养古曼童、供奉佛牌差点搞得家破人亡
养古曼童、供奉佛牌差点搞得家破人亡
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看到还有很多人还在痴迷佛牌、古曼童，我只想说一句，赶快收手吧，等到它们来找你的时候，你哭都没地方哭。
我现在一身是病，目前还在发烧，眼睛酸痛，头疼，但我真的很开心，因为我知道它们走了，它们已经被赶走了，那些佛牌招来的混蛋被赶走了。
我从头开始讲吧，我是那种很信佛的人，我很相信因果报应，所以从来不吃肉，也经常施舍路边的乞丐，不过我没有时间读佛经，就算读也只是读读，很少理解，这也是我最大的遗憾，如果我能花一点时间去研究佛经，就不会被害成现在这样。就因为我比较善良，又喜欢佛教，这就给了那些兜售佛牌、古曼童的人可乘之机，那是在去年夏天的时候，我和一个亲戚一起去逛街，发现街边有一家佛牌店，我很喜欢带玉佛或者玉貔貅，我就进了那家店，想请些神佛回家。没想到，这一请，就让我接下来的一整年，都受尽了苦，还差点死掉。
那个佛牌店的店主长得很和善，我一进去，他就问我是不是信佛，我说是啊。
他就说他一看就能看出来，然后他就给我介绍他店里的各种佛牌，当然，还有古曼童，他说佛牌的功能很多，有招桃花的，还有帮助避免小人的，佛牌都是从泰国直接拿来的，经过陈帅佛大师开光，都带着很强的佛法。然后他还给我展示他和陈帅佛的合照，我当时就特别相信他，因为我信佛，我认为只要是跟佛有关的，就都是好的，当时我没有多想，就请了三种佛牌，分别是增加人缘的，增加财运的，还有招姻缘的。我本来不想请古曼童的，但那个店主告诉我，请古曼童可以有各种好运气，还可以积累功德，而且古曼童是很可怜的，很需要别人帮助。
我当时一心软，就买了那个鬼东西！
我把东西带回去的前一段时间，运气确实好了好多，各种幸运，但是我的脸色却越来越差了，好多朋友都问我是不是熬夜了，因为我的黑眼前特别大，整个人也觉得轻飘飘的，身体绵软无力的感觉，但我没有注意，我现在很后悔。
运气好了两三个月后，我就开始倒霉了，最先倒霉的不是我，而是我妈妈，我是和我妈妈一起住的，妈妈已经不工作了，每天在家里做做饭，做做家务，有一天我妈妈突然烧伤了，她说当时她在做菜，煤气灶的火突然就大起来了，火苗窜起来有一尺高，把她的胳膊烧伤了一大片，家里人都以为是煤气灶坏了，可是请来修煤气灶的人，却说煤气灶一点问题都没有。
那时候我没有往佛牌的方向想，只是把这个当做意外，其实那时候古曼童已经开始反常了，它经常会在我身边小声的说话，还会去动给它的供品，自从它有了这些反应后，我的精神就不好了一大截，但我当时却没有在意。
我的病还没有好，只能每天讲一小段，我尽量每天来讲吧，谢谢大家的关心（来自原LZ）
后来有一次我去庙里上香，路边有个算命的大叔，跑上来对我说我最近有问题，要遇到事，他或许可以帮我，还问我是不是养了什么东西，我那时候以为他是骗子，就给了他十块钱，转身走了，其实那个大叔是想帮我的，只是那时候我太天真，太相信佛牌了，没有想到。那些说我没有买到正牌的人，你仔细往下看，我是去过泰国的，如果不是因为去了泰国，我所遇到的事情还不回那么复杂。
我妈妈受伤的面积比较大，为了保险起见，我们送她去住院，我那时候很久没去过医院了，刚到医院的时候全身发冷，不停的打冷战，我突然心里很害怕，觉得周围的毛毛的，当时我不知道是怎么回事，后来帮我的人告诉我，那是因为我身上带着古曼童，也就是鬼，古曼童和其他的鬼是有交流的，会把那些鬼的注意力吸引过来。
我当时在医院陪了妈妈一个小时，这一个小时我备受煎熬，整个人都像在冰窖里一样，而且眼皮特别沉，特别想睡觉。我从医院出来，被太阳一晒，感觉就好了很多，全身一下子轻松了，后来帮我的人告诉我，我那时候周围肯定是围了一圈的鬼魂，它们想进入我的身体，所以我才会犯困，如果那时候我睡过去，就会鬼压床，甚至被附身，也就是被它们控制身体。
我那时候还是没有往这个方面想，因为我很信仰佛教，我认为跟佛有关的都是好的，我应该去诚心诚意信仰一切和佛教有关的东西。我回到家之后因为很累，就睡了一觉，那一觉睡了七八个小时，整个过程就是做梦，然后惊醒，然后再做梦，我在梦里惊醒了很多次，然后就觉得身体特别沉，很想继续睡，然后我就又会睡着。
这个过程中我特别痛苦，好几次想爬起来，但身体很沉，起不来，就只能睡下去。
我睡醒之后脑子特别沉，感觉还有点发烧，我以为是因为太累了，因为那段时间工作压力比较大，所以我就去了一家附近的养生馆，想做做按摩，那家养生馆的老板是个佛教的居士，不过不是供佛牌的佛教，是那种传统的中国佛教，他在那个店一进门的地方供了一尊观世音菩萨，我每次去的时候都会上香，每次都感觉特别好。
但那次不知道是怎么了，我就是觉得不敢去看菩萨，好像被什么东西压着头一样，不敢抬头去看那个菩萨，后来我做按摩的时候，全身被按得特别疼，那个按摩的小姑娘对我说，我全身的很多经络都堵塞了，她头一次见到堵的这么厉害的人。
我那时候没把她的话当回事，按完了就回家了，那天我是请了假的，回家之后继续睡，又是一晚上噩梦连连，不断惊醒，第二天起来眼睛酸疼，全身感觉都是僵硬的，我勉强到了公司，准备工作的时候，医院那边就给我打电话，说我妈妈的情况有点怪，让我去一趟。
我妈妈的情况那时候变得很奇怪，本来烧伤的面积不是很大，按说不会影响到精神，但我妈妈不知道怎么的，就是睡不着，住院一晚上后，精神变得都不清醒了，一直和医生说她的病床上面飘着个女人，那个医生被她说的都毛毛的，我爸爸本来不太信这些，但看我妈妈的样子，就从街上买回来一个桃木葫芦，放在我妈妈手边，但效果很不好。
我到了医院之后，陪了我妈妈一会，她看到我来了，精神就好了一些，但我的情况就又差了，在医院里我备受煎熬，全身都冷的不行，有时候还有幻听，能听到一些细微的声音，有时候是有人叫我的名字，有时候是滴水声。我看到妈妈好一些了，就要赶回公司上班，我当时手头上有很多工作要做，又遇见那种事，真是……
在公司我又遇见了一个很灵异的事情，就是在进办公室的时候，我一进去，就有同事说：“哎，是谁把空调打开了。”因为当时天气还不太热，没有开空调的必要，他是觉得冷了，其实根本没有人开空调，只是我把一些东西带到了办公室而已。
那个觉得冷的同事很倒霉，本来那些东西是跟着我的，但他的身体更适合它们，所以那天我带去的一些东西就跟着他走了，后来没过几天他就出了车祸，受了不轻的伤。他的事后来不知道是谁帮忙解决的，现在他已经和我很久不联系了。只是在他出了车祸之后不久，他打了个电话给我，我接到他的电话后，他沉默了很久，没说话就挂断了，我再打过去，他已经关机了。
我回到办公室后，工作状态差的一塌糊涂，老是心不在焉的状态，还时不时的头晕一下，好不容易挨到下班，我去买了饭，送去医院给妈妈，送好了饭之后，我就回家了，一路上也是昏昏沉沉的，到家之后我没有吃东西，主要是没胃口，直接倒在床上睡着了。睡到不知什么时候，我被一阵声音吵醒了，那个声音是那种大口大口吃东西的声音，还有嘴巴动的声音。
我听出来那个声音是从冰箱方向传过来的，然后我就爬起来去看，那时候我爸爸留在医院陪着我妈妈，晚上是不会回来的，我当时以为是爸爸有事突然回来了，然后饿了就从冰箱里拿东西吃，但我走出房间的时候，却看见冰箱的门是开着的，那里却根本没有人在，只有面包，酸奶之类的很多东西洒在地上，冰箱冷冻室的门也是开着的。
里面的生肉也被拿出来了，还被啃了很多小牙印，我当时吓傻了，拿起电话来，却不知道该打给谁，只是下意识的把家里的电灯都打开了，灯全部打开之后，我的感觉好多了，但也只是好了一点，然后我就打电话给我留好的朋友，刘瑜，我对她说我特别害怕，希望她能来陪我一下。
我今天打电话去问那个离开的同事了，他说他找了个算命的人帮他，那时候他身上只是沾走了一小点不好的东西，但是那段时间他命里本身就招这些，又遇到我，一下子就严重了还好他找的人比较厉害，才没有出大事。
好了，我接着讲我遇到的事情，刘瑜是我从小到大最好的朋友，我俩小时候经常一起上学一起放学，她胆子比我大很多，一点都不像女孩那种。是当下流行的女汉子，她跟我打完电话，就风机火燎的跑到我家，那时候我特别感动，还抱着她大哭了一场，等哭完了，她才问我是什么回事，我就把遇到的事情和她说了，刘瑜听完了，就说我可能是想多了，哪有什么鬼啊神的。
然后她就看到我供着古曼童的小台子了，她就问我那是什么，我就说是古曼童，这时候我才发现，古曼童面前的供品已经没了，我明明记得每天都有换新的来的。
刘瑜一看到那个古曼童就很生气，然后就把供桌上的东西都扫在地上，把古曼童也丢在垃圾桶里，她说古曼童什么的都是假的，也许我就是因为养了这些东西，才疑神疑鬼的，然后她又看到我枕头边上的佛牌，就把佛牌也拿起来丢到垃圾桶里，后来她又安慰了我很久，我特别安心，慢慢的睡着了，第二天起来的时候我的精神特别好。
但刘瑜的精神去很差，她说她梦到好多小孩围着她，又是哭又是喊的，吵的她一夜都没睡好。早晨起来之后，刘瑜跟我一起去吃了早点，然后我们各自去上班了，那天上午我的精神很好，到了中午的时候，刘瑜给我打电话，说在我公司附近，能不能去见她一下，有事情跟我说。我俩在公司附近的一个肯德基见面的，她脸色很不好。
一见到我，她就把后脖颈给我看，让我看到她头发遮住的部分，我居然看到了一个黑色的小手印，是那种很小的人手的痕迹，比一般小婴儿的还要小。刘瑜是长发，早上我们谁都没发现这个。
刘瑜的那个手印是她单位同事发现的，那个同事开始还以为是纹身，就问刘瑜是哪里纹的，刘瑜这才发现，这个小手印把我和刘瑜都吓坏了，这种东西我们从来没见过，那时候我就开始怀疑，真的是古曼童在作怪了，因为古曼童也是小孩的灵魂，但据说古曼童是不会做坏事的，虽然刘瑜把它丢进垃圾桶，但那个卖给我古曼童的人说，古曼童是经过了佛法教化的，不会报复人的。
刘瑜听我说了这些，就跟我说，能不能去找那个店主问问，到底和这些有没有关系，刚好马上就周末了，我俩就约好了第二天一起去找那个店主问清楚，我回到公司之后，心里又沉重了许多，刘瑜是我的好朋友，希望不要连累到她才好。
第二天一早，刘瑜就来我家里找我，说要跟我一起去找那个店主，她说她的脖子疼了一晚上，老是觉得有东西压在上面，特别难受。
中国风水协会主席陈帅佛:不建议养古曼童、供奉佛牌
你可以去古曼童的贴吧看看 养了一个的会再养两个三个 四个 跟魔怔了一样 以后你们自己不打算要小孩了？就算要养
有时候运气不好招了恶鬼怎么办？或者养了好鬼你能保证不会招惹其他东西？说实话我是不太信这种东西的 但是从说服你男朋友的角度只能这么说
他养古曼童是想得到什么东西吧 肯定不是想有个陪伴怕孤独什么的 毕竟有女朋友 以后还能生宝宝 你男朋友心态太不对了
别听那些人说什么古曼童是好的跟小鬼不一样 圣人有说 敬鬼神而远之 处在一起肯定没什么好处 还有人说什么古曼童助事业 助人际 扯吧
我没看到多少人靠这种转运 还有人说 养古曼童是为了报善心 这些古曼童很可怜 你特么不如去资助福利院 自私自利还找什么借口
不就是抱着转运的侥幸心理吗 对着小鬼叫儿子 亲昵的样子看着就变态
别闹 过段离开 这玩意特阴
而且请神容易送神难 小孩子脾气古怪 万一招惹了必家破人亡 古曼禁忌 1： 在泰国大象是神圣的。所以请古曼童的人家中不能有象牙制品。
　　2： 不能食用或者拥有野生动物制品，如鳄鱼、蛇皮、吃熊掌、吃鱼翅（古代认为鲨鱼是佛教的护法神摩羯）、吃猴子、吃野生飞禽。 3：
要孝敬父母、关爱孩子、不能争名夺利、不能勾心斗角。
　　4：佩戴古曼童的人要孝敬父母，不能作恶事，不能佩戴或者家中放置道教的物品、或者辟邪物品因为道教的思想是“奴役鬼”所以道教符咒都写“敕令”“太上老君急急如令”等（何来此等说法,道法三千,未闻有此之意,役使鬼神,也要盟约与鬼神方可）。
5：古曼童和道教的养鬼理论基本相同，不同的是，古曼童寻求的是积累善缘，道教的养鬼寻求的是人的血液。因此...
别闹 过段离开 这玩意特阴 而且请神容易送神难 小孩子脾气古怪
万一招惹了必家破人亡
1： 在泰国大象是神圣的。所以请古曼童的人家中不能有象牙制品。
不能食用或者拥有野生动物制品，如鳄鱼、蛇皮、吃熊掌、吃鱼翅（古代认为鲨鱼是佛教的护法神摩羯）、吃猴子、吃野生飞禽。
3： 要孝敬父母、关爱孩子、不能争名夺利、不能勾心斗角。
　　4：佩戴古曼童的人要孝敬父母，不能作恶事，不能佩戴或者家中放置道教的物品、或者辟邪物品因为道教的思想是“奴役鬼”所以道教符咒都写“敕令”“太上老君急急如令”等（何来此等说法,道法三千,未闻有此之意,役使鬼神,也要盟约与鬼神方可）。
5：古曼童和道教的养鬼理论基本相同，不同的是，古曼童寻求的是积累善缘，道教的养鬼寻求的是人的血液。因此古曼童的持有者需要行善积德。救助贫苦人群，将慈悲之心洒满大地。很多人请了古曼童后还是家运一般，有的人依旧休息不好、已婚女性得妇科疾病长期不好、或者舌头两侧有牙齿痕迹、腰上有黑痣等这都是有更强的阴气缠身造成人生起伏不定、身边小人很多。并不是古曼童不去帮人类，而是有比古曼童更强的鬼影响人类。古曼童在泰国叫金童子，大多是开饭馆开店铺的人供奉的多，开车师傅也有供奉的，挨家挨户的供奉率超过百分之八十以上，有专门的寺庙。信基督耶稣圣母玛利亚的旁边有天使，信观音菩萨的旁边有童男童女，信道家的旁边有五大仙家和小道童……要说鬼，哪里都有鬼，就算家里不供奉什么，倒霉的也大有人在，这都是自身的因果。古曼童之所以在国内被叫小鬼完全是被香港人的称呼误解了，看过小鬼当家吧，就是小孩的一种称呼。都说古曼童恐怖，那是因为你不知道师傅为什么制作它，用什么材料制作它，头发骨灰起媒介作用，让它入住里面，让它知道这是它的容身之处，就像我们自己家，家里有自己的东西才是家。制作古曼的师傅大多都有上百岁，在泰国人人敬重。供养古曼的人要时常抄写经文和放生仪式，心地善良，不能做坏事。...
古曼童在泰国叫金童子，大多是开饭馆开店铺的人供奉的多，开车师傅也有供奉的，挨家挨户的供奉率超过百分之八十以上，有专门的寺庙。信基督耶稣圣母玛利亚的旁边有天使，信观音菩萨的旁边有童男童女，信道家的旁边有五大仙家和小道童……要说鬼，哪里都有鬼，就算家里不供奉什么，倒霉的也大有人在，这都是自身的因果。古曼童之所以在国内被叫小鬼完全是被香港人的称呼误解了，看过小鬼当家吧，就是小孩的一种称呼。都说古曼童恐怖，那是因为你不知道师傅为什么制作它，用什么材料制作它，头发骨灰起媒介作用，让它入住里面，让它知道这是它的容身之处，就像我们自己家，家里有自己的东西才是家。制作古曼的师傅大多都有上百岁，在泰国人人敬重。供养古曼的人要时常抄写经文和放生仪式，心地善良，不能做坏事。可以说，每个供养古曼童的人大多都不会做坏事也不大可能是坏人，因为他信，他就相信因果报应。
古曼童与养小鬼不同，古曼童一般都是意外夭折的小孩灵魂，通过法师超度加持，加印在古曼童里面，领养者要多做好事善事，放生为小孩可以早转世投胎，而养小鬼是黑暗法，把小孩灵魂封印在里面，大多都是恶灵，所以会给人带来不好的事，这两点是不同的
小心，请了容易送了难，一个不好，倒霉不说，命搭上就不值得了。真要送走你可以和你男友商量，把古曼童送到庙里供养或者干脆给他找一个新父母，千万别咒骂他啥的，小孩子记仇
千万不要得罪古曼童它发脾气可不是闹着玩的男朋友养你不要管‘，你多看着他千万不要用它做坏事因为用它做坏事因果还自受对它不好对你男朋友也不好，要多做善事然后功德回向给它一份比如古曼童可以在事业帮助你，以后你男朋友的一切它都可以帮到你们但是前提是做善事行善举多做功德它也能早些投胎它也帮助你们你们也继了不少功德。
首先讲下古曼童这种东西，这是泰国小乘佛教的东西，也叫“金童子”和“佛童子”跟道教的小鬼不一样。虽然都夭折的孩子的灵魂。但是道教的小鬼是控制小孩的灵魂为他干事，而古曼童是自愿帮你完成愿望。帮助家人，保平安。从而积累功德从而投胎。
古曼童分正牌，，阴牌。正牌习惯指那些 佛菩萨牌 或高僧自身牌 或正规的佛教圣物 用吉祥料做出来经过正规的佛寺高僧开光加持的牌
裏面又没有灵体的佛牌圣物 习惯叫正牌 。阴牌 简单的说当中也分有 正阴牌（简称 阴牌） 和 邪阴牌（简称邪牌）这两种牌都属於灵体牌
裏面有灵体的或者用阴料做的 都习惯称之为阴牌 。阴牌的话可能会反噬。正牌和阴牌都需要你心中有善，这样他给你的帮助也会更大。
关于你不信，他信的问题，有些东西信则有不信则无。这东西也不是邪物，...
首先讲下古曼童这种东西，这是泰国小乘佛教的东西，也叫“金童子”和“佛童子”跟道教的小鬼不一样。虽然都夭折的孩子的灵魂。但是道教的小鬼是控制小孩的灵魂为他干事，而古曼童是自愿帮你完成愿望。帮助家人，保平安。从而积累功德从而投胎。
古曼童分正牌，，阴牌。正牌习惯指那些 佛菩萨牌 或高僧自身牌 或正规的佛教圣物 用吉祥料做出来经过正规的佛寺高僧开光加持的牌
裏面又没有灵体的佛牌圣物 习惯叫正牌 。阴牌 简单的说当中也分有 正阴牌（简称 阴牌） 和 邪阴牌（简称邪牌）这两种牌都属於灵体牌
裏面有灵体的或者用阴料做的 都习惯称之为阴牌 。阴牌的话可能会反噬。正牌和阴牌都需要你心中有善，这样他给你的帮助也会更大。
关于你不信，他信的问题，有些东西信则有不信则无。这东西也不是邪物，信信也无妨，就算只是给心里找个慰藉。心情好了做事才回顺。
古曼童存不在是因为心里怎么想,他相信而且很深可以与他一起做别的事分散他的注意力
你好，很多人不了解古曼童。这里我简单的跟您讲下。其实养古曼的男人是很有爱心、上进、有点小私心的人。古曼童是泰国佛教的产物，泰国佛教叫南传佛教，也叫小乘佛教，在中国信仰的是大乘佛教，而在西藏也有臧传佛教。这里因为不涉及西藏的事。就暂且不提。我们中国接触的佛教是讲究普度众生，就是说看到别人有困难，大家互相帮一把，人人发善心，达到世界共同美好。而小乘佛教是讲究自己度化自己，因此小乘佛教没有超度的这个法门，而大乘佛教则有，经常看到中国的寺庙为过世的人超度。如果一个人在他的寿禄没到就过世了，例如车祸，堕胎，意外等，灵魂游荡在阴阳之间是很可悲的一件事情，因为没有超度这个法门，所以灵魂只能飘荡在外，流离失所。很多小孩子因为灵魂更是没有大鬼成熟经常被欺负，
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佛弟子注意－印光法师痛斥“男戴观音女戴佛”
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请大家看看印光大师的看法吧：正信佛教里面，不建议任何人佩带佛
菩萨形象，君不见，真正出家众，都没有佩戴佛菩萨形象的，正信《大藏经》也没有写说可以随便佩带佛菩萨形象的。可以用于佩带的：楞严咒，手上可以戴菩提子佛珠。等等。
& & 印光法师文钞开示：前三日接到歧路指归二本，见后附之徽章，颇不谓然。民国二年北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会，以释迦佛像为徽章，光绝不知其事。事后道阶来普陀，送光一徽章，光痛斥其亵渎。至十二年仍复如是。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之。作俑之罪，始于道阶。道阶尚能讲经，而于恭敬尊重，完全不讲，亦可叹也。彼会中所来之一切人员，各须身佩一徽章。若佩之拜佛，亦不合宜。佩之拜人，则彼此折福。然现在由道阶提倡，已成通规。光亦知此事不易收拾，然以居士过爱，不能不为一说耳。
& &&&现今之善男信女及在家居士，多以玉制（或金银等）佛像、观音像挂件为护身符，不仅不带在衣服外，还紧贴皮肤，进厕所也不摘，洗澡也不摘，亵渎之罪绝非浅浅！还妄想依此植福消灾，岂有如愿之理？！更有传言所谓‘男带观音女带佛’之说！印光大师乃近代高僧，于此弊端之始就极陈其过，鉴于此流弊之泛滥，唯愿大众惜福，莫造罪业！末学至诚忏悔于佛菩萨像不恭敬之罪！祈愿各位同参佛友切勿如此，并广为宣说，以挽回此流俗，则功德无量！
另外，据另一部善书里提到，不仅上厕所、洗澡要摘掉佛菩萨像，向神佛磕头时也要摘掉。因为菩萨是不可以向神祗磕头的，佛就更不可能了，佛也不会像神佛磕头，犯此的罪业是很大的。
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原帖由 紫衫龙王 于
06:55 发表
请大家看看印光大师的看法吧：正信佛教里面，不建议任何人佩带佛
菩萨形象，君不见，真正出家众，都没有佩戴佛菩萨形象的，正信《大藏经》也没有写说可以随便佩带佛菩萨形象的。可以用于佩带的：楞严咒，手上可以戴 ...
古人都有将木刻地藏菩萨戴于头发内的（见下文），这又如何解释？他要是对佛像磕头岂不也是不尊重？末学认为只要心诚，可以佩戴。
历史上明明就有头上佩戴地藏木刻像而远离灾难的。因此，如果头上可以佩戴，那么，身上同样可以佩戴。但问题也来了：上厕所，头上的佛像如何处置？对人鞠躬弯腰时，头上的佛像不也一样是姿态变化的，也是对人低头的？而且古人将木刻地藏像戴在头发里，头发岂不是也有头油？有头皮屑？按照一些师兄的观点推断，岂不是也是不恭敬的？
“护身符可以用南无阿弥陀佛六字名号的佛牌或楞严咒挂件，有楞严经做依据。”既然六字名号是代表佛的名号，用之佩戴贴身，岂不是同样不尊重？楞严咒里面则有诸多佛菩萨及神名号，道理同上。
对待佛像要如佛，但是佛像毕竟不是佛，因此，如果这样看待佛像，一切问题就好办了。如佛，是恭敬角度，按照一般世人的角度发心佩戴即可。不是佛，是指不应该太过拘泥，毕竟，如果太过拘泥，人也就是个臭皮囊，纵然在家中拜佛，也是对佛不恭敬了？
关键是洗澡时候摘下，至于上厕所不尊重，为何上厕所默念佛就可以了？按照这样的逻辑，你念佛让佛在厕所里面，同样不尊重！
十、持名解厄
& & 唐代别驾(官名)健渴，信心清净，奉行佛法。一次问僧人“在家居士，应该供奉那一尊佛菩萨?”众僧人所说不一，有的说应当供奉地藏菩萨，因为菩萨曾受佛的咐嘱。健渴心想，既是承受佛的咐嘱，怎会舍弃我们呢?便用檀木造三寸高的圣像，带在头发内，行住坐卧，都称念名号。
& & 庄宗天成年间，全国发生兵乱，健渴被围困，死在顷刻，他在危害中，即念地藏菩萨，这时围兵在他们大将命令下，忽然驰马惊惶撤离，健渴得以安全无恙。兵乱平定后，他谈起此番经历，听到的没有不叹为奇异的。
& & 长兴年中，他前往任职的地方，他的怨家知道了，准备暗害他，埋伏在路边等侯，可是等侯许久，怨家只看见和尚往来，却没有瞧见健渴，知道有佛菩萨在护佑他，即便悔过解怨。
& & 又一次，健渴在旅途中夜宿，遇大雨，灯火都熄灭了。他头发中的圣像放出光来，照耀如同白昼；同时，有小孩子般的微弱的声音说道：“早去，早去!”他很惊异，就借着光明引路，急速去别处投宿。第二天，洪水暴发，原住地方已深陷水底，他才明白这是地藏菩萨的救护之恩。
& & 清泰两年，健渴七十八岁才逝世，临命终时，发中圣像再次放光，他合掌念佛，安然而没，光明指向天上升去。
唐别驾健渴，信心清净奉法为旨，一日问僧，在家居士，将事何佛菩萨？诸僧异辞，有云：宜事地藏，受佛敕故。健渴自念，既受佛敕，岂舍我等。即求栴檀，造三寸像，笼于髻中，行住坐卧，称念名号。庄宗天成中，天下兵乱，健渴被围，受死须臾，即念地藏，大将策骑，惊惶舍去。兵乱平后，语此因缘，闻者叹异。长兴年中，赴任所时，怨家闻之，欲加刑害，伏路以待，只见沙门过往，都不见渴，后闻已过，悔谢解怨。又途中夜宿，天降大雨，灯火都灭，髻中圣像，放光如昼，忽有微音，如幼人曰：‘早去，早去。’即惊异之，以光前导，去宿别处。明日洪水大起，宿所深陷水底，自知地藏菩萨救护。清泰二年，行年七十八岁方卒。临命终时，髻像放光，合掌念佛，安然而没，光明指天升去。
对于初接触佛教的人或者一般信众而言，在生活工作过程中，能够做到时时观想世尊等形象的，也确实不太容易。解决办法：三皈依，至诚念佛，与佛菩萨感应道交，就会有佛菩萨随时护佑，也就无需佩戴佛像了！
佛弟子千万不要佩带佛像、观音像挂件！
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原帖由 云龙居士 于
11:58 发表
古人都有将木刻地藏菩萨戴于头发内的（见下文），这又如何解释？他要是对佛像磕头岂不也是不尊重？末学认为只要心诚，可以佩戴。
历史上明明就有头上佩戴地藏木刻像而远离灾难的。因此，如果头上可以 ...
佛卡的故事（净宗法师）
& & 还有一点点时间，我再讲一个佛卡的故事。
&&&&佛卡，大家有带吗？佛卡就是一张佛像，它也能保护我们。
& & 这个故事发生在南非。南非那个地方，有三十万中国工人在那里做工。有一天，发生了一件事情，有一辆面包车载了十个人，这辆面包车大概只能坐六七个人，那天坐得满满的，十个人，有一位姓罗的也坐在车里，他们出去旅游。南非的公路非常好，这辆车上了高速公路，年轻人就喜欢斗胜，开快一点，一百码，一百二十码，一百四十码，一百八十码，两百码！两百零五码！你看，多快！大家正在兴奋的时候，想不到乐极生悲，整个车速度太快，失去了控制，一下子撞出了高速公路，从上面滚下去，你看，两百零五码的速度滚下去，结果呢，整车的人只活了一位，就是这个姓罗的。他后来归依了三宝，叫罗佛恩。
& & 他为什么活下来了呢？后来人家去采访他，根据当时的路况和车速，不可能有人活下来。他就回忆当时的情形，他说：“我也不知道怎么回事，当时就感觉车子跑得飞快，两百码、两百零五码……就感觉好像用绳子绑着一块石头甩，越甩越快，到最后绳子突然断了，石头飞出去，那辆车就飞出去了，我脑子里一片空白。这时候，闪了一道光，我就不省人事了，之后又醒了过来。”他不仅没有死，而且伤得也不重，只是擦破一点皮，一点轻伤。
& & 后来大家就找原因啦，“为什么他能够活下来？”没有别的原因，就因为他兜里装了一张佛卡。“哦！”大家得出结论：这张佛卡救了他。
& & 那么，他兜里怎么有一张佛卡呢？是在他出国做工的时候，他妈妈（还是奶奶？）信佛，说：“孩子啊！你要到异国他乡，我们照顾不到你，只好让阿弥陀佛来照顾你，这张佛卡，你走到哪里就带到哪里，一定能保佑你的。”
& & 罗佛恩很孝顺，也很听话，到了南非之后，佛卡随身带，从来没丢掉。从外面回来，就把佛卡放到桌子上面，对它合掌，就这么拜一拜（他也没有归依，就这么拜一拜），出门的时候，就把它拿起来放在兜里。
& & 从他的行为就知道，第一点，他很孝顺老人，老人跟他讲，他就去做；第二点，他对佛是有信心的，他虽然没有归依，但是他很敬重，回来就拜一拜，出门就带着。
& & 这件事情在当地引起了轰动，大家觉得：他能得救，是因为佛卡的缘故。所以大家到处去找佛卡，但是，在南非找佛卡并不容易，因为南非是不信佛教的国家。如果偶尔在哪本书上见到一张佛像，他们就用剪刀把它剪下来，揣在兜里，出门就带上。
& & 你看看，十个人死了九个！这个是发生在眼前的悲剧啊，活下来的只有他啊！所以，他们的心很虔诚。
& & 南非有一座台湾法师盖的寺院，消息传到台湾来，台湾的法师就印了二十万张佛卡，一部份送到南非去，跟他们结缘。
& & 这次我们弘愿寺也印制了佛卡，我们每次印佛卡，反面都会有文字，说明念佛的利益，大家可以来请，请一张也可以，请两张三张，请一百张都行，我们印了二十万张，不够我们再送。决定能起到护佑的作用。
& & 这个佛牌是很精美的，是我们弘愿寺的特产，在全国，乃至全世界，做正反两面“南无阿弥陀佛”佛牌的，还没有。所以我只要走到什么地方，看见人家戴着“南无阿弥陀佛”六个字，就知道，是从我们那里出来的，我希望你们也发心，也可以来佩带它，来制作它，确实很庄严。
& & 佛牌上面有个小小的塑料套，这一只，不瞒你们讲，是纯金的，不是铜的，那其它是铜的，上面镀的金。纯金的佛牌不会生锈，同时也可以做传家宝传下去，当然，铜的佛牌的护佑功能也是一样的，上面镀金，也是十二个字，用塑料套把它套上，不然的话，时间长了，我们身上的汗会让它变得比较黑，没有那么庄严。
& & 我们学佛的，不管是男士女士，如果戴上这个金光闪闪的佛牌，再带上一条很圆润的佛珠，那你出去就是风度翩翩、仪表堂堂，让人感觉这个人很慈悲，很有威仪，决定比你戴珠光宝器显得好多了，那个让人觉得俗，有钱罢了，俗得要命。这个，有佛。
& & 戴的时候，要把它戴在外面，不要戴在里边，戴给别人看，“哎？这是什么？”一看，念一句“南无阿弥陀佛”，你度了他；度了他，你就增长功德。所以，戴佛牌很有善根功德。
& & 好！谢谢大家。
末学注：当然了，如果心中时时有佛，就不必佩戴了。但是对于初入佛门的，佩戴有利于增强信心，护佑免灾。
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我还是听印光祖师大德说的。只要认定谁说的对，其他的怎么说就不重要了。！
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