认为养子，改姓王。十一年后，王掌柜死了，他就继承了镖局。由于他行侠仗义、为人直爽、武功又高，就被人叫做“大刀王五”，他的本名，是王正谊。
李圣五，化名李化天，小名吉顺。20世纪30年代初至40年代末活跃在中国山东的著名飞贼，一代轻功高手。外号“李燕子”，民间讹传其亦为“燕子李三”。由于无肖像，上为电视剧版燕子李三
康熙十五年，沧州孟村人丁发祥北游燕京，适逢两名俄罗斯大力士在那里摆擂，几位技击家接连失败，丁发祥挺身与他搏斗，两位大力士连连被击败。一时名闻宫禁，皇帝与诸公大臣召见他，并题匾相赠，以示嘉奖。
释德根：嵩山少林寺和尚，清末化缘入京。因见英国皇家拳师丘斯威尔摆擂击死、击伤我多人，愤于不平而登台与他搏斗，先后使用“蝴蝶展眉”和“梅花拳”，都被对方击败。他奋勇三登擂台，使开“掏心拳”，指上打下，声东击西，虚实并用，激烈拼斗。当对方右拳向裆部打来时，他用右劈掌劈折了对方的小臂，同时其右臂也被对方“飞风拳”击伤。他忍痛侧身，左手疾去一记“掏心拳”打得丘斯威尔七窍出血，一命归天。当时他年龄刚满18岁！
董海川：生于清代嘉庆年间，河北省文安县米家坞人，幼年喜学各家拳术，及长访师江南，在桃花山上见一年幼和尚不断向树击掌，并盘树绕行，董自恃勇武上前和小和尚交手，结果大败。于是他请见老和尚，虚心求教，历经几个寒暑，尽得其艺；临别时师傅叮嘱：技艺已有成就，切忌少年气盛惹事生非，董唯唯应诺。然而回家之后偶与人争，以致出手伤人，官方缉拿甚紧，董遂净身为阉，隐于京师肃王府中，做了一名司菜太监。　　一日，太极拳名师杨露蝉奉召在肃王府与府中拳师比武，连战连胜，最后竟将一拳师掷于园网之上。是时董海川手托菜盘由此经过，立即飞身上网救起拳师。董海川遂与杨露蝉相斗，双雄对峙，胜负难分。从此太极拳与八卦掌各立门户，桃李盈门，流传后世。董海川寿享高龄，监殁昏惘，仰卧床上，两手仍作换掌式，直至气绝。八卦掌流传国内外，迄今不衰。董氏传人层出不穷，其墓已迁至北京西郊，重修一新。
柳海龙：当代中国散打的代表人物。 1980年出生，籍贯山东，身高1.76米，他13岁开始习武，后被选入山东散打队受训，初出茅庐就在全国散打锦标赛中战绩显赫：1999年获75公斤级第三名；2000年获75公斤级第一名；2001年再获75公斤级第一名；2002年获80公斤级第一名。他成为中国散打明星是在2000年度举办的第一届中国武术散打王争霸赛上，他在那届比赛夺得了75公斤级冠军并荣获“散打王”称号，此后还获得了“超级散打王”称号。他还在中国功夫VS泰国职业拳王争霸赛中两胜泰国拳手，在中美自由搏击对抗赛中击败美国选手，名声大振。（听说他被张开印误伤了`不知道他和张开印谁厉害``）
佟忠义字良臣，男，满族，武术名家。出身河北沧州武术世家，6岁习武，后在清宫禁卫军任武术教官，曾在奉天、沧洲开设镖局。辛亥革命后，任保定陆军军官学校武术教官等职，兼理伤骨科。民国11年（1922），受国育武术研究会之邀来沪任教。民国14年创立忠义国术社，开设摔跤、拳术、举重、弓矢、器械五科，并在精武体育会、东亚体专等处任教。民国17年任上海市国术馆少林门主任及摔角教练，同年赴南京参加国考，名列优等。民国19年受聘为市国术馆董事。民国30年重建忠义国术社、中国摔角社，并被上海健身学院和现代体育馆聘为摔角教练。他授徒注重武德，在《武术须知》中要求弟子“爱国家，保国权”，“宁愿谨，勿诈虞；宁迂枸，勿放恣”；“守信义，重质朴”。解放后，曾多次参加武术表演，并开办伤科诊所。曾任中华全国体育总会委员。上海市体委委员。著有《武术之道》、《中国摔角法》等书。
曹晏海：河北沧州沧县芦家园村人。此人身材高大、蜂腰乍肩，臂长腿健。少年时酷爱武术，十五岁曾背着家人出走，去昆仑山学艺，沿途讨饭一个多月至山西太谷被一老人劝回。他聪颖过人，自学成才，十几岁能释读古文，双手提笔能写梅花篆字和清秀小楷。至令其家人还保存他早年阅读过的书札墨迹。十几岁从连阔和尚学拳术，1928年去南京中央国术馆在教授班学员。二十几岁就得了个“草上飞”的浑名。上海擂台赛曹晏海取得冠军和以后充分显示了曹的非凡武功和精纯技艺。
奇云和尚：奇云大师系北京西郊上房山兜率寺少林密宗高僧，俗名史正刚。河北省保定人，自幼读书学剑，曾多次投师学习，得名师指点学习各派武功，如弹腿及查、花、炮、洪、少林等各家拳术，冠绝侪辈。他曾在北京德胜门外教书，二十岁左右结婚，婚后曾育有一女，不久妻子病亡，大师悲痛欲绝，伤心之下，抱幼女回保定老家，送给乏嗣同乡领养后，孤身一人返回北京，投入著名的法源寺削发出家当了和尚，法号奇云。其后，奇云大师受命徒步化缘走到东北地区在一大寺院顶香受戒。回到北京后，曾在北京各大小寺院做过住持方丈，管理数十座庙宇寺院。长入佛门后，大师遍游名山宝刹，偶遇隐士高人授以无名神拳，示为筑基根本；后拜诵千手观音观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经，敬观图像时，顿悟与隐士高人所授拳式融通，逐按像寻索拳式，发觉拳式姿式庄严，动作圆和，与大悲心陀罗尼经图像契合；其后更访娴武高僧，获悉佛门曾有大悲心陀罗尼拳失传已久，隐衲所授正乃大悲心陀罗尼拳也。奇云自幸得以奇遇真传，复融会各家拳术精华，征引印证，获神拳之精微奥妙，使其造诣益深。
清末民初时期，威名赫赫的“神枪李书文”是八极门中杰出的代表人物。他以贴身靠打的精技纯功名震武林，以出神入化的大枪技艺扬威海内外，把八极拳发展到一个新高度。
陈子正，著名武术家、一代武术大师，世人颂誉“鹰爪王”，今河北省雄县李林庄人，自幼酷爱武术，生性倔强。陈子正尽得刘氏鹰爪、岳氏连拳，是继刘士俊、刘成友之后的长于“岳氏鹰爪拳”的武林巨擘。　　“鹰爪拳”之名应首创于陈子正，在此之前统的称为“鹰爪拳”或“岳氏连拳”、“岳氏散手”。“鹰手拳”与流行的“鹰爪拳”在形式和内容上是截然不同的，以往流传的“鹰爪拳”专练三指擒抓之力，是手头上有劲、身上无活(活指完整合一整体丹田劲)。而“鹰手拳”不仅要练双手十指叨擒之劲，更练全身混无一握的整体劲，要求气达周身、惊起四梢，劲发于后踵、通于脊背、达于拳掌。　　众所周知，鹰是鸟中之猛禽，其性猛、爪和、目锐、身捷。其身形快似闪电奔雷，在与其它形体稍大或相等的禽类或野兽的搏斗中，喙叨食其肉、翅膀扇打令其昏，利爪擒抓并将其挠、撕、摔、打成碎片，身手互用可见其功，与其相搏者无不惨败命亡。陈子正就是根据鹰的这些特点将岳氏连拳命名为“鹰手拳”的。
郭云深，直隶深县马庄人，家不富足，力食四方，兼访名师，闻刘晓兰先生名气，便访至易州西陵，也拜孙亭立先生为师练八极拳，住在刘晓兰先生处，这样刘晓兰先生与郭云深先生成了八极拳门中的“谱兄弟”。孙亭立先生见郭云深学拳已成，便让他也去山西李老能那里学形意拳。郭云深到山西太谷以同乡之关系拜见李老能先生，说明来意，并将八极拳中的刚猛猴拳和梨花大枪演示给李老能先生看。 李先生见郭云深所练手法灵速、气势严整而神气活妙，遂收为弟子。当时李老能以租种菜园为生计，郭云深帮助灌田、耕耘，一应事情非常勤快，深得老能先生的喜爱，便倾囊相授，郭十二年后艺成。后来因铲除恶霸，犯了人命官司，被关进监牢，仍苦练功夫，由于项上有枷，脚上铁铐的缘故，练就了只能迈出半步的绝技——半步崩拳，所以，后来郭云深名扬大江南北，以“半步崩拳打遍天下”而著称。　　郭云深在当时武术界很有声望。他的练拳，静如泰山，动如飞鸟。如遇不测之事，只要耳闻目见，不管对方拳棒有多快，皆能避之。有一次郭云深想试试自己的功夫，让五个壮士各持一木棍，其一端顶住郭云深的腹部，郭云深一转腰，将五人打出一丈开外。对形意拳理论，进行过系统的研究和总结，遗著有《能说形意拳经》一书。郭云深在北方数省教授学生多人，晚年隐居乡间，七十余岁而终。
轨迹拳创始人:李紫剑古时就“中原”的称谓，这很可能源自当时纯朴的民众，他们误把河南当作中国的中心了。时至今日，某些曾到过河南旅游的外国人都会讲一句类似“不到长城非好汉”的不成文俗语——不到河南非中国，我想这多半也是来自对历史的传承。在这当中，河南人民对于中华武术的继承、发展所做的贡献更有其非凡突击的一面，功不可没。就传统武术而言，众所周知的中国乃至世界最具影响的两大武术派系——少林与太极的源产地，就是河南省；而今最具中国特色的有着深刻内涵的武术典范——轨迹拳学即诞生于二十世纪九十年代的河南省巩县一个叫竹林的小山村(现称巩义市竹林镇)，其创始人就是本文的主人公，在武林界有“狂生”之誉的李紫剑先生。
在年轻的时候，如果你爱上了一个人，请你，请你一定要温柔地对待他。 不管你们相爱的时间有多长或多短，若你们能始终温柔地相待，那么，所有的 时刻都将是一种无瑕的美丽。 若不得不分离，也要好好地说声再见，也要在心里存着感谢，感谢他给了你一 份记忆。 长大了以后，你才会知道，在蓦然回首的刹那，没有怨恨的青春才会了无遗憾 ，如山冈上那轮静静的满月。 诗　的　价　值 若你忽然问我 为什么要写诗 为什么　不去做些 别的有用的事 那么　我也不知道 该怎样回答 我如金匠　日夜捶击敲打 只为把痛苦延展成 薄如蝉翼的金饰 不知道这样努力地 把忧伤的来源转化成 光泽细柔的词句 是不是　也有一种 美丽的价值 如　歌　的　行　板 一定有些什么 是我所不能了解的 不然　草木怎么都会 循序生长 而侯鸟都能飞回故乡 一定有些什么 是我所无能无力的 不然　日与夜怎么交替得 那样快　所有的时刻 都已错过　忧伤蚀我心怀 一定有些什么　在叶落之后 是我所必须放弃的 是十六岁时的那本日记 还是　我藏了一生的 那些美丽的如山百合般的 秘密 爱　的　筵　席 是令人日渐消瘦的心事 是举箸前莫名的伤悲 是记忆里一场不散的筵席 是不能饮不可饮　也要拼却的 一醉 盼 望 其实　我盼望的 也不过就只是那一瞬 我从没要求过　你给我 你的一生 如果能在开满了栀子花的山坡上 与你相遇　如果能 深深地爱过一次再别离 那么　再长久的一生 不也就只是　就只是 回首时 那短短的一瞬 年　轻　的　心 不再回头的 不再是古老的辰光 也不只是那些个夜晚的 星群和月亮 尽管　每个清晨仍然会 开窗探望 每个夏季　仍然 会有茉莉的清香 可是　是有些什么 已经失落了 在拥挤的市街前 在仓皇下降的暮色中 我年轻的心啊 会有茉莉的清香 可是　是有些什么 已经失落了 在拥挤的市街前 在仓皇下降的暮色中 我年轻的心啊 永不再重逢 蚌　与　珠 无法消除那创痕的存在 于是　用温热的泪液 你将昔日层层包裹起来 那记忆却在你怀中日渐 晶莹光耀　每一转侧 都来触到痛处 使回首的你怆然老去 在深深的静默的　海底 卷　二 初　相　遇 美丽的梦和美丽的诗一样，都是可遇而不可求的，常常在最没能料到的时刻里 出现。 我喜欢那样的梦，在梦里，一切都可以重新开始，一切都可以慢慢解释，心里 甚至还能感觉到，所有被浪费的时光竟然都能重回时的狂喜与感激。胸怀中满溢着 幸福，只因你就在我眼前，对我微笑，一如当年。 我真喜欢那样的梦，明明知道你已为我拔涉千里，却又觉得芳草鲜美，落英缤 纷，好象你我才初初相遇。 缘 起 就在众荷之间 我把我的一生都 交付给你了 没有什么可以斟酌 可以来得及盘算 是的　没有什么 可以由我们来安排的啊 在千层万层的莲叶之前 当你一回眸 有很多事情就从此决定了 在那样一个　充满了 花香的　午后 一　个　画　荷　的　下　午 在那个七月的午后 在新雨的荷前　如果 如果你没有回头 我本来可以取任何一种题材 本来可以画成　一张 完全不同的素描或是水彩 我的一生　本来可以有 不同的遭逢　如果 在新雨的荷前 你只是静静地走过 在那个七月的午后　如果 如果你没有　回头 十　六　岁　的　花　季 在陌生的城市里醒来 唇间仍留着你的名字 爱人我已离你千万里 我也知道 十六岁的花季只开一次 但我仍在意裙裾的洁白 在意那一切被赞美的 被宠爱与抚慰的情怀 在意那金色的梦幻的网 替我挡住异域的风霜 爱原来是一种酒 饮了就化作思念 而在陌生的城市里 我夜夜举杯 遥向着十六岁的那一年 惑 我难道是真的在爱着你吗 难道　难道不是 在爱着那不复返的青春 那一朵 还没开过就枯萎了的花 和那样仓促的一个夏季 那一张 还没着色就废弃了的画 和那样不经心的一次别离 我难道是真的在爱着你吗 不然　不然怎么会 爱上 那样不堪的青春 疑 问 我用一生 来思索一个问题 年轻时　如羞涩的蓓蕾 无法启口 等花满枝丫 却又别离 而今夜相见 却又碍着你我的白发 可笑啊　不幸的我 终于要用一生 来思索一个问题 卷　三 年　轻　的　夜 有的答案，我可以先告诉你，可是，我爱，有些答案恐怕要等很久，等到问题 都已经被忘记。 到那个时候，回不回答，或者要回答些什么都将不再那么重要，若是，若是你 一定要知道。 若是你仍然一定要知道，那么，请你往回慢慢地去追溯，仔细地翻寻，在那个 年轻的夜里，有些什么，有些什么，曾袭入我们柔弱而敏感的心。 再那个年轻的夜里，月色曾怎样清朗，如水般的澄明和洁净。 我　的　信　仰 我相信　爱的本质一如 生命的单纯与温柔 我相信　所有的 光与影的反射和相投 我相信　满树的花朵 只源于冰雪中的一粒种子 我相信　三百篇诗 反复述说着的　也就只是 年少时没能说出的 那一个字 我相信　上苍一切的安排 我也相信　如果你愿与我 一起去追溯 在那遥远而谦卑的源头之上 我们终于会互相明白 山 月 －－旧作之一 在山中　午夜　松林象海浪 月光替松林剪影 你笑着说　这不是松 管它是什么　深远的黑　透明的蓝 一点点淡青　一片片银白 还有那幽幽的绿　映照着　映照着 林中的你　在　你的林中 你殷勤款待因为你是富豪 有着许许多多山中的故事 佛晓的星星　林火　传奇的梅花鹿 你说着　说着 却留神着不对我说　那一个字 我等着　用化石般的耐心 可是　月光使我聋了　山风不断袭来 在午夜　古老的林中百合苍白 山 月 －－旧作之二 我曾踏月而去 只因你在山中 而在今夜诉说着的热泪里 犹见你微笑的面容 丛山黯暗 我华年已逝 想林中次次春回　依然 会有强健的你 挽我拾级而上 而月色如水　芳草凄迷 山 月 －－旧作之三 请你静听　月下 有商女在唱后庭 （唱时必定流泪了吧） 雨雪霏霏　如泪 如泪 （唱歌的我是不是商女呢） 不知道　千年的梦里 都有些什么样的曲折和反复 五百年前　五百年后 有没有一个女子前来　为你 含泪低唱 而月色一样满山 青春一样如酒 无　悔　的　人 她曾对我许下 一句非常温柔的诺言 而那轮山月 曾照过她在林中　年轻的 皎洁的容颜 用芳香的一瞬　来换我 今日所有的忧伤和寂寞 在长歌痛苦的人群里 她可知道　我仍是啊 无悔的那一个 诀 别 不愿成为一种阻挡 不愿　让泪水 沾濡上最亲爱的那张脸庞 于是　在这黑暗的时刻 我悄然隐退 请原谅我不说一声再会 而在最深最深的角落里 试着将你藏起 藏到任何人　任何岁月 也无法触及的　距离 溶　雪　的　时　刻 当她沉睡时 他正走在溶雪的小路上 渴念着旧日的 星群　并且在 冰块互相撞击的河流前 藏到任何人　任何岁月 也无法触及的　距离 溶　雪　的　时　刻 当她沉睡时 他正走在溶雪的小路上 渴念着旧日的 星群　并且在 冰块互相撞击的河流前 轻声地 呼唤着她的名字 而在南国的夜里 一切是如常的沉寂 除了几瓣疲倦的花瓣 因风 落在她的窗前 卷　四 警 告 其实，水笔仔是很早就在那里了，为了要给我们一个及时的警告，它到得比我 们任何一个人都早。 我们终于携手前来，却不知道水笔仔长久的等待。我们以为一切的快乐和欣喜 都是应该的，以为山的蓝和水的绿都不足为奇，以为，若是肯真心相爱，就永远不 会分离。 其实，水笔仔是很早就在那里了，可是，海风吹起我洁白的衣裳，岁月正长， 年轻的心啊，无法了解水笔仔的焦虑和忧伤。 泪　·　月　华 忘不了的　是你眼中的泪 映影着云间的月华 昨夜　下了雨 雨丝侵入远山的荒冢 那小小的相思木的树林 遮盖在你坟山的是青色的荫 今晨　天晴了 地萝爬上远山的荒冢 那轻轻的山谷里的野风 佛拭在你坟上的是白头的草 黄昏时 谁会到坟间去辨认残破的墓碑 已经忘了埋葬时的方位 只记得哭的时候是朝着斜阳 随便吧 选一座青草最多的 放下一束风信子 我本不该流泪 明知地下长眠的不一定是你 又何必效世俗人的啼泣 是几百年了啊 这悠长的梦　还没有醒 但愿现实变成古老的童话 你只是长睡一百年　我也陪你 让野蔷薇在我们身上开花 让红胸鸟在我们发间做巢 让落叶在我们衣褶里安息 转瞬间就过了一个世纪 但是　这只是梦而已 远山的山影吞没了你 也吞没了我忧郁的心 回去了　穿过那松林 林中有模糊的鹿影 幽径上开的是什么花 为什么夜夜总是带泪的月华 远 行 明日 明日又隔山岳 上岳温柔庄严 有郁雷发自深谷 重峦叠嶂 把我的双眸遮掩 再见　我爱 让我独自越过这陌生的涧谷 隔着深深的郁闷的空间 我的昔时在哭 自 白 别再写这些奇怪的诗篇了 你这一辈子别想做诗人 但是 属于我的爱是这样美丽 我心中又怎能不充满诗意 我的诗句象断链的珍珠 虽然残缺不全 但是每一颗珠子 仍然柔润如初 我无法停止我笔尖的思绪 像无法停止的春天的雨 虽然会下得满街泥泞 却也洗干净了茉莉的小花心 四 季 １ 让我相信　亲爱的 这是我的故事 就好像　让我相信 花开　花落 就是整个春季的历史 ２ 你若能忘记　那么 我应该也可以 把所有的泪珠都冰凝在心中 或者　将它们缀上 那夏夜的无垠的天空 ３ 而当风起的时候 我也只不管紧一紧衣裾 护住我那仍在低唱的心 不让秋来偷听 ４ 只为　不能长在落雪的地方 终我一生　无法说出那个盼望 我是一棵被移植的针叶木 亲爱的　你是那极北的 冬日的故土 为　什　么 我可以锁住我的心　为什么 却锁不住爱和忧伤 在长长的一生里　为什么 欢乐总是乍现就凋落 走得最急的都是最美的时光 卷　五 谜 题 当我猜到谜底，才发现，筵席已散，一切都已过去。 筵席已散，众人已走远，而你在众人之中，暮色深浓，无法再辨认，不会再相 逢。 不过只是刹那之前，这园中还风和日丽，充满了欢声笑语，可是我不能进去。 他们给了我一个谜面，要我好好地猜测，猜对了，才能与你相见，才能给我一段盼 望中的爱恋。 当我猜到谜底，才发现，一切都已过去，岁月早已换了谜题。 短 歌 在无人经过的山路旁 桃花纷纷地开了 并且落了 镜前的那个女子 长久地凝视着 镜里 她的芬芳馥郁的美丽 而那潮湿的季节　和 那柔润的心 就是常常被人在太迟了的时候 才记起来的 那一种　爱情 青 春 －－之三 我爱　在今夜 回看那来时的山径 才发现　我们的日子已经 用另一种全然不同的方式 来过了又走了 曾经那样热烈地计划过的远景 那样细致精密地描好了的蓝图 曾经那样渴盼着它出现的青春 却始终 始终没有来临 昙　花　的　秘　密 总是 要在凋谢后的早晨 你才会走过 才会发现　昨夜 就在你的窗外 我曾经是 怎样美丽又怎样寂寞的 一朵 我爱　也只有我 才知道 你错过的昨夜 曾有过　怎样皎洁的月 距 离 我们置身在极高的两座山脊上 遥遥的彼此不能相望 却能听见你温柔的声音传来 云雾缭绕　峡谷陡峭 小心啊　你说　我们是置身在 一步都不可以走错的山脊上啊 所以　即使是隔着那样远 那样远的距离 你也始终不肯纵容我　始终守着 在那个年轻的夜里所定下的戒律 小心啊　你说 我们一步都不可以走错 可是　有的时候 严厉的你也会忽然忘记 也会回头来殷殷询问 荷花的消息　和那年的 山月的踪迹 而我能怎样回答你呢 林火已熄　悲风凛冽 我哽　的心终于从高处坠落
孙存周：孙式太极拳创始人孙禄堂老先生的次子，讳焕文号二可，他自幼秉承家教，又敏而好学，深得太极、形意、八卦诸拳之精髓，尤以武术击技闻名于世。文武兼修，16岁始发奋苦修，三年得家学大要。海上名拳家褚桂亭叹存周武艺绝伦，技击独步，同时代无人能出其右。存周先生一生笃技击、好任侠，远浮名，书剑合璧，轻利重义。以其一生对武学研修的苦心孤诣和潇洒超脱、求真忘我的精神境界感召后人。存周先生质朴天然，幽默博学，趣意清雅。通诗文词曲，知古乐音律，更好书画，以山水为多，尤善松柏，合以其性。
郭瑞祥，字慕秋，出身武术世家。其父郭长生，人称“郭燕子”名扬中外。1991年以来郭瑞祥在国内外有影响的武术刊物上发表介绍苗刀、通臂拳、劈挂拳、疯魔棍等文章数百篇。他经过长期钻研，撰写了《苗刀》专著，证明了苗刀原于中国而非日本。郭瑞祥老师在武术方面的突出贡献，受到了中国国家体委和政府的表彰和奖励。
黄淳梁是咏春拳一代宗师叶问赴港之后最重要的弟子之一，也是将咏春现代理论化科学化的重要功臣之一。咏春拳拳学的创始人。　　真正是身经百战。当时香港武林盛极一时的踢馆、比武之风气，便是黄淳梁带的。黄淳梁的百次战役主要是在二十岁至二十四岁之间。对手包括各门各派之最高高手。对手体形由普通身材至二百多磅的健硕武汉。因黄淳梁身栽细小，约只有一百至百一磅左右。很多对手单看他外形细小而底估了黄淳梁，不会避而不战，固他与人比武的机会也特别多。黄每次讲手后必会将整个比武过程向叶问请教，二人将每个比武过程细节续点分柝，务求将咏春拳理发挥得最好。叶问亦对黄淳梁耐心的解释，言无不尽。黄与人比武比动机纯是出于向武学印证，实践技击学问。并不是故意挑起武林风波。更不是因为任何利益或仇怨，这时候的黄淳梁年青气盛，好胜心强。比武多了，咏春这套功夫的名字便由无人知晓变成无人不识的实战技击学，黄淳梁亦真真正正的为咏春打出了一个血肉江山。到后期，黄淳梁的名气已无人不知，知名度大约等于今日的国际足球、网球巨星一样。亦再没有多少人够胆量与他讲手有很多武林名宿都想避而不战，他便设法激怒对方，迫对方不能不战，以增加自己之实战经验。这时候确是曾得罪不少武林同道。他在香港武林掀了一片比武风，“讲手”这名字便是由他所创的。
果真个个是牛人啊
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