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副武器列表
提升属性：
升级葫芦心法，可提升角色生命上限（45级时，生命上限+180）
相关掉落：
、 、 ， 可挑战
葫芦心法包含以下技能：
酒意蹒跚，以睡罗汉姿态卧倒，喝酒时受到敌人攻击，会迅速进行反击最终将目标吹飞。
连续攻击目标，使其不断被击退，最终击倒。
向敌人喷出一道扇形火焰波，造成较多伤害和持续击退。
醉酒后扑向目标，骑在敌人脖子上给目标灌酒，控制其攻击周围的敌人，最终将目标和周围敌人击倒。
演示视频：
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　随着秋天的葫芦瓜熟蒂落，近来文玩葫芦交易也被追捧。本来十分常见的葫芦摇身一变成为文玩后，价值也水涨船高，甚至“身价百倍”。
葫芦是中华民族最原始的吉祥物之一，人们常挂在门口用来避邪、招宝。上至百岁老翁，下至孩童，见之无不喜爱。就连电视剧中也要赋于葫芦以多能和神话的功效。缘由之一也不乏因其有着古老的渊源。葫芦的枝“蔓”与万谐音，每个成熟的葫芦里葫芦籽众多，汉族就联想到“子孙万代，繁茂吉祥”；葫芦谐音“护禄”“福禄”，加之其本身形态各异，造型优 美，无须人工雕琢就会给人以喜气祥和的美感，古人认为它可以驱灾辟邪，祈求幸福，使子孙人丁兴旺。亚腰葫芦在外型上看是由两个球体组成，象征着和谐美满，寓意着夫妻互敬互爱。如果夫妻缘薄，可以摆放一只在床头，加强夫妻情分，增加夫妻感情。葫芦还用作除病之用，只须挂在病者的床尾或摆放在病者的睡侧。就可以吸取病人身上的病气，使其快速的好起来。如果是健康人，则可以吸取人身上的晦气，提升运势。葫芦挂在大门外，则有保屋内人平安的作用。因此，千百年来，葫芦作为一种吉祥物和观赏品，一直受到人们的喜爱和珍藏。&&&&&&& 葫芦不但在古代人民的物质生活中占有重要地位，而且与文学、艺术、宗教、民俗、神话传说乃至政治等关系也十分密切，围绕葫芦所形成的种种意识形态，无疑是构成中国传统文化的一个重要组成部分。中国的几千年的灿烂文化博大精深，葫芦文化经历数千年的历史积淀，以其独特的历史渊源，深厚的文化内涵以及广泛的群众基础，在现代文化中仍占有重要的地位。&
葫芦器，又称“匏器”或“蒲器”，是我国特有的一种人工与天然相结合的工艺美术品。
葫芦有很高的药用价值，《本草纲目》就说它主治消渴、恶疮、利水道、消热、除烦、消心热、利小肠、润心肺等等。总之，葫芦的用途甚广。用葫芦作原料，可以制成多种多样的工艺美术品。其造型大小不同，形态各异。葫芦鼻烟壶也经常是多种工艺并用，品种很丰富。
目前就古玩收藏的形式来看，无论是何种类型的葫芦均有大批得收藏爱好者，葫芦的价格也正在一路飙升。葫芦制作工艺大致可分为以下几种：
& & l·天然葫芦
保留葫芦的天生形态，或裁截成器，但不施雕饰，均被称为天然葫芦。它在葫芦器中是品格最高的。天然葫芦的造型以端正或奇妙见胜。更要求其肌肤光洁润滑、色泽优雅静穆，这正是葫芦的本质美。它和珠、玉、象牙、紫檀、竹材一样，质色美乃自然赋与，可谓得天独厚。我们只要看古代文人墨客对葫芦的赞美，无不从质色著笔，便可知保留并突出其天然美是最最重要的。
&&& 2·勒扎葫芦
勒扎葫芦现在也很少有人生产。最简单的是用两片木板勒夹取得扁形的葫芦。周正的可以制成扁壶，不周正的也能裁取平面的片材，可用它来镶嵌器物或首饰，如箱盒、别针等。复杂一些的则改变葫芦天然形态，随人的意志勒扎成器。
&&& 3·范制葫芦&范制葫芦在全国解放后，由于大家都知道的原因濒于灭亡。到1985年前后才有人试种成功。目前则已相当普遍，北京、天津、廊房、德州、济南等地，均有人范制葫芦，再无失传之虞了。方法是将幼小的葫芦纳入刻有阴纹的模子之中，葫芦越长越大，逐渐填实模子，待葫芦木质化后取出，模子的阴刻图文便在葫芦上显示出来。在范制葫芦鼻烟壶中，一种叫花模子的鼻烟壶值得一提。花模子葫芦鼻烟壶造型、花纹十分丰富，巧夺天工，堪称中国独有的工艺品。
&&&& 4·火画葫芦
火画葫芦，又名火绘，火笔或者烫花葫芦。利用灼热的工具在葫芦表面的木质层上，烙烫出焦枯痕迹形成图案。工具有新旧两种，新者用电笔，旧者用火香及火针。管平湖，王世襄为火画的代表人物。
&&&&&&&& 5·押花葫芦
又称砑花葫芦，就是用坚质纯刃的工具，通过按押在葫芦上产生浮雕般的花纹。押花工艺不同于一般的雕刻，雕刻是将葫芦的皮质刻去，而押花却没有刻损皮质，纹理的产生并不见丝毫的斧凿痕迹。以这种变化丰富的印痕便可表现各种人物、花卉、走兽的山水。押花工具，为象牙、牛角、玛瑙等材料制成的钝刃器。
&&&&&&&&&&& 6·针划葫芦
针刻葫芦，就是以针尖在葫芦上刻划表现各种图案。针刻葫芦主要流行于甘肃兰州等地。针刻葫芦采取的是圆球状的小型葫芦，所刻文字图案精微。其格局图案性强，较多的是以环形图案作顶部和底部的纹饰，腹部以直线作均等分割，便构成若干画面空间，其间或刻画、或刻书，也有针刻书画并茂的。针刻葫芦中的精品，属微雕一类。针刻葫芦的珍品使人叹为观止。
&&&&&&&& 7·刀刻葫芦
&&&&&刀刻葫芦或浅刻阴文花纹，或缕刻透雕图案。&&花纹均为以线刻、点刻组成的图案。刀法流畅，线条飞动，具有粗狂醇朴的情趣。
8.镂空葫芦&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 9.工艺葫芦&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&
&&&&&&&&总之，葫芦已成为观赏、收藏、实用的上好佳品，是中华吉祥文化的代表象征。葫芦是世界上最古老的作物之一，我国考古在浙江余姚河姆渡遗址发现了7000年前的葫芦及种子，是目前世界上关于葫芦的最早发现。葫芦在我国古代有许多记载，同时关于其名称也有多种叫法，“瓠”、“匏”、“壶”、“甘瓠”、“壶卢”、“蒲卢”均指葫芦。“壶”、“卢”本为两种盛酒盛饭的器皿，因葫芦的形状和用途都与之相似，所以人们便将“壶”、“卢”合成为一词，作为这种植物的名称。而“葫芦”则是俗写，并不符合原意。不过后来人们约定俗成地写作“葫芦”，一直延续到现在。葫芦文化研究者中国民俗学会理事长、北京师范大学教授钟敬文认为，葫芦文化是中华民俗文化中具有一定意义的组成部分。中国的好些民族都有起源于葫芦的神话，葫芦被当作祖先的来源看待。从文献上看，我国古代民间就有以葫芦等为多子象征的信仰。后来道教兴起，葫芦被纳入其宗教体系，增加了非常丰富的文化内涵。佛教的传入和流布，也给葫芦增添了新的花叶。现在民间传承的故事中，葫芦成为一种“灵物”。例如广泛流传的“宝葫芦”故事就说故事的主人翁拥有了宝葫芦，想要什么就可以有什么。这表现了过去贫困人民对美好生活的向往，那使他们欲望得到满足的手段就是得到宝葫芦。所以说，葫芦是中华文化中有丰富内涵的果实，它是一种人文瓜果，而不仅仅是一种自然瓜果！&更多的民俗学研究者认为，由于葫芦在我国古代生活中的重要地位，曾经出现过对葫芦的信仰和崇拜，这不但可以征之以古代典籍的记载，还可以从现存的众多民俗现象中考察出来。
葫芦的寓意：
?1　适应性强、长势好、果实累累圆润饱满，令人联系家族兴旺，繁衍，美满。 ?2　既为食，又为器；作器皿既能容纳、包藏，并且不拒固体、液体，又便于多种使用，携带，贮存；除因袭上古为吉器，象征天生品质以及被重视、重用，又寓意顺利，富裕，如意。
由济水，共济，代表保平安、济世救人；以利水与易燃成灰等可入药，还可用以装药及作火器、兵器，进而代表医药，健康，长寿，甚至包括驱灾难、避凶险。 仅此，已足够“五福”，不论是《尚书·洪范》所列?“一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰修好德，五曰考命终”?抑或通常所指?福、禄、寿、喜、财。不仅如此，经《葫芦枣》、《壶公》传说，善待道人可由葫芦带给致富财源或得登入“壶中仙境”，“壶中仙境”在道家臆想中即至高无上的福地?无忧无虑、长生不老。因《八仙过海》传说，葫芦跻于“暗八仙”亦即“八宝”，获“宝葫芦”之誉，并“葫芦中岂只存五福”之谓，包罗了“应有尽有”、“神通广大”、“法力无边”。由于葫芦所具封闭、包藏等原生形状与性能，诱发了人类的想像力及神秘感。
三、福、禄、万、生、升的谐音。福、禄与福禄因谐音用葫芦表示，子孙万代用枝叶繁茂、多果的葫芦藤蔓表示，笙表示生与升，葫芦的称谓与书写仅汉字楷体不下50种?也是葫芦文化的一个重要部分。以最基本的瓠?壶、葫　，钟?卢、芦　，匏，瓢而言，可直析为大瓜，大圆球，大包或大泡，和瓢瓜?对照方言并虑及早期居民发音或较单一，或不尽相同，瓠一浮一蒲一匏一漂一瓢有所近似?结合声韵，恰似仿效葫芦受物体、流体作用的拟音，即噜，呼噜，浮噜，噗噜……葫代福，芦代禄，蔓代万，笙代生、升均为约定俗成，笙又因声音如春天生机勃发而代表生机。葫芦笙成了许多民族的吉祥乐器。
四、合卺，婚礼专用吉语。
合卺是结婚的同义词，吉祥词，专用的庆贺词。首先，它源于前文所述《昏义》等记载。其次，合婚饮酒用葫芦作瓢特定字——卺从楷体解?上部丞即承，为继、延续，和佐，相辅、相助之义；下部巳，为篆体卩，即竹，现作节，指贞节、节操、操守。如《昏义》所讲?“婚礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也?故君子重之”，一对新人各以一系红绳之半瓢交杯对饮，后合二半瓢为一体用红绳系牢成为婚礼上最重要的仪式，寓意不言而明。 五、葫芦多种多样造型超越吉祥图谱。 吉祥图谱?或图案　是中华吉祥文化历史的积累和重要部分，为建筑，装璜，雕塑，绘画、刺绣，剪纸等不同材质、不同工艺、不同需要的构思与设计提供参照。葫芦或花、果、叶、蔓连绵，或突出果实，在有关图谱中或为主，或为辅。猴子上葫芦意为从此见者一家代代封侯，葫芦金刚、葫芦兄妹是正义与神通的化身。诸多的葫芦图谱，表明了葫芦在中华吉祥文化中的地位和作为吉祥物过去与现在的稳固地位。
六、葫芦谐音“福禄”。 因它是草本植物，其枝茎称为“蔓”。“蔓”与“万”谐音，“蔓带”与“万代”谐音。“福禄”“万代”即是“福禄寿”齐全，故它是吉祥的象征。葫芦与它的茎叶一起被称为“子孙万代”表意家族人丁兴旺、世世荣昌。 )
七、送瓜求子是我国民俗活动的重要事项，《清稗类钞·迷信类·食瓜求子》条记载?“中秋夕，徽州有送瓜之俗，凡娶妇而数年不育者，则亲友必有送瓜之举。” 八、道观及佛庙也多以葫芦宝顶作为镇寺庙之灵宝。与世界其他国家和民族比较起来?中华民族是一个有着特殊思维方式的民族，象征主义就是这种特殊思维方式的重要特点和标志。葫芦的枝“蔓”与万谐音?每个成熟的葫芦里葫芦籽众多?汉族就联想到“子孙万代，繁茂吉祥”；葫芦谐音“护禄”、“福禄”?加之其本身形态各异?造型优美?无须人工雕琢就会给人以喜气祥和的美感?古人认为它可以驱灾辟邪?祈求幸福?使子孙人丁兴旺?因此，千百年来，葫芦作为一种吉祥物和观赏品，一直受到人们的喜爱和珍藏。有些民家在屋梁下，悬挂着葫芦，其称之为“顶”，据说有此措施后，居家比较平安顺利；较讲究的民众，则用红绳线串绑五个葫芦，称为“五福临门”。在台湾的乡间，流传一句谚语：“厝内一粒瓠，家风才会富”，意思是说，在家里摆放一个葫芦，才会聚财、富有。 我国西南少数民族拉祜人把葫芦籽钉在小孩的衣领上以保佑孩子平安生长；姑娘和少妇则喜欢在领口、袖口、统裙边锈上葫芦花纹以示吉祥；葫芦花洁白无瑕?象征着爱情的纯洁、痴情。一些民族的小伙子也常在三弦和赠给姑娘的信物筒上，雕刻葫芦图案，象征爱情像葫芦花一样洁白、纯净。亚腰葫芦在外型上看是由两个球体组成?象征着和谐美满?寓意着夫妻互敬互爱，因此摆放一只在床头?永保家庭和睦，达成美好的愿望。
民俗研究者认为，吉祥的葫芦满足了人类对美好生活的向往。中华葫芦文化，是中华吉祥文化的一支，是全人类的财富。
　　名家葫芦价高百倍不止
　　在北京十里河文玩市场看到，文玩葫芦价格落差很大。许多用来把玩的小葫芦堆在一起，标价五十元，其实三十元就可以拿到，这要看顾客砍价的本事；而细琢的工艺品葫芦则高居橱窗当中，标价数千元，卖家也硬气，往往不接受砍价。
　　葫芦的价格开始上涨是最近几年的事情。
　　一个葫芦凭什么能卖上千元？在北京和河北经营葫芦多年的严老板介绍，“每个葫芦种类的价格本来就不一样，再加上工艺不同，价差自然大。”
　　严老板人称“严保定”，谈起“葫芦经”滔滔不绝。“一般来说，未经加工，而且种类比较常见的葫芦价格不高，也就三五十元，形状好一些的可以卖到百元左右。”严老板表示，高价文玩葫芦经过工艺处理。“现在市场上的雕刻葫芦或烫画葫芦，售价要比原本高出三倍到五倍不等，如果制作精良还会更贵，而最受欢迎的名家制品则可以比原价高出百倍不止。贵不是没道理的，人家的心血在里头呢。”
　　玩葫芦的圈子在扩大
　　据严老板回忆，葫芦的价格开始上涨是最近几年的事情。“前些年葫芦收藏的圈子很小，种植的规模也不大，因此一直是很小众的消费。近年来，随着文玩收藏渐热，像葫芦这种本来没什么人玩的品种也开始热门。”严老板称，2008年，一个不错的雕刻葫芦售价仅为几百元，如今同样的商品则可轻松卖到上千。
　　记者在市场上看到，较受顾客青睐的文玩葫芦主要以雕刻吉祥图案的摆设葫芦为主，一个中等大小的雕刻或烫画葫芦经常可以卖出四五百元的价格，工艺更好或个头更大的售价便可超过千元。
　　外行人还得谨慎进入
　　季先生是文玩葫芦的爱好者，自家收藏的各式葫芦就有几十个，在他看来，爱好者自己“盘”的“本长葫芦”才是文玩葫芦的精髓所在。“一个葫芦，首先得是"本长"的，就是天然长出来的，用模具约束就没劲了；你买回来之后，每天用手去摸它，就叫盘，葫芦在几年后把玩出漂亮的枣红色，这种成就感也是别处找不到的。”有经验的收藏者花费两到三年盘出的葫芦，以千元以上的价格出售往往大有市场。
　　季先生提醒记者，要买文玩葫芦，最好还是要有熟人“带路”。“现在很多文玩葫芦或者经过嫁接，或者是用模子挤出来的，乍看之下不错，其实根本没有玩的价值，外行人也看不出来。若是没有熟识的内行带着，则难免被"坑"。
咏葫芦诗词46首
戏赠渔家(杜荀鹤) 见君生计羡君闲，求食求衣有底难。养一箔蚕供钓线，种千茎竹作渔竿。葫芦杓酌春浓酒，舴艋舟流夜涨滩。却笑侬家最辛苦，听蝉鞭马入长安。
送姜道士归南岳(贯休) 松品落落，雪格索索。眼有三角，头峭五岳。若不居岳，此处难著。药僮貌蛮名鄙彼，葫芦酒满担劣起。万里长风啸一声，九贞须拍黄金几。落叶萧萧□杳□，送师言了意未了。意未了，他时为我致取一部音声鸟。
施万病丸(贯休) 我闻昔有海上翁，须眉皎白尘土中。葫芦盛药行如风，病者与药皆惺憁。药王药上亲兄弟，救人急于己诸体。玉毫调御偏赞扬，金轮释梵咸归礼。贤守运心亦相似，不吝亲亲拘子子。曾闻古德有深言，由来大士皆如此。
遇道者(贯休) 鹤骨松筋风貌殊，不言名姓绝荣枯。寻常藜杖九衢里，莫是商山一皓无。身带烟霞游汗漫，药兼神鬼在葫芦。只应张果支公辈，时复相逢醉海隅。
渔家傲(黄庭坚) 踏破草鞋参到了。等闲拾得衣中宝。遇酒逢花须一笑。长年少。俗人不用嗔贫道。何处青旗夸酒好。醉乡路上多芳草。提著葫芦行未到。风落帽。葫芦却缠葫芦倒。
葫芦颂(黄庭坚) 大葫芦乾枯，小葫芦行酤。一居金仙宅，一往黄公垆。有此通大道，无此令人老。不问恶与好，两葫芦俱倒。
感皇恩(姬翼) 雀跃拊髀行，推门放杖。齿缺支离未偎傍。屠牛牧马，画个葫芦依样。涉程途圣智、生迷惘。不识不知，如何趣向。狂屈才言又还忘。百般呈似，种种施为俱妄。要承当的的、天真相。
六言(陆游) 满帽秋风入剡，半帆寒日游吴。问子行装何在，带间笑指葫芦。
或遗以两大瓢因寓物外兴(陆游) 槲叶为衣草结庐，生涯正付两葫芦。名山历遍家何有？尘念空来梦欲无。野鹤巢云元自瘦，涧松埋雪定非枯。悠然但觅高楼醉，何处人间无酒徒？
刘道士赠小葫芦(陆游) 葫芦虽小藏天地，伴我云云万里身。收起鬼神窥不见，用时能与物为春。
刘道士赠小葫芦(陆游) 贵人玉带佩金鱼，忧畏何曾顷刻无？色似栗黄形似茧，恨渠不识小葫芦。
刘道士赠小葫芦(陆游) 短袍楚制未为非，况得药瓢相发挥。行过山村倾社看，绝胜小剑压戎衣。
刘道士赠小葫芦(陆游) 个中一物著不得，建立森然却有余。尽底语君君岂信，试来跳入看何如？
午坐戏咏(陆游) 贮药葫芦二寸黄，煎茶橄榄一瓯香。午窗坐稳摩痴腹，始觉龟堂白日长。
念奴娇(刘克庄) 梦中忘却，已闲退、谏草犹藏怀袖。文不会、铺张粉饰，武又安能战守。秃似葫芦，辣於姜桂，衰飒同蒲柳。没安顿处，不如归去丘首。岁晚筋力都非，任空花眩眼，枯杨生肘。客举前修三数个，待与刘君为寿。或号憨郎，或称钝汉，或自呼聱叟。一篇齐物，读时咽以卮酒。
殿前欢(卢挚) 酒杯浓，一葫芦春色醉疏翁，一葫芦酒压花梢重。随我奚童，葫芦干兴不穷。谁人共？一带青山送。乘风列子，列子乘风。
满庭芳(刘山老) 跛子年来，形容何似，俨然一部髭须。世间许大，拐上做工夫。选甚南州北县，逢著处、酒满葫芦。醺醺醉，不知明日，何处度朝晡。洛阳，花看了，归来帝里，一事全无。又还与瓠羹，再作门徒。蓦地思量下水，浪网上、芦席横铺。呵呵笑，睢阳门外，有个大南湖。
木兰花慢(罗志仁) 汉家糜粟诏，将不醉、饱生灵。便收拾银瓶，当垆人去，春歇旗亭。渊明权停种秫，遍人间，暂学屈原醒。天子宜呼李白，妇人却笑刘伶。提葫芦更有谁听。爱酒已无星。想难变春江，蒲桃酿绿，空想芳馨。温存鸬鹚鹦鹉，且茶瓯淡对晚山青。但结秋风鱼梦，赐酺依旧沈冥。
绝句(吕岩) 捉得金晶固命基，日魂东畔月华西。于中炼就长生药，服了还同天地齐。莫怪瑶池消息稀，只缘尘事隔天机。若人寻得水中火，有一黄童上太微。混元海底隐生伦，内有黄童玉帝名。白虎神符潜姹女，灵元镇在七元君。三亩丹田无种种，种时须藉赤龙耕。曾将此种教人种，不解铅池道不生。闪灼虎龙神剑飞，好凭身事莫相违。传时须在乾坤力，便透三清入紫微。不用梯媒向外求，还丹只在体中收。莫言大道人难得，自是功夫不到头。饮酒须教一百杯，东浮西泛自梯媒。日精自与月华合，有个明珠走上来。不负三光不负人，不欺神道不欺贫。有人问我修行法，只种心田养此身。时人若拟去瀛洲，先过巍巍十八楼。自有电雷声震动，一池金水向东流。瓶子如金玉子黄，上升下降续神光。三元一会经年净，这个天中日月长。学道须教彻骨贫，囊中只有五三文。有人问我修行法，遥指天边日月轮。我自忘心神自悦，跨水穿云来相谒。不问黄芽肘后方，妙道通微怎生说。肘传丹篆千年术，口诵黄庭两卷经。鹤观古坛松影里，悄无人迹户长扃。独上高峰望八都，黑云散后月还孤。茫茫宇宙人无数，几个男儿是丈夫。天下都游半日功，不须跨凤与乘龙。偶因博戏飞神剑，摧却终南第一峰。朝游北越暮苍梧，袖里青蛇胆气粗。三入岳阳人不识，朗吟飞过洞庭湖。趯倒葫芦掉却琴，倒行直上卧牛岑。水飞石上迸如雪，立地看天坐地吟。吾家本住在天齐，零落白云锁石梯。来往八千消半日，依前归路不曾迷。莲峰道士高且洁，不下莲宫经岁月。星辰夜礼玉簪寒，龙虎晓开金鼎热。东山东畔忽相逢，握手丁宁语似钟。剑术已成君把去，有蛟龙处斩蛟龙。朝泛苍梧暮却还，洞中日月我为天。匣中宝剑时时吼，不遇同人誓不传。偎岩拍手葫芦舞，过岭穿云拄杖飞。来往八千须半日，金州南畔有松扉。养得儿形似我形，我身枯悴子光精。生生世世常如此，争似留神养自身。精养灵根气养神，此真之外更无真。神仙不肯分明说，迷了千千万万人。不事王侯不种田，日高犹自抱琴眠。起来旋点黄金买，不使人间作业钱
又记(吕岩) 数载乐幽幽，欲逃寒暑逼。不求名与利，犹恐身心役。苦志慕黄庭，殷勤求道迹。阴功暗心修，善行长日积。世路果逢师，时人皆不识。我师机行密，怀量性孤僻。解把五行移，能将四象易。传余造化门，始悟希夷则。服取两般真，从头路端的。烹煎日月壶，不离乾坤侧。至道眼前观，得之元咫尺。真空空不空，真色色非色。推倒玉葫芦，迸出黄金液。紧把赤龙头，猛将骊珠吸。吞归脏腑中，夺得神仙力。妙号一黍珠，延年千万亿。同途听我吟，与道相亲益。未晓真黄芽，徒劳游紫陌。把住赤乌魂，突出银蟾魄。未省此中玄，常流容易测。三天应有路，九地终无厄。守道且藏愚，忘机要混迹。群生莫相轻，已是蓬莱客。
水龙吟 庶齐老学丛谈卷中(李纯甫) 几番冷笑三闾，算来枉向江心堕。和光混俗，随机达变，有何不可。清浊从他，醉醒由己，分明识破。待用时即进，舍时便退，虽无福，亦无祸。你试回头觑我。怕不待峥嵘则个。功名半纸，风波千丈，图个甚麽。云栈扬鞭，海涛摇棹，争如闲坐。但尊中有酒，心头无事，葫芦提过。
水调歌头 以上谷神篇卷下(林辕) 树老堪移接，人老岂容枯。玄元食母，还丹入口是良图。乞得西家红酿，又觅东邻白酝，装做一葫芦。就我铛中煮，玉兔搦金鸟乌。救衰翁，伸老媪，复如雏。精填髓满，身心常是壮丁夫。俗语神仙绝欲，浪说真人无念，天也被机模。我道非常道，定不自羁孤。
双调·夜行船(马致远) 百岁光阴如梦蝶，重回首往事堪嗟。今日春来，明朝花谢。急罚盏夜阑灯灭。〈乔木查〉想秦宫汉阙，都做了衰草牛羊野。不恁渔樵无话说。纵荒坟横断碑，不辨龙蛇。〈庆宣和〉投至狐踪与兔穴，多少豪杰。鼎足三分半腰折，魏耶？晋耶？〈落梅风〉天教富，莫太奢。无多时好天良夜。看钱奴硬将心似铁，空辜负锦堂风月。〈风入松〉眼前红日又西斜，疾似下坡车。晓来清镜添白发，上床与鞋履相别。莫笑鸠巢计拙，葫芦提一向装呆。〈拨不断〉名利竭，是非绝。红尘不向门前惹，绿树偏宜屋角遮，青山正补墙头缺，竹篱茅舍。〈离亭宴煞〉蛩吟一觉方宁贴，鸡鸣万事无休歇。争名利，何年是彻？密匝匝蚁排兵，乱纷纷蜂酿蜜，闹攘攘蝇争血。裴公绿野堂，陶令白莲社。爱秋来那些：和露摘黄花，带霜烹紫蟹，煮酒烧红叶。人生有限杯，几个登高节？嘱咐俺顽童记者：便北海探吾来，道东篱醉了也。
苏幕遮 别子(马钰) 出凡笼，无系绊。落魄婪耽，日作无常观。十四儿孙都弃┾。自在逍遥，风月为吾伴。背葫芦，携铁罐。壶贮琼浆，罐内灵芝按。渴饮饥餐增寿算。天助真风，有个琅琊唤。
水仙子(乔吉) 眼前花怎得接连枝，眉上锁新教配钥匙，描笔儿勾销了伤春事。闷葫芦铰断线儿，锦鸳鸯别对了个雄雌。野蜂儿难寻觅，蝎虎儿干害死，蚕蛹儿毕罢了相思。
刘监仓家煎米粉作饼子余云为甚酥潘邠老家造(苏轼) 一杯连坐两髯棋，数片深红入座飞。十分潋滟君休诉，且看桃花好面皮。?唐人诗云：未有桃花面皮，先作杏子眼孔。?野饮花间百物无，杖头惟挂一葫芦。已倾潘子错著水，更觅君家为甚酥。
夜游宫(无名氏) 因被吾皇手诏。把天下、寺来改了。大觉金仙也不小。德士道。却我甚头脑。道袍须索要。冠儿戴、恁且休笑。最是一种祥瑞好。古来少。葫芦上面生芝草。
逍遥乐(无名氏) 天边月，初似弓。庚地又无踪。龙寻虎，虎寻龙。两相逢。结一朵、金花弄风。天边月，似偃炉。铅汞鼎中居。须凭火，炼流珠。一葫芦。三
踏莎行(无名氏) 一领布袍，一床纸被。葫芦拄杖为行李。三杯两盏乐天真，谁能与你争闲气。满眼苍生，争名夺利。朝朝只要巴家计。教他吃个土馒头，方知
行香子(无名氏) 寂寂寥寥。洒洒潇潇。淡生涯、一味逍遥。傍临谷口，斜枕山腰。有竹篱门，荆扫帚，草团标。宽布麻袍。大绪长条。拄一条、曲律藤梢。黄精自煮，苍术亲熬。有瓦汤瓶，砂釜灶，葫芦瓢。
西江月(完颜?) 一百八般佛事，二十四考中书。山林城市等区区。著甚由来自苦。过寺谈些般若，逢花倒个葫芦。少时伶俐老来遇。万事安於所遇。
渔父 中州集五(完颜?) 钓得鱼来卧看书。船头稳置酒葫芦。烟际柳，雨中蒲。乞与人间作画
月中仙 自咏(王哲) 自问王三，你因缘害风，心下何处。怡颜独哂，为死生生死，最分明据。转令神性悟。更慵羡、我夸五裤。愈觉清凉地，皮毛无用，那更忆丝絮。浑身要显之时，这巾衫青白，总是麻布。葫芦贮药，又腋袋经文，拯救人苦。竹携常杖柱，侍自在、逍遥钟吕。道余归去路。烟霞侣。
圣葫芦(王哲) 这一葫芦儿有神灵。会会做惺惺。占得逍遥真自在，头边口里，长是诵仙经。把善因缘，却腹中盛。净净转清清。玉杖挑将何处去，紧随师父，云水是前程。
临江仙 大葫(王哲) 每向街头来往走，谁人识此葫芦 。长盛美酒岂须沽。时时真畅饮，日日不曾无。自是一身唯了事，相随肯暂离余。杖头挑起＊江湖。一船风月好，千古水云舒。
临江仙 咏葫芦(王哲) 一只葫芦真个好，朝朝长是随予。腹中明朗莹中虚。贮琼浆玉液，滋味胜醍醐。日日饮来依旧有，自然不用钱沽。杖头挑起入云衢。三清前面过，参从黍米珠。
渔父(吴镇) 舴艋舟人无姓名。葫芦提酒乐平生。香稻饭，滑莼羹。掉月穿云任性
赠东方道士(徐夤) 葫芦窗畔挂，是物在其间。雪色老人鬓，桃花童子颜。祭星秋卜日，采药晓登山。旧放长生鹿，时衔瑞草还。
渔家傲 歌圭塘四时四首(许有壬) 冰尽泉香云缥缈。韶华隐隐浮林杪。酒在葫芦鱼在沼。清昼悄。好音时复来黄鸟。管领风光心未老。衰颜却怕清波照。有酒可斟鱼可钓。能事了。东风一曲渔家傲。
渔家傲 歌圭塘四时四首(许有壬) 冰尽泉香云缥缈。韶华隐隐浮林杪。酒在葫芦鱼在沼
刚表态过的朋友 ()}